请财神需要对八字吗(请财神需要生辰八字吗)

正月初五各地都要“接财神”吗?“破五”的真正寓意是什么?
正月初五各地都要“接财神”吗?“破五”的真正寓意是什么?每年正月初五很多地区都会,举办一些比较有特色的风俗活动。这主要是因为在旧历中,正月初五是一个比较重要的民俗日。民间将这一天都称为“破五”,也就是说过了正月初五人们就可以,不再受到诸多禁忌的约束了。
初五在民间之所以被人们,视为十分重要的日子。其实主要与这一天有很多,比较有特色的习俗息息相关。初五担负着着送穷神、接财神等诸多重任,而且在这一天之中,还有很多特别有趣味性的风俗习惯。
农历五月初五是一个具有,悠久历史的汉族传统节日之一。之所以这样说是因为很多,少数民族并没有正月初五一说。所以在正月初五的时候,只有广大汉族人才会欢天喜地的,举办各式各样的活动或仪式。
如果按照古代时的旧习俗来说,正月初五的时候还有一些比较有特色的食俗。比如,北方人会在这一天吃 “煮饽饽”, 而南方人则会吃“水饺”。
实际上现在社会中无论南方还是北方,在整个过年期间几乎每天都会吃水饺。
正月初五“破五”日,各地习俗真热闹随着时代进步越来越快,很多古时候传下来的习俗都已经没落。甚至是在大年三十这一天,很多家庭都会早早吃罢年夜饭,看一会春节联欢晚会之后,就会直接上床睡觉。所谓的“守岁”习俗也已经逐渐遗失。
但是在一些特别注重风俗习惯的地区,无论是过年还是正月初五,都会有一些比较有特色的习俗活动。但其中比较隆重的就是祭神、接财神和“赶五穷”。这些习俗虽然在现代人的眼中,多少有一些大惊小怪,但是在古代社会钟却十分隆重。
1.祭神
(1)“富神”蔡京
“祭神” 顾名思义就是祭祀各路神仙,在民间传说中有很多历史人物,其实都与神话故事有关系。比如,北宋宰相蔡京由于是在正月初五出生,再加上他富可敌国所以,有传闻说他是“富神”降生。所以在正月初五这一天,也有很多老百姓把他当作财神来祭拜。
(2)“五显财神”
当然“五显财神”或者又称为“五路财神”,才是民间正月初五祭神的主要祭祀对象。这其实也与人一个流传,甚广的民间传说有关系。相传古代社会中曾经出现过五位兄弟,他们在生前劫富济贫,死后依然惩恶扬善。
并且还经常保佑穷苦百姓,所以人们对这五个人都特别崇拜。在他们死后封号第一个字皆为“显”,所以就被民间称为“五显财神”,也就是大家熟知的“五路财神”。现在有一些地区依然有五显财神庙,而且很多人都会在正月初五的时候去祭祀。
(3)“文财神”财帛星君
“文财神”又被人们称为财帛星君,也可以称为“增福财神”。 这位被人们称为“文财神”的财帛星君,须发皆白、仙风道骨,他经常手捧宝盆上书“招财进宝”四字。实际上民间熟知的“福、禄、寿、喜、财”中的“财”,其实说的就是“文财神”。
2.接财神
当时有一首流传甚广的歌谣,“正月初五上柱香,一年四季财源广;正月初五摸元宝,大钱小钱用不了;正月初五请财神,家家户户财源滚;正月初五神进门,五谷丰登福满门。”其实说的就是正月初五“接财神”的习俗。
在正月初五这一天很多商铺或者普通人家,都要举办一些比较传统的“接财神”仪式。尤其是开门做生意的商家,更是对“接财神”推崇备至。毕竟财神爷们可以保佑自己发大财。所以在正月初五“开市”之前,一定要举办比较隆重的“接财神”仪式。
不同地区的接财神仪式虽然所有差异,但是基本形式都大同小异。人们会在一大早就敲锣打鼓、燃放爆竹,然后准备一些祭祀用的“牲醴”,之后才能大大方方地迎接财神降临。如果仪式不够隆重或者不够正规,就会被认为“心不诚”则“不灵”。
3.“赶五穷”
(1)“赶五穷”
相信很多人也曾听说过关于“赶穷”的习俗,有一些地区会在正月初五的早上,燃放很多鞭炮寓意是赶走穷气。事实上这种“赶穷”的习俗自古有之。而且古代人还将穷分为五类,在正月初五的一天要举行,比较正式的“赶五穷”习俗。
所谓“五穷”其实也可以叫做“五鬼”,指“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”等五种穷鬼。大家可以试想一下如果这五种穷鬼缠身,就会出现头脑不灵活、考不上大学、命运和生活质量差等噩运。
(2)“赶五穷”仪式
在正月初五这一天很多地区,都会用一张纸剪成身背纸袋的“妇人”模样,并将其称为“扫晴娘”或“五穷妇”。然后将家中打扫出来的垃圾和秽土,扫到一个大袋子中。然后头也不回地走到院门之外,扔掉之后还要点燃鞭炮“炸”一下穷气。
当然也有很多地方将这种习俗称为,“送穷土”或者“送穷媳妇出门”。 实际上从这个习俗也可以看出,古代人对女性并不是特别尊重,因为将“妇人”称为“五穷妇”,并将其赶出自己的家中,所以说这种习俗即使消失也不觉得可惜。
在陕西关中地区还有“破五不出门”的习俗,实际上这种习俗在东北地区也比较流行。虽然“正月初五吃得饱”的习俗也依然存在,但是现在已经逐渐淡化了。因为现代人都穿得暖、吃得饱。这种类似于“填穷坑”的习俗,也会逐渐淡出我们的生活。
结 语有关正月初五的一些习俗,其实已经随着社会进步,逐渐淡出了人们的生活。但是正月初五“接财神”的习俗却越演愈烈。这其实与人们想要过上美好生活,以及远离贫困的思想都有极大关系。
【参考文献】
刘洁《“破五”风俗与祭财神浅析》
戴佳狂《民俗解读——正月初五接财神》
简涛《沈万三的传说与迎财神的习俗》
七个步骤教你如何请财神、接财神和供财神
第一步 请什么财神
财神可分为文财神、武财神,共计七位财神。
文财神有五位,即:比干(冀商)、管仲(徽商)、端木赐(儒商)、范蠡(浙商)、白圭(晋商)。
以文求财、正当职业者,比如酒店、餐馆、书店、旅社、报社等等,可请文财神。
武财神有两位,即:赵公明、关羽。
以武求财、偏财、投机性不正当职业者,比如KTV、足浴、歌舞厅、等等,可请武财神。
这七位财神之中,以武财神赵公明神威最大,他文武双全。若遇到不好选择请哪尊财神的话,建议请赵公明。
第二步 请什么材质的财神
财神神像有铜质、陶瓷、木雕、树脂等材质。
该请什么材质的财神,需要看每个人的八字用神是什么了。比如一个人的八字用神为金,即请铜质财神。
八字用神为水、火者,因为水火非实质材质,用神为水者,可请赵公明。因为赵公明黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。所以,赵公明属于水。
用神为火者,可请关云长。因为关云长身长九尺,髯长二尺;面如重枣,唇若涂脂;丹凤眼,卧蚕眉,相貌堂堂,威风凛凛。所以,关云长属于火。
第三步 查财神位
首先请注意,财神在家安置的方位,与流年流日财神方位不是一个概念!
财神在家安置的方位,有三种情况:
1、户门斜角财神位
这种情况常见于正常开业的店铺、居家请财神。
2、八字用神财神位
这种情况不常见,一般用于已处于破产、生活无着落、急需的困境中人请财神。
3、房屋山向财神位
这种情况常见于居家请财神。此法依八宅紫白飞星,取生旺之方即是。具体如下:
坎宅(坐北向南),财位在南(丙、午)方。
离宅(坐南向北),财位在北(子、壬)方。
震宅(坐东向西),财位在东南(辰、巽)方。
兑宅(坐西向东),财位在东北(丑、艮)方。
巽宅(坐东南向西北),财位在东(卯、甲)方。
乾宅(坐西北朝东南),财位在西南(坤、未)方。
坤宅(坐西南朝东北),财位在西北(乾、戌)方。
艮宅(坐东北朝西南),财位在西(兑、庚)方。
第四步 财神开光安神位怎么择日
第一,开光择日
春秋二季,宜用心危毕张四宿值日属太阴吉;夏冬二季,用房虚昂星四宿值日属太阳吉。
又宜天德、月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。
忌择伏断、天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空亡时。
第二,具体择日
为照顾大部分不懂择日的读者,余已为大家查好了下个月份开光安神位的好日子,即:6月2日、3日、6日、7日、8日、9日、10日、12日、14日、15日、16日、18日、19日、21日、22日、23日、24日、26日、27日、28日。
注意,这些开光安神位吉日中,还需要注意日辰不要冲企业高层、家中成员属相,尤其是大忌冲老板、户主的属相。
第五步 如何接财神
请财神到家,要选在安神位吉日上午良辰。
在接财神的路上,不可与路人交谈、嬉笑。
要稳托财神底部,财神与请神人面向一致,不可相向。
注意,严禁手拿财神头部!
财神到家之后,首先要燃放烟花爆竹,然后在神像坐下垫红纸一张安防在财神位位置,燃香三炷,以辟八方邪气。
祭品可分为两种规格:
常见规格为牛头、羊头、猪头三牲。
高规格为猪、羊、鸡、鹅、鲤鱼五种,分别为:猪头、羊头各一个,鸡、鹅、鲤鱼须成双,酒杯五只,以示请“五路财神”之意。
第六步如何供养财神
财神已到家,神前必须有供茶、素果、鲜花,必须早晚三炷香。
遇到重大节日,比如春节、元宵、每月初一、十五等等要尽量香火不断。
因为财神属于道家神尊,祂不忌讳荤菜,所以遇见重大节日,最好用荤菜。至于平时供养,则不忌荤素,只要新鲜就可以了。
注意,有重大求财项目向财神许愿,应尽量香火不断,心愿达成之后必须要上香还愿。
第七步 财神的禁忌
1、神位不可向内,不可与房子坐向相反。
2、财神高度一般与户主个头稍齐即可,不可过低,以不能俯视财神头顶为准。
3、神位忌尖角冲射,不可正冲柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆、厕所、饭桌、厨房、卧室。其中,文财神不可冲户门、武财神则不忌正冲户门。因为武财神既可招财入户,又可镇守门户。
4、神位前最好空阔,不可放音响、电视、药品、书籍、杂物、镜子、垃圾桶、与水有关的鱼缸等物品,因为在风水学中,水主财,财遇水则化水。
5、神位不可在梁下,背后宜有坚固的墙,象征有靠山可倚,无后顾之忧,可藏风聚气。反之,若财位背后是阳台或玻璃窗,便会因为泄了财气而难以积聚财富。
6、神位不可沾染尘埃,宜勤加拂拭。
7、神像不宜破损、光线昏暗。神像破损,则有破财之虞;财位昏暗则暮气沉沉,有滞财运,需点长明灯化解。
8、不可在神佛像前做有伤风化、不礼貌的行为。
9、不可求不净、不义之财。
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