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晚年不幸的时柱(晚年不幸的时柱七杀)

鹰视狼顾 2023-09-23 19:22:50 用户分享

八字时柱看子女晚年不幸的时柱有哪些

　　根据对四柱八字的理解，可知道人们的四柱被分为年柱、月柱、日柱和时柱，其中时柱主要看的就是一个人子女运势，和晚年运势如何。那么八字时柱看子女，晚年不幸的时柱，想了解这部分内容，可以根据相应的命数关系来进一步评析。

　　八字时柱看子女

　　1.时柱见伤官

　　头胎生女儿；时干支皆伤官，须防儿女夭亡，防自己晚景凄凉；时支伤官，若日支有财星必然发达富有；生时伤官，比邻劫财，幼年虽好，晚年欠佳。

　　2.时柱见食神

　　女命时柱食神，而同柱有偏印者，夫易有外遇。时支食神，时干官杀，其子发达有威；时干食神，时支官杀，其子富贵；时支食神，日支偏财，晚年富。

　　3.时柱见正财

　　其性急躁，但晚年佳，若干支皆财星，则其福减半；时干支正财，事业上能获双亲财力之助，还能得双亲及妻家之财；时上正财，子女孝顺，成家富贵。

　　4.时柱见偏财

　　男生时见偏财，不管是干或支偏财，月干与时上不见比劫者，只要偏财有根有力，能获才女或美女为配偶，见者发富；生时干或支，若坐下比劫或天干比劫者，败家，晚年潦倒。

　　5.时柱见正官

　　时干独见正官，福大安详，逢凶化吉。壮年、老年期更佳。子必贤秀得力；生时正官独见而无根，子嗣虽良却不贤；女命时支有正官，喜爱儿子级别的异性；生时正官，若身有根，忠实，子比父有出息。三见七杀以上者，只要印和食神共同制服有力，大富大贵，多寿高贵之命。

　　6.时柱见偏官

　　生时之干七杀独存，命中四柱不再见偏官、正官者，个性刚直不屈有威，大吉之兆，晚年尤大吉，非富即贵，中老年尤佳；时干七杀，忌他干再见正官猜渣，变官杀混杂，则贫寒交加，有印星化杀，可以文武双全；

　　时干七杀只有一个，日主有根，原命再有印财必可立众人之上，资产丰隆；时柱七杀或干扰喊或支，别柱有食神，地支多见印或时支有食神，贵；时干七杀若有根，命有财星，月支以外不论何处又见两个明显之官或杀，则杀星过度，易出不肖子嗣，盗抢类。

　　7.时干见正印

　　时干正印，聪明善良，富贵在晚年；时干正印，坐下日主有根者，可得子女之福。

　　8.时柱见偏印

　　时干或支偏印，而且逢日主比劫刃者，妻子生产易难产，不逢劫刃不计。

　　9.时柱见比肩

　　原命多比肩，时又见比肩者，子嗣非弱智即顽劣；原命日主弱无根，财或官过旺，时柱出比肩者，父子协力发家于中老年时期。

　　10.时柱见劫财

　　日干弱、无根，财或官杀旺有根，时出比劫者，生兴家之子女；生时干或支劫财，日支为食神，可得贵人之助。

　　晚年不幸的时柱

　　1.时柱有劫财

　　时柱不仅代表着子女宫，还代表着一个人的晚年运势。时柱有劫财的人，在晚年是比较不幸的，会家道中落，积累的财富和一生的事业会被子女败光，恨铁不成钢的心态会使得晚年生活不幸福，还要为子女操心劳累。所以有这样八字的人建议正确教导孩子，使其知道钱财的来之不易，或者积德行善，才能破解这样的命数格局。

　　2.时支在穗李悄辰戌丑未

　　时支在辰戌丑未的人其实生活是非常富足的，从小的家宅运就很顺畅。但是日柱是代表自己运势的八字，日柱比肩的人会比较孤独，会众叛亲离，尤其是时支在辰戌丑未，很看重钱财，会因为金钱与家人发生嫌隙，造成晚年不幸的场景。

　　3.时柱有偏印

　　时柱有偏印的人身体是比较差的，晚年要遭受病痛的折磨，虽然子女都很孝顺，但是时运不济，晚年多病多灾，无论身体还是心里上都会有一种颓废的感觉。所以若是时柱有偏印的人晚年也是比较不幸的，要在年轻的时候就多关注自己的身体情况，已提前预防。

七杀在时柱是怎样的命局？

大家都知道“财”“官”“印”，为名气地位，形象的描绘，就是你从事的社会职业财源是否雄厚？能否当领导掌权？能否得到贵人帮助，步步高升并且自己地位有保证？这叫：财生官、官生印。最后生身让自己受益。有成就有声望的传说级人物，这三者缺一不可，而其中以“七杀”即“偏官”为画龙点睛之笔。
因为“官”星分：正官和偏官两种，“偏官”也叫“七杀”，就是不同场合的不同名称，当然意义差别也很多，比如在论性格和疾病等方唤首段面，女命的感情婚姻等方面差别很大。而在论社会地位问题上，一般组合完美，得用的“七杀”，代表真权真才真官真名气。而正官就逊色好多，偏于摆设和中庸。
七杀有很多种论法，今天来说说《神峰通考》里有名的一段论述，大家多学习。专述时柱为七杀的格局。
“七杀”如下查法：克日元阴阳相同的五行。如日元为庚或辛，时柱透丙或丁。日元为壬或癸，时柱透戊或己土，日元为甲或乙，时柱透庚或辛，日元为丙或丁，时柱为壬或癸，日元为戊或己，时柱透甲或乙。
时上一位贵格
楠曰：时上一位格，盖取时一点杀星。
若日干生旺，时上有杀，则用之为时上一位贵。
若身旺杀衰，喜杀旺运，富贵多子。盖杀乃子星也，身旺能任其子也。
若日干弱，时上杀旺，怕行杀旺及财运，正谓时逢七杀赶身衰，则主贫贱无子。
杀能克身，不能生子，正谓时逢七杀本无儿。
若时上有杀，亦要先安置杀星，或制去之，或合去之，方可用月上用神。
如不曾克制此杀，即当把时上杀为用神，月上虽有印星财星，亦不能用。故格格推详，以杀为重。前人立言，说不分明。
补曰：时上为官，即时上一位贵格也。如阳见阳干，阴见阴干，相克是也。透出为妙，只许一位，四柱不许再见。
若年月日又有，收为辛苦劳碌之命也。要本身自旺如甲寅，自生如甲子之类，又要制伏，有制则为偏官，无制则为七杀。又要制伏得中和，一位七杀，却有两三位制伏，是为太过。虽有学问，不荣仕路，乃是贫寒一老儒。
故《喜忌篇》云：“偏官时遇，制伏太过，乃是贫儒。”四柱制芹兆伏多，要行七杀旺运，或三合得地，可发。若原无制伏，要行制伏之运，可发。
如遇杀旺，无以制之，则祸生矣。则偏官为人性，重刚执不屈，傲自讥，胆气雄豪。月偏官亦然。
又补曰：食神制杀，化鬼为官，因宜权贵。所谓食居先，杀居后，功名两全是己。羊刃合杀，变凶为吉，亦能权贵，所谓甲以乙妹妻庚，凶和誉为吉兆中是已。
又补曰：食神制杀，不宜逢枭则祸，故日食神制杀逢枭，不贫则夭，羊刃合杀，不宜财多，财多必咎，故曰，财生杀党，夭折童年。
又曰：食神固能制杀，而伤官亦能制杀，便伤官不如食神之力。夫羊刃固能合杀，而伤官亦能合杀，但伤官不如羊刃之势显。阳日伤官能制杀，而不能合杀，如甲日见丁为伤官，能制庚金之杀，而不能合庚是己。阴日伤官能合杀，而自克制杀，如乙日见丙为伤官，难合辛金之杀，自能制辛是已。
曰：杀一也，而驯服为用有二，制与化是也。制杀者，食神也，所谓服之以力也。化杀者，印绶也。所谓服之以德也。与其制之以力，不若化之以德，故《通明赋》云：“制杀不如化杀高。”制化不可并立，有制不必有化，有化不必有制。倘若化神弱，制神强，施恩有不足之怨，化神旺，制神衰，临事无禁制之能。
古歌云：时上偏官一位强，本身健旺富非常。年月并无官财杀，独于时位最相当。
又曰：时杀一位贵，藏在支中是。日主要刚强，利名方有气。此言时支偏官，如甲逢申时，乙逢酉时之类，乃藏在支中者也，日主强旺，名利必振，惟忌身弱，百力不能胜也。
又曰：时上偏官喜刃冲，身强制伏禄丰隆。正官若也来相混，身弱财生主困穷。
补曰：时上偏官，如甲日见庚干，乙日见辛干之类，不怕冲刑羊刃故也。
《继善篇》云：“时上官喜刃喜冲，”日主生旺，年月有食制伏，所谓食居先，杀居后，功名两全，爵禄丰厚，不喜正官来混。有兄不显其弟，加以身势衰弱，财生杀党,必主贫寒困苦,所以不遂。
又曰：时上偏官一位强，日辰自强贵非常。有财有印多财禄，注定天生作栋梁。
补曰：时上偏官，只喜一位，四柱中不要再见。日主自旺，如甲寅乙卯，或生于寅卯月之类，则身杀两强，富贵过人，有财则时杀有根，有印则化杀生身，财马官禄，自然兴旺。
又曰：时逢七杀是偏官，有制身强好命看。制过喜逢杀旺运，三方得地发何难。
补曰：时逢七杀，乃是时上偏官格。
身旺有制，如有一位杀，则有一位制，乃有贵人。文章振发，当作好命看。若有两三位制伏，则为制伏太过，逢杀旺三合，得地之运，其发达也，勃然不可遇。苟制伏太过。而又不能行杀旺之运，虽文过李杜，终不能显。
又曰：无制伏运须见，不怕刑冲多杀攒。若是身衰惟杀旺，定如此命是贫寒。
补曰：偏官有制伏，不宜运再见。若当生原无制伏者，喜行制伏运。月上偏官，怕刑冲多杀之攒。时上偏官，不怕三刑六害羊刃冲破，多杀攒聚，惟喜身强杀浅。若是杀重身轻，终身有损，纵不夭寿，定是贫寒。
又曰：时逢七杀本无儿，此理人当仔细推。岁月时中知有制，定知有子贵而奇。
补曰：时上偏官建禄，主克子。若岁月中有食神制伏，或刃合，不惟有子，而且贵。故曰：时上偏官有制，晚子英奇。
《四言独步》云：时杀无根，杀旺取贵。时杀多根，杀旺不利。
补曰：且如庚用丙为杀，生于寅，旺于巳午，库于戌，乃杀之根也。《格解》以为根，亦是。若时干虚露，既无根气，又无财生，运杀旺，富贵可得，如三合得地，既多要根气，又有财生，再行杀旺之乡，反不利，而贫苦者多矣。
大家看懂了吗？我大概说一下：
也就是说，“七杀”是个双刃剑，不好对付的“东西”，用好了能受用，用不好为祸害。首先要身能任。要么身强能任，要么局有中制。制有两种，一种是用“食神”制，好比不听话的孩子你用法律手段对付他，让他听话。一种是用“印化”，好比不听话的孩子，你用安抚，讲道理我帮助他，使他心服口服，甘心情愿听话。
同时想成为贵格，局中不要混“正官”，也不要“七杀”太多，乱七八糟一大堆，就无贵可言，贫苦之命了。再有对付“七杀”办法，分别讲了用食神、伤官，羊刃的区别。同进也论述了冲刑喜忌的问题。时柱也代表晚年，子女宫，上面的文字，也说了是否能得贵子，关键也看时柱七杀是否得用。