怎样看香头图解(怎样看香头图解72)

老人说的“大莲花香”是啥意思？是吉是凶，上香3大忌讳要知道

中国人用香不仅讲究礼仪，里面一些关于香品燃烧的讲头也很多，真是门道不少。

最近清明将近，祭祀上香的机会也变多了，虽说现在是21世纪以科学的说法为准，但老祖宗留下的智慧，我们也不得不在意，不然老在心里留着个疙瘩。

就像平时老人所说的烧香要是烧到“大莲花香“肯定能发财，是真是假？这里头到底有什么讲头呢？

现在人一般上香，都是以三炷为准。不论是道教还是佛教，三炷都是“至尊至诚”的心意。

而“大莲花香”，指的就是三根香里，左右两边的香高度一样，中间的香低一个香头，从远处看呈现出一朵莲花状，这就是所谓的大莲花香。

“莲花香”听名字就有着美好的意味，这个说法其实也出自于“出淤泥而不染”，寓意着烧香之人现阶段的修行，就如同这多莲花，有着清新脱俗、卓尔不群的意思；也寓意着吉祥如意，平安顺利，如同莲花盛开一般水到渠成，是大吉之兆。

老人们都认为，烧香烧出“大莲花香”，体现出了在你身边一定有贵人的出现，最近大有生财的可能。虽然这不是绝对的，但老一辈们都以烧到大莲花香为喜，认定一定会有财运到来。

其实除了大莲花香，在烧香这上面还有很多其他的讲头。像那些常识类的上香之前要洗手，净衣就不说了，这其中相信还有不少门道新手们不清楚。

下面给大家总结了3个烧香经常出现的情况，虽然没有科学依据，但在老人眼里可是忌讳，要是遇到了一定得尽力避免。

其一就是不能抢头香。

这几年“形式主义”大行其道，像是“抢头香”“烧高香”这种行为比比皆是，甚至有些人不惜花费千金找黄牛，就为了抢到寺庙的“头香”。

其实在这里有个很大的误区，老一辈说的“头香”指的是每年初一自己上的头一炷香，而不是宫观里的第一炷香。再加上“抢头香”已经让烧香这件事变了味，已经失去了烧香最初的意义。

其二就是不能烧断头香。

所谓“断头香”指的就是烧到一半熄灭的香，因为预示着灯尽油枯，老人认为有着极为不好的寓意。

这个词其实也比较久远了，早在元代的杂剧就出现过，像是《看钱奴》和《西厢记》里都曾提起断头香，说的这一世的分离和苦难，都是因为上一世烧到了“断头香”的缘故。

虽然这种说法没有任何科学依据，甚至带了一点封建迷信的色彩，但从现代科学的角度来看，之所以线香“断头”，其实是因为商家为了节省成本，加了大量石粉的缘故。

廉价的石粉被火点名，其燃点不够，便会中途中断。然而现在市面上因为利益相关问题，大量的线香都有这种问题，不仅如此，为了压缩成本里面还添加大量的竹屑、木屑，这就是行内人俗称的“化学香”。

像圈子里的老香友们，入手线香其实都极为讲究，最近他们就在香至尊沉香这家拥有十几年品牌背书的老香铺结缘。这家店只做野生沉香生意，所产出的线香都是纯天然沉香为原材，再加上楠木粉成型，不添加丝毫化学成分，用料扎实，不会出现烧一半“断头”的现象。

据说，香至尊沉香的老板孙玉辉，还是一名资深的沉香收藏家，十几年来都投身于野生沉香事业，早在沉香行业崛起之前就在东南亚建立了自己的收料关系网，他的主顾也都是回头客。

其三，就是戊日不烧香。

道教讲究一个“戊不朝真”，意思就是每月的戊日，宫观里不能焚香。

所谓的“戊日”指的是“六戊”，即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戍六日。早在北宋，《云笈七签》中就记载过朝真避戊的说法：“若其日遇值戊辰、戊戌、戊寅即不须朝真，道家忌此日辰。”讲的就是道家弟子在戊日要休息，不诵经不焚香。

中国人用香历史悠久，自然其中的门道也多。即使很多说法无法用现代科学来解释，但身在华夏土地，老一辈的讲头还是要听的。这不仅代表着对老一辈智慧的尊重，也是一种文化的传承。除此之外，你还知道哪些烧香方面的讲头？

最全的烧香图解

一、烧香的含义有四个方面:

1、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。

2、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学;也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”

一般在大雄宝殿前上三支香就行了。

把香点燃后应插在香炉中间，第一支香插在中间，心中默念：供养佛，觉而不迷;第二支香插在右边，心中默念：供养法，正而不邪;第三支香插在左边，心中默念：供养僧，净而不染。

善良香：常常诵经文，感受佛之善。不受三途苦，常行十善道。

忍耐香：忍辱波罗蜜，坚忍求正觉。时刻要警惕，莫逆众生心。

增功香：修道勤精进，一心专念佛，净业修三福，积功才累德。

刀兵香：娑婆本来苦，贪嗔痴横行。三日刀兵起，一心念观音。

增福香：斋戒得清净，六度菩萨行，修持如佛教，福慧即临门。

出行香：见人人总好，看事事皆圆。恒顺众生者，菩萨护行人。

抽丁香：一念恶因起，地狱已标名。药师佛前忏，还令得清净。

冰雹香：众生众业感，非时风雨雹。天灾时发难，念佛得消除。

催路香：有事急切催，起程心不怖。观音有灵感，念念平安路。

止行香：有恶行快止，有善行快行。三途恶道果，全由你心成。

出尘香：身在尘中坐，心恒住清凉。尘劳本来苦，念佛开心光。

天地香：礼念天中天，赞扬地藏愿。是否发大心，警惕魔捣乱。

长生香：寿相是非相，布施无住相。学佛出三界，是为长生相。

归家香：有人回家乡，离去时迷忘。回家知家好，飘泊梦一场。

消灾香：无始劫罪恶，念佛得消除。深信因果者，修持转罪业。

平安香：诸佛常护念，平安又吉祥。众善当奉行，精进坐道场。

增财香：十日进财兆，布施得福报。佛门如法求，求财财就到。

催丹香：信愿常念佛。感应佛菩萨。圆成菩提果，道人练成丹。

成材香：学佛成材喜，亲朋沾法益。劝人都念佛，共往极乐去。

公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。

凶信香：福祸唯人招，前因有后果。一声阿弥陀，灭罪十亿劫。

明心香：心性从不灭，唯在净与污。因果轮回法，心明不拔无。

疾病香：有疾临身上，宿业内外感。念佛超度之。敦伦尽本分

施舍香：不住相布施，布施一切人。舍一得万报，上报四重恩。

催供香：礼拜要真诚，供养如礼供。行普贤十愿，是则为真供。

救苦香：施人食与药，放生修福德。燃灯并造幡，当学药师佛。

增寿香：信行普贤行，渴仰求菩提。善得胜寿命，果报无人及。

亲友香：亲朋好友来，喜笑又颜开。不随俗务转，尽分不挂怀。

超生香：超脱生命事，唯有学佛道。此刻不精进，惹得愚人笑。

敬师香：师父教导我，永脱生死门。做人不忘本，常念报师恩。

如何敬佛，许多细节上都有讲究的。

首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。

进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。

烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。

烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。

作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。

跪拜的姿势是这样的，双膝跪在上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

祈福还有一个仪式叫\"开光\"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。

把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。

开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。