八字胎息(八字胎息的重要性)

命理学中的\"三元命盘\"是怎样确立出来的？（1）

命理学中的\"三元命盘\"是怎样确立出来的？（1）

（龙源居士）

第五节：排盘推运

一、三元命盘（人体信息储存器）：

当我们逐步掌握了前面这些部分的基础知识后，我们将通过下面的一些规则来排列出一个人的四柱八字及其他相关信息来，进而推算人生命运的趋势和走向，这就是指确立三元命盘。人的出生时间我们可以用四组文字符号来表示，年月日时都有相互对应的一组甲子符号，我们把这四种组合称之为四柱，即年柱、月柱、日柱、时柱，每一柱都有两个汉字，故而又称之为\"四柱八字\"。一个柱中前面天干为天元、后面地支为地元、地支中的藏干为人元，简称三元，把人的四柱三元及其他资料排列集中在一起就构成了人的总体盘面图，简称三元命盘。三元命盘里面蕴藏着人一生祸福寿夭相对固定的全部信息，俗称\"命\"、\"命格\"、\" 命局\"、\"命盘\"等，按照现代流行的说话，我们也可以把三元命盘称之为\"人体信息储存器\"，它对解析其人生整体局面十分之重要，如果排列不出这个命盘就根本无从谈及命运之说，而这个三元命盘又是怎样排列出来的呢？下面我们将作出详细介绍。

言及命理，我们首先必须找出人的出生年月日时以及所代表的甲子符号组合标注，也就是列出其人的四柱八字来。所谓排八字，就是把用阳历或阴历记录的出生时间换算成干支纪年月日时的格式。年月日时之四柱排列完成后，再配上胎元、命宫、身宫、胎息等等，就可以构成一幅完整的人生命盘结构信息图了。

年柱：即人出生时的年份甲子符号（这里所说的甲子是指六十甲子的总统概念，而不是单单针对甲子这一唯一组合，只是因为甲子排在六十种循环组合的首位，故都简称为甲子），在古时候推算年份的甲子符号十分麻烦，需要通过各种口诀等才能得出，而现在我们可以直接借助工具书《万年历》及二十四节气表等一查便知，十分的方便，如某人生于农历2017年3月初9日（即公历4月5日）下午3点30分，我们就可以通过《万年历》查出这年的甲子符号为丁酉，只是大家必须牢记一点，判定年与年的分界点是以立春为准，如上例，即是指2017年立春后至2018年立春前时间段（即农历2017年正月初七日子时至农历2017年腊月十九日卯时）所出生的人才能算是丁酉年生人，否则即是丙申年（2016年）或戊戌年（2018年）生人，这一点十分重要，千万不要排错。另外，现在很多人只是记得自己的公历生日而不知道农历时间，这个也可以通过查询万年历直接换算过来的。古人也把人命所生之年称之为\"年命\"、\"当生太岁\"，而人一生所要经历的每一个年份称之为\"流年\"、\"游行太岁\"、\"逐年太岁\"。2017年丁酉即是某人生年的年柱，丁为天干天元、酉为地支地元、酉中所藏之辛金为人元。

月柱：即人出生时的月份甲子符号，大家通过前面月建（判断月份地支的方法）的学习我们知道了每年正月是从寅（虎）开始的，然后，其他月份的地支以此类推，二月为卯、三月为辰、四月为巳、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌、十月为亥、十一月为子、十二月为丑，但是某个月的天干我们并不知道，虽然现在我们也可以借助《万年历》及二十四节气表等来找出某人出生的月份天干符号，但是，从古至今流传下来的\"五虎遁\"（正月为寅虎之故也）口诀我们仍然不能忘记，它是旧时年上起月（以年定月干）的重要依据。另外，我们在前面学习了二十四节气表，当然应该知道，判定月与月的分界点是节气中的节而不是气，即正月是立春至惊蛰、二月是惊蛰至清明、三月是清明至立夏、四月是立夏至芒种、五月是芒种至小暑、六月是小暑至立秋、七月是立秋至白露、八月是白露至寒露、九月是寒露至立冬、十月是立冬至大雪、十一月是大雪至小寒、十二月是小寒至立春，下面我们把二十四节气表和五虎遁图例口诀展示如下以供大家更好地掌握和界定月份及月份的干支。

通过上面的图例和口诀，我们就很容易地推算出上例（2017年3月初9日下午3点30分生人）的生月天干地支了，2017年为丁酉年，日主生日又介于清明（三月初八亥时）至立夏（四月初十申时）之间，所以，日主即是生于农历三月（辰月），地支即为辰。我们再从年上起月的五虎遁口诀\"丁壬壬寅顺水流\"中得知，此年的正月为壬寅、二月为癸卯，以此类推，三月即为甲辰这个甲子组合了。甲辰即是上例生人的月柱，甲为天干天元、辰为地支地元、辰中所藏之戊土乙木癸水为人元。

注：在下一篇文章中我们将学习命理学中的\"三元命盘\"是怎样确立出来的？（2）。

备注：以上内容摘自《龙易子平》

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曾姓的起源、来源、由来

曾姓：中国姓氏排行第31位，最初发源于今山东省临沂市兰陵县(苍山县)西北一带。在我国人口众多，以仁孝礼义而著称于世。曾姓名人有孔子的弟子曾子，北宋参知政事曾公亮，“唐宋八大家”之一的曾巩，晚清洋务派和湘军首领曾国藩，无产阶级革命家曾山，新中国少将曾生等。

来源

[1] 曾(Zēng)氏——百家姓排38位(新版中国姓氏排行第31位，台湾 第18名)——是轩辕黄帝的后代，夏禹王的六十三世孙。黄帝二十五子昌意为曾姓之祖，昌意生颛顼，颛顼生鲧，鲧生禹。尧命禹父亲鲧治理水患，而鲧治水九年无效。舜继承尧位后仍命鲧治水，结果劳民伤财而没有消除水患，于是便杀鲧于羽山，舜并命鲧子禹继续治水。禹受命后，为了治理水患从二十岁开始，历时十三年，三过家门而不入，采用疏导的方法，终于消除了水患。因获得重大的历史功绩，舜让禹继位成为部落联盟首领。后世尊称为大禹。禹继承舜位后制定了刑法严格惩罚违令者，因而势力日益强大。时过多年后他因年老力衰，按当时禅让制应让东夷部落联盟首领皋陶的儿子伯益做继位人，因皋陶父子都帮助禹治水。但禹死后众多部落联盟的首领却反对伯益而归顺禹的儿子——启。启联合各部落首领的势力，杀掉伯益而建立了中国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。其建都于阳城，即今河南登封县的东南部。启生仲康，康生帝相，相生少康，少康封其次子曲烈为甑子爵，在甑（今山东临沂市兰陵县向城镇）建立鄫国，为鄫国之始。古以封地为姓，曲烈便从此姓鄫。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代，即公元前567年才被莒国所灭。这时候，怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国，并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏，除去邑旁，表示离开故城，但不忘先祖，称曾氏，此为曾氏得姓之始。后人尊曲烈世子巫为曾氏第一世祖。从曲烈至巫改为曾姓，经历54传至巫，58传至曾参。

曾参，俗称曾子，字子舆，春秋末鲁国南武城人（今山东省济宁市嘉祥县满硐乡南武山村，一说山东省临沂市平邑县魏庄乡南武村）。生于周敬王丙申（十五）年（公元前505年）十月十二日，十六岁拜孔子为师。尽传孔子之孝。提出：“吾日三省吾身”（《论语.学而》）的修养方法，认为‘忠恕’是孔子一以贯之的思想，提出：慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念先祖），民德归厚，犯而不校（计校）的主张。《大戴礼记》对其言行记载甚详，相传《大学》一书是他所著，后世尊为“宗圣”。如今曾姓均以宗圣公曾参作为自己的开派祖先。

宗圣公曾参是武城曾氏的开派祖先。曾参字子舆，巫的五世孙，生于东鲁，移居武城，十六岁拜孔子为师。孔子的孙子孔汲（子思子）师从参公，又传授给孟子。因之，曾参上承孔子之道，下启思孟学派，对孔子的儒学学派思想既有继承，又有发展和建树。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有及其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德营养。曾参以他的建树，终于走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子（颜回）、子思子比肩共称为五大圣人。

曾氏出自姒姓，为夏禹后裔。相传帝舜时，鲧的妻子因梦食薏苡而生禹，故帝舜便赐予禹姒姓。据《世本》、《元和姓纂》及《姓氏考略》所载，相传夏禹的第5世孙少康中兴了夏室後，曾把自己最小的儿子曲烈封于一个叫“鄫”的地方，在今山东省兰陵县西北。其後代用原国名“鄫”为氏，後去邑旁，表示离开故城，称曾氏，就此世时代代承袭下来，一直流传到今天。中国五圣人之一的宗圣——曾子乃巫公之五世孙。曾氏家族长久以来未曾有被外族或外姓冒姓的记录，如今曾姓的中国人，都是一脉传自太子巫，系出上古圣君夏禹，名副其实的四千年前是一家。当代中国少数民族中土家族、彝族、苗族、黎族有此姓，但有大部分是汉改少民而来，而且绝大部分少民曾姓的父系都是汉族，因为与当地少民杂居而改的，但从祖辈的族谱可以知道是较纯正的汉族所以“天下一曾无二曾”是正确的，四千年前是一家，不要身份证的民族身份所迷惑。

2始祖

鄫侯(姒曲烈)、太子巫(姒巫)

3家训

〖圣宗曾子祖训〗

孝悌忠信，礼义廉耻；三省诚身，道传一贯。

〖曾氏家规〗

孝亲悦心，尊师扶幼；世袭立嫡，承嗣立长。

嫡宗不婚，子嗣敏聪；抚子继嗣，同宗择侄。

招赘为嗣，宗圣脉混；淫邪，圣规则罚。

名人

曾点

字子皙，亦称曾皙，春秋时期鲁国武城人。曾参之父，孔门弟子七十二贤之一。与颜回之父颜无繇、孟子之父孟孙激等并祀于曲阜孔庙后部的崇圣祠。《论语》载他和子路、冉有、公西华侍坐孔子，谈个人志趣时，他“铿”然一声，停止鼓瑟，说暮春时节，然后唱歌回来。孔子听后大加赞赏，喟然叹曰：“吾与点（曾皙，字点。）也！”鲁国大夫季武子死，曾点吊唁“倚其门而歌”，被称为鲁之狂士。739年（唐开元二十七年）追封“宿伯”。1009年（宋大中祥符二年）加封“莱芜侯”。1530年（明嘉靖九年）改称“先贤曾氏”。

曾子

即曾参，春秋末期鲁国南武城(今属山东省)，

曾子[2]

孔子弟子，以孝著称。相传《大学》是他所著，被后世儒家称为“宗圣”。

曾谭

汉代泉陵人。推举为孝廉，拜官为尚书郎。有文韬武略之才，官累至太常。

曾玉

曾参十三代孙二支曾顼的长子、曾嘉的孙子，扶风（今陕西省兴平东南）人。拜官汉御史大夫。

曾万

汉镇南将军，曾率兵征讨南部边境，开拓了南康郡的境界。后被封为南康逸士。

曾辉

曾参三十九代孙，曾骈次子、曾庆的孙子，生于太和六年，公元833年卒于914年享年81岁，任吴散骑常侍，镇南节度银青光禄大夫、国子监祭酒兼御史中丞。

曾芳

唐代曾经任程乡县令，当时老百姓为瘴气所苦，曾芳用药来接济百姓。来求药的人接连不断。

曾文辿

后梁雩都人。天文、谶纬、黄庭、内景之书，无所不究，尤其是精通地理。

曾致尧

字正臣（950-1007），南丰人，北宋散文家，曾巩、曾布祖父，太平兴国八年（983年）登进士第，是北宋以来南丰第一个进士。先后任过符离主簿、梁州录事参军、著作佐郎、两浙和京西转运使；当过寿、泰、泉、苏、扬、鄂等州知州。官至礼部郎中，后改任吏部郎中。致尧一生著述甚多，有《仙凫羽翼》30卷、《广中台纪》80卷、《清边前要》30卷、《西陲要纪》10卷、《直言集》10卷、《为臣要纪》3卷，共达176卷（篇）之多。

曾公亮

曾公亮（999年－1078年）北宋著名政治家、军事家、军火家、思想家。字明仲，号乐正，汉族，泉州晋江（今福建泉州市）人。仁宗天圣二年进士，仕仁宗、英宗、神宗三朝，历官知县、知州，知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士，参知政事，枢密使和同中书门下平章事等。封兖国公，鲁国公，卒赠太师、中书令，配享英宗庙廷，赐谥宣靖。曾公亮与丁度承旨编撰《武经总要》，为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书。

曾巩

北宋文学家，字子固（1019-1083），南丰（今属江西省）人，世称南丰先生。嘉祐进士，尝奉诏编校史官书籍，官至中书舍人，曾为王安石所推许。散文平易舒缓，长于叙事说理，讲究章法结构，为“唐宋八大家”之一，有些文章对当时在位者的因循守旧表示不满，主张在“合乎先王之意”的前提下对“法制度数”进行一些改易更革。有《元丰类稿》。另《隆平集》也题为所作。

曾布

曾布（1036—1107年），字子宣，江西北宋建昌军（今属江西省南丰）人人。曾易占之子。曾巩异母弟，世称“南丰七曾”（曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦）之一。北宋嘉祐进士，曾参与王安石变法，任三司使，作为王安石的助手推行新政，徽宗时任参知政事主张调和新旧两派，赠观文殿大学士，谥“文肃”。

曾安止

曾安止(1048--1098) 字移忠，号屠龙翁。早年家境贫穷，入不敷出，有时靠典当度日，但其父仍杜门教子，安辞、安止、安中、安强四兄弟都得到良好教育。安止于熙宁六年(1073)登第，赐以“同学究出身”。熙宁九年再次应试，取得进士出身。初任丰城县主簿，后知彭泽县。其问，重视发展农业，关心下层人民生活疾苦，为官清廉勤勉，遇事果断；又以孝道教导县民，“故誉蔼然而荐者交彰矣”。后因眼疾严重，弃官还乡。自叹技成无所用，故取号“屠龙翁”。曾安止后半生对泰和周边各地农业生产进行广泛深入的调查，潜心研究水稻栽培，搜集大量有关水稻品种及栽培技术的资料，去世前完成《禾谱》5卷。此书详细介绍北宋江南地区50多种水稻品种名称、特征、栽培技术和管理方法，是继贾思勰《齐民要术》后又一部农业科学著作。

今全帙不存，但残存部分仍是研究江西乃至全国水稻栽培的珍贵资料。

曾几

曾几（1085--1166）中国南宋诗人。字吉甫，自号茶山居士。其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。陆游曾从他学诗。陆游称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。古体如《赠空上人》，近体诗如《南山除夜》等，均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷，辑自《永乐大典》。《吴中先贤谱》苏文编绘

曾慥

（？—1155年）两宋之际道教学者、诗人。今福建晋江人，北宋大臣曾公亮裔孙。曾官至尚书郎、直宝文阁。晚年隐居银峰，潜心修道，主张“学道以清净为宗，内观为本”，曾编有《类说》，又广辑有关遒教的文献资料，编成《道枢》四十二卷，选录大量修道养生术，包括义理、阴符、黄庭、太极、服气、大丹、炼精、胎息、金碧龙虎、铅汞五行等。曾慥死后被列为理学名臣，进祀乡贤祠。

曾从龙

曾从龙（1175—1236年）泉州晋江（今福建晋江）人，字君赐，初名一龙，号云帽居士。北宋昭文馆大学士曾公亮四世从孙。宋宁宗庆元元年（1199）己未科状元。端平三年(1236年)正月十五日逝世，赠少师谥号，封清源郡公，崇祀泉州府学乡贤祠。曾从龙遗作有《曾少师诗文集》。

曾棨

字子棨，号西墅，江西 曾棨（1372-1432）永丰人。明永乐二年状元，人称“江西才子”。其为人如泉涌，廷对两万言不打草稿。曾出任《永乐大典》编纂。曾棨工书法，草书雄放，有晋人风度。

曾鲁

明朝时新淦人，自幼好学，博学古今，以文字闻名于时，后官拜礼部侍郎，著有《大明集礼》流传于世。

曾琼

今福建甫田人，明代杰出的画家，其人擅画人像，号称“如镜取影，妙得神情”。其画法曾风行一时，弟子众多且出众，被时人称为“波臣派”。

曾铣

明江苏省江都人，嘉靖进士，以御史巡抚山东、山西，进兵部侍郎。

曾国藩

曾国藩，

一代名臣曾国藩

初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，又名曾传豫（传字辈）[3] ，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。

曾秉忠

曾秉忠（1816—1863），字允堂，今吴川市塘尾街道院村曾屋人，生于清嘉庆丙子（1816年）十月十二日，行伍出身，先后任把总、参将、总兵，咸丰年（1860年）为江南水师提督，在两广、湖南、福建等地攻打太平天国队伍，于江南洙泾一战为太平天国所败，受浒职发往两江总督曾国藩军营差遣。后卒于军伍，着加恩开复革职。时同治癸亥（1863年）三月十八日，47岁，归葬本乡。

曾国荃

曾国藩弟，字沅甫（1824-1890），号叔纯，贡生出自。1856年起与太平天作战，1862年进围天京（今南京），1864年7月攻陷天京，受封为一等伯爵。1866年任湖北巡抚，因对捻军作战失败称病退职。1875年又被提用，历任陕西、山西巡抚，署两广总督。1884年升任两江总督。

曾纪泽

字颉刚（1839-1890），曾国藩长子，清末外交官。他留心时事，博览群籍，通西文，好西学。初以荫补户部员外郎，后袭侯爵。光绪四年（1878年）出任驻英、法公使，1880年兼充驻俄公使。中法战争时力主抵抗。1885年任海军衙门帮办，旋为兵部左侍郎，兼总理各国事务大臣。1887年著《中国先睡后醒论》，主张“强兵”优先于“富国”。有《曾惠敏公遗集》。

曾熙

(1861-1930)，湖南衡阳人。字季子，又字嗣元，更字子缉，号俟园，晚年自号农髯。工诗文，擅书画。书法自称南宗，与李瑞清的北宗颉颃，世有“北李南曾”之说。

曾敏行

曾敏行，字燮堂，1827年生，今吴川市吴阳镇曾屋村人。咸丰五年（1855年）投曾秉忠军伍，历任参将、副将、南韶连镇总兵、贵州威宁镇、古州镇总兵，记名提督（头品顶戴、赏穿黄马挂）。光绪十入年壬辰）1892）卒；时年六十六岁。

曾庆敏

（1898－1937）又名泽寰，字渡生，广东东莞人。毕业保定军官学校六期。陆军第66军159师457旅副旅长。奉令于上海阻敌。8月17日在江苏江阴与敌激战时，肉搏殉国。国民政府追赠少将。

曾运乾

湖南益阳人，音韵学家，曾历任东北大学、中山大学、湖南大学教授，一生撰有《切韵五声五十一纽考》、《喻母古读考》及《尚书正读》等。

曾山

曾山（1899年11月10日－1972年4月16日），江西吉安人。第七届至第九届中央委员。曾山1926年10月加入中国。1927年12月参加广州起义。1932年5月，被选为江西苏维埃政府主席，1934年10月任江西省省委书记。 1952年10月，调北京，先后任政务院财经委员会副主任兼中央人民政府纺织工业部部长、中央人民政府商业部部长、中华人民共和国商业部部长、中央交通工作部部长和中华人民共和国内务部部长等职。

曾中生

曾中生（1900—1935），原名曾钟圣，字炎光，湖南资兴人，是中国工农红军杰出指挥员，军事家，先后任中央军事部参谋科科长、南京市委书记、中央军事委员会委员、武装工农部部长。1925年考入黄埔军校第四期，1927年积极联合左派，参加讨蒋斗争。同年9月，赴苏联莫斯科中山大学学习。1928年参加在莫斯科召开的第六次全国代表大会。1930年9月，任鄂豫皖特委书记兼军委主席。1932年，由于张国焘作战指挥方针的错误，鄂豫皖根据地第四次反“围剿”遭到失败，曾中生在七里坪战斗中负伤。1933年9月，被张国焘逮捕。1935年8月中旬，张国焘派人将曾中生秘密杀害于四川西北部卓克基。时年35岁。1945年，为曾中生彻底平反昭雪。1989年11月，曾中生被中央军委确定为军事家。他是共和国36位军事家中开始军事生涯较早的一位，也是军事论著最丰富的一位。撰写《与川军作战要点》、《游击战争要诀》、《与“剿赤军”作战要诀》等多篇军事著作，丰富和发展了军事思想。

曾生