农历七月初三八字(农历7月初三的人命运)

农历七月俗称“鬼月”，“忌”大家还是了解一下为好

哈喽，大家好，今天是7月31日，农历七月初三。农历七月，民间俗称“鬼月”，这虽然有些封建迷信的色彩，但还是要了解一下为好，尤其是“忌”，对自己个人和家庭都有好处。

先说一下这个月的“4个特殊日”：

1、七月初一。为“开地门”日。俗称有“七月初一开地门，南墙下面别站人”。

2、七月初二。为公共“开地门”日。就是集体单位的忌讳日子，目的是不要把一些不好的运气、灵异事件等带进来的意思。

3、七月十五。民间称这一天是“鬼节”，是一年中阴气最重的一天，家家户户要祭拜先祖亡灵，祈求保佑全家人身体健康，幸福安康。

4、七月最后一天。第二天就是农历八月初一。七月最后一天民间俗称“关地门”日，也就是说，这一天之后，阳气就越来越盛了。虽然这一天是七月最后一天。所以，大家也要注意一些。

好了，以上说的“4个特殊日”，大都带有一定的封建迷信思想，大家了解一下即可，还是要用科学的态度、辩证唯物主义的观点看待一切。

既然农历七月俗称“鬼月”，还有这么多的特殊日子，肯定就会有一些禁忌的事情。下面就说一下“忌”之事。

第一，七月初一、初二这天，不要站在墙下长时间不动，尤其是晚上。

第二，老人、小孩、以及体弱的人，夜晚尽量不要外出。尤其是在七月十五这天，阴气太重，最好不要出门。

第三，不要捡路边的钱财。这些钱可能都是有些讲究的。

第四，忌穿红色等大红大紫的衣服，尤其是初一、初二、十五、还有最后一天，颜色太鲜艳易招致煞气。

第五，不要到野外水库下水游泳。要游泳就到正规的游泳馆。野外水池太野，以免发生意外。

第六，不要随意吃祭品。这些祭品是用来祭拜，不可随便就拿来吃。

第七，别人祭拜时不要乱说话，尤其不要说一些不吉利的话。

第八，尽量不要到处乱逛。有的人喜欢凉快的地方，但一定要去人多的地方。

第九，不要进行房屋上大梁等事项。这个月尽量不要建房子，更不能上房梁。

第十，不要举办婚庆仪式。大家可以看到，这个月结婚的人很少，不能说没有，但非常的稀少。

好了，以上就是农历七月的“忌”。再次说明，这些禁忌都是带有很强的封建迷信思想和习俗，但愿大家正确认识，科学对待。一切以传播新思想、提升正能量为基本的生活准则，为提升生活质量、谋求家庭幸福提供坚强保证。

各位肯定会有很多高见，欢迎一起探讨！

大明皇帝出生之时都有哪些祥瑞？虽然没人相信，却总有人乐此不疲

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前言：所谓的“祥瑞”，就是将一些超自然的现象认定是吉祥的征兆，比如地出甘泉、神兽出现、天现祥云等等。据《符瑞志》记载，这些层出不穷的祥瑞大致分为五个等级：嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞和下瑞。

大明永乐二年（公元1404年）的时候，周王朱橚赴京朝觐自己的亲哥朱棣之时，就献上了一只驺虞。驺虞是传说中的仁兽，自然是属于最高等级的嘉瑞。群臣也很会拍马屁，认为这是皇帝陛下“至仁格天所至”。说来也挺讽刺，朱棣靖难之时杀了那么多人，亲弟弟居然给他搞来一只仁兽。好在朱老四本人还比较清醒，没有在群臣的吹捧中昏了头脑。

上曰： “祥瑞之来易令人骄，是以古之明主皆遇祥自警，未尝因祥自怠。警怠者，国之安危系焉。驺虞若果为祥，在朕更当加慎。”—《明太宗实录卷三十四》

仁兽驺虞画像

我国古代讲究“君权神授”，皇帝既然是天选之子，那么他出生时候的动静就不能和我们普通老百姓一样。今天我们就来聊一聊，大明王朝的这些皇帝们出生之时，史书上都记载了什么样的祥瑞。

大明皇帝出生时的祥瑞太祖高皇帝朱元璋

朱元璋，生于元文宗天历元年（公元1328年）九月十八日，出生地为濠州钟离太平乡孤庄村（今安徽凤阳）。对于这位大明开国皇帝的诞生，史书中记载了一个非常神奇的故事，我们来看一看。

方在娠时，太后常梦一黄冠自西北来，至舍南麦场取白药一丸置太后掌中，有光。起视之，渐长。黄冠曰： “此美物可食。”太后吞之。觉以告仁祖，口尚有香气。明日，上生，红光满室。—《明太祖实录卷一》

朱棣与朱元璋剧照

这里的太后和仁祖，就是老朱的生母陈氏以及父亲朱五四，不过是种地的农民、农妇而已。 “黄冠”多指代道士，一颗仙丹下肚，第二天大明皇帝便呱呱诞生，说明这个孩子将来肯定不同寻常。

朱元璋祖上几代都是农民，所以史官在修纂《实录》之时，也不敢编造地过于离谱。反正托梦这种事情，你说有就有。

成祖文皇帝朱棣

朱棣，太祖第四子，生于元顺帝至正二十年（公元1360年）四月十七日，出生地为应天府（今江苏南京）。作为朱元璋的第四子，如果没有日后的靖难战争，朱棣就是大明王朝戍守北平的燕王，自然也不会有什么祥瑞被记录下来。然而朱棣篡位成功之后，祥瑞也就应运而生了：

上初生，光气五色满室，照映宫闼经日不散。太祖高皇帝、孝慈高皇后心异之，独钟爱焉。—《明太宗实录卷一》

老朱出生时“红光满室”，朱老四想象力贫乏，有样学样也来一个“光气五色满室”。

朱棣剧照

仁宗昭皇帝朱高炽

朱高炽，成祖长子，生于洪武十一年（公元1378年）七月二十三日，出生地为凤阳。当时燕王朱棣尚未前往北平就藩，而是在凤阳老家演习军事，有孕在身的王妃徐氏则陪在他的身边。那么仁宗出生时有何祥瑞呢？我们来看一看：

是夕，仁孝皇后梦冠冕执圭者上谒，寤而生。—《明仁宗实录卷一》

圭，是古代帝王举行隆重仪式时所用的玉制礼器，长条形，上尖下方。所谓的“冠冕执圭者”向徐氏跪拜，自然暗指她会生下一位皇帝。相比较于朱元璋、朱棣父子的含蓄，仁宗的祥瑞直白了许多。永乐年间夺嫡之争过于激烈，必须强调朱高炽的正统性才行。

宣宗章皇帝朱瞻基

朱瞻基，仁宗长子，生于建文元年（公元1399年）二月初九日，出生地为北平燕王府。对于他的祖父朱棣来说，朱瞻基的出生可谓是一针强心剂。当时朱老四的三个儿子：燕世子朱高炽、高阳王朱高煦、三郡王朱高燧都去南京参加太祖皇帝小祥（去世一周年）祭日去了。如果建文帝把这哥三一咔嚓，朱棣也不用造反了。但是长孙的出生，无疑让他重获信心。

时众望见光气五彩，腾于宫闱之上。先夕太宗文皇帝寤梦太祖高皇帝授以大圭，命曰： “传之子孙，永世其昌。”太宗皇帝拜受而寤，以梦告仁孝皇后皇后曰： “子孙之祥也。”已而宫中报上生，太宗皇帝、仁孝皇后心咸异之。—《明宣宗实录卷一》

朱棣、朱瞻基剧照

要说脸皮厚，还得是“好圣孙”朱瞻基。太祖授大圭给太宗，意思就是把皇位交到老四手上。紧接着朱瞻基就出生了，说明他就是根正苗红的接班人。你看看，这一通祥瑞，把太祖、太宗、仁孝皇后全都拉了进来，反正也没人可以考证。

英宗睿皇帝朱祁镇

朱祁镇，宣宗长子，生于宣德二年（公元1427年）十一月十一日，出生地为北京皇宫。自永乐十五年（公元1417年）大婚以来，整整十年过去了，宣宗始终膝下无子，把这三旬老汉急得团团转。那么英宗出生时又有何祥瑞呢？

是日日下五色祥云见，瑞光烛于殿陛。—《明英宗实录卷一》

当时无论是太祖、成祖、仁宗还是宣宗，都生于潜邸，英宗是第一个出生在皇宫中的大明皇帝。朱瞻基十分兴奋，给他起个名字祁镇还很有说法： “祁者至大之义，镇者安重抚定之道”。又据说宣宗抱着英宗问他： “有干国之纪者，敢亲总六师往正其罪乎”？英宗奶声奶气地大声回答： “敢”。英宗是真敢，日后土木堡战神的称号证明了一切。

少年明英宗剧照

宪宗纯皇帝朱见深

朱见深，英宗长子，生于正统十二年（公元1447年）十二月初九日，出生地为北京皇宫。撇开太祖朱元璋，朱见深的生母身份，是几代皇帝以来最低的。仁宗、宣宗都是嫡长子，英宗虽然庶子出身，其生母毕竟也是贵妃。而宪宗的生母周氏，当时连个皇妃都不是。

上于宫闱生时，红光满室。—《明宪宗实录卷一》

不过宪宗的祥瑞虽然朴实，但他无论是为人还是施政，可比他老爹英宗强得太多。

孝宗敬皇帝朱祐樘

朱祐樘，宪宗第三子，生于成化六年（公元1470年）七月初三日，出生地为北京皇宫。孝宗的生母纪氏，广西大藤峡之战中被俘的瑶女。她之所以被临幸，也只是宪宗一时兴起而已。为了避免惹怒当时宠冠后宫的万贵妃，宪宗将纪氏送到太监们养病的乐安堂，并且就在此生下了皇子。

孝穆太后既有娠，以疾逊于西宫而上生焉，成化六年七月三日也，是日有雷风之异。—《明孝宗实录卷一》

孝宗朱祐樘剧照

人怨啊，连个红光满室都没有。真龙天子降生，居然不是祥瑞而是异象，难怪大明王朝的气运到孝宗身上就开始转了。

武宗毅皇帝朱厚照

朱厚照，孝宗长子，生于弘治四年（公元1491年）九月二十四日，出生地为北京皇宫。作为明朝唯一由在任皇后生下的嫡子，武宗的身份贵重无比。而且其出生时的支辰为申酉戌亥，连如贯珠，与太祖朱元璋相仿，一时群臣都欣欣相贺： “吾君有子矣”。

然而，我们要说一句然而，这样一位皇帝，出生时竟然没有祥瑞。武宗和文官集团的矛盾非常深，但他恐怕也不会想到这些文人会这么无耻，连一个最基本的红光满室都不肯给他加上。

世宗肃皇帝朱厚熜

朱厚熜，兴献王朱祐杬次子，生于正德二年（公元1507年）九月十六日，出生地为湖广安陆（今湖北省钟祥市）兴王府。朱祐杬是宪宗第四子、孝宗之弟、武宗叔父，成化二十三年（公元1487年）封兴王，弘治七年（公元1494年）之国安陆。

世宗朱厚熜画像

作为藩王之子，朱厚熜本来和紫禁城中的皇帝宝座扯不上任何关系。但是因为武宗无嗣，孝宗又只有这一个成年儿子，大明皇室大宗绝嗣。故而按照《皇明祖训》中“兄终弟及”的条文，朱厚熜在武宗遗诏中以“朕皇考亲弟兴献王长子”的身份入继大统。这样一来，世宗出生之时自然也有了祥瑞：

诞圣之日，宫中红光烛天，远近惊异。其年黄河清，庆云见于翼轸者，楚分也。盖识者已知为受命之符矣。—《明世宗实录》

不得了，黄河因为朱厚熜的出生都变清了，这牛皮吹得实在是令我等汗颜。

穆宗庄皇帝朱载坖

朱载坖，世宗第三子，生于嘉靖十六年（公元1537年）正月二十三日，出生地为北京皇宫。自嘉靖二十八年（公元1549年）庄敬皇太子朱载壑薨逝之后，时任裕王的朱载坖在世宗诸子中伦序最长。

然而世宗迷信“二龙不相见”的说法，不但没有册立朱载坖为皇太子，甚至连面都不肯见。搞得朱载坖以堂堂裕王之尊，还要向严世蕃行贿才能拿到岁禄，日子过得那叫一个惨。这种情况下，史官也实在不好意思在他出生时添加什么祥瑞。

及周岁日，世宗与后妃诸嫔萃尚方诸玩物以试志。上首取龙旗尽鼓及五行石，每取輙进世宗。世宗以为奇，甚爱之。—《明穆宗实录卷一》

这个“甚爱之”，看看就可以了，千万不要当真。

神宗朱翊钧画像

神宗显皇帝朱翊钧

朱翊钧，穆宗第三子，生于嘉靖四十二年（公元1563年）八月十七日，出生地为北京裕王府。身为一个三十年不上朝的皇帝，神宗在文官们心中的印象自然也恶劣至极。

先是穆宗皇帝长次皇子皆殇，而弟景王之国亦未几薨逝。本支未树，中外朝野以为忧。世宗皇帝虽讳建储，然无时不勤贻谋之虑。及上生而后喜可知也。—《明神宗实录卷一》

其实神宗出生的时间点非常重要。到了嘉靖朝后期，世宗成年的儿子只剩下两个，即裕王和景王。其中景王在嘉靖四十年（公元1561年）之国德安府，裕王次子朱翊铃在嘉靖四十一年（公元1562年）夭折（其长子已经夭折）。所以神宗的出生，以及健康地成长，无论对于世宗和裕王都至关重要。然而即使如此，文官们连一个红光满室的祥瑞也不肯给神宗加上。

光宗贞皇帝朱常洛

朱常洛，神宗长子，生于万历十年（公元1582年）八月十一日，出生地为北京皇宫。作为大明历史上赫赫有名的“一月天子”，文官们实在不好意思再给他身上加什么祥瑞。皇帝在位只有一个月，那算不算老天看走眼了呢？所以这个祥瑞还是不要加的好。

母曰孝靖皇太后王氏，先是万历十年壬午，太后以四月册封恭妃，八月十一日上诞生。—《明光宗实录卷一》

光宗朱常洛剧照

熹宗悊皇帝朱由校

朱由校，光宗长子，生于万历三十三年（公元1605年）十一月十四日，出生地为北京皇宫。明熹宗任用“九千岁”魏忠贤和文官们夺权，把东林党人整得狼狈不堪，这样的皇帝能有祥瑞吗？当然不能。

于万历三十三年乙巳十一月十四日生，母曰孝和皇太后王氏，故选侍也。—《明熹宗实录卷一》

结语：综合大明十三朝《实录》，我们发现一个有趣的现象，自明穆宗开始，神宗、光宗、熹宗几代大明皇帝出生之时都没有了祥瑞。之前的武宗没有祥瑞，其实大家都可以理解，毕竟文官们对他恨之入骨。包括神宗、熹宗，文官们在祥瑞上报复他们，好像也可以理解。

但是穆宗、光宗没有，有些让人难以理解。这到底和大明气运相关？还是清朝修改过《明实录》，把这几位皇帝的祥瑞给删除了，目的是为了坐实大明气运衰败？

撇开南明诸帝不算，大明王朝一共有十六位皇帝。但是建文帝朱允炆兵败失国，景泰帝朱祁钰被兄长废黜，崇祯帝朱由检是亡国之君，这样失败的皇帝，自然也不会有人给他们记录什么祥瑞。