八字水被克皮肤黑(八字水受克 疾病)

八字入门：阴阳五行的讲解！（二）

八字入门：阴阳五行的讲解！（二）

阴阳五行及所代表的物象

第一、学习天干地支这22个字，先知道阴阳，何为阴阳？

阴阳是古人认识客观事物的哲学概念，把宇宙间的万事万物分为阴阳两大类。阳类代表光明、向上、生长、正面、外面、动、热、强、男、雄……；阴类代表黑暗、向下、死亡、反面、里面、静、冷、弱、女、雌……。

《朱子语类·卷七十四》说：“阴阳虽是两个字，然却是一气之消息，一进一退，一消一长，进处便是阳，退处便是阴，长处便是阳，消处便是阴；只是这一气之消长，做出古今天地间无限事来。所以阴阳做一个说亦得，做两个说亦得。”

阴阳最早出现在《易传》的书中，上面写道：“一阴一阳谓之道”；“无极生太极，太极生两仪”。《易经》的太极图就是阴阳的总结和象征的标志。古人认为阴阳的实质就是矛盾的对立统一，一切事物的形成、变化和发展，全在于阴阳二气的运动和转化，这种运动和转化是按照一定的轨迹在运行。阴阳学说在中国应用很广，如易经八卦、占卜、星象、堪舆、医药、命理、相术等等，他们的理论核心都是阴阳学说。

阴阳如果严重失衡，就会出现“孤阴”、“独阳”的现象。“孤阴不生，独阳不长”，在自然界则表现为各类植物或动物的不生与不长，在人体上则容易引发病变，最终导致“阴阳离决”而死亡。

八字中有强弱、寒暖、燥湿的阴阳之分，从五行角度而言，五行之中，以木为少阳，火为老阳，金为少阴，水为老阴。就土而言，土处于中，而如果以水火老阴老阴来细分，则以辰为少阴、丑为老阴、戌为少阳、未为老阳。所以五行之中，以木火燥土为阳，金水湿土为阴。

八字中的五行如果达到平衡，格局自然就高。《继善篇》中“木从水养，水盛而木则漂流。金赖土生，土厚而金遭埋没”，就是特别强调八字五行之间的互根和平衡。

例如这个乾造八字:庚午年 丁亥月 甲申日 癸酉时（午未），命局中亥月甲木旺，水旺木相，严重失衡，丁火和申为用神，庚寅大运（2018年进入），寅申相冲，甲庚相冲，天冲地克，日支申金受损严重，难免病灾之事。实际2019年六月初一晚上，喝多酒，被火车伤及腿部，导致终生伤残。

第三、阴阳五行的讲解：五行学说也是我国传统文化的基础，八字 风水八卦等都是以阴阳五行学说为基础。老子云：阴阳乃先天地所生；若以质气论，则气先质后，因有气方能质生，气得质负载于阴质之身。对于物质世界独立生命而言，必然是有二气太极互抱对立统一一体于质体，无气则质死。而这不同物质来源何处，先天阴阳二气来源何处，则需不断探索。

五行之道，阴阳对立，阴阳互根，阴阳互用，阴阳平衡互融互动一体。

五行学说，事宜五行的特性来推演，归类物质的五行属性及“比类取象”，物质的屋中属性并不是简单的金木水火土的五种物质，与阴阳属性一样，五行之象是 上穷天纪，下极地理，八字命理学就是利用阴阳五行的特性与物象来阐述人与外界环境的生克制化规律的。

第四、阴阳五行所代表的物象：

木火土金水五行这五种基本元素，象征着君子应该具备的五德：仁义礼智信。木主仁，金主义，火主礼，水主智，土主信。

木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青。 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白。为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪。 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结，肌肉干燥， 为人鄙下吝啬。

火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火盛之人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁，为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。

土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘，其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重。 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果。 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静。不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理。

金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白。

金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清。 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻。 太过则有勇无谋，贪欲不仁。 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒，喜淫好杀， 吝啬贪婪。

水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋，学识过人。 太过则好说是非， 飘荡贪淫。 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略，行事反覆。

直白的八字断事

一、看配偶吉凶

1）月柱干伤官支坐七杀，女人逢之喝三眼井水之命。(这个话我不是很明白;隐龙俯)

2）女命日坐伤官不论喜忌必克夫婚姻不顺。(这是个不顺的标志,婚姻不顺多的去,究尽那年不顺呢,有没有规律呢,伤官旺的时候吗?值得考虑一下)

3）男命坐比劫必看妻，婚姻不顺。

4）女命甲寅、戊申日柱，夫有横死之灾。(这个我的经验还不是很多,但看过的命局却是这样的)

5）男命日坐偏财者主自己风流，不喜正妻偏爱小妾。( )

6）男命日坐印者妨妻且妻与母不合。(这个道出来了中国典型的家庭故障的事情,一般都在公婆关系处理不好的问题,因为本就是财位,而母亲印来坐,印是干吗的的,是生身耗财的)

7）女命官杀均透干，必主婚姻不顺，有二婚之事或有外遇。(一般来说官杀混杂是无主见,但有时候还是要具体看的,而且现在有外遇的女人也多的去了,那是不是存在着外遇可以不可以就用这个为线索找下去呢?)

8）男命干透偏正财必主婚姻不顺有二婚之事或有外遇。(与上面的思路是一致的)

9）女命伤官旺无财必克夫改嫁。(或者远嫁可改)

10）凡日支被冲者皆主婚上不顺夫妻不合难白头。(而且在断结婚的时候,可以看看这里的合来判断那年结婚的)

11）凡日支被合化皆主配偶有外遇，或有外心。(与上面的论点相反的表现.看结婚的时候)

12）男命日支藏财星，不管强弱，这叫妻宫妻守能得良妻。

13）女命日支藏财星为喜用时得夫之力，丈夫能干。(请去这里看看怎么判断配偶是有官)

二、如何看配偶的相貌，脾气，性格

1）日支为子午卯酉主配偶漂亮或能干。

2）日支为寅申已亥主配偶，相貌一般，好说，聪明能干。

3）日支为辰戌丑末主配偶，相貌较差，朴素，敦厚。

上面三条是一般书中可见到的，还有一点是其它书上所没有的，那就是：

如果日支与月支相同，那不论日支为何都主配偶，漂亮或能力强。

还有一个看配偶相貌的细法。就是除看日支外，结合夫妻星是何干支来论，是何五行来论。二者综合参断，百不失一。

火主亮丽，面红润，木主条达、发透、高挺，水主圆活、面黑，土主厚实、面黄、个矮

金主白皙、干脆，夫妻星临之，则具有相应之象。

三，配偶与自己年龄差距

主要看十神倾向力。

1）一般命局十神倾向食伤生财的不论男女，配偶年龄比自己小，倾向力越大年龄相差越大。(这个理论很早就有,但在预测中我很少用,所以也谈不上心得,大家可以去感觉下,因为是我生者当然就比我小,,犹如下面是克我还是生我就比我大了)

2）命局十神倾向官印相生的，不论男女配偶年龄必比自己大，倾向力越大，年龄相差越大。

3）命局上面二者倾向力都不是太大，接近平衡，则年龄接近，相差不大。

4）有的命局年青时第一婚娶年龄相仿对象，而第二婚却相差很大，原因何在？这是行运，当第二婚行运是倾向食伤生财时必取比自己小的异性为伴，倾向官印相生的必取比自己大的异性为伴，所以看年龄差距要结合适婚时大运，综合论断方万无一失。

(所以大家不妨去考究下这个规律有什么见解的朋友请留言)

四、夫妻远近距离看法

1）以日干支为轴心，看夫妻星远近，年支，年干为远，日支为近，月支朋干和时支时干为中等。

看夫妻星在何位置，干透是表面位置，支藏是祖籍位置。

2）有夫妻星与日干支相合的，尤其支中夫妻星相合的距离有拉近的可能。

3）有夫妻星与日支相冲的有冲远的可能，如日月支为夫妻星，日月支相冲、由近变远。

五、夫妻（配偶）得力与否看法

1、夫妻星为日主喜用神时得力、若直接坐于日支最为得力。

2、夫妻星为忌神时不得力、若直接坐于日支最不得力。

3、夫妻星虽喜用神、但日支却为忌神、是得配偶之力但不长久，配偶有灾，或有二婚之象。

4、夫妻星为忌神，但日支却是喜用神得力，但夫妻感情不好。

(所以在这里表现日子为表示对自己的帮助,异性星表示与自己的情感)

六、男女四柱有外遇或好色标志

(其实有时就是我们在运用中表现的不熟练,很多东西,我们看的是明白,但用的时候就茫然,是为什么?就是因为我们不熟练.这些道理一拉出来,说天天晓得,说地地知道.比如下面说好色,因为财为喜用,所以你的意识或潜意识都这样的一个倾向,而且为你的喜用,所以这一生中还表现你容易得异性的帮助,得异性的喜欢.)

男命：1、财为喜用神，且在命局中占有很多分量，不论男之多少，皆有好色之心。且易得女孩子欢心。

2、除具财星为用外，尚须具备下列条件：

①命中不见官星或官星受制论，既无人管他。

②命中尚须伤官透出或居月，而没有受制为放任放荡。

女命：1、女命官杀强旺，不仅婚姻不美满，人生多坎坷。且易沦为男人之玩物，或次流角色之风流对象。

2、女命伤官旺，自甘情愿。(这里说出来了伤官旺与官杀旺的特点,前者是属于自愿的风流,后者是属于被迫的风尘)

3、女命官杀旺克身，受辱与被迫，

男女同论：

①巳、午、未月出生，四柱不见壬癸亥子水，但有申，辰，丑，逢火土炎燥之年，会横流，逢壬，癸，亥、子年或月改邪归正（或想结婚）

②生于已、午、未月或命局火旺极，命中有水，逢克水之年必有外遇或桃花运，若命中有官管束另当别论。

③八字水旺，尤其癸水多，必主为人多**。

④八字桃花在时支，日支，若临伤官的话必放荡，为舞女，歌女。(因为是叫墙外桃花)

4、八字地支一字相连，（地支全相同）女子必荒淫无度。

七、结婚时间，及婚灾时间判断：

判断婚姻一般以以下几个角度去看，

1）日柱天干有无合，地支有无动（动包括刑、冲、合、穿）

2）日主和财官的平衡度。

3）用神到位和用神受伤。

结婚标志：一般婚姻宫、配偶宫动，并且日主和财或官达到一定的平衡，或用神到位时。

离婚标志：一般日主和财、官明显失衡，并且日支动或受伤。但财官五行受伤又不太重，若受伤太重有丧偶之痛。

(在这里简单的表达下结婚时间的揣度,第一先用日干及日子来特定)

第六章 八字看职业与居位地变迁

第一节如何看一个人适合从事行业及从事什么行业

根据社会形态，我们把事业；类型大体上归纳为三种：

一）工业

包括：制造业，生产，加工，技术，农渔业，军人等。

二）商业：

包括：贸易，贩卖，经销，代理，零售，批发等。

三）服务业：

包括：自由业（没有固定行业方向），中介，金融，保险，运输，旅游，咨询，教育，设计等。

知道了行业三大类型，那么什么样的八字适合从事什么样工作行业呢？下面将八字类型及以类型大致提示如下：

1、身强财弱者，宜工业。

2、身财俩停者，宜商业。

3、身弱财多者，宜服务业。

4、身财的气势都很弱，以日干为中心身弱于财的话就适合服务业。

5、身财俩停者，除最适合商业外，也适合于工业。

这是大致分类提示，若费精细，再结合喜用神，若喜用神是木，再在相应类型事业中选择木的行业，其它同理这样可以为人选择最适宜自己的发展的道路，使人超吉避凶。

在日常预测中，常有人问，你看我是干么的？往往有的预测师被问住了，难以回答，的确也不好回答，尤其现阶段，我国改革开放之后职业变迁，流动性很大，有的人一生从事多种行业，甚至有的人工作性质，一年一变，或一年多变，其实连求测者有时也不知道，自己一生是干什么行业的，什么行业都干了，什么也没干长久。这种类型的人，八字特点是八字中各五行力量，都不是太弱，也没有太旺的逢岁运抹起一方时，行业就有改变，什么都能做，所以职业面也广，难以定夺，一生是属于干什么行业的。

而有的八字某五行偏旺，气势逢岁运也难改变，这种人往往偏于某一行，一生事业大体上不变，如有的一生经商，有的一生从政，有的一生从文，这样八字易于区分。

下面将原命局从业趋势的信息标志列于下面。

1）四柱地支全是辰戌为公吏，狱官，屠户，斗讼不义之人。

2）柱中有辰已戌亥或天医星旺者宜从事医学工作。

3）身弱而印旺，为侍奉人之工作。

4）年支为巳，日、时支有申，为长年在外奔波，走动之类行业。

5）四柱天干有庚、甲、地支有寅、申，此人为商贩或史卒，邮递之类工作。

6）年干为甲、丙、戊。其他三柱有丁、而四柱地支重见戌亥定为僧道。

7）华盖逢空多为五学之人

8）华盖太极临戌亥者多为五玄之人

9）女子伤官在支旺、伤官之支又藏财星，定主风尘之职。

10）四柱水土重重为农民

11）润下，稼穑格为给养之官，即柴粮后勤服务供给之类之公职。

12）正星在柱中多，旺，从公职。

13）偏星在柱中多，旺、多从事偏业，非公职。

14）柱中有辛，丁，已，支有酉，亥，末者宜从事酒店生意。

第二节 居位地与职业变迁看法

怎样通过八字看人的居位地和职业的改变，是我们预测中一个组成部分。很多人问，你看我哪年工作有变动？哪年搬家或盖房子？

从四柱中完全可以看出。此人哪年工作或职业有变动，是变好还是变坏。

至于变好还是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好，忌神年变坏，职业和居位地改变主要之象是地支逢冲有下列几种情况：

1）子、午、卯、酉冲为地域之冲，指居位地变迁，职业不变。

2）寅、申、巳，亥冲，职业之冲，指居位地和职业都改变。

3）辰，戌，丑，未冲：职业之冲，指居住地不变，职业改变，

这是对居住地与职业改变一个总的形式，具体断法还要结合下面来论，也就是说，不能仅以上面相冲之规则来论，那样岂不是凡逢冲年都有变动。

一）住房在四柱中是以印枭为标志。

1、正印代表的是祖居，或是自己有产权的房子，这种正印的住房都藏在四个地支申。

2、正印透干的话，那代表不是自己祖居的房子，多属国家分房。

3、柱中无正印只有偏印，主居位的不是祖居，在父辈已迁过居，年支为偏印年干透食伤，祖上有流浪生活或讨米要饭，居无定址。

4、柱中正偏印藏与四个地支中，表示命主一生居位过很多地方，常搬家，一生在外走动较多。

5、正印旺、偏印哀，多主有产权的房子条件好价值高。临时住房或无产权房子条件差价值低，而且正偏印多是指命主全家都居位过的房子。

6、柱中天干透印，而支不藏印者，或行印运多指居位的是公房，自己无所有权。

二）搬迁的标志是冲印

1、四柱有三合，六合成印局者不易搬迁。

2、大运冲四柱，尤其是子，午，卯、酉及寅，申，巳，亥又值此印星相冲，多有搬迁。

3、正印、偏印并临者，冲偏印多主走动之事，一般不会举家搬迁，冲正印多为搬迁。

4、印、枭被流年大运合，也有搬迁之事。

三）建房修房的信息标志。

流年遇财星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。

四）工作职业变动的信息标志

1、工作单位多以官杀为代表星，流年大运如遇到了伤官和食神多有职业，职务上的变动。

2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星，为职业、职务上有变动。

3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官，印星。主居住地和职业方面

都发生改变。无论何种地支下都如此。

第七章 十神信息之象

第一节 十神表面之象

十神信息之象很重要，要到达命理高层次。必须深通十神信息之象，通过十神之象来推断一个人富贵贫贱，才能更精确的推断出一个人真实运行轨迹。

例，一个人十神反应的信息之象是：为人循规导距、胆小怕事，从不愿出头露面，那么你不用细看四柱，通过社会上俱有这样心性的人，便可以初步知道他的一生会怎样。你想，为人循规蹈矩、胆小怕事，自然不敢做违法之事，也不适宜做生意因为他较胆小怕赔，做事又不愿出头露面，到哪也显示不出他的才能。这样的人，只适合给人打工、挣工资，富贵自然难谈。魄力没有，自然也难为官，所以通过十种之象可以判断此人只是一个平平常常的靠打工、挣工资维生的人不会有大的富贵。

再如，一个人身旺。透劫财与伤官，那么此人十神信息之象是：好侵犯人好惹事生非，胆大、目无法。好吃喝、嫖赌。那么具有此种心性的人大家可以想象。不是社会上的赌徒、流氓、违法**分子呢？这种人遭恶运。定会做出违法犯罪之事、必然是狱中常客，有了这象你就不难判断此人有牢狱之灾，一生多官非口舌。

不再一一举例，下面十神之象分列于下面供大家活学活用。

一、正官心性（信息之象）

1、正官透出的人有责任感。循规蹈矩。

2、正官太旺、身太弱。日主胆小怕事。

3、正官太弱、身太强，放荡不羁、难以领导。在很难领导前提下就有一定独立工作能力。所以可能是一个小官。

4、正官为喜用的时候主人有上进心，对工作责任心强，工作有条有理，按部就班。

5、正官现年柱，为喜用，相对来说在兄弟姐妹中你就多受了父母的爱护。

6、年干支皆正官，如果身弱，你父母对你管得严，压力大，那你自然走自立更生的路，官在年上，月上。时上都是一样的，只不过好事要等40岁以后，在年上从年读书时开始，自己独立性强，那么富贵命就在这里。

7、月柱为正官喜用，月柱为父母官，也有印的含义，父母本身就是印，可北月柱之官，使文印化官本身，所以说月柱为官，受父母疼爱，一生少辛苦，除了父母之外你周围的环境凡是管你的他都是爱护你，都带印的性质。

8、正官在日支，日主应变能力强，逢财运时可发大财，因为官可护财，统领日主。

9、官杀同透一般对女命来说婚姻多不顺，多夫之象。

10、身弱女命，日坐正印，小时候依靠父母，成婚后依靠丈夫，独立性差，依靠性非常强，再有一点就是做事有些慢。

11、正官坐羊刃，男女都一样，一般一生多辛苦。

二、七杀心性（信息之象）

1、七杀有制时，可转为正官心性，正官多现时又转为七杀的心性。

2、正官与七杀区别是：正官有约身引善之功能，七杀：主霸道不讲理。

3、七杀旺身旺之人，说话压碴，做事有魄力。

4、七杀旺之人有感召力，有管理才能，脾气不好，多蛮横，七杀人走正路能成就一翻事业，如走黑道也会成为黑社会之头目。

5、七杀重人好猜疑，压力大，所以晚上好做噩梦。

6、女人如果七杀重，身有旺，它首先一个象就是和丈夫不和，对外也是蛮横不讲理，泼妇，但有时做事干脆，果断，有条理能干。

7、身弱杀旺的四柱经常会遇到小人的捉弄。

8、身强杀无制时，此人常成为别人的小人，好捉弄人，好整人。

12、七杀主聪明伶俐。

13、七杀坐日支为配偶，性格暴躁，倔强。/

14、七杀在时柱，一般子女多不孝。

三、正财含义（信息之象）

1、正才的精神含义，就是说小态，重视感观的暗示和欲望的反映。注重具体和供职的物象和事物。

2、正才之人有占有欲，有追求功名思想财重是人对神秘文化宗教信仰都差，因为他讲究现实，在交人一时现交现用。

3、正才为喜用，说明才在命局中弱或少，因为才弱才少，所以正才之人，比较节俭，或说比较抠门。

4、日支财逢空亡，男的易晚婚，所以只有靠岁运填实才能结婚。

5、日支合正才时夫妻恩爱（男命）

6、日支合非正才时，妻子有外遇。

7、命局正才、劫才同现，一生易遭小人破财。

8、正才坐无墓绝地，肯定地说，妻子有大病，有身体不好之象。

9、正才坐羊刃有破才之象或妻子不贤。

10、正才在月柱勤俭节约。

11、正才在时柱第一是子女富有、或说子女富有、或说子女可以从商

12、正才多不论喜忌、皆好逸恶劳，贪婪

13、男命四柱正才多，争合日主，有多妻之象。

14、女命身弱财多财旺，主风流，因财多，生出的官就多，生出的男人就多。

四、偏财的信息之象

1、偏财是外道来的财、实际、命局中象是受贿，正才是通过正常经营得的才。偏财指中彩票、**、受贿、送礼之类不劳而获之才，有的命局偏财藏在地支特别多，暗生官，所以是受贿之象。

2、偏才透出的人重视现实，从现实出发，没那种太深的偏见。

3、偏财是比很重视的日常家务用具，不太亲密的妻子。

4、偏财旺的人对自己控制和拥有的钱物抱着可有可无的态度。

5、正才比较谨慎，比较真实所以对爱情比较专一，而偏才比较不专一。

6、以偏财为用人，为人慷慨，重义轻财，人缘极佳。

7、偏财为用人，荣华虚浮，贫图享受很懒。

8、偏才在天干太旺时有好酒色之象。

9、天干透而个偏财有婚姻不顺之象，特别是时上和月上都是财，透在时上和年上有区别，在实际有个正妻还应有个情人。

10、偏财坐死墓绝，有父或妾哀围之惑。

11、年干偏才年支比劫，那就不利于在他乡或在他乡求财。

12、年柱干支皆偏才，幼年为养子之象。

13、偏财在月柱，有父撑家权之象。

14、偏才在日支，男命易有风流之事。

15、偏才在时柱，没有刑冲比劫，晚年好一点。

16、女命偏才多为忌神受父亲拖累。

五、伤官的信息之象

1、伤官在实际当中，就是愿出风头，喜欢出名，坚持自己的言论好与官做对。

2、伤官人靠口输出，他重视别人对自己的掌声，适宜从事文艺歌星。重视回报，希望得到感激。

3、伤官旺，人不怕官，又胆大妄为，他又注重名声，注重别人怎么评价自己，又好大喜功，喜欢吹牛，好夸张。

4、女命日坐伤官婚姻不顺，看谁都不如自己，心高气傲、自负清高。

5、伤官透人好胜心强好逞强有一种反叛心理。

6、伤官太旺，显示个性太放荡，不管男女都一样，目无尊长，没有什么礼貌克分，女的多半作风不正。

7、伤官旺人好奇心强，还有夸张力，幻想，非常罗蔓蒂克，很想象田因诗般的生活，富于想象力。

8、正印与伤官相反，正印他主要是保守爱情奉献，伤官它不保守，它主要是往外冲。

9、日主旺，多伤官，聪明善辩，愿意表白自己，喜欢或信仰宗教。

10、伤官在年柱，不论喜忌祖上都不太好主祖业漂流。

11、伤官在年柱再逢岁运加力头，容易有灾。

12、伤官在月柱有伤手足或手足失和之象。

13、伤官在日支男命伤月支，女命克夫。

14、伤官在时柱男命子女缘博。

15、伤官不论在年、月、日、时相应柱上的六亲都要受到伤官，有六亲不全之象。

六、食神信息之象

1、食神旺人，不喜欢，愿意，行事做决定，不喜欢强加于人。

2、伤官有意识流动聪明，食神也有这层意思。

3、食神代表说话、动身、旅游、跳舞、运动。

4、伤官好出风头，而食神趋与平淡。

5、食神透出的人平时口福好，愿意吃红烧肉，消化骂官好、因此也主长寿。

6、食伤太多，好逸恶劳，不愿干活。

7、食神逢空、或被枭夺。在小的时候缺奶吃。

8、食神与七杀同透有掌权之象。

9、食神在月柱，月支是正官，有官运。适宜挣工资。

10、月支食神为人和气。

11、女命食神多婚姻不顺。

12、女命食神与偏印同柱易有流产之事。

七、正印的信息之象

1、正印是爱情奉献有爱心，还有一种忍辱负重，勤劳勤恳耐劳这一方面。

2、正印的负面是随大流，没有主见，所以印枭多。这个人做事虎头蛇尾，主意好变。

3、印枭多了，人没有压力感，平时懒惰，什么都不是搞得太复杂，比较注重动脑筋。容易知足。

4、正印代表权利，地位，事业，靠山，主文，名誉。

5、官无印不显，身旺胜官，无印掌权不实。

6、财旺、行印运，一般是身弱，名声不好。

7、印旺之人依靠性大。

8、正印坐七杀等于杀印相生，诚实守信用，正印坐枭，缺乏果断力。

9、女命多正印，克夫之象。

八、偏印的信息之象

1、偏印的心性比较呆板，呆滞他自己不愿想办法，他也不愿意侵犯别人麻烦别人，但是他也不愿关心别人，所以枭印心性的人，看起来有时有修养，但有时不通人情。

2、正印愿意付出，偏印不情愿付出，所以，枭印透出人心眼多，有时怪兮兮的。

3、偏印属非正流行业上的权力，比如艺术，医生，律师，宗教，自由业，服务业的成就和地位。

4、以枭神为用的人，多精明能干，鬼点子多。

5、偏印旺之人不利子女。

6、命有偏印，又官杀混杂，多成多败之命。

7、偏印坐比肩，主一生多劳苦。

8、干支皆偏印，或透出俩个偏印而且旺，身又旺，往往家中常丢东西。

9、年柱见偏印有被祖业，损家名这个象，此是偏印为忌，为喜则无此象。

10、偏印在日支男不得良妻，女不得良夫（指的是偏印为忌时）

11、女命偏印在时柱，不论喜忌，都不利子女，子女多有流产，病伤亡现象。

12、女命偏印多易有流产之事。

九、比肩，劫才的信息之象

1、身旺劫财透，好侵犯别人就是说，好惹灾祸，惹是非。

2、比肩旺是不愿主动侵犯别人，不愿惹祸生非。

3、比肩太旺表示自尊心强，要面子，为人固执，不易变通，不愿让别人管，喜欢自由。

4、比劫多人不利于合伙生意财易被夺。

5、四柱多比肩，无制，兄弟不和，太刚

6、比肩在年柱有独立分家之象。

7、日支比肩婚姻不顺，不论男女大都如此。

8、比肩坐死墓绝地，兄弟姐妹一般不在一起。

9、无比劫之人，身又旺，性格古怪，不合群。

10、比劫多人，易有破财克妻之事，有钱也难存住。

第二节 十天干内含之象

上一节阐明了，才，官，印比等十神信息之象，这是每个十神信息之象，这是每个十神的职能之象，例如正官，官管也，主象管束之意，这是它的职能。伤官，就是管克官，与官做对不让你管。这种十神这象及生克职能很明显地显露出来。但很少有另中有论甲木正官与乙木正官有何不同。木之官与火之官，与土之官等官的五行属性不同又包涵了什么意思，有什么不同之处，官星这样，那么伤官，正印等十神，临不同五行，或同一五行不同气时又有何信息之象。在此节就是论及这个问题，这是深层次问题是当你四柱造诣到一定水平时，所追求精微妙处所在。

我们人类生活在地球上，是脚下的土地生养了我们人类，它具有包容，宽容。承载的特性，那么大地是什么五行呢？是属土，用十天干代表，那是已土所代表之象，包容，厚实，广博等性，既然已戌土是大地，是生养我们的，那么大地就是我们人类的母亲，既，正印星。而人类则是大地母亲正印所生养的，为比肩，劫财，既：辛金劫财庚金为比肩。已此类推，推演出十天干所具有的十神之性，层次是：

偏财 正才 杀 官 偏印 正印 比肩 劫财食神伤官

甲 乙 丙 丁 戌 已 庚 辛 壬 癸

① ② ③ ④ ⑤ ⑥ ⑦ ⑧ ⑨ ⑩

从上面十天干所显示的本质属性来看，例如，甲木不论在一个命局中是何十神，若旺的话，甲木既发挥着在本命局十神之能，又发挥着它的本质属性职能，例如甲本在命局中是正官的话，它既发挥正官的职能职责，显示出正官信息之象外还具有另一层本性，它也发挥着偏财的心性，那么在命局中正官代表循规蹈矩，责任心强有进职之心，又显示出此人对财利有追求欲，注重实际，有脚踏实地之性格，那么这俩种心性糅合在一起就是此人喜欢追求名利，有上进心有责任心，且不妄想。比较现实，那么他一是进入好运，就会干出一番事业。

同样岁你看到八字日干是甲木时，或柱中木多，你可断：

1）为人直爽，慈善，有侧隐之心，但固执不易变通。这是木的本性特点，这个一层意义。

2）此人对物质追求欲强，有强烈的占有欲，重视实际，为人较为现实，这是甲木居有偏财这一本性所呈显的性格，这俩种性格在日主身上有，都有显示。那么此人是什么样的人，俩者一结合，了然于心。

再比如，日主为丙火，有七杀的特性，若柱中火多或旺，那么可断：

1）日主性急，向上，有积极进取不服输的性格，这是丙火的特性。

2）为人有霸道，或蛮横一面，但又聪明伶俐，这是七杀的心性。

同理，当日主为金时，金则为比劫，因为十天干五行属性与十神的心性趋于一致，那么日主所反映的各种信息之象比较单纯，比较直观，比较强烈。

当十神信息之象与五行中十天干所具有的本性相反时，体现出的实际信息之象就比较复杂，此人具有俩面性，忽隐忽露，露一面，藏一面，为人也是这样，表面上给人一种感觉，实际此人与表面的感觉相反。例如有的人表面很柔弱，很随和，实际此人内心十分刚强，有主意，抵触心也很强，只是不说。

等等不再一一举例，知道了这个道理自己可以结合第一节十神信息之象，慢慢探研，相信，在每个八字呈现时，此人的形象就会象电影一样，活灵活现地体现在你面前。他既然具有这种行为，这种心性，那他能在实际生活中干什么，能否创出事业有无事业心，便跃然而出。他的人缘关系，夫妻感情，等等，无不容与性格心性之中，那时你则是一个真正高手，从行为，从本质上看问题，推断人生，才是高层次预测。

十天干象征着十神信息之象，有时不需很细分类，一般只做个大体分类，因为给人预测有时是时间不允许那么细致，除非是在研究自己和家人命造，一般以下面综合来看的：

1、甲乙木，具有生长，生发，条达的特性为人直爽有侧隐之心，较固执已见，与十神的偏、正才心性有对应关系，代表着对物质世界占有欲强，有重视现实的性格。

2、丙丁火，具有光明向上的特性，不服输，在失败时也能看到希望，与十神的官杀，心性有对应关系，主做事有干劲喜欢追求名利。

3、戊已土，具有生养万物的特性与十神的印授有对应关系，主有容量，有涵养，厚实。

4、庚辛金，坚硬，刚强，宁折不弯，与十神中的比劫心性有对应关系。主为人比较急切，有侵犯性，喜争斗。

5、壬癸水，具有流动的特性，与十神的食伤有对应关系，主人敏感，好幻想，心计多，喜变动，有时想的比做得多。

上面所代表的心性，在四柱中如何去看，如何运用，主要是以下面几个方面体现。

1）日主，看日主是何五行。

2）柱中最旺的五行最能体现日主的性格及特性。

3）离日主最近的五行对日主影响最大。

4）综合旺衰，综合评断。

第八章 八字断生死

吉凶好测，生死难断。八字断生死是令预测者最头痛之事，也是八字最难断的一项。正是因为难，一旦断准却又是最能征服人，又最让预测者自豪的事，因此历来学易者都对此孜孜以求，结果又望而怯步。

民间有些高人，八字一出，用脑一算，便知此人是死人八字，令求测者惊叹，这当然不是一朝一夕之事情，具得有丰富实践经验。有的盲人用《禄倒马斜》诀断生死，准确率在60%—70%，用运精熟可达到更高。但《禄倒马斜》诀对有的同类型适用，有的类型却无能为力。其实看生死方法很多。本门派有三种断生死原则，准确率很高超过《禄倒马斜》法，并且适用面广，对各种类型的八字都有一定灵验度。只要灵活使用，准确率可达80%以上。下面将此法公开于世。

有关生死问题有三个判断原则：

第一是反呤论生死。

第二是伏呤论生死；

第三是胎养生与死墓绝。

下面详细论述：

第一反呤论生死：有一个原则就是少年运反呤到年柱，青年运反呤到月柱，中年运反呤到日柱上，晚年运反呤到时柱上，也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。

第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出俩个或一个最严重的流年，怎样大致确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。

有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定有生死千钧一发的时刻。

第二个原则是伏呤：伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏呤现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。

确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏呤流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同属于伏呤之五行也是应期。

第三个原则是胎养生与死墓绝，这个原则比较着重于冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）这组原则什么都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才，正印，正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。

以胎养生与死墓绝断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓绝，若死墓绝，在命局在大运，占全，那么可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死，墓，绝之流年便是生死应期。

至于胎养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给主冲加力之年，便有生死之兆。例如，乾造：

丁 庚 癸 乙 大运：已酉（6岁） 流年：甲寅

巳 戌 丑 卯

本造在第一步大运，甲寅流年就去世，癸水日元见到时支卯木是长生，最怕合出（合化掉）冲出，胎养也是一样，胎就是怀胎，婴儿动了胎气，就要流产，元神的胎气若连根拔起就无法完成一生，而胎养生刚好是十二长生表的前与后段，生命的进展，胎养生的气息在前面，后面是死墓绝。

本造是长生被冲出命局，连根拔起，不管冲的是哪个时空柱，这个冲很厉害，因为大运已酉运支酉与命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三信之多，来冲卯，这个八字就了犯了胎养冲出或合出的原则而死。逢流年甲寅，卯由寅木帮扶不服冲克，必引起金木相战，结果日主遭殃。再如：乾造：

癸 丙 戌 丁

未 辰 申 巳

大运：乙 甲 癸 壬 辛 庚

卯 寅 丑 子 亥 戌

10 20 30 40 50 60

本造：晚年运，冲到时柱，大运辛亥与时柱天克地冲，与原局反呤，所以在此步大运有性命之忧，不死也是半条命，九死一生，人生性命之关口，从51岁开始就算晚年，结果此步运中发生了俩次的性命灾难，幸好均绝处逢生。

到了庚戌运，是大运的第六柱，与月柱均为天克地冲，辛亥与庚戌俩个大运刚好太接近，这个庚戌运，不但冲提纲，且是日主的墓库。古代在命理上有个原则，是：用神死绝之处或用神被合被冲消减掉，均有性命之忧。

本造50-60岁中，53岁于南京中央部开会后出来被刺未死，56岁戊寅年，逃难至越南被炸未死。庚戊运甲申年62岁至日本因故去逝。

例：乾造：

癸 辛 辛 戊

巳 酉 卯 戌

2 12 22 32 42

运：壬 癸 甲 乙 丙

戌 亥 子 丑 寅

本造12岁行癸亥运与年支巳冲，这也是一个关口，在12-17岁时会遇到性命之忧之事发生，现行乙丑运，巳酉丑三合加强了金力，来冲日支之卯，而这个卯刚好是中年限运段，本造36岁刚入中年那就有性命之忧了，在哪一年有性命之忧呢？只有发生在已酉丑的年或者是加强帮助酉金力量的流年，88年戊辰年辰酉合化金。本来八字卯酉冲，中年柱受到伤害了，这样酉辰合金使卯木连根拔起。次年必有生死之危，否则也难逃已巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。实际：88年戊辰年死于胃癌。

第九章 八字看伤病牢狱之灾

有些盲人，八字一出很快便能够看出此人是否有残疾，身体有何病症，有无伤痕等等，这是绝活，是真本事，说白了是五行生克制化的结果。但这样说，又很笼统。比如丁火受克，到底是心脏血液上病还是神经、眼目上的病，不好确定。若凭经验你得几年功夫才能逐渐摸出二者区别的门道，在此因是高层次，不必细论五行生克，将有些伤病及牢狱之灾在命局中的死律子告诉大家，我们拿来就用，省时省力。电视机已研究出来，你学了制造技术后就去生产，何必再从头去研究，从头创造。

年干为丙，日、时柱天干有壬癸水，若水旺、火弱，主此人有眼目之病，严重者为盲人。

1）甲乙木在年干、时、日柱有庚辛金旺，头面必有伤患、伤疤。

2） 年干被克，年支被刑，主头歪眼斜

3） 命局中羊刃逢月支冲破，遭残疾。

4）四柱中有已卯、已酉主有腰病、跛脚、或此人家有腰脚病人。

5）年月支有申、日或时柱为庚寅的，主有伤身伤足之灾

6）年干为伤官，主头有伤，尤其甲木在年干又为伤官，必是无疑。

7） 年干有丙火伤官，主头有生疮之症

8） 羊刃立四支为忌，必做无头鬼

9）月上伤官旺为忌，且柱中火被水克不瞎则跛

10） 伤官夹杀为忌，不跛则瞎

11） 伤官，七杀夹日主为忌，必因横灾亡身

12） 枭食夹日主为忌，多为凶死之鬼

13）火燥，土燥或稼穑格之造，必因车祸，恶疾，或血光，刀刃而亡

14）四柱中木土两旺，主皮肉有伤，且脾胃有病

15） 四柱中金木两旺，相战主筋骨有伤

16）日主遭旺火克泻重，易遭火灾，电灾或烫伤

17） 日主遭旺水克泻重，易遭水灾或车祸

18）日主遭旺木克泻重，易遭棍棒之伤或高空跌伤

19） 日主遭旺土克泻重，易遭金器或车祸之灾

20）日主遭旺土克泻重，易遭碰伤，摔伤或跌伤

21）庚申，辛寅全，金又多，又行旺全运主人死于兵刃

22）年柱为戊申，日或时为乙酉，主先有官司，后投井而死或因水，服毒而死

23）若年柱为戊辰，日或时柱为癸酉主因失盗而破产

24）日柱为庚午，时柱为辛巳，主人多有心血之疾

25）日柱为乙酉，时柱为甲申，在小儿时有肝风之疾

26）年柱纳音为土（水）其他三柱纳音有一为水（土）者，而日，时支寅卯，主平生多咳喘，风痰自疾

27）四柱天干见丁，癸相战，主人多有心血之疾

28） 水旺，土少主脾胃有病

29）柱中辰丑湿土多，又逢水多，水旺，皮肤有病，皮藓，白癜风等

30）柱中率金若冬天生人，且丑土多或土多，多主人有肺病

31） 壬水弱，得旺金生，易患膀胱，结石病

32） 癸水弱，得旺金生，易得肾结石病

33） 甲乙木太旺或太弱易得肝胆之疾

34） 四柱地支辰土多为斗讼多，多有官司口舌

35）戊日主或已日主，四柱有甲寅，逢甲，寅，乙，卯，运主有官司诉讼

36）四柱寅，巳，申，三刑俱全，定有官司或牢狱之灾

37）四柱中年柱为甲寅，日，时柱为辛丑，定有官刑之灾

38）日主身旺，无伤官，无财或财弱行财运时易有牢狱之灾

39）日主身旺，比劫多，又行比劫运或印运主有官司牢狱之灾（从格除外）

40）日主身弱，官杀旺，又行官杀运易有官司牢狱之灾

41）日主身弱，财旺，又行财运，主有官司牢狱之灾

42）柱中枭印旺，运逢食神，或柱中食神旺，又运逢枭印，主有官司牢狱之灾

43）官星为用神，八字伤官旺，逢官星透出流年，易有牢狱官司

本文作者 nnq556

八字中的寒湿与燥热

研究过八字的人都听说过这两个名词，寒湿燥热，到底是怎么回事呢，无非夏季生人没有金水或湿土，冻季生人不见火气，就叫偏寒或燥，就其本意就是阴阳不调合，冷为阴热为阳，中医里面不也讲吗，阴阳失调就是病，八字一样讲，医和易是通的，五运六气，指的不就是金木水火土，风寒暑湿燥火，和命理调候不一样吗，没那莫复杂，说简单点就是和人的生存环境一样，太冷没火不冻死吗？太热没水，不得中暑吗？就是这个道理，所有易理都来自现实生活，脱离了现实生活的理论就是无根之木。八字调候和中医开药一样，风寒，开驱寒的，中暑来清热解暑的，谁夏天不吃个冰块呀，这就是八字的调候理论

中国五行学说详解

五行学说是中国传统哲学中的重要内容之一，它认为世间万物都由五种元素所构成，包括金、木、水、火、土。这五种元素之间相互制约、相互转化，形成了宇宙和人类世界的万象变化。

五行学说具有非常复杂的关系，下面我们将从以下几个方面进行详细讲述。

五行分类

五行指金、木、水、火、土五种元素，每种元素都代表着一种特定的属性、质地和能量。其中，金代表坚硬、刚力；木代表生长、柔弱；水代表润滑、流动；火代表炎热、活力；土代表稳固、育养。

以下是对五行分类的详细解释：

金：金属的代表，代表着坚硬、刚力。在五行之中，金往往被视为最坚强、最不容易被破坏的元素，同时也具有锐利、果断等特点。人体中的身体功能主要与肺、大肠、皮肤、鼻子等器官有关，而且与呼吸运动有密切关系。木：植物的代表，代表着生长、柔弱。木是最富有生命力、最能适应环境变化的元素之一，同时也具有润滑、顺畅等特点。人体中的身体功能主要与肝、胆、筋、眼等器官有关，而且与人体的生长发育有密切关系。水：自然界中常见的物质，代表着润滑、流动。水是最具有包容性、变化性和流动性的元素之一，同时也具有温柔、柔韧等特点。人体中的身体功能主要与肾、泌尿器官、耳朵等器官有关，而且与人体的代谢和排泄有密切关系。火：太阳的代表，代表着炎热、活力。火是最具有能量、热情和行动力的元素之一，同时也具有照耀、明亮等特点。人体中的身体功能主要与心、小肠、神经系统等器官有关，而且与人体的血液循环和精神状态有密切关系。土：大地的代表，代表着稳固、育养。土是最具有稳定性、安全感和保护力的元素之一，同时也具有沉静、厚重等特点。人体中的身体功能主要与脾、胃、肌肉、口唇等器官有关，而且与人体的消化吸收和口感有密切关系。

相生关系

五行之间还有一种相生的关系，即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。例如，水可以滋润木，木可以生火，火可以制土，土可以生金，金可以制水。通过相生之间的关系，五行之间不断地相互转化、补益和促进。

五行相生的关系可以概括为：

木生火：木可以生火，因为木是植物，可以提供燃料。在人体中，肝与心之间也有这种相生关系，健康的肝脏能够促进心脏的正常工作。火生土：火可以生土，因为火可以将物体烧焦，形成土壤。在人体中，心与脾之间也有这种相生关系，健康的心脏能够促进脾脏的正常功能，促进身体的消化吸收。土生金：土可以生金，因为在土中含有动植物的遗体，这些遗体可以被提炼出金属。在人体中，脾与肺之间也有这种相生关系，脾脏的正常功能能够为肺提供充足的营养和氧气。金生水：金可以生水，因为金属可以凝聚水汽成为水。在人体中，肺与肾之间也有这种相生关系，健康的肺脏能够促进肾脏的正常水代谢功能。水生木：水可以生木，因为水是植物生长所必须的。在人体中，肾与肝之间也有这种相生关系，肾脏的正常功能可以帮助肝脏排泄体内废物。

五行相生关系，反映了五行元素之间的互动与制约。如果某一个元素受损或失衡，会影响这个元素对另外两个元素的“生”，导致五行关系的破坏。因此，人们在食物调理、药品治疗、选择居住和工作环境等方面，都要考虑五行相生的关系，以维护身体健康和幸福快乐的生活。

相克关系

五行之间有一种相克的关系，即金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。例如，金可以削木，木可以生土，土可以吸水，水可以灭火，火可以熔金。这种相克关系保持了五行之间的差异，使它们不会失去自身的特质。

五行相克的关系可以概括为：

金克木：金可以克制木，因为金属锋利坚硬，可以砍倒木头。在人体中，肺与肝之间也有这种相克关系，肺脏的正常功能需要大量的氧气，但是在某些情况下，过度的肝火会影响肺部的正常功能。木克土：木可以克制土，因为植物根系统可以生长在土壤中吸收土壤中的养分，并防止土地流失。在人体中，肝与脾之间也有这种相克关系，肝脏的正常功能需要血液的滋养，但是过度的肝火会伤害脾脏的正常消化吸收功能。土克水：土可以克制水，因为土壤可以吸收和保持水分。在人体中，脾与肾之间也有这种相克关系，脾脏的正常功能需要大量水分，但是过度的脾湿会影响肾脏正常排泄水分。水克火：水可以克制火，因为水可以将火扑灭。在人体中，肾与心之间也有这种相克关系，肾脏的正常功能通过排出体内废物来调节身体的水分平衡，如果过度的肾水会损伤心脏的正常功能。火克金：火可以克制金，因为高温可以将金属熔化融断。在人体中，心与肺之间也有这种相克关系，心脏的正常功能需要血液的滋养，但是过度的心火会影响肺脏的正常能量，导致呼吸困难。

五行相克关系，反映了五行元素之间的制约和竞争。如果某一个元素过度强大或缺乏，就会对相应的元素产生消极的影响。因此，在食物调理、药品治疗、选择居住和工作环境等方面，都要考虑五行相克的关系，以维护身体健康和幸福快乐的生活。

盘中九个宫位

五行之间还有一种复杂的关系体现在风水学中，即通过九宫格来进行阴阳、五行的应用与运用。这种关系体现了五行阴阳交替、生克转化、盛衰变化的规律性。

这九个宫位分别对应着不同的方位、颜色、五行元素以及人生不同的方面。

中宫：位于五行盘正中央，代表整个房屋的重心，与健康、家庭、财富等方面有关，是风水的核心所在。东南宫：位于五行盘的右下角，代表财富和机会，属于木属性。南宫：位于五行盘的正下方，代表名誉和声望，属于火属性。西南宫：位于五行盘的左下角，代表感情和婚姻，属于土属性。东宫：位于五行盘的正右方，代表健康和长寿，属于木属性。中宫：位于五行盘的正中央，代表事业和权力，属于金属性。西宫：位于五行盘的正左方，代表学业和智慧，属于金属性。东北宫：位于五行盘的右上角，代表事业和晋升，属于水属性。北宫：位于五行盘的正上方，代表人际关系和安全感，属于水属性。

在风水学中，通过五行盘中九个宫位的分析，可以确定每个宫位的吉凶、五行属性、方位等信息，并采取相应的风水调节方法，来达到平衡和谐的目标。例如，如果某个宫位风水不佳，可以在这个方向摆放疏导风水的玄学物品，如水晶球、风铃等，来改善这个区域的风水。

奇门遁甲

奇门遁甲是一种流派，主要运用到阴阳五行数理，由十天干、十二地支组成，十干、十二支以及奇门等符号的组合变化，构成六十甲子的序列。奇门遁甲可以通过阴阳五行运用，通过观察天象判断大自然的变化和对人的影响。

五行奇门遁甲相对于其他占卜术数，其最大的特点在于其悟性较高。它可以通过分析和预测人事物之间的关系，了解到吉凶祸福的情况，并根据情况给出建议和应对措施。

具体来说，五行奇门遁甲主要包括以下三个层次：

天干地支的排列：以天干地支的排列顺序作为基础，结合十二生肖、五行之间的相生相克关系，进行排列。八门九星的选择：在天干地支的排列基础上，再按照八门九星的选择原则，确定具体的门位和星位，以及对应的五行属性。术数预测：在门位和星位上，根据每个门位、星位对应的五行属性，以及八门九星的生克特性等因素，进行术数的计算和分析，来预测吉凶祸福、事业、财运、婚姻、健康等情况，并制定相应的应对措施。

五行奇门遁甲是一种较为复杂的占卜术数，需要有一定的专业知识和技能才能运用自如。它的主要作用是提供参考和建议，而不是绝对的预测。因此，在运用时需谨慎，不能完全依赖占卜的结果。

命理学

在中国传统的命理学中，五行学说也扮演了重要的角色。五行学说被应用在八字命理、风水堪舆、卜筮等方面，来解析人的命运、事业发展、健康等问题。通过分析五行的生克关系、相生关系、阴阳属性等，可以预测出一个人的运势和未来发展趋势。

五行命理学主要包括以下几个方面：

天干地支：天干有甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个，地支有子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个。通过天干地支的排列，可以推算出一个人的八字命盘，从而分析其个性特点、命运走向等。五行相生相克：在五行命理学中，五行彼此相生相克，可以根据五行的属性，分析出五行之间的关系和影响，从而预测一个人的事业、健康、婚姻、财运等情况，并制定相应的调整和改善方法。喜用神：根据五行的相生相克原理，可以分析出八字中哪些天干地支是喜用神，即对命主有积极的作用和促进，从而利用喜用神以达到更好的发展。紫微斗数：紫微斗数是五行命理学中的一种分支，主要是通过紫微斗数星盘来快速预测人的命运，包括事业、财运、婚姻等方面，并给出相应的调整方法。

五行命理学是一个综合性的命理学说，可以通过对五行相生相克、命盘分析和紫微斗数等方面的研究，来了解和预测人的命运走向，并制定相应的调整和改善方法。但需要注意的是，五行命理学并不是百分之百准确的科学，它只能提供参考和建议，最终还需要依靠个人的努力和实践来实现目标。

中医学

在中医学中，五行学说也有着重要的应用。中医学认为人体能量的运行和调和，取决于五行之间的相生相克、阴阳平衡等规律性。通过运用五行学说，中医可以进行针灸治疗、草药配伍、饮食调养等方面的辨证施治。

五行中医学是一种借助五行相克、相生和相互制约等关系，来诊断、治疗和调理人体的五脏六腑的医学理论。其应用广泛，可以运用到中医诊病、治疗方案及食疗等方面，但需要注意的是，应用时需考虑个人的具体情况，并结合其他的中医诊断和治疗方法，才能达到更好的效果。

总之，五行学说在中国的文化、哲学、医学、卜算等领域都有非常广泛的应用。五行之间形成了复杂的关系、生克转换、相互作用，这些关系使得五行学说具有了广泛和深邃的内涵和意义。通过研究五行学说，我们可以更好地理解中国古代文化和思想，同时也可以更好地应用于实际生活中。