八字桃花星逢冲(桃花逢刑冲)

命里代表桃花和感情的神煞有哪些？比如咸池、孤辰寡宿、阴阳差错

申子辰在酉，已酉丑在午，寅午戌在卯，亥卯未在子。

以年支或日支查均可。

咸池，一名败神，一名桃花，居三合局的沐浴之地。如申子辰水局，水沐浴于酉，故酉为申子辰三支的咸池。命书中认为咸池是一个凶神，主风流好色。咸池而处生旺之地，主人容貌美丽，沉酒色，追求享受，为忌则破散家业；若处绝地，则主人落魄不检，言行狡诈，无所不为；与元辰并而临旺，多娶恶妇贱女为妻；与贵人建禄并，易得异性暗昧之财；平生多有水厄或疲疾之灾。

《幽微赋》云：“酒色倡狂，只为桃花带杀。”《造微赋》云：“桃花若临帝座，因色亡身。”桃花又有墙内、墙外之分，出现在年、月支的称为墙内桃花，出现在日、时支的称为墙外桃花。墙内桃花一般不为害，因其在墙内，外人不易采撇，其多主夫妻恩爱；墙内桃花怕遭冲，因冲则门户开，门户开外人则乘虚而入。桃花出现在日、时支者称为墙外桃花，因其无门户，故不论冲与不冲，都非吉兆，男子遇之轻狂好色，拈花惹草。女子遇之则有轻桃之嫌。

男命桃花临比劫或羊刃，称之桃花劫，若身强比劫为忌，多会因色破财，甚至会因财色而起官非牢狱。女命桃花临七杀，称为桃花煞，若身弱官杀为忌，该煞再逢刑冲克害，主其一生将发生桃色风波，严重者可能会因而起劫难。

桃花若生旺为喜用，主人潇洒漂亮，性灵聪慧，才艺超群，慷慨大方，所以应区别看待。

寅卯辰见巳为孤，丑为寡；

已午未见申为孤，辰为寡；

申西戌见亥为孤，未为寡；

孩子丑见寅为孤，戌为寡。

以年支查其余地支：

古以年幼无父为孤，年老无夫为寡。命带此煞，多主婚姻不顺或与六亲缘薄，男命妻绝之地逢孤辰，平生难以婚娶；女命夫绝之地逢寡宿，屡嫁难以借老。孤辰寡宿与驿马并，放荡他乡，与华盖并于日时，孤苦伶竹，或为僧尼。与空亡并，自幼无倚，一生灾祸连连，家道衰微，骨肉伶丁，多迁移流离。

柱中逢天乙贵人，可解其凶。

丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、

丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。

以上十二组干支以日柱见之即是。

女人逢此煞多与公婆、女哩不和，易受夫家冷落；男子逢之与妻家不和，难得外家之助，即使有妻有财，终成虚空，或终会与妻家为仇，不相往来。柱中月日时两重或三重犯此煞，为害尤重，多主二婚之事，常为婚姻烦恼。此煞危害婚姻较重，若人命逢之，应多注意夫妻之间的感情培养，互敬互爱，进行后天补救。

春：庚申、辛酉；

夏：壬子、癸亥；

秋：甲寅、乙卯；

冬：丙午、丁巳。

以日柱见者为是。

春季木旺秉令，金处死绝，故以庚申、辛西为废；夏季火旺秉令，水处死绝，故以壬子、癸亥为废；秋季金旺秉令，木处死绝，故以甲寅、乙卯为废；冬季水旺秉令，火处死绝，故以丙午、丁已为废。命若遇此，多主做事有始无终，多败少成，一生难以自立，柱中若得帮扶救应可减其凶，否则多为病残、因徒或僧道之人。

命前二位为丧，命后二位为吊。

以年支查其余各支。如已年生人，见命前二位未为丧门，见命后二位卯为吊客。

丧门、吊客主要用于查流年，若流年逢此凶星，多主亲人亡故，哭泣孝服或破财、伤病等。故流年逢此凶星，须多加注意。

桃花煞并不像古书上说的专主风流之事，在实际应用中，亦常常是婚恋的标志。

例如：坤造：戊申甲寅壬子庚子

大运辛亥，流年癸酉。桃花流年与全局构成和局，命主于此年结婚。

又例：坤造：乙未康辰壬戌辛丑

大运甲申，流年丙子。命主逢此岁运还原身弱应以金水帮身为喜用，全局申子辰三合水局帮身，且流年逢桃花，又得水局合旺，故命主该年结婚。

例如：乾造：庚戌甲申癸亥戊午

该造日带阴阳差错，妻宫又居羊刃，明显克妻，年纪轻轻已两度新郎。

又例：坤造：甲辰乙亥壬戌己酉

离婚二次，现独身。日犯阴阳差错，官（夫）星无源又被克泄耗之故。

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轻松了解四柱知识，提升个人运势，四柱断婚姻、婚灾时间（36）

结婚时间在命理上是有一定标志的，但必须清楚的是，命理上的结婚时间与现实中举办婚礼时间有时未必完全一致。命理的结婚时间不是看拿到结婚证书的时间，也不是看结婚仪式的时间，而是有夫妻之实的时间为婚期。在70年代以前，我国人们的操守观念很强，大多都是在举行婚礼时才有夫妻之实，那时用八字测婚期就很准，而现代人们的思想观念发生了很大改变，很多在未正式成婚前已经长则住在一起有了夫妻之实，几年就这样过着不举办婚礼也不领结婚证的夫妻生活，这样情况用八字测婚期，你测的是事实婚期，你说他某一年结婚，他会说那一年没有结婚。你若说那年是命理上成婚之年，若不成婚也有夫妻之实，这样可以得到求测者的肯定。我们研究命理的有时并不是我们没有测准，而是表述方法不当。

八字看婚期。以日干与夫妻星为平衡点，配合夫妻宫引动来判断婚期。即以病药原理看日主与夫妻星平衡度如何。如男命财星在命局中被比劫所夺，说明自己所处的女友会被人争去，这比劫就成了婚姻的阻碍点，也就是病，那么看婚期就需要有药的岁运来治比劫这个病，治比劫这个病有两种药剂，一种是官杀制比劫，一种是用食伤来通关，再配合夫妻官引动来综合判断。引动夫妻官的方式就是刑冲合害或岁运值临日支都为引动。若夫妻宫有病也需用药治，例命局中日支逢合为病，逢冲之岁运为婚期，若命局中夫妻宫逢冲为病，那么在逢合之岁运为婚期，若夫妻星入墓，逢冲墓，冲出之时为应期。有时命局中成婚的阻碍点多，即病多，必须是在所有的病逢岁运全部医治好后才是应期，有的命局病太多，一生逢岁运也没把命局所有病都治好，那么此人就会一生孤寡。

命局中无夫妻星，要成婚一般都在逢岁运出现夫妻星时结婚，或夫妻星弱，待旺时结婚。

例乾造：

乙 辛 乙 甲

巳 巳 亥 申

运： 庚 己 戊

辰 卯 寅

此造成婚阻碍点：第一正财妻星不见，第二在行寅卯运适婚年龄段内，比劫偏旺，有欲劫妻星之嫌，第三日支配偶宫逢冲为病。命主要结婚，只有逢岁运，将命局干成婚三个主要阻碍点即病，都治好，并引动夫妻宫或婚姻宫(月令)才行。

日主行戊寅大运干透正才是解决了第一个毛病，但运支寅合日支亥解巳亥冲，除去了配偶宫逢冲之病，而且寅亥合也引动了妻宫，看来只有比劫偏旺之病没有解决，解决比劫日之病，一是官星克比劫，二是食伤泄，庚午流年干透官星，治了天干比劫旺之病，流年支午火也泄寅木劫财之力。命局中所有的结婚阻碍点都一一解决，因此命主此年结婚。

断婚期，并不是象有的书上所言的是在喜用神之年才能结婚，忌神之年不能结婚。其实断结婚与断日主吉凶是两回事，往往结婚之年并非都是喜用神年，有相当一部分是在忌神年结婚，理论上结婚是喜庆之事，应该是在喜用之年结婚才对，实际上有许多人因结婚需要花费大量钱财，很多人为之大伤脑筋，压力重重，钱财散尽，甚至为此外债累累，这如何又能算上真正的喜庆之年。所以，断婚期不能从喜用之神是否到位来判断，而是着眼于命局各种成婚阻碍点结合病药原理治此阻碍点，来推断婚期方为正理。

另外，还有一种特殊情况，有一小部分命局逢大运流年形成一种特定组合，也是婚期，这种特定组合是在适婚年龄段若出现流年干支与日柱干支天合地合，俗称“鸳鸯合”，即标示一种夫妻合合之象，可以判定婚期，尤其是流年干或支为夫妻星时更是如此，否则的话，必是本人有外遇之事。还有一种就是在适婚年龄段内逢流年夫妻星临桃花合日柱干支为结婚现象，否则也易有外遇。

例乾：

戊 己 庚 己

申 未 寅 卯

运： 庚 辛 壬

申 酉 戌

此造原命局日主与财力量基本平衡，行辛酉大运，运支酉冲正才星卯木为病，年戊辰，辰合住运支酉，解卯冲酉之病，且寅卯辰三合局引动了妻宫，所以，日主此年结婚，若以喜忌来看，行辛酉大运，日主偏旺无疑，忌印比，年枭印干支一气为忌，日主却结婚，可见，以喜忌神来断婚期并不可靠。

二、婚灾的时间

婚灾包括：丧偶、离异、夫妻长期分离、吵架，或有一方有病伤牢狱之灾，都是婚灾的范畴。

婚灾的引发时间，绝大多数是在忌神之年，男命的婚灾引发时间是以日主与财的平衡度配合夫妻宫的引动来看的。这里说的日主与财的平衡度，指的就是日主与财星的力量对比，一般地男命日主与财星平衡度差，逢岁运又增加了这种失衡度，并且引动了夫妻官，就会有婚灾，日主与财星失衡度差有两种形式，一种是财旺而日主弱，另一种就是日主旺而财星很弱，都是婚姻不顺的标志。

女命主要看日主、官星、伤官。女命日主与官星平衡度差，及命局中伤官旺能制官，都是婚灾的标志，配合夫妻官的引动来综合判断，女命的婚灾主要是在官杀和食伤之年。

至于是丧偶还是离婚、打架等，主要看夫妻星被克程度，及夫妻星太旺程度，如夫妻星有克无生，被完全制服，则有生死之灾，或夫妻星旺而无制，克泄耗全无，也有生死之灾。因衰而受克者而死，多是死于病灾，因旺而无制死，多是因呕气自杀或车祸、水灾等横死之灾。

例 坤造：

壬 庚 辛 庚

寅 戌 巳 寅

己 戊 丁

酉 申 未

此命主，其年庚午有丧夫之痛。我们现在来分析这个命道：

此道行至丁未大运，庚午流年，地支巳午未、寅午戌三会、三合火局成立，地支一片火海，火为日主的官杀，且三会局又牵动了夫官，火旺而无泄，又因三合牵动了官星之墓戌土，古有逢墓忌邀之说，邀就是引动，墓不动，无防，墓一动就要收人入墓了，是谁的墓就收谁，此造正是官星之墓动，必主是夫死之灾。当然若此造官星不是旺而无制，而引动墓库，就可能是进医院、进牢房之灾，墓也代表医院、牢房。