属虎犯太岁化解方法(属虎犯太岁化解方法带什么动物)

2019年命犯太岁，应当如何化解？

每一年都会有一部分生肖命犯太岁，2019年为己亥年，值年太岁星君为谢太大将军，值年太岁(亦称本命太岁)掌管该年吉凶祸福。

属猪、属蛇、属猴、属虎之人冲犯了己亥年的本命太岁，生肖猪为值太岁，也叫本命年、生肖蛇为冲太岁、生肖猴为害太岁、生肖虎为破太岁。犯太岁在命理学中，专业的叫法是冲克岁君，就是指本命八字中有与太岁星君流年天干相冲克的五行。

有句古语是：太岁当头坐，无喜必有祸。听到这句话大可不必过度紧张。《渊海子平》中记载：太岁乃年中之天子，故不可犯，犯之则凶！太岁为天上神职，而非凶煞，只要有意识的去化解，自然可逢凶化吉；犯太岁的当年娶妻生子、事业腾飞的并非少见，这种隐态能量的此消彼长与顺星拜太岁有着很大的关系。

只要是犯太岁的生肖，在工作事业运、身体健康运、感情运和财运上，都会受到影响。如果没有防范的意识，会发生后悔莫及的事。因此，想要保持运势，平安度过太岁年，我们既要保持良好心态，也要借助外力化解太岁的恶运。

自古以来通常认为：犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。故而“犯太岁”的人一般都要在每一年的年初之时，参加道教“拜太岁”的法事（道场），佩戴化解太岁符咒，通过法师进行诵经、步斗、上表、请愿等斋醮科仪的仪式，可以得到与神灵的沟通，神灵便会赐福于参加法事道场的信众，得到神灵的加持与护佑，以得全家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。

在我国，祭拜太岁活动，由来已久。早在《周礼》中就有记载，元明以后被列入国家祀典。按照道教传统，拜太岁皆在新年伊始举行，盛供隆祀，庄严法事。上为天下祈祷风调雨顺，国泰民安；下为人们禳解流年灾厄、病患，祈求身体健康、家庭和睦、生意兴隆、百事顺利、所愿遂心等。信众可随愿祈福，诚则感应。

古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯。”由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间参加拜太岁顺星道场，并求取“太岁符”，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。

如果一个家庭或集体当中出现了两个或两个以上的犯太岁的人，就会形成群体效应，其危害的程度就是一加一大于二了。夫妻都出现犯太岁，婚姻出现危机的几率极高，企业老板、白领、创业者、主管领导犯太岁容易形成群体效应，影响运势财运不佳，因此这种情况不得不引起重视。

大家普遍有个误区，就是认为拜太岁，只是犯太岁的人才去做的事，其实这是一个大大的误区。

绝大多数人认为只有犯了太岁的人，才可以拜太岁，这点其实是不对的。每一年都有一位太岁神“值班”，人的吉凶祸福是由太岁神主管的。人的每一年的健康或者疾病，每一年运气的顺当或者不利，也都是由太岁神处理的。所以，不只是属相為猪、蛇、猴、虎，四个生肖属相的人，其实所有的人都是可以参加拜太岁、请太岁符的！

以前的顺星节就是全民拜星的日子，不是只有犯太岁者才拜星。因太岁神主观一年灾厄，所以说不仅冲犯太岁的生肖要拜太岁，期盼当年运程安康者也要拜太岁。

拜太岁可化解太岁冲犯化解流年不利。拜太岁可获值年太岁庇佑，在当年顺风顺水，提升各方面运势。所以推荐大家最好每年拜一次太岁，每年祈求一次安康。

2022壬寅年，是过林之虎，为何属虎之人要扎红？老祖宗有何寓意？

老人常说过了腊八就是年，新年的脚步离我们越来越近了，壬寅年的虎年也离我们越来越近。

过去的老祖宗根据天干地支的顺序相匹配，之后又与地支十二相和十二只动物相匹配，最终也就成为我们口中的十二生肖。

虽然我们熟知十二生肖，许多年轻人都不懂得其中还隐藏着六十甲子，是因为六十甲子十二生肖才会循环。

在六十甲子当中隐藏着五个虎年之外还有：“甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年”。

有这样的五个虎年，古人分别命名，甲寅虎年为立定之虎；丙寅虎年为山林之虎；戊寅虎年为过山之虎；庚寅虎年为出山之虎；而明年是壬寅虎年，老祖宗将之称为是过林之虎，想要了解其中的意思就要先了解岁星。

我们先说一说什么是岁星，月亮围绕地球一周就代表一个月，而地球围绕太阳一圈为一年，而木星围绕地球一圈则是11.86年，时间长了很容易才出现误差，古人为了补齐误差因此想象出来与木星对应的天体，也就是我们老一辈人说的太岁。

那么岁星与生肖又有何关系？岁星一圈会经过不同的星宿，也就是二十八星宿，仿佛这些星宿在天宫当中刻上一般，当走完十二星宿之后，正好是一圈，也就相当于地球的十二年，这也和生肖的运行轨迹是一致的。

从我们命理当中来说：“立定之虎”，为人仁慈心直口快，喜欢打抱不平，做事自作自当，前程无穷，同时也说英雄无用武之地。

“山林之虎”属性火，这种人非常讲信用，言出必行，而且有才华聪明，不靠他人靠自己双手，而且中运劳心劳力。

“过山之虎”属于城头之命，这种人为忽冷忽热，很容易翻脸无情，在晚年也有大好良机。

“出山之虎”也就是和下山之虎意思差不多，都是奔波于生活中，虽然古人不信命运，但也是由自己把控的。

“过林之虎”也是我们本文的重点，这一年属性的人有事藏不住，而且无论是男女早结婚都是不好的，在中晚年的时候钱财够用。

民间才有了本命年这一种说法，其中的意思就是说：当你遇到属于自己的本命年的时候，也被称为坎年。

既然有劫难，肯定要想着怎么去避免，毕竟自己的坎年也属于自己的劫难，古人从来不是逆来顺受，要用一定的办法与命运对抗。

因为儒家思想的缘故，古人认为举头三尺有神明，命运早在出生的时候就已经注定了凡事都需要自己努力，而且本命年需要扎红来进行化解，并不是只有虎年会这样。

每一年的人都会扎红来化解自己本命年，古人认为本命年会遭到许多厄运，所以用红色的衣服或者绳子来化解，毕竟红色代表喜庆，这也是为什么古代结婚都是用大红的物件。

我们之所以认为红色能够驱邪，还是古人对太阳的一种崇拜，毕竟太阳的温暖能够让每个人感受到，所以当人们到了本命年的时候，都会穿红或者是扎红的习惯。

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虎去兔来说太岁

寅旧卯新宏图展，虎归兔跃春意浓。在这寅卯之交辞旧迎新之时，小道带大家一起来科普一下道教文化当中的太岁。

岁末年关，茶余饭后，大家聊天的内容可能会多了一样，那就是太岁和本命年的话题，传统的民俗文化当中，本命年穿红，要图个新年身体健康，大吉大利。实际上这里面也和太岁有很大的关系。 其实，太岁也有很多种，有当生太岁，值年太岁，有八字的太岁，有道教的太岁，还有《山海经》和《本草纲目》当中的太岁。犯太岁也有很多种犯法，有冲太岁，刑太岁，破太岁，害太岁，值年太岁。风水上又有“太岁头上动土”，坐太岁，向太岁。道教有值年太岁，太岁符，拜太岁。搬好小板凳坐好，在这虎兔之交，说一说太岁。

《山海经》里面的太岁是啥样的？

《山海经》：太岁是神兽，叫“视肉”，可食用，吃一片就能长出一片；

《本草纲目》《神农本草经》：太岁是大补上品，有“轻身不老”之神效；

但从现代科学来看，太岁实则是一种粘菌复合体，珍贵神奇，但没有历史记载中这么夸张。生物学研究表明，太岁很可能是一种处在生物进化过程当中，处在动物植物真菌三者交汇的十字路口，因为没有他喜欢的方向，就停在那里不走了，就成了今天这个样子。

那岁星和太岁又是啥关系？

岁星，即木星。木星公转周期11.86年，你是不是发现了什么这个？四舍五入是不是刚刚好是十二，我们传统文化当中的十二生肖是不是和这个数字刚好吻合，我承认你发现了一个秘密。从天体的角度讲，木星个头大，引力强，是地球的保护伞，对地球影响非常大。很多流星想来地球搞破坏，都被木星挡住了。

我国古代天文学高度发达，太岁是古人虚拟的与木星运行相反的一颗星。

顺便普及一下太阳系的行星在我们中国文化当中的称呼，水星叫辰， 金星叫太白，就是我们熟悉的太白金星，火星叫萤惑，木星叫岁，土星叫镇。这名字多有意境。

道教的太岁星君又是怎么来的？

太岁星君是道教的神祇，一共有六十位天界大将军，每位主管一年的岁运。我们可以简单的理解成轮值CEO，所以说太岁是年中天子，至高无上。冲犯了太岁，就会有灾祸。所以民间一直就有“太岁头上坐，无灾便是祸。”的说法。他们的直接上级叫斗母星君，又叫斗母元君，是北斗七星的母亲。

就拿即将到来的癸卯年来说，癸卯年的太岁叫皮时大将军。道教典籍当中记载如下：癸卯太岁魏时降生于渔阳，名皮喜，亦名皮时。时名将皮豹子之子，少好武略。高宗以其名臣子，擢为侍御中散迁侍御长。吐谷浑部落侵凉洮河，诏时为平西将军，广川公，领凉州诸军讨平之。又拜为使持节侍中，都督秦雍荆梁益五州军事，所至，申恩布威，民大悦。太和元年，刘准、葭芦戌主杨文度窃据仇池，时追奔西人，攻葭芦，斩文度，传首京师。转散骑常侍安南将军，豫州刺史，诏让宽怠，以饮酒废事，杖罚。卒赠本官，谥曰恭公。