制杀的八字(制杀八字案例)

如何用八字断准一个人的职业类别？

不论是官格、富格还是艺格，都会有命主所从事的职业类型不同之分。通常人们所知的职业分类有文教科卫，商贾工农，贩夫走卒等等，三教九流不一而同。经常会有客户咨询如何选择从业方向，毕竟职业是伴随一生的经历，不得不涉及到个人成长、婚姻、养老等民生大事，如果选择不好职业方向，那么可能事倍功半毫无作为，而进入了有利于自身的行业里，就会如鱼得水飞黄腾达。那么如何从八字中判断命主所从事的职业属于那个类别呢？

从八字推断职业类别首先要区分职业的文武类别。凡八字以七杀、伤官、羊刃、偏财这四者为格局所喜者，都为武贵、武财或武艺之类；凡八字以正官、正印、食神、正财这四者为格局所喜者，皆为文贵、文财或文艺之类。

其次判断职业类别就是看八字格局所喜之字的五行属性。当从八字格局推断出官、商、艺三类及文武之分以后，就从格局所喜之字的五行十神来进一步推断职业的具体类别。木火土金水这五行的象意在网上都有，这里就此略过。重点要讲的是怎样进一步从五行上推断职业类别。比如说五行以木代表教师，但并不是所有教师的喜神印星都是木五行。不同五行的印星，同样代表着不同的具体教学内容。例如木是政治、教育、林业之类；火是文学、电讯电力、火力之类；土是农业、咨询、地质之类；金是音乐、财经、法律之类；水是交通、旅游、医药之类。下面举例来说说如何去看职业类别。

某男八字：壬子 甲辰 丙子 丙申。此造为杀印格。八字杀多杀旺，甲木印星为相神，故为格局所喜。五行木职业象意为教育,因此命主为北大博士而留校任教。那他教哪一科目呢？甲木印星与杀官三合局相连，应与政治有关，合是一种连接关系，因此命主是教国际关系学的。

施蛰存八字：乙巳 丁亥 甲戌 甲戌。此造为印赖官生格，地支喜印，天干喜食伤。因食伤为火为文学类，故命主为文学教授和作家。印主吸纳，食伤主吐秀，故印食组合就是标准的教师类别。丁火在身体中代表心脏，因丁伤又与印星同柱相连，故其小说以擅长心理分析而著称。

杨小佩八字：己丑 己巳 癸亥 壬戌。此造月令巳中藏庚印，丑巳又合金，故以杀印格论之。其相神为印属金，为格局所喜，因此命主有音乐天赋，12岁就留学于法国巴黎音乐学院，且以第一名的成绩毕业。后为著名音乐家，一直从事大学音乐教授。

明朝大学士杨荣八字：辛亥 辛丑 戊子 丁巳。此造为伤官生财格，以时柱丁巳印为忌。因行西方金运去印得印，故仕路光亨。晩年走丁未丙午印运，印星有力制伤官，格变伤官配印，因此命主位居高阁四十载而不倒。

另有某男八字：辛酉 辛丑 戊戌 癸亥。此造虽与杨荣八字相差无几，但独缺印星，因此命主便是个靠技艺谋生的针灸医师和武术高手，而没有公职。此命为何无官？因其格局无印为忌。此命为何又不经商？因戊癸合而食伤不能直接生财。此命为何为医师且会武术？因时支亥水藏甲杀，便有食伤制杀之象，水五行又代表医药，且杀为武，因此命主会治病习武。

综上所述，以印为喜与以印为忌的八字格局，其喜神是不一样的。以印为喜的八字格局忌财，而以印为忌的八字格局则喜财，二者所喜虽然不同，但是结果却都是得到其印星所代表的事业。事情分轻重大小，八字亦同，救格为大为重，助格为小为轻。喜印者是助格，去印者是救格，故自然以去印者为大为重。

言而总之，从八字判断命主所从事的职业类别时，首先看格局所喜，其次看十神，继而再看五行，最后再结合八字干支、神煞等象意来判定，如此按步骤、分层次地往下推断，抽丝剥茧，则越断越具体，越来越熟练，想不准验都难。

八字制杀得权，青云直上，富贵双全

【晟庚】点评：

乙木生于巳月，格局木火通明，乃从木火气势，此八字还有另外一玄机，古语有云；强众而敌寡者，势在去其寡；强寡而敌众者，势在成其众，而此八字格局势在去其寡，因为木火气势已经在八字占有六字，其余另外的官杀就成为寡了。

八字层次较高，原因在于乙木从气势，而且气势流通，木生火，火生土，土生金，气聚财杀，但食伤又同时制杀，官杀制化得权，而且年的官杀层次高，又是官杀库，所以大权在握，职位职权得快速攀升。

乙木的优点在于攀附迎合，命主的社交手腕非常到位，在社会上做人做事吃得开，受人欢迎，与社会精英高层有缘分。

【流年验证】

据反馈06年丙戌年做生意赚了第一桶金，因为丙辛合化忌神，制官杀得才，而且走戌土地支财星，所以赚了人生第一桶金。

【大运分析】

30-40岁，大运在丁丑，食伤透出制官杀，大运走财地用神，职位不断升迁，几年间由一个基层职位晋升到国企副总，顺心顺意，大发其财。

40-50岁，大运在丙子，走印地，事业的光辉不如上步大运了，因为开始步入水地，降低原局木火通明之气势，天干透出丙火与辛金羁绊，事业上容易出现多阻滞和难以推进的事情出现，多不顺心，整体问题不大。

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八字算命之七杀格

一、七杀格喜忌总述

由于格局用神和相神的不同配置，七杀格有三种变化：杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格。

七杀喜制、化、合，喜财滋杀，忌七杀无制、制杀不力或太过、制化两立、官杀混杂。

七杀无制则不成格，制之不当则降格，官杀混杂也降格。

七杀虽然也以一位为贵，但多也无妨，有制即可。七杀为用神时喜透出，一是因为只有透出的七杀才是强旺的、完整的，二是只有透出的七杀才易受制而成格。

二、七杀与印星、食伤和比劫的关系

七杀有制、化、合时，都叫七杀有制，而最喜印化，其次喜食制，再次喜以劫刃合杀，也就是七杀格取相神时，必以制化为先（化又先于制），劫刃为后。七杀不管身强身弱，最好都要有印星，无印则乏福少寿（正官格也是如此，所以逢官看印）。即使是身强杀浅的七杀格，若没有印星，也会乏福少寿的。若没有印星时，则要看有没有食伤，无食无印，则少文才，学历不高。如果食印俱无，只要有劫刃合杀，也构成一种格局，但以劫合杀乃是不得已的下策，这种格局往往不如七杀有制化时层次高，所以说“敌杀不如制杀，制杀不如化杀”。这里还需注意，以劫刃合杀，犹能构成格局，但如果以比肩敌杀，则不能构成格局，七杀仍属无制状态（以比肩抗杀，则类似伤官见官，官星被伤尽则吉利，抗伤官则凶险，比肩抗杀的道理也大致如此，比肩抗杀则破格凶险，七杀无制又无比肩抗杀者则可成从杀格）。

还需注意，因为七杀格取相神时，必以制化为先（化又先于制），劫刃为后，所以若局中印星、食伤、劫刃并存，则必须把印星看成是相神（不论这印星有病无病，都看成是相神，而有病则格低，无病则格高），而食伤、劫刃只能看成是喜神。如：

十神： 杀 劫 日 比

乾造： 庚 乙 甲 甲

戌 酉 午 子

藏干：丁辛戊 辛 己丁 癸

藏神：伤官财 官 才伤 印

此命月令露杀藏官，为七杀格，地支印星虽然不透，不能直接化杀生身，而且子午相冲，制化两斗，但仍取子水印星为相神，只是子水所代表的事物被破坏了，不仅无福气可言，还有很坏的影响。而午火伤官，虽是本七杀格的喜神，也因子午相冲，制化两斗，所以发挥不出喜神的作用，且有坏的影响。而月干乙木劫财，虽然能合庚金七杀，但也只能作喜神，不能作相神，所以发挥出来的好处也很有限。所以总体来说，这是一个下格之命。

注：七杀制、化、合三者的优劣（第一喜化，第二喜制，第三喜合）

命局中只要有七杀存在，就会时时有危险的隐患，七杀越靠近日主危险越多，因为它就是老虎和敌人。以食伤制杀的情况最多凶险，如果制、杀平衡则平安，但问题是，制、杀总是经常处于不平衡当中，制轻杀重就不用说了（制不胜杀，必多凶险），就算制杀过重，七杀也会时时爆发，只不过不会成大灾，常常有惊无险而已。

还有在性格上，命中有杀有制的人，往往具有双重性格，杀旺时凶暴，制旺时温和。就算制杀过重的人，也会发发脾气，而且一发脾气就很凶，因为病虎也有发威的时候。七杀被克制过重了，一旦爆发，其爆发力反而更强，所谓“蔫人出豹子”嘛。

但如果是化杀的，即使杀重化轻也没事，因为杀重化轻本来就是一种高格，七杀就不会露出凶性。即使化杀太重，也不会像上面制杀过重一样，七杀时时会爆发，来点小惊小险，或时时发点脾气，因为化是顺势的，化杀就化凶顽为仁善，不像制杀是以暴力制暴力。

以劫合杀虽不若以印化杀之妙，但杀重劫轻也同样没事，杀轻劫重时，也像以印化杀一样，不至于使七杀反弹。因为合是用拉拢、诱骗的方法，虽然不光明，也是一种顺势。

三、七杀格制与化的关系

制和化对七杀来说非常重要，即使是身强杀浅的命造，也需要食伤和印星的制化。但制和化的使用也是有主次和层次的，不是可以乱用一气的。七杀一般不喜制化兼用（七杀有制无化则清，有化无制则纯），更怕制化互碍、制杀不力或制化太过（制杀太过、印重泄气），制化太过则无用。

注：何谓制杀得宜，何谓制杀太过？比如七杀一位，透干又通根，那么制住天干或制住地支就可以了，这叫一杀一制，恰到好处，若是天克地克，就制之太过了（那叫制伏）。就好比我们打架要制住对方，只要制住他的头或者制住他的脚就可以了，头脚都制住了，他就被彻底制伏。但对于七杀来说，被彻底制伏并非好事，是制之太过。

七杀被制太过，大老虎就变成了小猫咪，那么命主就无威仪、无胆魄，就是英雄无用武之地，就是庞统醉卧小县衙，没有发挥才能的舞台，也就是怀才不遇。而且，七杀被制太过者容易坐牢，因官杀代表法律、制度、官方，制杀太过就有不遵循法律、制度和看不起官方的意象，与食伤见官而伤不尽相似，故易有牢狱之灾。

而制杀不力（即食伤太弱，制不住七杀），就像一根小棍棒管不住大老虎，命主对事物和机遇就无掌控能力，志大才疏，心有余而力不足。如果激怒七杀，则反为杀所伤，就有凶灾祸事。当然，如果七杀无制，其祸更大（除非成从杀格）。

至于化，杀重化轻则格高，而杀轻化重，即七杀被化太过时，为人则少压力，而多懒惰之心，只想依靠父母、靠山，没有奋斗精神。

注：七杀制与化的关系（既喜欢制化兼用，又不喜制化兼用，不喜制化太过，最怕制化互碍）

七杀格既怕制化互碍（制化互碍即制化两立、制化互斗，制化互斗则会让七杀无制来攻身，便是破格），也不喜制化兼用（制化即使不互碍，兼用也是病），这与正官格虽怕财印互碍，却喜财印兼用的特性，大不相同。因为七杀格如果制化兼用就是杀邀食制格与杀印相生格共存，这样会使格局不纯，反而降格。

不喜制化兼用的另一个原因是，七杀格虽喜制与化，但七杀不旺时，制化兼用就是制化太过、制杀过重，此人即不能发达，只是平常之命。行运中形成制化太过，也是平常之运。但是如果七杀很强旺的话，却喜制化兼用。

所以七杀格怕制化两存，一是怕制化两立，互相缠斗，反使七杀无制，二是怕七杀既被制又被化，导致格局不纯，或者制化太重而失去可用之处（艄公多了打烂船）。