上离下震(火雷噬嗑)
易经第二十一卦 噬嗑卦
噬嗑卦，下震上离，象征 “咬合-吃肉”。上卦为火，即“闪电”；下卦为雷。雷电交击，犹如动物咬住东西不放，喻示刑罚当有“雷电”之势，恩威并施，宽严结合，刚柔相济，严明治政。也表示打击犯罪要迅捷，要彻底，力度要狠。
噬嗑：亨。利用狱。通泰，利于执法断狱。
初九：屦校灭趾，无咎。脚上套着刑具而遮住脚趾，无所咎害。
初九是第一爻，象征初次触犯刑法，过错尚轻，所以不必严惩。是加以较轻的足刑，以警诫后来，防止他继续发展，犯更大的罪行。小惩而大诫，看来是惩治，实际上是挽救。
六二：噬肤灭鼻，无咎。吃肉时，鼻子陷入肉中，太贪婪了（指人在做事时不择手段，不注意方式）。但只是形象不好，没有什么大的过失。
六二以阴爻处阴位，象征柔顺中正的执法者。这样的人要防止优柔寡断，要注意执法的深严，要扬长避短，在耐心细致的同时，必要时要抓住时机，坚决果断，才能办好案子。
六三：噬腊肉，遇毒。小吝，无咎。吃了发霉的腊肉，及早发现口味不对，没有再往下吃，所以不会对身体造成伤害。指碰上了麻烦，但不十分严重。
六三居位不当，阴居阳位，以柔弱之质，居于执法者的刚强之位，犯人也会欺软怕硬，因此而顽抗，所以难免会遇到些小麻烦。不过六三毕竟上承于九四，得到刚强的上司的支持，这块硬肉终究会咬下来，中点毒也不过是小有不适，无伤大体，尽管放胆执法好了。
九四：噬干胏，得金矢。利艰贞，吉。啃吃骨头，发现骨头中有金属箭头。虽然利于在艰难中守正，可获吉祥，但是尚未发扬光大。
九四以阳居阴，属于近君大臣，但是君位上的是六五，属于阴爻居于君位，才质柔弱，对九四有很大的依赖性，治国的大部分重任、硬骨头，要由九四来负责。九四要靠坚守正道来战胜艰险，虽然很难，但是会有意外的收获。它秉性阳刚，正直不阿，有此品格，就能够在艰难中坚持守正十分可贵，六爻中只有这一爻吉祥。
六五：噬干肉，得黄金。贞厉，无咎。咬干肉，得到一粒黄金。守持正道以防危险，可以免除过错。
六五虽然高居尊位，但是它性格柔弱，以阴居阳，以柔乘刚，在审理上报到国君面前的大案要案之时，显得魄力不足，正像咬嚼干肉一样困难。六五咬干肉时，无意中咬出一粒黄铜，这似乎是神灵的启示，使得处于治狱困境中的六五有所领悟。“黄”在五色之中是中央之色，暗示六五居于中位，要注意发扬中道；“金”则暗示六五以柔居刚，要注意刚决果断。在这种情况下，六五能坚守正道，去克服困难，坚决地除掉奸佞，获得了他人的信服。
上九：何校灭耳，凶。肩上带着枷锁，遮住了耳朵，不听劝阻，触犯了刑律，凶。
上九，居卦之终极，罪发展到极点，噬亦发展到极点，罪大已不可解，恶积已不可掩，非处以重刑不可。顽固不化，最终犯了大罪，被戴上枷锁，游街示众，午门问斩，成为儆示民众守法的典型。
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