八字三阳(八字三阳一阴 男)

三阳若父，三阴如母

阴阳之道，交互相合，化生脉象，先见寸口，谓之主人，后现为客。

三阳如父，高尊在上，二阳外卫，日夜守护，一阳枢纽，不可有错。

三阴如母，慈爱有加，善于养育，二阴雌雄，内守其中，各有所司。

一阴使者，交通阴阳，调和其中，三阴三阳，不同时节，各乘时态。

二阳一阴，阳明主病，二阳不胜，阳明脉软，九窍行气，沉滞不利。

三阳一阴，太阳脉胜，寒水大盛，一阴肝气，不制寒水，内乱外惊。

二阴二阳，少阴脉沉，少阴之气，胜肺伤脾，伤及四肢，软弱无力。

二阴二阳，交互为患，土邪侮水，病在肾脏，骂詈妄行，癫疾狂乱。

二阴一阳，病发肾脏，阴气上逆，堵塞心气，脘下阻隔，闭塞不通。

一阴一阳，脉象代绝，厥阴之气，上至于心，发生病变，飘忽游离。

或存上部，或游下部，飘忽不定，饮食无味，便泻无度，咽喉干痛。

二阳三阴，脾土至阴，阴湿不通，行至阳处，阳气不畅，不达和阴。

阴阳二相，相互隔绝，阳浮在外，内成血瘕，阴沉于里，外成脓肿。

阴阳二气，俱盛强壮，病邪下趋，男子发病，阳器生病，女子阴器。

上观天道，下察地理，阴阳转变，决断病情，参合岁运，决气行令。

四时之变，冬季三月，大地冰封，草和柳叶，大势将尽，皆要苦亡。

春天时至，阴阳二气，全部绝失，春季三月，所发之病，名为阳杀。

夏季三月，阳不克阴，病不痊愈，至阴之时，病情大作，危在旦夕。

阴阳交错，合并为病，立而不坐，坐而不起，三阳脉至，独阳无阴。

危险之期，冰结如石，三阴独至，独阴无阳，危险之期，正月雨水。

君、父、夫是三阳（三纲），臣、子、妻则属阴，奴化顺者昌逆者亡

愚，愚弄。民者，大众。愚民，语出《墨子·非儒下》：“盛为声乐，以淫愚民”，愚昧，指缺乏知识，愚蠢不明白事理，也指愚蠢而不明事理的人。愚民政策是指统治者为了彻底统治人民，所实施的愚弄人民，使之无知闭塞，及剥夺其批判精神的政策。

这个政策是古代封建皇朝维护其统治的工具，在我们这个风清气正的新时代早就消忘了。但我们现在学习一下，也可以增长点见识。

商鞅

中国灿烂的思想文化总和的岁月有缘，越是社会不稳定，越是百花齐放，百家争鸣。春秋战国时期，就诞生了诸多学说，后世诸多学派都是从这时开始。

嬴政一扫六合，统一天下，建立了中央集权政府，世称“始皇”，人世间第一个皇帝，当然也要做出第一个皇帝的表率。

第一步就是老子说了算，“政事不论大小，全由皇帝裁决”，将国家的司法，立法和行政，军事等大权总揽于一人之手。

第二步就是统一思想了。“儒生不师今而学古，各尊私学，诽谤朝政，惑乱民心”怎么行？只要老百姓无书可看或者不读书，人人成为白痴，就不会胡思乱想了。而是“焚书坑儒”开始了，将秦以外的史书全部焚毁，私人所藏儒家经典和诸子学说书全部当干柴烧掉，聚谈诗书者斩首。

一下把天下所有思想，除秦家史书之外所有学说，全部关进笼子。可不管你愿意不愿意，时至今日，都可以想象得到的挣扎，可以闻到——纯洁被玷污时鲜血的腥味。

当然，秦始皇强J的是思想，民众可以不读书，只不过是不可以让他们思想杂草丛生；但不可以不强身健体，因为田间要繁荣锦秀，所以医药、占卜及农作物的书不属烧禁之列。几千年后，人们还喊着“开展体育运动，强健人民体质”便是从那时起的。作物书虽然几千年没有大的发展，老百姓们还在面朝黄土背朝天，但农业早已纳入了科学的范畴，为人津津乐道

秦始皇的强上，自然被后世汉武帝不耻，汉武帝的政策是让大家“有书读，读好书”，当然，好书就是汉武帝指定儒家学说。

不过此儒家学说不是孔子的儒学，而是董仲舒与公孙弘解释的《春秋公羊》，为何打孔子的名号？只因《春秋》有孔子的份。

董仲舒在解释《春秋公羊》时，加入引申了《易经》的阴阳学说，所谓“凡物必有合”“合各有阴阳”，阳性为尊，君、父、夫是三阳（三纲），臣、子、妻则属阴，从此君臣父子的封建奴才理论涎生了。

汉武帝表态，只要你们顺从我这只“羊”，就可以做官，天下熙熙皆为利来，所以天下士子个个官迷心窍，忙着奔赴大好前程，儒学与做官也第一次结合了起来。

历代以来，凿壁偷光、悬梁刺股等励志故事，唯一的目的就是要把经书读透，深刻领会朝廷的精神。

【愚民政策之理学阉割】

历朝历代的统治者，为了维护自己的统治，都会建立大一统的思想，这种思想的解释权来自统治阶级，所以对哲学进行阉割就成了必须。

宋朝的理学在这样的需求下，应历史潮流而生。

朱熹主张“格物致知，正心诚意”“去人欲，存天理”，这话在现代解释起来，也没毛病，说的人不能有欲望，人要少点追求。

传播这种理论，就是要————消除异见于无形，因为一切异端行为都来自于人欲，一有欲望就有追求，一有追求就不会甘于现状，一不甘于现状就对统治不利，一对统治不利就违背了天理，而统治者的意愿便是天理，强J就是天理。

所以中国人只能做一个纯粹的人，没有私心杂念的人

心存天理的人，性冷淡的人，甘心做个顺民————甘心做个奴才，忠于现存的制度

从强J到诱J到式愚民，到了清朝，一切达到了高潮，所有历代愚民政策便一并花式上演。

大兴“文字狱”（在行动中主导），把文字狱当成了治国大计，整个愚民政策充满血腥味，先后兴起汪景祺、钱名世、查嗣庭等大狱，及吕留良、曾静案。

就连四书五经也因“大节有亏”“不足齿于人类”，进行抽毁、删改。当然秦始皇焚书的事，也可再干一回，并且这一烧便是十几年。

历代经典全毁，抽毁，删改者不计其数。

历史变得面目全非，草民个个不学无术，百姓自然麻木不仁，当西洋鬼子的大炮一响，天朝上国的美梦就惊醒了，只剩下生灵涂炭的份，但很快清政府又与洋人勾搭成J，老百姓身上又骑上了洋大人。

后来的一切就是反、反、反，革、革、革，进入了新的战国时代，回顾以前的历史，真应了古人的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”。

《中国通史》里有这么一句话：

“大抵一个王朝，越是处在强盛的时期，政治上越能包容大度，具有较强的自信心。相反，一个王朝处在日趋衰朽的时刻，越是难以自保，越加偏狂疑忌，强化暴力统治。”并非幼稚，乃是无耻。人也是一样。

回想董仲舒的“天地必有阴阳，阳为尊，阴为卑；阳在上，阴在下”————看来老百姓只有做奴才，受压迫、愚弄的份了。