八字里的水代表婚姻吗(八字中的水)
古人结婚“合八字”,是怎么个讲究?
咱们常说什么什么事,还没眉目,常用到“八字还没一撇”,来形容。这里面的“八字”,其实就是古时候科技不昌名,古人为预测吉凶趋利避害所常用到的所谓“八字”。
生辰八字
要清楚何为“八字”,咱们先简单讲讲,不同于公元纪年的使用了上千年了的干支纪年法,干支就是天干地支。天干就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,地支还对应十二生肖。一个天干一个地支相互搭配就组成了六十甲子,再用六十甲子组成时间序列,如1984年就是甲子年,2019年就是己亥年,2020年就是庚子年,以此类推。
除了年,其实老前辈们也会用到天干地支来表示月和日。月干序=(所求年尾数+2)*2+月(份取尾数)。月支序=月份+2(大于12的时候同样减去12)——计算方法太复杂,点到为止。
天干地支相配法
古人最先用年月日天干地支组合,来算命占卜。
具体就是看天干地支各用俩字,年月日就是三注,合起来就是六字。要是算算的话,三注六字每注都有60种可能性的组合,排列组合,60的三次方,这便有了理论上的216000种可能性。
可是到了宋代,商品经济大发展,农业技术大进步,人口大爆发,数量那也是高峰期。如北宋公元1124年的1.26亿,南宋时1233年的8060万。
清明上河图
组合数216000,就有些不够用了,出现了很多很多重复的一模一样的三柱六字,以前,地广人稀,重了也就无所谓了,现在,人口密集,人一多,重复率太高,你们家左邻右舍就有孩子的名,跟你算下来一模一样,这怎么可能?所以,聪明的古人,又加入了一个计算的变量,这便是时辰,叫做时柱。
这样的话,三柱六字就成了四柱八字。一个时辰就相当于如今的两个小时,一日有12 时,时辰又被分为8刻,每刻等于15分钟,再把8个刻引进去,60×12×60×12×8就变成了4147200种,可能性。可是人口继续增加,今天都十几亿了,不怕,古人早就预料到了,又加入到了父和母的生肖,还有兄弟姐妹的个数,从0~14,最多14,因为古代你再能生,一口气,能生14个孩子也是凤毛麟角了,命理一下子就有了8360755200种之巨,比现在全世界人口还多,这样,全世界都可以实现一人一命,同人不同命,算命大师们就又有饭吃了。
八字测算
知道了什么是“四柱八字”,你就该知道,八字说的就是这个。
古人干啥事拿不准都要算一算,尤其是古代非常注重人口繁衍,因为人多了,劳动力就多了,农业社会第一生产力就是劳动力,所以一直对无后为大非常看重,换言之,对于男女的婚姻问题非常重视,鼓励大家早结婚,多生孩子。要是男女二三十还不结婚,官府都替你着急,有的朝代会强行拉郎配。
但是,古代年轻人又不能自由恋爱,必须依媒妁之言,方可成婚。
八字合婚
那么,双方家长在订婚约前,就有一个非常非常重要的环节,必须要完成,这便是双方写有男女出生年月日时辰的庚帖互换,也就是四柱八字,先拿给算命师傅们掐指算一下,看合不合,毕竟能算出两个人的所谓命运,就能更直观的预测两人能不能过下去。大概就是若命中婚姻好的人,无论跟谁结婚,结果都不会太差;而命中婚姻不好的人,无论跟谁结婚,结果也不会太好。
五行相生相克
为了更加精准,又融入了“五行说”,像农历年的每个年份,根据天干地支,又分为金年木年水年火年土年,如甲子年,对应1924年、1984年、2044年为金中的海中金,戊戌年对应1958年、2018年、2078年为木中的桑拓木,等等,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,五行相生;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,五行相克等等,看男女双方属于五行中哪一个,是不是克或是生,又加上什么天干冲,地支冲,彼此冲不冲。
古代婚礼
如果“四柱八字”相互补充,结合着生肖,又是五行相生,那结婚后就会幸福美满。若四柱八字看,性格,职业,命运不和谐,五行又相克,夫妻不睦、会激烈争吵、感情事业的变动等等,那是否要结婚就得要想一想了。相冲不一定不好,还得分情况看。总之,古人很相信这个事。
但要说俩人要是合了八字,就一定婚姻生活不幸福吗?
周公之礼
看不少现代人还信这个,我就告诉你,当然不会,能不能走一块,走到最后,主要我认为还是要看双方的相处之道,是不是更能相互包容,除了包容另一半,还有他们的家人原因很多,但一定没有什么八字五行生肖克不克。
因为我身边就有不少,按那一套预测婚姻肯定玩完的,儿孙满堂,所以,我们就当一种文化了解了解就行了,万不可当真!
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阴阳五行的解释
黄元御遭受了一系列的艰难困苦,终于在乾隆的庇护下,在太医院相较安稳的环境中,静下心来总结自己的行医经验和利用太医院丰富的医疗资源研究新医术,最后创立了中国医学史上重要的“尊经派”,成为了一代宗师,对后世影响深远。他用另一种方式,造福了多方百姓。
黄元御能够被称为一代宗师,与他提出的一个重要理论有非常重的关系。这个开创性的指导思想,后来总结成了八个字:培植中土,扶阳抑阴。这八个字对于我们今天各种疾病的一个调理,尤其是现在中老年人普遍面对的一些老年病慢性病和疑难病的调理,有着非常重要的指导意义。
之前我们都在讲黄元御的生平,从他坏了眼睛不能参加科举考试,然后下定决心学医救人,一直讲到他凭借自己高明的医术前后多次受到乾隆的赏识,一步一步在太医院站稳了脚。从黄元御曲折的医学之路上我们不难看出黄元御的医术真的是非常的神奇。
每一句都概括了我国历史上一位名医的过人之处,不学汉朝大医学家张仲景的《伤寒杂病论》,就连少阳、太阳、阳明、少阴、太阴、厥(jue二声)阴这六经都搞不清楚,就没有办法去辨证,就不会诊断看病。
郑钦安,晚清道光光绪年间名医,火神派创始人,被认为是对阴阳理解最深刻的一位大医学家。要学习中医,就必须要向郑钦安学习,否则就搞不懂什么是阴阳。
中医几千年的历史中,出了多少位名医大家,但其中只有黄元御的五行理论是最完善的也是最容易懂的,学中医的人,如果不读黄元御,那么关于五行的知识可以说是迷糊的。
阴阳五行对于我们普通老百姓来说理解起来确实会有点困难,毕竟在我们日常里听到五行阴阳总会觉得和迷信沾上一点关系,但事实并不是这样的。
我们日常在路边能见到的那种算命先生,张嘴闭嘴就是阴阳五行,什么名字里五行缺土五行缺水,硬是把阴阳五行这么科学的东西给搞成封建迷信了。中医所讲的五行是有依据的,是非常科学的。
中医认为,人体当中存在着一股非常重要的气,就是元气,它也可以叫阳气、真气、真元等等。那么这个元气,究竟是个什么东西呢?我们无法具体描述出它是个什么样的存在。
关于“气”和“能量”,两者有所相同,但也有所不同。中医所说的元气还有更多的功能,不仅仅是能量这么简单。中医绝大部分时间都是在讲气,包括我们所说的阴阳五行,也都是在研究气的运行。
在过去,没有那么多精密的仪器去分析,所以关于人体的一切活动都只能通过动脑筋去分析现象的本质,所以古人是怎么发现气的存在的呢?
泰山有一条山谷叫做桃花峪,山谷那个口子上有一座道观叫做元君庙。一进门的那座影壁上,画着一个大大的阴阳鱼,旁边就写着一个字:上面是一个无,下面是四个点。
这就是古人最早对气的解释:无就代表没有,看不见摸不着闻不到,四个点代表有东西存在。所以从字面上来分析,什么是气,就是看不见也摸不着却实实在在存在的东西。那么它是怎么被发现的呢?
我们常说中国人擅长思考,古人观察到人为什么能活动能说话?为什么睡着了就不能走路不能做别的事情?睡着了能醒过来,为什么死掉了就永远也起不来了?我们远远地看见一个人倒在地上,到底是晕了还是死了,都必须要走到跟前才能知道。这些的判断依据是什么呢?
人睡着了和死了,其实就差了那么一口气的存在。人从出生到死去,气会随着身体的成长和衰败而变得逐渐强大到慢慢衰落。气活跃了,人就会醒,气蛰伏下去,人就睡觉。气与生俱来,刚出生比较弱,随着年龄的增长慢慢变强,它变强人就变强,随着人体的衰老气也会越来越弱。
我们对于气的来历,是在一些很古老的书籍中找到的,对于能量和元气的感悟,都是郭老师从古人的书中和现代医学的学习中提炼出来的知识。人的一切生理变化其实都是气的变化。
我们中医里平时说的肾气、肝气、脾气、心气、肺气其实都是关于气的变化。只要是学中医,就是在学习元气的运转规律。我们的祖先不仅发现了气,而且还发现了它是在不断地运行,还总结出了气的运行规律。
这里的心肝脾肺肾不是平时我们说的脏器,他们代表的是整个系统之间“气”的运行
气的运行规律和自然界中水的运行规律有点像,水一直处在一个不断循环的过程中,地面和地下水受热会变成水汽蒸发,南北极热量少,所以水分蒸发不但不会蒸发,而且还会凝固变成冰。
喜欢爬山的朋友应该都知道,山下可能是夏天,山顶可能就是冬天了,像珠穆朗玛峰的山顶终年都是被冰雪覆盖着的,所以离地面越远温度越低。水受热蒸发,变成水蒸气,上升到达一定高度后遇冷凝结,又会变成雨水落回地面,这就是水的循环过程,有上有降,运行的轨迹变成了一个圈。元气在我们身体内也是如此,不断地运行,遇热上升,遇冷下降。
所以不管是水循环也好,元气运行也罢,都可以分为上升和下降两部分,我们的祖先非常聪明,把这两个对立面称之为“阴阳”上行为阳,下行为阴。
说阴阳时不能忽略的一个点,所谓的阴阳是同一个东西的两个面,人体内元气的阴阳,是指任何一个人体内的元气分为上升和下降的两个部分,它们是一股气,而不是像现在有的半吊子医生是的那样,阴是一股气阳是一股气,一共两股气,这个观点是不对的。就像一座山,山北为阴,山南为阳,但它必须是同一座山,河流有阴阳,河南为阴河北为阳,它必须是同一条河。
人,前胸为阴,后背为阳,它必须是同一个人的前胸和后背,这个道理才说得通。黄元御的治病八字方针:培植中土扶阳抑阴,后四个字的意思就是,在治病的时候,首先得先分清这个病人是阴虚还是阳虚,阳虚就是升不上去了,需要借助药物让他升上去,阴虚就是降不下来了,就需要我们去抑制它,帮助它降下去。
人的本质是元气的运行,而运行的规律就是阴阳五行,把阴阳五行弄明白了,就知道怎么样才能获得健康。我们要了解本质,才能更好的去了解生活中我们相关的一些症状。虽然阴阳五行听起来很难懂,但是我们会用最简单的语言带大家去认识去学习。
黄帝内经提到:“法于阴阳,和于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳。”法于阴阳是健康生活第一步,那么第二步是什么呢?
八字日主为庚辛金和壬癸水的人,生在春季夏季秋季冬季的吉凶祸福
日主为“金”时,生于一年四季中的告凶祸福。生于春天时的一生吉凶祸福
春天的正,可同是一年四季中五行之木最旺的时候,而此时五行之金则非带衰弱,金本克木,但此时金衰不旺,金不仅不能克木,反而还要被木接伤。所以,八字中一定要有土来生金,才算是好命。
若八字中无土生金,其他干支上又无金来扶助日主,则此命有半路天折的危险。
初春时节,余寒未尽,喜火来驱寒,若八字中,再有土来生日主,则必为大富大贵之命。
生于夏天时的一生吉凶祸福
夏天的四、五、六三个月,是一年四季中五行之金最衰弱的时候,而此时五行之火最旺,所以八字中必须要有水来克火润金,只有这样才能福寿双全。否则的话,日主之金将被熊熊大火所熔化,导致半路天折。
八字中也不宜木多,因为木能生火来克日主,更增加火的气焰,虽然日上主之金以木为财星,但此时不但无财还会因财伤身。
生于秋天时的一生吉凶祸福
秋天的七、八、九三个月,是一年四季中五行之金最旺的时候,也就是说此时白主的气势最旺,必得有火来锻炼,才能将这旺盛之金铸成有用之才。所以,八字中已有火出现,若得到旺盛之火来锻炼日主,必可成为将帅之才。若八字中土多火少,金本已旺盛,再得土以相生,则生之太过,打破五行平衡而成为无用之金,碌碌无为度过一生。
若八字中有旺木生火,则一生之中必可白手起家,家财万贯。
生于冬天时的一生吉凶祸福
冬天的十、十一、十二三个月,是一年四季中五行之水最旺的季节,此时天寒地冻,金沉于水中难以发号施令,必得有火来驱寒,土来制水,才能大有作为,取得功名富贵。
若八字中缺少火与土,而金水两旺,则有折载沉沙的危险,也就是说,具有此种命格的人要谨防水灾。
若八字中木旺,而又没有火出现,具有此种命格的人必定困苦一生,难以享受人间的温暖。
日主为“水”时,生于一年四季中的吉凶祸福。生于春天时的一生吉凶祸福
春天的正、二、三月,是一年四季中五行之木最旺的时候,此时五行之水也依然滔滔不绝,八字中若没有土来制水,则必然木随水流,撞击堤岸,有提坝崩溃的危险。所以,有此种八字的人,往往不受世俗的约束,容易走极端,对他人与社会构成犯罪的行为,难免有牢狱之灾。
若八字中有土制水,又得五行之火驱除初春的寒冷,则水能灌溉万物,有生长万物之功效。具有此种命格的人,必可白手起家,获取功名富贵。
若八字中只有少量的金,则金能生水,帮扶日主,可以担当大任;若八字中金太多,则旺金能使水星泛滥,无法约束,对他人或自身造成危害。
生于夏天时的一生吉凶祸福
夏天的四、五、六三个月,是一年四季中五行之火最旺盛的时候,也是五行文水最衰竭的时候,若八字中没有金来生水,则日干的点滴之水,有被熊熊大火烧干的危险。因此,生得此种命格的人,有中途天折的危险。
若八字中日主得到其他干支的五行之金来相生,则金能生水,增加日主的气势和力量,使日主能够担当得起熊熊烈火的烧烤,那么,因火为日主的财星,则此人必可发财升官,一生富贵双全
若八字中木太旺,因木能生火,同时木又盗日主的水气,使日主更加衰弱,则此人一生必然贫困缭倒,多灾多难。
生于秋天时的一生吉凶祸福
秋天的七、八、九三个月,是一年四季中五行之金最旺盛的季节,也是五行之水长生得气的时候,金能生水,金白水清,只要八字上没有土来混杂,则此人一定为国家的栋梁之才。若八字中有土来混杂,则格局全破,为下贱愚鲁之人。
若八字中火多,因日干以火为财,则必然一生之中财运亨通;若八字中再有木来生火,则必定富贵双全。
若八字中其他干支上再有金水出现,则有水势泛滥的危险,此时必要有土来制水,否则,一生将多成多败,波折不宁。
生于冬天时的一生吉凶福福
冬天的十、十一、十二三个月,是一年四季中五行之水最旺盛的季节,此时,天寒水冷,万物收藏,必须得火驱寒,才能化冰冻之水,浇灌万物。所以,此时出生的人,八字中一定要有火出现,这样才能大有作为,成名成家。否则的话,只能是一介寒儒而已。
若八字中金太多,金能生水,水太多,打破了八字中的五行平衡,物极必反,必然要招致灾难。
若八字中的水多,则水能生木,木能化解水的波浪,使水势平和,同时木又能生火驱寒,所以,具有此种八字的人,一定是福寿双全、大福大贵之人。
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