八字怎样判断身强身弱(八字怎样判断身强身弱命运)

浮生若梦 2023-10-09 13:11:59 互联网

生辰八字,教你怎么看身旺身弱!

论命以日干为主,称之曰身,身之强弱,关系最为紧要,故首论之。

论身强

身强之构成

(一)月令旺相:如甲木日干,生于春冬。

(二)多帮扶:如甲木日干,四柱多水多木(四柱,即年月日是四个干支也)。

(三)支得气:如甲木日干,生于亥年寅日卯时(甲生于亥临官于寅,帝旺于卯,气盛为得气)。

身强之区别

(一)最强:既当令,又多帮扶(当令即月令旺相)。例如:

甲寅 丁卯甲子甲子

甲木旺于春月,又卯为帝旺故当令四柱,又有四木两水帮扶之,故成最强。

(二)中强:仅多帮扶而失令(失令即月令衰弱)。例如:

甲寅癸酉乙亥丙子

乙木死于秋酉月。又为绝地,故失令。然四柱有三水座。木帮扶,故成中强。

仅得令而少帮扶。例如:

甲寅丙子壬寅丙午

壬水旺于冬,子月又为帝旺,故得令,然四柱全无别位金水帮扶,故亦成中强。

(三)次强:既不当令,又少帮扶,但年日时支得气。例如:

辛亥丁酉甲寅丁卯

甲木死于秋,故失令天干又全无水木帮扶,仅亥年长生寅日临官,卯时帝旺,酉月受胎,皆得气,故成为次强耳。

身强之喜忌

身强喜抑,抑之构成原因有四:

(一)受克:即克我,如甲木见金克。

(二)被泄:即我生,如甲木见火泄。

(三)被分:即我克,如甲木见土分。

(四)气衰:如甲木见辰巳午未申酉戌(见甲木篇论气条)。

身强忌扶,扶之构成原因有三:

(一)受生:即生我,如甲木见水。

(二)得授:即同我,如甲木见木。

(三)气盛:如甲木见亥子丑寅卯(见甲木篇论气条)。

论身弱

身弱之构成

(一)月令衰弱:如甲木日干,生于夏秋。

(二)多克泄:如甲水日干四柱多金多火。

(三)支失气:如甲木日干,逢巳年午日申时(甲木病巳死午绝申,气衰,为失气)。

身弱之区别

(一)最弱:既失令,又多克泄,例如:

戊申庚申甲午庚午

甲木死于秋(最衰)。故失令,四柱又有丙火之泄,四金之克。故成为最弱。

(二)中弱:仅多克泄,而当令。例如:

丙辰庚寅甲午庚午

甲木日干,四柱虽有三火之泄,两金一克,然甲木旺于春(最旺),颇当令,故即成为中弱。

仅失令而少克泄。例如:

甲寅丙子丁卯己巳

丁火虽死于冬(最弱)。而失令,然四柱并不复见水克与土泄,且有四木两火之帮扶,故亦成为中弱。

(三)次弱:既不失令,又少克泄,但年日时支无气。例如:

辛巳辛丑壬寅癸卯

壬水旺于冬,当令,天干又有两金一水之帮扶,仅巳年壬绝。寅日壬病,卯时壬死,丑月壬衰。四支失气,故即成为次弱。

身弱之喜忌

身弱喜扶,扶之构成,见前论身强之喜忌。

身弱忌抑,抑之构成,见前论身强之喜忌。

精确衡量日主强弱,分清格局,找准命局关键的病,配用最恰当的药

顺势

属于特殊格局的命局,五行并不平衡(往往不全),当其某一行(有时为两行)特别强旺,足以左右整个命局的气势,如果取某一行作为用神来强行克制其特别强旺之行,不是“此蜂撼树”就是“以卵击石”。为了不形成太过不及的失衡导致的灾答,只有顺其气势,故称“顺势”。

在特殊格局里,五行强旺之势集于日干的只有专旺格,其余都不在干。所以,顺势的含义并非指顺日干之势,而是顺全局之势,而专旺格只是日主强旺之势与命局一致。

强旺而使其更加强旺,或以印生或以比劫助,为顺其势而发展;水满则溢,挖一条渠道让其流通,为顺势疏导。所以,顺势分为印生、比劫助、食伤泄三种形式。印、比劫、食伤就是专旺格局的喜用神。

财星官杀都与专旺格局气势相逆,为忌神。

例一:庚申乙酉庚戌乙酉

从革格,土金水为喜用,木火为忌。

例二:癸亥癸亥癸亥癸亥

润下格,金水木为喜用,火土为忌。

例三:丁曰丙午丙午乙未

炎上格,木火土为喜用,金水为忌。

例四:庚申乙酉丙申戊戌

从财格,土金水为喜用,忌木火。

例五:壬子壬子丙子庚子(夜子时)

从杀格,水金为用,火土为忌。

从以上例子中可以看到,身强有时喜官杀而忌财星,有时喜食伤而忌官杀;身弱有时喜印、比劫,而有时则印为用比劫为忌;特殊格局取用则必须顺势。由此可见取用之复杂性和灵活性。我们必须深刻理解用神的含义,根据取用原则针对具体命局作具体的分析,首先找准病在何处,然后对症下药,而绝不可胡乱下药。否则取不准用神,就推断不准命运的吉凶。

用神取得是否正确,可以用命主以前发生的事进行检验。理论上讲得头头是道,测不准也是枉然。我们诚望读者成为断事如神的预测师,而不愿大家成为只会纸上谈兵的“理论家”。希望读者多多实践,反复体悟,测错了就找原因,吸取教训,测对了就总结经验加深理解,这样,测错测对对你都将是一种提高。

调候

人禀天地五行之气而生,既要五行平衡,又要寒暖燥湿中和适度。《滴天髓》云:“天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也。地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。”冬天金木皆寒,水土俱冻,夏天五行燥热,春秋五行寒暖燥湿则较为适度。所以冬天生者,其命局多偏寒湿,夏天生者,命局多偏燥热。“偏”则需调节使之中和适度,谓之“调候”。冬天生者,以火驱寒湿,夏天生者以水降燥热。其水火称为“调候用神”。

例一:癸卯乙丑己亥丙寅

命局五行寒湿,以丙火调候。

例二:丁卯丙午丙申壬辰

命局烈火升腾,取壬水调候,降其火势。上述两个命局,调候用神正是其扶抑用神,所以这样的用神就起了双重作用,照顾了全面。但有的命局,调候用神往往与扶抑用神不一致,有时甚至产生对立。

如:庚午己丑己丑壬申

日主当令身强,宜取食伤为用,遇火则生身更强为忌,但日主生于冬季,若要调候就得取火,火必生土,反而破坏命局平衡。这种情况下的调候用神从扶抑的角度来讲就是忌神,不能取用;否则,调候的结果连命也给调丢了。这就好比一个病毒扩散的病人,需要截肢以保命,否则,不但腿治不好,还会危及生命。所以,在不能两全其美的时候,还是顾命要紧,以扶抑用神为主。但这种命往往不能令人十分如意。

这里值得注意的还有另一种特殊情况:命局暖极寒无根,寒极暖无根,皆不宜调候,反宜行运去其无根之寒或暖,以顺其势。否则,寒暖无根,岁运帮之,反致水火交战而生灾。

例如:癸未丁已丙午癸巳

命局已午未会火成化,干透丙丁,烈焰炽人,可谓暖极。年时透癸似可调候,实则弱水无根,不可为用,运行子子,原局弱水逢根,水火交战,家寒极暖无根,其理一样。

传统取准用神的先决条件

1.精确衡量日主强弱。这是传统取用的根据。有些四柱,日主强弱很难分辨,如果误将稍微偏强的日主判为偏弱,则本来该抑却反而去扶,这样就会引起根本性的错误,照此推断命主吉凶就会南辕北辙。所以,在判断日主强弱时必须细细勘酌,半点也马虎不得。

2.分清格局。普通格局取用原则是抑强扶弱,以求日主中和与命局平衡,而特殊格局取用必须顺其气势,过强不可抑,弱极不可扶,讲求的是命局气势贯通,而不讲求五行皆平衡(事实上特殊格局往往五行不全),所以与普通格局取用原则并不一致。比如把专旺格看成日主强旺的普通格局,扶抑用神多会取错。也有一种情况,将专旺格看成普通格局,以官杀、财星食伤为用,当遇食伤岁运时也能断准吉凶,这是与专旺格取用的巧合,如果遇财星、官杀之岁运,推断出的吉凶就大错特错了。其他格局也有类似情况。所以分清格局至关重要。日主强,看强到什么程度,是否专旺;日主弱,看弱到什么程度,是否从格;还有一种日主与另外某行皆十分强旺,多为两行成象或两气成象格,也须按特殊格局的取用原则选取用神,千万不可误判。

3.找准命局关键的“病”,配用最恰当的“药”。比如日主之所以弱,可能是因印太轻,也可能是因比劫太少,也可能是因食伤多而泄身太过,也可能是因财星重而耗身过分,也可能是官杀制身太过,这些原因有时会并存,但其中必有一种原因最关键,影响最大,其余的都处于次要地位,所以必须在众多致病原因中找出这个最关键的原因,然后再对症下药。病的关键若在官杀制身太过,就要选取能转化官杀的印或帮身抗官杀的比劫,其中又要看选印好还是用比劫恰当;印星比劫都无力而不可取时,只好死马当做活马医,取食伤制官杀。一句话,要尽量选取能治病救命的药。用神有时需要有源泉,比如木为用神而力量不足,若有水生木,则用神更有力。但这也并非绝对,比如日主为水,本身太强,在无其他用神可取而取食伤为用神时,即使木的力量不足,也不需要生助,辅之以水,则日主更强,用神木反而泄泻不了而致水多木漂,失去用神的作用。总之,应视具体命局具体的情况而定,不可教条地见强就抑,见弱就扶,否则就会引起推断的失误。

用神与命运吉凶

用神是医命局之病的药,病得治,则吉,反之则凶。能否治愈病,就看药的效力如何,也就是用神的有效力量如何。这就是用神的层次与格局高低的问题。这个问题比较复杂,不是三言两语能讲清的,而且需要在亲身的预测实践中体验才能有深刻的认识。粗略地说:原局用神有力,行运用神到位,则吉上加吉;原局用神力量不足,行运能弥补,则富贵有望;原局用神有力,而行运不见喜用神出现,则会降低原有的命运层次,但一般情况下尚可勉强支撑;原局用神乏力,甚至无用神,行运又无补,多为凶天贫贱之命;四柱相同用神也相同,而命主性别不同,则大运不同,命运差别较大;需要调候而又没有调候用神的命局尽管扶抑用神得力,也有美中不足之嫌。本节只是对用神作个粗略的概述。用神还有层次、真假等各种程度不同的差别;不同的季节取用,又有分别,哪怕日干同是甲木,生于春与生于夏、秋、冬取用就有分别,即使同一季节,由于月份不同,取用还有更细微的差异。

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八字精髓:解析十天干身强身弱定用神口诀

甲——不离「庚」

身强用「庚」。

身弱用「壬」「癸」。

身强「庚」强用「丁」制或「壬」泄。

身强「庚」弱宜用「土」。

热燥宜用「癸」。

严寒宜见「丙」。

乙——不离「丙」

「癸」:身强用「丙」,忌「庚」克。

身弱用「癸」。

「庚」强用「丙」制,「庚」弱用「癸」泄。

「辛」强用「丁」制。

热燥宜用「癸」。

严寒宜见「丙」。

丙——不离「壬」

身旺用「壬」。

身弱用「甲」。

身旺「壬」弱用「庚」生。

「壬」多用「戊」制。

「戊」多用「甲」克。

丁——不离「甲」

「庚」:身强用「壬」「癸」。

身弱用「甲」。

身旺「水」旺用「戊」制。

身旺「戊」旺用「甲」制

身弱无「甲」可用「乙」「丙」。

戊——不离「甲」

「丙」:身强用「甲」。

身弱用「丙」。

燥热宜「癸」。

严寒宜「丙」。

己——不离「丙」

「甲」

「癸」:身旺用「甲」,身弱用「丙」

身旺「甲」多宜用「庚」,「庚」多宜用「丙」。

「庚」多宜用「壬」、「癸」。

「丙」多宜用「壬」、「癸」。

「壬」多宜用「戊」。

严寒宜用「丙」火。

燥热宜用「癸」水

庚——不离「丁」:身旺用「丁」,身弱用「土」。

身旺用「土」,多用「甲」疏。

「丁」弱「用「甲」生。

「甲」多喜用「庚」。(庚金劈甲引出丁火)

严寒宜用「丙」火。

燥热宜用「癸」水。

辛——不离「壬」:身旺用「壬」,身弱用「己」土。

身旺「壬」弱用「庚」生。

身弱逢「土」重喜「甲」克。(厚土埋金)

严寒用「丙」火。

燥热用「癸」水。

壬——不离「丙」:身旺喜「戊」制或「甲」泄,身弱喜「庚」。

身旺「土」重喜「甲」疏。

全年要见「丙」火。

癸——不离「辛」:

身强用「戊」,身弱用「辛」。

身强「戊」重用「甲」疏

「甲」旺用「庚」克。

严寒喜用「丙」「丁」。

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