子时和丑时八字(子时与丑时)

十二时辰十二首古诗，平淡一天从容一生

古时候，一天有十二个时辰，每个时辰，都有独特的韵味、独特的过法。

子时·夜半

月落乌啼霜满天 ，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺 ，夜半钟声到客船。

——张继《枫桥夜泊》

又名子夜，意为孕育，十二时辰的第一个时辰。

子时的天空，黑的纯粹，静的心安。

有人在梦中沉睡，有人在羁旅漂泊，子时醒着的人，感受到的是寂寞，清冷。

丑时·鸡鸣

车遥遥，马幢幢。

君游东山东复东，

安得奋飞逐西风。

愿我如星君如月，

夜夜流光相皎洁。

月暂晦，星常明。

留明待月复，三五共盈盈。

——范成大《车遥遥篇》

又称鸡鸣、荒鸡。丑是“扭”的本字，此时，天地间似有一双手，正扭转着夜幕与白天。

夜空星星零零落落，公鸡清啼，棚户里的牛开始咀嚼青草。

熟睡的人，美梦飘向远方，或是田野，或是海洋，一切都在蠢蠢欲动。

寅时·平旦

楼上残灯伴晓霜，独眠人起合欢床。

相思多少，地角天涯未是长。

——张仲素《燕子楼》

又称黎明，早晨，时是夜与日交接之际，太阳虽还未出地平线，但遥远的天际已显现一线生机。

熬过了黑夜，终于要迎来晨光。

此时，辛勤的人已开始清醒，等待迎接最终的黎明。

卯时·日出

秦楼出佳丽，正值朝日光。

陌头能驻马，花处复添香。

——李白《日出东南隅行》

又名日始，指太阳刚刚露脸。在古代，卯时官员要上早朝、清点人数，是为“点卯”，即上班报道。

日出，意味着新生，意味着光明，新的一天，新的开始。

街巷边，小吃摊，清晨的烟火气息渐渐浓烈，唤醒整个城市中的人。

辰时·食时

一写落第文，一家欢复嬉。

朝食有麦饘，晨起有布衣。

—— 皮日休《三修诗》

又名早食，也就是吃饭时间。秦汉时期，人们只吃两顿饭，早上这顿是主餐，辰时，也是神话中的群龙行雨时。

一顿美好的早餐，是舌尖上的优雅，收拾行装，忙碌的人开始追逐梦想。

巳时·日中

劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

——杜秋娘《金缕衣》

临近中午时，艳阳当空，蛇正潜伏在草丛中，是为巳时。

它是一天中的黄金时期，工作效率最高，人人精神饱满。

明智的人都会选择，用最好的状态，做最重要的事。

午时·隅中

留春不住，费尽莺儿语。

满地残红宫锦污，

昨夜南园风雨。

小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。

不肯画堂朱户，春风自在杨花。

——王安国《清平乐·春晚》

又名日正，太阳运行到天宇之中，光线最强烈。

相传，这个时候，动物都躺着休息，只有马还站着，是为午时。

工作累了，聊聊天，或者小憩一会儿，都是释放压力的好方法。有张有弛，才是生活之道。

未时·日仄

春檐雪乾初日长，帘花深压梅影香。

美人帐中午睡起，钗横鬓亸慵添妆。

——姚勉《听筝》

过了正午，太阳偏西，以中天为界，这时的太阳位置与隅中是相对的。

从困倦中慢慢醒来，继续工作，努力生活，付出，总是会有回报。

申时·哺时

整履步青芜，荒庭日欲晡。

芹泥随燕觜，花蕊上蜂须。

把酒从衣湿，吟诗信杖扶。

敢论才见忌，实有醉如愚。

——杜甫《徐步》

又名日埔，夕食等，对于古人来说，这时第二次吃饭的时候，据说这时的猴子叫的最为清亮，是为申时。

杜甫会在这时散步，“整履步青芜，荒庭日欲晡。”白居易也说，“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”

在夕阳西下之前，抓住一天中这大好时光，静静享受难得的悠闲时刻吧。

酉时·日入

水色南天远，舟行若在虚。

迁人发佳兴，吾子访闲居。

日落看归鸟，潭澄羡跃鱼。

圣朝思贾谊，应降紫泥书。

——李白《送别》

又名日落、日沉等，意为太阳落山的时候，是白天进入黑夜的标志。

日入，人们开始收工返家，鸡于开始归巢，飞鸟也回到了丛林里的窝，逐渐进入休息和放松的状态。

日出而作，日入而息，淡然于天地之间，而心意自得。

戌时·黄昏

纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。

寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。

——刘方平《春怨》

又名日夕、日暮、日晚等。太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

夕阳无限好，只是近黄昏。

黄昏是安静的时段，此时，可安静的读书，或做任何自己喜欢的事，享受一天中最后的惬意。

亥时·人定

水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。

从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

——李益《写情》

又名定昏等。这是一昼夜的最后一个时辰，传说这时候猪睡的最香，发出鼾声最为响亮，是为亥时。

这时候应该安抚心情，洗个澡，准备上床睡觉了。

人定，也是人静，夜深人静，安静的思考，平静的入眠。

生活本就是平淡的存在，从容度过每一天，才能从容度过每一生。

中国人对时间的雅称，有多美？

在我们看来，“时间”二字对中国人来说，充满魔力。

它不是冰冷的数字、刻度，在中国人的世界里，时间是自然的礼物，是一种诗意的存在，是美的生活。

在他们心中，

时间是流水，“逝者如斯夫，不舍昼夜”；

时间是春雨，“微雨燕双飞，落花人独立”；

时间是白发，“十里长亭霜满天，青丝白发度何年”；

时间是声音，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”；

时间还可以是很多东西，日落日出，一弦一柱......

时间是诗意的存在。

图｜清可 ©

什么是一年？甲骨文中，年是一个人背着稻谷回家，从新生到成熟视为一年。然后周而复始，一岁一枯荣，春风吹又生。

在尧舜时，一年叫一载。有开始之意，意为周而复始，年年轮转，从不改变。

在夏朝，一年叫一岁。仿佛时间也随着人的成长，一步一步长大。

在周朝，一年叫一祀。年终岁尾，他们举办祭祀仪式，表达一年丰收的庆贺。

一年中，被分成四个季节，春夏秋冬来计一年的流逝。

春天叫芳华。它是“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的萌动，是“留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”的莺莺燕燕，是“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”的繁花盛景。

夏天叫蕃秀。“夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。”大地葱茏，这是一个饱满的充满的时节。

图｜清可 ©

秋天叫三秋桂子。“桂子月中落，天香云外飘”，桂花香了，秋天就深了，月也圆了，这是一个思念的时节。

冬天叫雪落。北京变成北平，西安变成长安，苏州变成姑苏......一场雪落，人间成了一首浪漫的诗。

也许季令的变幻不是很准确，有时春晚，有时冬迟，但可以吃，可以看，可以叮嘱思念，这样的变幻是一件美的事情。

图｜清可 ©

一年谓一岁，一岁十二月，“月”是怎么来？古人抬头看，白天有灼目的阳光，夜晚有清白似霜的微光，称为月光，承载着它的便是月亮。

从前的人们并不知道，月亮是地球的卫星，本身不发光。但看它圆了又缺，缺了又圆，时而如眉，时而如盘，时而彻夜微亮，时而沉入漆黑。

长久以来的观察，人们发现月的阴晴圆缺，总是一个周期变化，便以月之名有了月份。十二月为一个轮回，在这循环往复之中一岁一枯荣。

一月正月，“正月朔日，谓之元旦”。这是一年的开始，东风解冻。

二月杏月，“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”二月剪开春天的发梢，大地复苏。

三月桃月，“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”人间迎来繁花盛景的三春。

四月麦月，四月中，小麦灌浆饱满，小得盈满。

五月午月，天气燥热，虫蛇繁殖，炎炎仲夏要来了。

六月荷月，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”汗流浃背的夏天，也美得清尘脱俗。

七月兰月，兰花吐露芳华，也是“七月七日”乞巧的相遇。

八月桂月，人间仲秋。有丰收，有满月，有桂香，花好月圆。

九月菊月，深秋霜浓，收获完毕，菊花傲霜头，点燃萧索的冷清秋。

十月阳月，也叫小阳春。“十月江南天气好，可怜冬景似春华”。异常和煦的日子，堪比阳春三月。

十一月冬月，短暂的温暖之后，一场雪落，冬天更严峻了。

十二月腊月，腊者接也，一年之尾又要庆祝新岁。

图｜清可 ©

古人的一天分十二个时辰，一时辰两个小时。每个时辰除了以地支表示以外，如子时、丑时、卯时......还有更雅致的名字。

平分日夜谓夜半，子时23:00-1:00。一半属于今日，一半属于明天。

人鸡俱安谓鸡鸣，丑时1:00-3:00 。公鸡清啼人熟睡，都各自的时间里舒适。

太阳一线谓平旦，寅时3:00-5:00。漆黑的夜里乍现天地一景。

守得天明谓日出，卯时05:00-07:00。新的生活正式开始。

一天早餐谓食时，辰时7:00-9:00。这是一天中最早的期待。

神采奕奕谓隅中，巳时9:00-11:00。一个人精神最饱满的时刻。

日照中空谓人中，午时11:00-13:00。太阳耀眼，人要休息。

阳光西斜谓日仄，未时13:00-15:00。与隅中相对，一天的第二个黄金时刻。

图｜清可 ©

慢慢散步谓晡时，申时15:00-17:00。适合运动行走。

飞鸟归林谓日入，酉时17:00-19:00。夕阳西下，人亦归家。

日月交互谓黄昏，戌时19:00-21:00。有些邂逅发生在此时，“人约黄昏后”。

静静休息谓人定，亥时21:00-23:00。即人静，好好睡觉。

在这十二时辰中，有日出日落，星起星沉，也有鸡鸣人眠。人与自然一起轮转，顺时而为，配合得就像一首浪漫的诗。

时间是一束光。

早晨的阳光，叫曙光、朝阳。太阳东起，一切美好刚刚发生充满希望。

傍晚的阳光，叫余晖，残阳。太阳西斜，“夕阳无限好，只是近黄昏”。然后唯有黄昏，阳光才会变成橘色，充满温暖。

时间是一个影子。

万物在阳光之下，都有自己的影子，有时深，有时浅，有时长长一线，有时短短一点。

于是人们利用阳光与影子，发明了日晷，计算时间。日者，光也；晷者，影也。

故宫太和殿上便有一块汉白玉石制成的日晷，一个笔直的铁针垂直圆心。早上太阳低，影最长；中午太阳最高，影只有一点；夕阳西下，影子再次变长，这就是一天。

可见阳光给予温暖的同时，也有黑暗，但不必惧怕，日日夜夜，朝朝暮暮，都是我们的时间。

清晨的时间，叫钟声。日出之际，大地苏醒，有人爬上钟鼓楼，撞击大钟，发出一声一声轻柔清亮的声音，穿过薄雾，叫醒了千家万户的人们。从此炊烟袅袅，街巷滴滴答答响了起来。

傍晚的时间，叫鼓点。打鼓人眼瞧着夕阳一西下，他便奏起密集的鼓点，一声声如催促，劳作的人们纷纷回头，心领神会，已到日暮归家时。

图｜清凉地儿-了琹 ©

深夜的时间，叫打更。更夫手持打梆子，每一个时辰，即两小时打响一次，声声夜鸣，陪伴人们温柔入睡。

所以，古人的时间是一种声音。作家刘心武在《钟鼓楼》写到：“钟鼓楼高高地屹立着，不断迎接着下一刻、下一天、下一月、下一年、下一代。”

来到我们这一代，生活在现代科技里，除了刺耳的闹铃，已经很久没有听到温柔的声音了。

图｜清凉地儿-了琹 ©

时间是一炷香。

“翠叶藏莺，珠帘隔燕。炉香静逐游丝转。”从开始到成灰，这就是一炷香的时间。但要“静逐”，才能香柱上冒出烟来，细细地缠绕向上，如一道游丝。时间是安静的语言。

图｜清凉地儿-了琹 ©

时间是一盏茶。

这一盏茶可以是一人独饮，做着自己喜欢的事；也可以三两成趣，举杯话桑麻，唠叨唠叨日常。时间就是你投入的生活。

图｜清凉地儿-了琹 ©

时间是一弹指。

这个时间来自佛家，拇指与中指压覆一起向外一弹便是，它很短暂，就像一叶落，一花开，一风过。

图｜昔物所 ©

这些无法量化的都是时间，它不具体不清晰不明确，无法说尽，却意犹未尽。中国人的时间，是一种敏锐的感知。

就像巴克曼在《时间的礼物》中所言：“有时候，我们需要全心投入地爱一个人，才会理解时间究竟意味着什么。”当我们全心全意投入生活，就有了时间。

图｜昔物所 ©

2016年11月30日，中国人的时间成为了非遗，二十四节气申请世界非遗成功。

但对于中国人而言，时间不止时间，它让我们在流年往复的日子里，感知光影变化，感知草长莺飞，吃到鲜美的瓜果，最后目送雪落，一年轮回。

中国人比任何人都明白时间的意义，它是生活，是春夏秋冬，是美，是诗意。

图｜昔物所 ©