鼎卦详解(鼎卦详解事业)

揭秘《易经》第50卦鼎卦：鼎，不是口号，而是一种生命态度

《周易》又称《易经》，相传为周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，相传是孔子及其弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述，但争议颇多。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是后来被道家与阴阳家所影响的《易传》。

《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。

对易的释义认为易上日下月，象征阴阳，有简易、变易、不易三层含义，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落，这就是“不易”。

第五十卦 鼎 火风鼎 离上巽下（鼎卦 卦象火上风下 卦画离上巽下）

原文 鼎：元吉，亨。

译文 鼎卦：一开始就吉祥，亨通。

原文 初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。 象曰：鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。

译文 初六爻：把鼎颠倒过来，利于倒出不需要的食物，象得了妾生了孩子一样，没有过错。

原文 九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。

译文 九二爻：鼎里很有料，被不喜欢我的人嫉妒，却不能把我怎么样，吉祥。

原文 九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。象曰：鼎耳革，失其义也。

译文 九三爻：鼎的耳朵在修理中，不方便煮东西，肥美的野鸡没办法煮食，又恰好碰到雨天发霉了，悔恨不已但最终吉利。

原文 九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。象曰：覆公束，信如何也。

译文 九四爻：鼎的脚折断了，倾覆了想要吃的东西，鼎倒卧，凶险。

原文 六五：鼎黄耳金铉，利贞。象曰：鼎黄耳，中以为实也。

译文 六五爻：鼎，黄金作耳及举鼎器，占问吉利。

原文 上九：鼎玉铉，大吉，无不利。象曰：玉铉在上，刚柔节也。

译文 上九爻：玉做的举鼎器，大吉，没有不利的情况。

大胆解析：

在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦。

鼎卦是《易经》六十四卦中的第五十卦，卦画是离上巽下，卦象是火上风下，主卦是巽，是风，特性是顺从。客卦是离，是火，特性光明而依赖，风助火势，主卦顺从客卦，通向光明。又巽为木，燃木生火煮食，化生为熟，去旧迎新，所以卦辞说：一开始就是吉祥的，亨通啊！

初六爻就说了，把鼎倒过来，把里面吃剩的东西清理干净，才能再把好吃的东西装进去煮食，这个就像娶了一个妾重新生了一个孩子一样，完全没有问题。多好的一个空杯心态，把自己倒空，才有可能重新装入美好的东西。九二爻鼎有实，加入了很多好东西，在空杯的心态下，积极学习并吸取别人的优点，很快就能有所收获，别人再怎么妒忌你，但学到的是你自己的，别人又能把你怎么样呢？九三爻鼎耳革，学习修炼过程中，好的留下，不好的就要淘汰、变通，爻辞里说由于鼎耳在革换中，所以肥美的野鸡不能煮食，都发霉了，当时有点悔恨，但最终是吉祥的。日三省吾身，取其精华，去其糟粕，最终一定吉祥。九四爻最担心的事情发生了，鼎折足，革新过程中，支撑出了问题，是方向出了问题，还是方法出了问题，还是心态出了问题，必须要彻底检讨清楚，不然走火入魔，太过凶险。六五与上九爻其实相对重复的说明了一旦鼎革成功，前途是多么的光明。

鼎卦属于一个非常朴素的卦，个人认为卦中道理不会太多，占卜的功用较强，但也很有象征意义地说明了革故鼎新过程中的一些基本道理，比如归零心态，不断调整，坚持不懈等，鼎更重要的是一种态度，不断鼎，日日鼎，坚持鼎，与时俱进，才能翻天覆地。

所以《易经》说她高深，她确实包含了世间的太多智慧与哲理，说她简易，又确实有很多浅显易学的道理，它是世间万物，人生百态的一本百科全书，它用错综复杂的各种卦象，从四面八方的角度来阐释天地人间。学易会让人更严谨，学易会让人更从容，学易会让人更懂得思考，学易会让人以不变应万变，究万变而明不变。不要一看到《易经》就觉得只是一本占卜的书而已，是封建迷信，不能读，不可信。而且咬古文，嚼古字，老学究，看起来就吓人，其实不是这样的。

以上是《周易》中经的部分，《周易》中只有经的部分是由周文王演化，六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作，也有说阴阳家等诸多后人有影响力的集注，是《周易》的传部，共有七种十篇，称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究，大家伙们可以参看参看，自行体会了！

彖曰：鼎，象也。以木巽火，亨饪也。圣人亨以享上帝，而大亨以养圣贤。巽而耳目聪 明，柔进而上行，得中而应乎刚，是以元亨。

象曰：木上有火，鼎；君子以正位凝命。

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