打架历害的八字(八字看打架事件)
八字随笔:关于七杀
七杀,是谈八字绝对绕不开的一个东西。顾名思义,七杀,乃杀戮是也,七杀为克我之物,阴阳相同所以不留情面,赶尽杀绝,如甲克戊,壬克丙,丁克辛之类,天生就是敌人,天生就是楚河汉界。在现实中,七杀代表竞争对手,歹徒,敌人,小人和压力、凶灾。
正是因为七杀至凶,所以有句话叫:有杀先论杀,无杀方论用。什么意思呢?就是说只要你八字里有七杀,那么先想办法把七杀解决了再去想其他东西,这很好理解嘛,好比你在家里吃饭吃一半闯进来个强盗,你是先吃饭还是先报警?七杀克身毫不留情,可不是闹着玩的。
那么,命带七杀就一定不好吗?并不是这样。七杀如同武器,它可以克伐你,你也可以用它来防身,甚至开疆扩土。但凡七杀得用的人,几乎都是有魄力、有能耐而且能干出一番事业的人,七杀代表一种强大的气场,只要它能为你所用,这种气场可以让你威风凛凛,英雄独压万人。
所以关键来了,七杀要怎么用?正格中有这么几种常见用法:印化杀,食伤制杀,羊刃驾杀。
其中,食伤制杀是最直接也是最有效的用法,食伤是我生之物,以我生之物去克敌,代表我用手段、谋略制服了敌人,食伤又为晚辈,也代表我的手下很牛x,如同刘备用关张赵,破敌于千里之外。但食伤制杀有个不太好拿捏的地方,就是你本身得有实力,如果日主本就虚弱,哪来的力气去生食伤?也就刘备指挥得动关羽,换别人指挥得动吗?没有金刚钻别揽瓷器活,说的就是这个理。另一方面,食伤制杀怕见财星破格,财星会泄掉食伤之气然后反而去生七杀,这代表你手下出了叛徒啊,吃里扒外,请狼入室。所以食伤制杀格见财破格的,一定要有比劫清格。
羊刃制杀,就是典型的以暴制暴。羊刃是劫财,劫财本身就是竞争对手,因此羊刃制杀如同让你的敌人去干翻你的敌人,你坐边上坐收渔利。但劫财合杀并不是一种理想的状态,为什么呢?因为羊刃和七杀都是凶神,两个凶神在你门口打架,你能安生吗?羊刃合杀之人,脾气会比较暴躁,做事剑走偏锋,对于社交来讲,不是一种很好相处的性格。而且,羊刃本质就是来劫财的,会泄掉你的财富,存不住钱啊。
印化杀,是最漫长,但最符合天道的一种制杀方式。印是仁义,是良善,是胸怀,印化杀就是以德服人,歹徒提刀到你眼前,你一番劝解让他放下屠刀,岂不是大善?所以有句话说:众杀猖獗,一仁可化。诸葛亮初出茅庐的时候,关羽张飞哪个是服气的?最后诸葛亮靠着智慧才让众人信服。诸葛本为文人,却能让一众武将俯首称臣,这就是印化杀的力量。但印化杀的难点在于,漫长而且不一定能化尽。你要感化敌人,谈何容易呢?这是一个非常考验耐力的过程,所以印化杀的人,如果印星不够有力,往往就比较压抑,属于先苦后甜的类型。
接下来,是实战技巧。
单纯的食伤制杀并不常见,因为食伤制杀是上格,人群中寥寥无几。大部分是食伤制杀见财破格,这代表出商业天才。现实中很多企业家都是这种格局。财星如果破格太严重,那么遇见运势不好的年份,容易破产。
羊刃制杀的,很多是合伙创业之人。但本身脾气爆,所以往往生活中不是很美满,人事纠纷比较多。羊刃制杀的上格,是出将军级别的英雄人物。
印化杀的上格,有两种主要类型,一种是出文人教授,学富五车,清正高雅。一种是出谋略家,也就是军师,运筹帷幄,决胜千里。如果七杀和财搭配得当,那就是大格局,不仅仅是军师那么简单了。
以上是浅谈,关于七杀的具体取用以后再详谈。最后放一个现当下潮流明星的七杀格:
乾:癸酉 庚申 甲子。
古法命理之《看命入式》每一柱的基础意义详解
五行提纲,凡看命排下八字,以日干为主。
一个八字排出来,首先是以日干为主,这其中月令提纲,哪一个五行旺相一定要清楚。
取年为根,为上祖财产,知世运之盛衰。
年代表祖辈的财产或荣耀,所以年柱就是一个八字最原始的基因,如果年上是凶神,祖辈必定贫寒,比如年上见 伤官 七杀 比劫 之类的。年柱好于不好,直接关系到子孙后代好不好。有人说穷不过三代它也有一定的道理,爷爷穷,爸爸穷,到你这一代连媳妇都娶不起,哪里还有第四代?如果把命理比喻成一棵树,年就代表根基,根本。
取月为苗,为父母,则知亲荫之有无。
月令就是代表父母兄弟的,月令有无财官印,直接关系到一个人的出生先天环境,在这里我想简单的说一句,古法命理虽然提到身旺,但是它始终是财官印围绕日干展开的,很多现代论身旺的师傅,总以为月令得令就好,比如甲木日主生在寅卯月,身旺好吗?为什么古人很少提及建禄格?这是因为,在古法看来,这些都不以贵格论,古人云:月令建禄不住祖屋。
正因为这样的原因,月令没有财官印的,通通按低端商品处理,也有人也许会反驳,那为什么也有很多建禄格富贵的?
当然,命理组合好,也会富贵,这也就导致了,古法十八格中,除了在月令取格外,还有日柱取格的,比如壬骑龙背、日贵什么的,也有时柱取格的,比如时上偏财格、时上一位贵之类的。甚至还有日时共同取格的,比如拱禄、拱贵、什么飞天禄马、丑遥巳格、等等之类的、
古人为什么要费尽九牛二虎之力,去论述一个格局?因为,这一切的原因在于,八字中寻求富贵,人在社会,离不开财官印,财代表收入、官代表权力也代表你混的是什么单位、印代表你有没有名声有没有文化和名气,财官印一样都不成格局的人,就是社会的底层人士,每天干得累,得到的少,仔细看看社会环境中的这些现象你就会明白,为什么很多人过得那么累,却永远难以翻身,这其中命理就占了很大的因素。
比如一个农村孩子,爷爷父亲那一辈都穷,寒门难出贵子,她他加上学历不高,比如就一个初中高中学历,就像这样的在社会环境中,进入不到好单位,只能在一些简单的服务零售行业工作,这一生,如果不继续提高自身水平,很显然,就会很平庸的过一生。
日干为己身,日支为妻妾,则知妻妾之贤淑。
日干代表自己,日支代表婚姻宫,也是妻子所住的地方,一个人婚姻美满不美满。幸福不幸福。与婚姻宫紧密相连的,有人说:男人有了钱、和谁都有缘,对于婚姻来讲,感情是基础、物质是其次、有钱只能代表可以多玩玩、不代表你有一个完美的家庭、有钱就有完美的家庭、那隔壁老王笑而不语、婚姻宫不好的命,钱财再多也没有好的婚姻,婚姻宫好的人、哪怕一贫如洗。也都能娶妻生子。
时为花实,为子息,方知嗣续之所归。
时柱代表子女和子孙,子女的家庭好不好就在于时柱,一个八字无论穷与富,时柱不好,代表子女不得力,比如说:时柱不好,可能会没有孩子。也可能孩子多灾多难,打架斗殴坐牢之类,要不就是败家子之类,让你操不完的心、生不完的气,无止境的烦恼。
法分月气深浅,得令不得令。
一个月三十天,有的地支藏干多,比如说。辛金日主生在寅月,至于寅中甲丙戊,哪一个当权,一定要论清楚,比如说,正月初十出生的甲木日主,在这个节气来讲,很多时候是丙火或戊土当权。如果是丙火当权,格局首先以官格来论,而不是先以正财论。
年时露出财官,须要身旺;
不管是年干还是时干,只要出现财或官,必然要身旺才能担当、
如身衰财旺,但多反破财伤妻。
如果身弱财旺,不但挣不到钱找不到妻子,反而是贫穷之命,这是因为身弱担当不起,就好比给你一个亿,你天生穷惯了,给你,你也不会怎么花,你既不会理财,也不会如何使用、更不知道如何去发挥它的价值、唯一的一条路也许就是吃喝嫖赌抽几年败完而已。
身旺财多财亦旺,财多称意。
身旺财旺的人,不用多解释,在现实社会中,就是富贵人士。
若无财官,次看印綬得何局式,吉凶断之。
一个命中,如果没有财官,我们就看看有没有印绶,只要印入格,这一生,有一个好的名声好的名气,也都吃喝不愁。
现实生活中,很多搞教育、文政、出版等等之类的,就是印格八字。
学者不可拘执,而不知通变也。
当然,上面说的那些,只是最基本的方式,也是古法命理中的一个论命体系,在以后的生活当中,我们所遇见的命格很多很多,不能太固执的去使用一个老方法,这就好比你考取了驾照,只能代表你有上路的资格,代表不了你是老司机,要想成为老司机,多上路多磨练。
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