上坤下巽(上坤下巽卦详解)

升卦说的是谁“升”往何处

《周易》第四十六卦升的卦象是上坤下巽，《大象传》解释为“地中生木”，对应的自然之象是植物在土里发芽。卦名“升”和“明出地上，晋”意思有区别，除了由低向高之外，还有逐渐壮大的意思，即“顺德积小以高大”。“顺德”指顺应天德，“积小”指积小胜以成大胜。

升——元亨。用见大人，无恤，南征吉。

允升，大吉。

孚，乃利用禴，无咎。

升虚邑。

王用亨于岐山，吉，无咎。

贞吉，升阶。

冥升，利于不息之贞。

从升卦的卦、爻辞看，升卦之“升”指周王登岐山举行享祀。同时结合前后卦内容可知，升卦之“升”又指周国君子率军南征。周国在岐山下周原，地理上属渭水平原，其南部是秦岭，越过秦岭是汉中，古褒国所在；周人南征褒国必须翻越群山。

有褒氏乃夏朝后裔，姒姓，被大禹封于汉中北部，后沦为周国附庸，曾和南方的蜀、巴、庸等方国参与武王伐纣。周幽王之妃褒姒即是褒国人。在姤卦中君子发现南方将有战事发生的天象，谕示周边的异姓方国（宾）不利，这个方国应该就是褒国。

古褒国所在

初六“允升”、九三“升虚邑”、六五“升阶”言君子南征之事：

初六“允升”意思是部队听命行军。九三“升虚邑”意思是到达了位于高丘的邑国（虚，高丘。《诗·卫风·定之方中》“升彼虚矣，以望楚矣”）。六五“升阶”指沿山路而上。

九二“孚乃利用禴”、“王用亨于岐山”、上六“冥升”言周王祭祀之事：

九二“孚，乃利用禴”和萃卦六二一样，意思都是人心诚服，用禴祭才有利。夏禴主要以乐舞献祭，不杀牲。禴祭一方面显示心诚则灵，另一方面显示周人的“好生之德”。

九四“王用亨于岐山”即“王用享于岐山”，呼应卦辞中的“元亨”，祈祷上帝、祖先保佑君子“南征吉”。

上九“冥升”意思是在夜色中登山祭祀。

升卦属双线并行的叙事结构。这种叙事手法是一组诗歌的手法，类似蒙太奇，坤卦、渐卦都是这一类。

周王登山祭祀是祈祷保佑君子南征成功，所以卦辞“用见大人，勿恤，南征吉”。上九“不息之贞”与“永贞”“艰贞”类似，都是在占问部族大事。“不息”就是“自强不息”，是天道、天德。

南征到底顺不顺利呢？接下来困卦将为我们展示残酷的战争场面。

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《易经》第四十六卦——升卦，爻辞原文及白话翻译

升卦是《易经》六十四卦的第四十六卦，升：表示一种情势有如乘风而起，会越来越旺。树木从地上不断向上，有进升之势。这个卦是异卦（下巽上坤）相叠。坤为地、为顺；巽为木、为逊。大地生长树木，逐渐成长，日渐高大成材，喻事业步步高升，前程远大，故名“升”。 升腾上进，畅行其志；出暗向明，遂渐升进。 得此卦者，运气升腾，诸事皆积极向上发展，谋事有成，名利双收。

第46卦 地风升（升卦）柔顺谦虚 上上卦

运势：名利双收，发展开运之象，宜向南方发展。

事业：十分顺利，不断发展，依时而进，逐步上升，前程远大，但应逐步发展，切莫因顺利而冒进。谨慎小心，修养德行，追随有德行的前辈，真诚对待事业。

经商：遵守商业道德，从小处着手，逐渐开拓，通过自己的勤劳，真诚竞争，稳重为好，切莫冒失而成大错。

求名：努力学习，加强修养，以自己的聪明才智，必能得志，若有人引荐，前途更为广阔。但应注意节制。

婚恋：双方以诚相待，逐步培养情感，一定可以成功。

决策：如意随愿。聪明、灵活、具有良好的成功基础，严格要求自己，谦虚和顺，虚心向长辈求教，逐步、稳健地发展自己的事业，将犹如树木的成长，终于会成栋梁之才。但在成长过程中，务必处处谨慎，坚持真诚和正直，大胆前进。

【原文】升：元亨，用见大人，勿恤，南征吉。

【白话】《升卦》象征上升：亨通，宜于出现权高位尊的大人物，用不着忧虑，向南方出征会带来吉祥。

【原文】《象》曰：地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。

【白话】《象辞》说：《升卦》的卦象是巽（风）下坤（地）上，而巽又象征高大树木，这样就成为地里边生长树木之表象。树木由矮小到高大，象征上升；与此相应，君子通过顺应自然规律来培养自己的品德，积累微小的进步来塑造高大完美的人格。

【原文】初六，允升，大吉。

【白话】初六，宜于上升，大吉大利。

【原文】《象》曰：“允升大吉“上合志也。

【白话】《象辞》说：“宜于上升而大吉大利”，是因为阴柔处在最卑下的地位，位于其上的阳刚者同情其处境，希望其尽快上升，所以其上正合乎上面的意思。

【原文】九二，孚乃利用禴，无咎。

【白话】九二，内心恭敬虔诚，即使微薄的禴祭也可以感动神灵，免除灾祸。

【原文】《象》曰：九二之孚，有喜也。

【白话】《象辞》说：《升卦》的第二爻位（九二）内心虔诚仁厚，一心成人之美，深得众人信服，必定会给自身带来喜庆。

【原文】九三，升虚邑。

【白话】九三，上升到空旷的城邑，如入无人之境。

【原文】《象》曰：“升虚邑”，无所疑也。

【白话】《象辞》说：“上升到空旷的城邑”，这是因为没有任何阻碍，上升得十分顺利，不要有半点迟疑。

【原文】，王用亨于岐山，吉，无咎。

【白话】，君王到岐山祭祀神灵，吉祥如意，没有灾祸。

【原文】《象》曰：“王用亨于岐山”，顺事也。

【白话】《象辞》说：“君王到岐山祭祀神灵”，就是向神灵表示恭顺，诚惶诚恐地供奉神灵，结果必然会带来吉祥如意。

【原文】六五，贞吉，升阶。

【白话】六五，占卜结果吉祥如意，乘势沿着台阶稳步上升。

【原文】《象》曰：“贞吉升阶”，大得志也。

【白话】《象辞》说：“占卜结果吉祥如意，乘势沿着台阶稳步上长”，表明上升已达到鼎盛时期，接近光辉的顶点。真可说得上是春风得意，踌躇满志。同时也表明阴柔居于尊位，必须稳健行事，循序渐进，不可像“升虚邑”那样冒进。

【原文】上六，冥升，利于不息之贞。

【白话】上六，在昏暗幽冥状态下依然上升，只有坚持不懈地保持纯正品性，才能获得好的结果。

【原文】《象》曰：冥升在上，消不富也。

【白话】《象辞》说：昏暗幽冥状态下仍然上升，本身又已处在《升卦》的最高位置，按照盛极而衰的道理，上升的势头必然会逐渐消退，再不会如原来那样富有进取精神了