2022年地母经白话详解(2021年地母经详解)
《地母经》预言庚子年有灾难？可能你没读懂这本书
2020年一开始，我们便经历了新冠病毒疫情，如今蝗灾又濒临我国西南边境。最近听到很多人说今年是2020年，是庚子年，庚子年不好。本人自认为对中国传统文化玄学有颇多研究，最近几天又查阅了很多书籍。关于很多人说的庚子年大灾大难，今天我给大家好好辟谣一番。
近期我问了很多朋友：你们为什么认为庚子年不好？
我只是得到两个所谓的“答案”：
1、历史上庚子年发生过很多大事
2、一本古书记载庚子年会有灾难
那么好，现在我来给你们说说这两个所谓的“答案”，如果你有第三个“答案”，欢迎留言。
历史上庚子年发生很多大事？既然你对历史感兴趣，那么咱们先说说历史。
大家都知道，庚子源自于干支纪年法。天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅......也就是天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。
庚子年是农历一甲子中的一个，比如1840、1900、1960、2020、2080......60年一周期。2020年、1960年、1900年都发生了什么，因为距离我们相对较近，今天暂且不说，咱们说说远一点的。
公元220年东汉建安二十五年，曹操去世，曹丕篡汉自立，三国时代正式开始。同年关羽发动襄樊之战，但吕蒙偷袭荆州，关羽最终兵败被杀。
公元280年西晋咸宁六年，西晋灭东吴，三国正式结束，天下重归一统。
公元580年北周大象二年，尉迟迥起兵讨伐杨坚，随后兵败被杀，杨坚于第二年称帝建立隋朝。
公元640年即贞观十四年，文成公主入藏。
公元760年即唐肃宗上元元年，安庆绪被史思明所杀，安史之乱即将被平定。
公元880年即唐僖宗广明元年，黄巢攻入长安，大唐形势危急。
公元1120年即北宋宣和二年，浙江爆发了方腊起义。
公元1420年即永乐十八年，朱棣正式下令迁都北京并始设东厂。
公元1600年即万历二十八年，明军平定播州土司杨应龙叛乱，取得万历三大征的最后一战——播州之役的胜利。
公元1660年即顺治十七年，顺治最为宠爱的董鄂妃去世。
还有很多，今天不一一列举了。
但是我想问，庚子年在中国历史上的确发生过很多大事，但这些全是不好的事情吗？或许你看到在上述内容中，有不少是王朝更迭。在古代封建王朝中，一个朝代的覆灭不就是另一个朝代的开端吗？从奴隶制的夏商周到今天，我们的更迭已经经历了几千年，宏观来看我们一直在进步。
因此说庚子年会发生大事，这个论据是站不住脚的。如果有人问我是哪些年会发生大事，我会说每年都会有大事。所谓的大事不等同于坏事，这个大家应该都可以理解。
当然了，也有人会问我：庚子年就是不好，科比都在今年意外身亡了呢！
面对杠精，不是能用道理讲通的。好，接着聊下一话题。
一本古书记载庚子年会有灾难？认为古书记载了庚子年会发生灾难的朋友，我还是比较欣慰的，至少他们还是看了书的。但是，也会发生一种情况：没读懂。
在中国古代，有一本古书的确记载了庚子年会发生灾难，这本书的名字叫《地母经》。很多人认为庚子年会发生灾难，都是因为《地母经》里的一首诗。
《地母经》庚子年诗云：
太岁庚子年，人民多暴卒。春夏水淹流，秋冬频饥渴。
高田犹及半，晚稻无可割。秦淮足流荡，吴楚多劫夺。
桑叶须後贱，蚕娘情不悦。见蚕不见丝，徒劳用心切。
《地母经》卜曰：
鼠耗出头年，高低多偏颇。更看三冬里，山头起墓田。
猛地一看，的确让人虎躯一震。一看诗的内容，又是要死好多人，又是粮食收割不了，又是老鼠很多......还是那句话，读书是好事，但最好能读懂。不然出去了，容易误人子弟。
关于上述《地母经》的内容是确实存在的，但形成认知的误差其实是来自于《地母经》这本书的本身。
《礼记·郊特牲》：“地载万物，天垂象，取材于地，取法于天，是以尊天而亲地也，故教民美报焉。”正因为地母具有着生育，丰产与呵护的强大能量，她们使得天下富饶肥沃，人丁兴旺，欣欣向荣，安居乐业，丰衣足食。
故而，后人以“地母”来命名《黄帝地母经》，“经”就是代表永恒真理和绝对真理的著作，后人效法而不可改动，但其成书年代从无史料文献可考，一般认为，实际是后人的杜撰。
《地母经》是以六十甲子的循环为排列，一诗一卜。如果你买本黄历通书，基本都载有《地母经》和“春牛图”。更重要的是《地母经》有一个很明确的定位——用作预测该年农作物生产情况的经书。
《地母经》言语平实不花哨，大概出于古代勤劳中国人民对自然规律口口相传的总结，也可以看作是古代中国人对于自然规律的一种探索。《地母经》通常附载于“春牛图”一页内。观《地母经》文字，见其失律兼不协韵，当属不通文墨者所造。六十甲子周而复始，《地母经》一诗一卜，亦周而复始，根本毫无实用价值。
通书内许多文章，其实仅可作为聊备一格而已，若依之作为推算世运或作时岁播种之趋避，实不足以应用也。
《地母经》只是古人对当时农业生产规律的一种总结，已经不适应现代社会生产，更别说是将其与整个社会发展的轨迹相对应，因此其不太可能和预言扯上关系。现代社会若遇到灾难，也将借助科学的力量，全人类团结协作，渡过难关。
关于疫情和蝗灾，我的看法是什么？单看如今的新冠肺炎疫情和蝗灾，在如今的世界范围内的确是件不小的事情。但如果你把它们放在人类历史的600万年之中，它又显得微不足道。
从人类的诞生到现在，人类经历了无数的灾难，但每次灾难都没能让我们灭绝，反而是越来越强大。越来越强大的本身，其实是一种进化。或许你会认为我说的太牵强，但如今的我们的确可以靠自身的免疫力抵御那些在古人看来的不治之症。
所有自然灾难的发生和避免，都源自于自然资源的失衡与平衡。
我想，经过这场疫情之后，大家也一定会有所反思。
我是王铭苇，更多深度历史秘闻，我讲给你听！欢迎关注！
《地母经》等古籍真能预言未来吗？看它对2022年的预言，可信吗？
说起预言，不知大家发没发现，这些那些预言家大多数都是外国的，我们国内根本没有几个，但其实我国的一些“预言家”对未来的预言还真不少，只不过他们都是数百数千年的古人。
那今天我们就来看看，古籍《地母经》、《皇极经世》、《孔圣枕中记》这三本预言书中，对2022年做出了什么预言。
首先我们先来讲一讲这几本书的来历。
《地母经》、《皇极经世》、《孔圣枕中记》，可以说都是非常出名的书籍，写出这些书的人也都是我们耳熟能详的人物。
就拿《地母经》来讲，《地母经》又称《黄帝地母经》，听这个名字我们也知道，他是皇帝所作，这本书是根据太岁干支依六十甲子的顺序排列，可以预言到每年的农业和养殖业的一个情况。
就比如他对去年的预言，原文是这样的：“太岁辛丑年，疾病稍纷纷。吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。人民渐苏息，六畜瘴逡巡”，那这是什么意思呢？
而《皇极经世》则是宋代学者邵庸所做，他是北宋哲学家，理学象数学派的创始人，也精通易经、八卦等多种学问，而这本书对未来的预测，则是利用自己所创的“经天纬地之预测学”，可以说准确率非常的高。
《孔圣枕中记》则是一本托名孔子所著的预测未来的著作，但具体著书的年代这个没有详细的记载，但最早能追溯到同治时期，而这本书则是以60年为一个甲子，利用三元九运为历法系列逐年进行预测，预言的内容则是自然灾难和农事的吉凶。
看古籍中的预言，是不是还真有几分到底？而对于2022年这三本古籍也有自己的预言。咱们先来说说《地母经》，按照《地母经》中的说法，今年是水虎年也就是壬寅年，而《地母经》是这样描述大概是的：“太岁壬寅年,高低尽得丰。 春夏承甘润,秋冬处处通…… ”，大致的意思就是，今年是一个大吉年，农业方面会风调雨顺，但养殖可能会遭遇一点波折。
《皇极经世》因为是利用天干地支来预测，所以根据人的五行不同，预言也不一样，如果是五行缺水运势则不错，如果是五行缺水即木，运势则不会太好，如果五行缺金则运势不佳，如果五行缺火，运势也会一般。
《孔圣枕中记》则是利用太岁、生肖来预言，过程有点复杂，我没看懂，但大致的意思就，今年各行各业都会不错。
这就是三本预言书对2022年的预言，那么这三本预言书真的准吗？对此！我个人是不信的，为什么这回呢？因为这么多古籍经历了这么多年，是真是假还真的不好说，有的甚至还有很多个版本，就比如《推背图》，他就有六个版本。
再者一些预言书其实不明说是预言书，就比如《地母经》，它就是人们根据自然规律总结出的经验，这能叫语言吗？
还有一些预言书不知大家发没发现，它对于已经发生的事，预言很明确，但对于未来发生的事则是模模糊糊，给人的感觉就像不是一个人写的一样，根本就是后人造假出来的。
好了！那今天我们就到这里了，我是关止，让我们下一期再见。
《地母经》预言2021世界人口减少一半？可信吗？
黄历通书是中国人民使用了几千年的日历，过去的每一个农民家里都会有一本，里面记载了《春牛图》和《地母经》
老黄历
《春牛图》是中国古代人根据多年观察的自然天气变化，总结的各方面特征规律而编作的图鉴
春牛图
而在每一幅《春牛图》的两侧分别都写着不同的诗句，这些诗句就是传说中的《地母经》
地母经
让我们再来看一看《地母经》对于今年2021年的预言诗吧
第一句是太岁辛丑年，疾病稍纷纷
意思是进入了辛丑年，任何疾病虽然不会立马消失，但是都是慢慢退去，不会变得更厉害了。这句话与今年的疫情情况十分符合
防疫人员
经历过去年全球疫情大爆发后，2021年全国各地的疫情情况都控制良好，感染者纷纷治愈出院，科学家也研发出了防止感染新冠状病毒的疫苗，相信今年疫情一定会被彻底打败！
第二句写了
吴越桑麻好，荆楚米麦臻
吴越是春秋时期吴国和越国的合称，如今吴越指的是江苏省西南部，福建省的东北部地区和整个浙江省，荆楚指的是如今的湖北地区，桑麻和米麦大致意味着各种农作物
农作物
臻是完美的意思。这句话预言了2021年人民克服了疾病，经过休养生息，工业农业等各方面生产，都恢复了正常水平，而今年人民确实渡过了疫情，不再居家隔离，开始复工恢复正常生活了
第三句是
春夏均甘雨，秋冬得十分
表示2021年，春夏秋冬四个季节的降雨量充沛，不会有干旱现象，农作物都会茁壮成长
第四句话描述了
桑叶树头秀，蚕姑自欢欣
预言今年丝绸业会一改去年的低迷，桑树生长得十分旺盛，养蚕的姑娘们开心得合不拢嘴，可以不用担心没有桑叶养蚕了
蚕茧
第五句写了
人民渐苏息，六畜瘴逡巡
表示今年虽然人们可以，安居乐业、休养生息，但是关于动物类的疾病还是反反复复，不会消散，例如禽流感、猪流感之类的
小猪
第六句的辛丑牛为首，高低甚可怜
意味着今年不管身份的高低，都会发生一些倒霉的事情，对于上流社会的人物来讲，会忧虑一段时间，对于底层人民来讲可能会很可怜
第六句最后写了
人民留一半，快活好桑田
从字面意思表示2021全世界的人口大幅度降低，会减少一半，但是剩下的一半人口，会过得十分安心快乐
但是这句话的真正含义应该是：人民手中的东西留下了一半，古代生产力弱一般一年吃下来剩不下什么粮食，能留一半说明是大丰收，快活好桑田同理意思是，投资桑树与农田（农业）会取得好成绩。
那么《地母经》的预言到底是未卜先知，还是巧合呢？
其实很多人都是相信，马克思科学主义的，不会相信世界上有牛鬼蛇神的存在
马克思
但是你仔细查看地母经会发现，实际上《地母经》只是把所有发生过灾难收录在册，然后根据每个地区，发生灾难的频率时间，以此来预言什么时间在什么地区会爆发什么类型的灾难，因为中国的农业情况和自然灾害的确存在一定的周期性，所以总有一年的预言，会瞎猫碰上死耗子，和实际发生情况十分相似，就象是数学里面的概率，当基数足够大的时候，总会发生一些必然的事情。例如考试时把选择题全填C，总能蒙对几题不是实力而是运气，所以没有必要相信这些所谓的预言。
考试
也许《地母经》只是被一些有心人刻意解读了，然后使劲和真实情况靠近，表示灾难早已被预言出，给大部分不懂内里玄机的人，营造一种预言很准确的假象，把《地母经》捧到前无古人后无来者的高度，假装古代历史上真的有人会未卜先知一般，也使其增加了神秘感。其实《地母经》相当一种封建社会的迷信吧，刻意解读《地母经》预言的人，都可以认为是不怀好意，搞得人心惶惶的。所以我建议大家对这种预言，保持怀疑的精神！
地母经
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