该不该相信八字(该不该相信八字命理)

君心似我心 2023-10-01 12:59:59 网络

我劝很多人不要去算命,哪怕真的很灵

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我有两个表妹,以前都因为个人问题,让家人非常头疼。

她俩快30岁了还母胎单身。当然她俩从身材长相到性格、学历、家庭都没问题,只是一直没遇到合适的缘分。

在老家那种小地方,很少有女生25岁以后还单身,再不济的,父母努努力,托关系介绍对象也能成。而她俩父母也给介绍了不少人,仍然找不到合适的,中途还遇到过不少奇葩。

这两个表妹都是家中独女,他们的父母操碎了心,急白了头。可怜天下父母心。

有一年春节,大表妹的妈妈,也就是我大姨的一个朋友出了个主意,说老这么干着急也不行啊,不如去找个“师傅”算一算。郊区有个师傅,听说很准。

于是大姨和小姨约着一起,正月十六一大早就过去了。

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师傅坐在一间农村的破屋里,早上已经挤满了来“咨询”的客人,中老年妇女居多。师傅是个盲人,他只负责算,写“报告”由他弟弟代笔。

虽然地方偏僻,但师傅名声在外,据说一个月只有几天出来“办公”,其他时间可能在家休息,也可能被一些达官贵人请去,再就是去庙里住。他要找个清净之地养神,否则算多了就不灵了。

大姨她们等了2个小时才看上,师傅很认真地推算了一番,然后告诉她们:大表妹的婚姻会有些波折,而小表妹虽然晚一点,但她命好,一生不愁吃穿。

过了2年,师傅的话都应验了。

大表妹认识了一个男生,不到2个月便一同出去旅行,回来就怀孕了。他们草草结婚,婚后才发现这男生跟她各种合不来,结婚不到2年就离了。

而小表妹在相亲路上继续屡败屡战,终于找到了如意郎君。那男生在大国企上班,家境殷实,父母也是通情达理之人。后来她和她老公很幸福。

看得出来这个算命师傅还有点灵,而且他收费很便宜,20块钱一个人,命特别好的才收50块。

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但并不是所有的“师傅”都这样有职业操守。

我的一个大学直系师姐,前几年经历了一次劫难,她说自此把人性都看透了。

师姐学的是工科,从事的也是技术工作,一生都是坚定的唯物主义者。

她老公跟人合伙做生意,因为不懂法,被卷入了一桩案子,警方把她老公带走了。师姐那天慌了,以前从来不信怪力乱神,也请朋友介绍了一个师傅给她看看。

朋友还说那师傅人特别好,收费不贵,一次只要100块,还很热心,知无不言,言无不尽。

没想到那师傅听说她有案子之后,先收了100块钱,草草说了几句,想知道更详细的就得加钱。

师姐没办法,加了200,师傅又让她再花2000块钱,买一个能保平安的吊坠。钱都付完了,师傅才告诉她,说这个劫数并不大,只要努力和解,找中间人说情,案子就能化解。

后面师姐老公只关了3天,在警方那里签了保证书就放出来了,但之后他们倾尽家财,原告才罢手。

师姐事后愤愤地说,那是什么大师?完全就是趁人之危的小人!

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什么样的人会去算命?一个人如果顺风顺水,他会去算命吗?只有深处迷茫、绝望中的人,才会去诚心地求一线生机。

以前我不懂,去名胜古迹旅游的时候,看到那些在寺庙里虔诚跪拜的信徒,觉得很可笑。人的命运不是掌握在自己手里的吗?信谁都没用。

直到年纪渐长,看过很多故事,才稍稍领悟王勃《滕王阁序》里的那句“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”。

只有经历过大喜大悲,才知道世事之无常,以及人的渺小和有限,因此对命运也会越发地敬畏。

所以不要再嘲笑那些去算命的人,他们一定是遇到了什么困难的事,穷尽自己的能力也无法解决,只好去寻求非自然力量的帮助。

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但我也建议,真遇到了难事,也不要去算命。

1、算命这种事,不是说一定就是骗人的,但缺乏科学依据,即便是有经验规律在里面,也无法对你所面临的事进行科学的分析。

而且算命的人水平也参差不齐,不像医生有学历学位,有资格证,有三甲医院为之背书,你不知道谁是真正的大师,谁是“半瓢水”。你也分辨不出哪些是真心话,哪些是有意迎合你的话。

最后只怕误信了流言,耽误了正事。

2、算命师傅也是人,也有人性,也要吃饭,算命也是一门生意。

很多算命先生在为你解惑的同时,也顺带推销自己的商品,比较宣称某某物品有保平安、祛邪的功效,还说得有板有眼,比如你命格五行属木,就要佩戴木制品。

有些师傅是窥见你心里的焦虑,说一些模棱两可的话迎合你、安慰你。

有些“大师”更是把易学命理当成敛财的工具,收起钱来没有底线,趁你心里有事急于求解的时候,忽悠你多掏钱。

3、相信算命会让你丧失拯救自己的能力。

遇到难事,最终还是要靠自己想办法,制定切实可行的解决方案。这个过程就需要自己有独立思考的能力、解决问题的能力、沟通协调的能力,以及执行力。

很多时候难解的问题,最终也是靠不断地思考、研判、试错,最终找到了正确的方法。

如果相信算命,用寻求精神安慰来代替实际的解决办法,最后往往是走向最坏的结局。因为你不作为,就错过了解决问题的最佳时机。

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有句俗话叫做“是祸躲不过”,该来的总会来。

这不是迷信,而是有科学根据的。一件事情的发生只是最终的结果,它背后是很多因素互相作用的结果。

就比如一个人生病,这不仅仅是灾,或者劫,而是家族遗传、年纪渐长自身抵抗力下降,还有长期生理、心理作用导致的。

接下来要做的是积极地配合医生治疗、恢复,改变生活、工作方式,而不是咨询算命先生问劫数什么时候过去。如果自己不努力,疾病不但不会消失,还会越来越大。

人遇到困难和挫折,固然需要心理安慰,但最好的安慰不是虚无缥缈的玄学,而是切切实实的行动。找到问题的解决方向和方法,比一万句安慰更有用。

始终保持一个积极的心态,正视问题,迎难而上,问题才会得到解决。

有人相信算命,那么算命到底灵不灵验?易学高手告诉你真相

有人相信算命,那么算命到底灵不灵验?

易学高手以良知告诉你真相

在古代有一部叫《周易》的哲学著作,它博大精深,是总结万物规律变化的一部书籍,古往今来,一些政治家、军事家及社会上的文人精通《周易》并不是为了占卜算命,而是为了掌握一切事物规律。历史上那些诸如袁天罡、李淳风这路的绝世高手到底存不存在,他们那些神秘传奇真假姑且不论,就是他们那种本事的人现在真的有,也绝不会去给人占卜算命。

对《周易》一书,我研究过多年,精通辨别六壬(术数和一种)壬有六干,共有七百二十课,一般总括为六十四种课体,就是我们常讲的六十四卦,可以任你猜想,反正摸棱两可,正邪皆宜,总有理由能说服你。历来历来真正研究这部书的人都明白,《周易》一书关键是“悟”,它是很多知识绑在一起的一门学问。

甘罗发早子牙迟,彭祖颜回寿不齐。

范丹贫穷石崇富,八字生来各有时。

上面这首小诗是古代一些算命先生常挂上嘴边念叨的几句话。此诗中的甘罗是战国时代的策土,楚国下蔡(即今安徽省风台县)人。他12岁就在秦国宰相吕不韦家任职,并自请出使赵国,因功劳卓著被拜为子卿。诗中的子牙,就是姜子牙,西周时齐国始祖,民间传说他八十多岁才出来为官,辅佐周文王,武王灭商有功,被封为齐地。诗中的彭祖,传说为陆终包氏的第三个儿子,尧封他于彭城(今江苏徐州市)谓之彭祖,据说他寿龄达八百岁。颜回是孔子弟子,天资聪慧,贫而好学,惜只活了32岁就早逝。范丹是汉代陈留人(今河南开封市东南)汉桓帝时曾作过小官,后因党锢之祸循逃在外,靠算命为生。石崇是西晋时期的大富豪,以劫惊客商发家成为巨富,生活奢靡无度,曾与贵戚王斗富、八王之乱时被杀。八字就是人出生时的年、月、日、时的干支,合起来共有八个字,故曰“八字”。

这首常挂在算命先生嘴边的野诗,用甘罗、姜子牙等六个历史人物的不同遭际,说明人的发迹早晚,寿限长短,贫困富足等,是由人出生的“八字”决定的。一个人的祸福吉凶,穷富寿夭是可以据此推算出来的。除此之外,还有相术、算卦、测定、看掌纹等多种算命方法。封建社会这类人称为相命家,也就是平常讲的算命先生。他们大多有点文化,有些是落魄文人,失意书生或者是些云游僧道等。有不少是盲人,多数为师传,常打出什么“赛诸葛”、“活神仙”、“小周喻”之类的招牌,或开馆坐堂,或在外摆摊,以各种不同方法,吉为测出凶、说祸福,算寿命,谋贫富,让一些人神魂颠倒,笃信不疑。

古今这些命相家的这一套是否真的灵验?信者说很神,不信的自然笑笑,更多的人是将信将疑。在古代宁波有个姓曹的举人,看到当时有名的相士袁柳庄写的《柳庄相法》中有很多矛盾之处,就作诗诘问:

英雄老眼识英雄,我正怀疑欲问公:

九尺曹交汤九尺,得瞳项羽舜重瞳。

形容何乃一相似,功业如何两不同?

须向此中明教化,莫将容易问穷通。

这位姓曹的举人在诗中对袁柳庄说:你这位英雄的慧眼是识得英雄的。我正有疑问要问下你,身高九尺的曹交。语出《孟子.告子》:“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸之长,食粟而已。”意思是讲曹交身高九尺多,只会吃饭,无其他才能。和汤武主的外形差不多。项羽和舜帝的眼睛是双瞳孔。他们的身材外形和面容都相似,为何各自建立的功业都不相同?曹举人在这里指出以骨相、面相中的自相矛盾的例子,说明他对《柳庄相法》的完全不相信。

明代文学家谢在杭在他的笔记《五杂相》中考证:“八字”是从宋朝起源,在宋以前只算“六字”(不算出生之“时”)当年唐代的李虚中是精通“六字”的顶级高手,此年晚年“炼黄金,求不死”的灵药,结果是不灵验,到头来还是“发疽而死”。对此,谢在杭讥笑他是“连自命都不知,其术又能灵否?”可见,精通此术的人连自己都把握不住,这套东西本不可信。

谢在杭之后又出了一位阮葵生,他对“八字”研究得十分透彻,他说:“人命八字共五十一万八千四百。天下人恒河沙数,何止于此,富贵贫贱寿夭,各不相同,即以‘上四刻’‘下四刻’论,亦不止一百三万六千尽之,天下之人何止千万?亦不能不同……谓一日止生十二种人,或二十四种人,岂不厚诬?”接着陈葵生举例讲,陈友谅为朱元璋之劲敌,后被朱元璋败于九江口,中箭而死,与高叔司(明代诗人,嘉靖进士,官至湖南按察使)的“八字”一模一样,可是二人生平的遭际和下场如此不同。又比如朱元璋、沈周、占翰三人的“八字”也是分毫不差,可一个是皇帝,一个是著名画家,一个却是个地方的芝麻官儿,其命运也相差甚远,可见,“八字”的说法不足信。

最有意思的要讲下明代刘伯温,此公可是号称“前知五百年,后知五百载”,著有相术书《烧饼歌》传世,被民间视为神算大师。此人年轻时触犯元代法律,想要自杀,多亏他一位学生极力劝阻,才留下一条命。如他真算的准,何愁算不出他未来的前程?如他当初真自杀,恐怕就不会有后来的朱元璋王朝,朱元璋如不是靠此人辅佐,能否成就大业真难讲。如此看来,像刘伯温这有孔明之才的人都把握不住自己,何况那些普通之人。

再是从古代传到今天的“属相”一说,本是当年东方朔为救女胡弄汉武帝胡诌出的歪理邪说,本身毫无道理,千百年来却被一些人当成算命“圣旨”,蒙骗世人。

要讲灵验程度,我们生活的世界往往就发生在我们身边的一些灵异事情,佳佛或用佛道的一些特殊奇方能化解,这个确确实实是现在科学解释不透的事情。

成忠臣:中国美术家协会会员,国际易经学会理事,中央文史馆书画院研究员,国家一级美术师。在人格及道德没落的中国艺术界,保持了正直的文人气节。

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