离为火卦(离为火卦详解)

207《易经》第三十卦 离卦 离为火

207《易经》第三十卦 离卦 离为火

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一、卦象

“离卦”是《易经》六十四卦的第三十卦。这一卦是重卦，上卦下卦都是“离”。“离”为“火”，“火”代表光明。

上卦下卦都是火，代表“日月同辉”、“天地通明”“ 一片光明”之象；

内卦外卦都是火，就代表里里外外都“光明”，代表“表里如一”、“ 心怀坦荡”、“ 光明磊落”、“正大光明”之象。

“离”为“火”，“火”不会孤立存在，用今天的科学知识来解释，一定是可燃物质燃烧以后才能起火。

“光”也不会孤立存在，一定是有“火”才有“光”。

“火”的燃烧，是建立在不断消耗“可燃物质”的基础上的。

因此“离卦”含有“燃烧自己照亮别人”“大公无私”的“无私奉献精神”的寓意。

而“照亮别人”有传承光明，感化教化，发扬光大的寓意。发扬光大的是“胸怀坦荡”“表里如一”的“光明正大”精神；燃烧自己照亮别人的“无私奉献” 精神。

“可燃物质”、“火”、“光”三者相互依存而存在。因此，“离”还有依存、依附的意思。寓意“正大光明”必须依附于“高尚道德”。

“坎卦”是调动一切可以调动的力量，战胜“坎险”的方。“离卦”是如何调动一切可以调动的力量的方。“离卦”是“坎卦”的延续和补充。

如果在社会上，发扬光大的是“胸怀坦荡”“表里如一”的“光明正大”精神；燃烧自己照亮别人的“无私奉献” 精神。弘扬的都是“高尚道德”。还有什么力量调动不起来呢？

一切能够调动的力量，都可以调动起来。那还有什么“艰难险阻”不能战胜呢？

二、卦辞

【原文】离，利、贞。亨。畜牝牛吉。

畜：畜养。

牝牛：指母牛。

牝牛精神：吃的是草，从事都是繁重劳动，还要肩负繁殖小牛发展牧业的重任，同时还要挤奶提高人类的生活品质，最后“油尽灯枯”了，还要把肉体奉献给人类。可以说“牝牛”是“无怨无悔”无私奉献的象征。引申为：无私奉献精神。

【译文】离卦，大利，坚守正道，亨通；畜养母牛，吉祥。

引申意思：离，大利，坚持正道，亨通。弘扬“牝牛”般的无私奉献精神，吉祥。

三、彖辞

【原文】彖曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故，是以畜牝牛吉也。

分段解释

【原文】彖曰：离，丽也。日月丽乎天，百谷草木丽乎土。重明以丽乎正，乃化成天下。

丽：依附；附着。

【译文】彖辞说：“离”就是“丽”，“丽”就是“依附”。 离，丽也

日月依附天而周而复始；万类依附地而生生不息。日月丽乎天，百谷草木丽乎土

“离”之“表里如一”、“光明正大”，依附的是“正道”，只有“正道”才能感化、教化天下万民。重明以丽乎正，乃化成天下。

【原文】柔丽乎中正，故，是以畜牝牛吉也。

【译文】怀柔亲民的管理依附的是“中庸”“正直”，“中庸”就不会“激化矛盾”；“正直”就不会“偏离正道”。柔丽乎中正

用“牝牛”般的无私奉献精神，去感化教化人民，在全社会弘扬无私奉献精神，吉祥。故，是以畜牝牛吉也

四、象辞

【原文】象曰：明两作，离。大人以继明照于四方。

【译文】象辞说：上卦下卦都是“火”，一片光明就是“离卦”的表象。

管理者要传承高尚道德，用道德的光辉来照耀四方。

易经六十四卦之“离卦”解卦

先天六十四卦方圆图

【离卦上下皆为离，离为丽为火，故曰离为火。此卦象征光明成长，上下相同则天地相合，万物亨通，为吉祥之象，君主应在安居乐业国泰民安之时推行品德教化，弘扬大道当为大吉】

离卦

【离，利贞，亨。畜牝牛，吉】离卦正是天地亨通之时，利于坚守正道，顺势而为，离卦阶段天地和合，万物生长茂盛，就像是畜养的母牛正在发育之时，以畜养母牛来喻意初春后阳气发生，大地生化万物的母性，万物茁壮成长，一片生机盎然之象。离卦的本象为火，代表太阳，喻意君主，太阳东升西落，因而上下卦都充满光明的形象，太阳的光明连连照耀，必须高悬依附在天空才行，所以象征附着。伟大的人物效法这一现象，也应当连绵不断的用太阳般的光明美德普照四方。

【初九 履错然，敬之无咎】刚刚开始做事，却由于急于求成而出现错乱，后来能恭敬慎重的改正错误，没有造成损失，引发祸端。此爻教导人在处事时要知错必改，小心谨慎，多敬畏之心，切忌高傲自满。

【六二 黄离，元吉】黄为正道，能以正确的思想、适当的方法、谨慎的态度、正大光明的做人做事，在任何时候都是吉祥的。身处官场更需以身作则，坚守正道。

【九三 日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶】夕阳西下，好比人生进入暮年，这时如果不能敲着瓦器，唱起高歌来欢度晚年，就难免会有春蚕将死、蜡炬成灰的哀叹，这样必然使生活索然无味，人到暮年好比是日落西山，此乃自然规律，应坦然处之，保持乐观的人生态度。

【九四 突如其来如，焚如，死如，弃如】太阳突然间发出万道光芒，犹如燃烧的烈火，顷刻之间焚毁很多财物，带来致命的打击，这些地方再难以生存而被抛弃，人道处事应不急不殆，不要因一时劫难而丧失信心，当从长计议。

【六五 出涕沱若，戚嗟若，吉】人因为自己的过失痛苦流泪，悲伤哀叹悔过纠错到这种程度必将获得认可，浪子回头金不换，若能及时改过自新，向光明出发自然是吉祥。

【上九 王用出征，有嘉折首。获匪其丑，无咎】具有光明品德的君主率领正义之师出兵讨伐，以诚信美德降服敌方首领，擒获不愿归附者，加以惩治教化，可以免除祸端，君主率领军队出兵讨伐是为了治理国家，并非是为了炫耀武力，滥杀无辜，所以进行正义的战争就不会发生灾祸。

【离卦有错必纠，纠之必改，改之必不复返，人若能做到这点实属不易，因为在社会中，有很多的人为了利益明知有错而不改，到后来终将后悔，造成遗憾】

敬天爱人·无我无为