八字命理上上等命(上等命格的八字好不好)

万物皆甜 2023-08-14 08:09:27 网络

“人有上等命,必享上等福”:这几种福泽,让你贵不可言

一个人有什么命,就会享受到什么福。

拥有劳碌命,也许我们终其一生都只能奔波忙碌,受苦受难。拥有富贵命,或许我们奋斗一段时间,就能时来运转,赚取到一定的财富。

人与人之间的差距,为什么会如此之大呢?另外,这所谓的命,真的就是固定的吗?

正如赵翼所言,到老始知非力取,三分人事七分天。人事,占了一部分。天意,也占了一部分。如此,便构成了这复杂且多变的一生。

哪怕是享福,也是同样的道理。如果你的一言一行,能够吸引来更多的福气,那你多享福也是没问题的。反之,你的一言一行都存在问题,就算你的福气再多,也会被你败光。

人有上等命,必享上等福。这几种福泽,会让你贵不可言。

一、“尽心而无憾”的福泽。

人生就是一个成长的过程:早年的时候,我们强求不属于自己的一切;壮年的时候,我们拼命去争取钱财名利;到了中晚年,我们活透了,便选择“尽心”而活。

强求,不是什么好事。这些东西本就不属于你,但你非要逼迫自己去争取,那你就算付出再多的精力和时间,也不过是一无所得而已。

拼命,更是一种愚笨的做法。命是这世上最宝贵的事物,连我们都不珍惜自己的命,那又有谁会珍惜我们的命呢?

跟强求和拼命相比,“尽心”反而是最好的选择。对于生活的一切人与事儿,尽了自己的心意就好。既不让自己留有遗憾,又不让自己走极端。

很喜欢杨绛先生的一句话:“过去人过去事,笑笑就好;现在人现在事,尽心就好;未来人未来事,随缘就好。”

人,因为尽心而满足,也因为尽心而活得更加潇洒自由。至少,放过了自己,也顺从了命运。

二、“看淡而不在乎”的福泽。

越是有所经历,越是要做人生的减法。而做减法的狠心,便是对自己所厌恶的、所不喜欢的、所纠结的一切,保持“不在乎”的态度。

谈到“不在乎”,就有人觉得这个词不好。实际上,能够做到对凡尘琐事不在乎的人,才算是真正对得起自己的人生。

遇到小人,我们很气愤,就把小人的错误放在自己的心上,还时不时想起小人的所作所为。如此,不就只能折磨自己,让自己活在内耗当中了吗?

别人说了一些我们不喜欢听的话,我们就把他们的话放在心上。过分在乎别人的话语和看法,只会让自己活在别人的评价体系当中,越活越像木偶。

如此,做个“不在乎”的人,就显得特别重要了。小人做什么,只要不危及我们,我们就不在乎。别人骂我们,我们也不在乎,当他们是大白菜就好。

越是不在乎,人就越是活得平静悠然。试想,岁月如此美好,为什么我们要把时间浪费在闲人琐事上呢?

三、“悟空而满足”的福泽。

我们需要重新认识一个词,悟空。何谓“悟空”呢?就是逐渐领悟,看透“一场空”的真相的意思。

钱财名利,到最后是一场空。地位权势,到头来也是一场空。哪怕是我们苦苦执着的欲念,几十年后还是一场空。

人,之所以要悟透“一场空”的真相,不是为了做和尚,而是为了更好地过好当下的生活。唯有知道啥都带不走,那你才会按照自己的方式,自由地活下去。

还未悟空,你就羡慕有钱人的生活,觉得大富大贵的人生才是最重要的。等你悟空了,你将不再羡慕有钱人,因为你知道,百年后,谁都会成为一抔黄土,一毛钱也带不走。

秦始皇如此厉害,汉高祖如此不凡,最后不也跟芸芸众生一般,从哪来,回哪去吗?

人,没必要羡慕别人,也没必要自寻烦恼,知足常乐地活着,做点自己喜欢的事儿,对得起这几十年的岁月,便足够了。

四、“平凡而随心”的福泽。

著名作家周国平先生说过:

人世间的一切不平凡,最后都要回归平凡,都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么,只有把平凡生活真正过好,人生才是圆满。

一切看起来不平凡的人与事儿,最终都会变得平凡。再怎么动听的曲子,也会有“曲终”的时候。再怎么绚烂的烟火,也会有归于“寂静”的那一刻。

世人都厌恶平凡,却不知平凡是最上乘的福报。

一个人,不需要跟别人勾心斗角,也不用看别人的脸色做人,想吃就吃,想睡就睡,想看书就看书,想玩手机就玩手机,钱也够用。如此人生,早已是人间绝配。

平凡,并非是所谓的平庸,恰恰是认清楚世间真相后的豁然开朗。和光同尘,随心随缘随性而活着,自然欣喜常在,福气满满。

文/舒山有鹿

紫薇斗数 上等命 中等命 下等命

上等之命

命宫强,主星能力强且庙旺,无煞星冲破,事业宫、财帛宫、迁移宫也好吉星众多煞星少,则为上等命造。例如

命身宫坐庙旺的强星和吉星,无煞星;三方四正或左右邻宫又有众吉星会聚,所聚的吉星多为紫府日月相同梁左

右魁钺科权禄等星曜,吉多煞少(无煞更妙),必为上等之命。更得命宫坐长生帝旺之宫及落宫生扶主星,必为

上上等之人。上等命再得运限亦行吉运,尤其中晚年运限吉者,才是十全十美,富贵福禄寿齐美。若运限行值失

陷刑囚忌劫煞等,则为美中不足,但运过则好。

中等之命

命宫主星失陷,但有吉无煞,或虽有煞星而能生助主星,三方又有吉拱夹会照者,为中等之命。命宫主星虽庙旺,但有粒把煞星同宫,身宫及三方又有众吉拱夹会照者,仅可达中等之命局。命宫主星庙旺,无煞有吉,或虽有煞而能生助主星,但三方有恶煞会照夹者,亦为中等之命。命宫无正星,有吉无煞,且身宫及三方有众吉拱照,可为中等之命。命宫有煞,却得科权禄及吉星解救,三方又有众吉拱照,亦为中等之命。从命身各宫看,命身宫好,而事业、财帛宫、福德宫不太好,则富贵不全或福不全,事业宫好而财帛宫不好,只贵不富;财帛宫好而事业宫不好,只富不贵;福德宫不好,则福荫差,难有好的享受,富贵程度亦会受到影响。

下等之命

命宫主星失陷,无吉无煞,三方吉凶混杂,属平常之命。命宫虽庙旺而吉凶星混杂,亦属平常之命(组成好格局亦

可为中等或上等命)。从命身等宫星情来看,命身宫好,但三方四正、左右邻宫不好,吉凶混杂,只得清闲一生,

无富贵实利;或命身宫不太好,而三方四正邻宫好,经艰苦创业,仍可获小康以上水平,吉星众多者也可富贵。

这种命造,一般衣食还是过得去的,只是富贵力不足,或疾厄较多。

贫夭之命

命身、福德、财帛、事业、迁移宫均不好,例如命身宫凶星坐守,吉凶混杂,或正星失陷,或命无正曜有煞,且

三方四正又吉凶混杂;尤其是命身宫有空劫羊陀耗死绝等星同守,三方四正又为吉凶混杂;或组成空劫夹命、羊

陀夹命(禄逢冲破才论)、火铃夹命等凶格,三方四正邻宫又吉凶混杂,那是贫贱之命,甚则夭折之命。

人生品位的判定(即社会地位能达到的最高等级)

首先判定命宫“星格”(星格主贵气)的等级(与一生能力等级基本相同):

①命入格,即成富贵格局无破者;或是命宫正星庙旺,聚吉,有科权禄守照,三方四正皆为吉星,亦为上格。(相当于上等命)

②命宫正星不入庙,但得地平性而且聚吉,有科权禄守照,三方四正皆为吉星,为中格。(相当于中等之命)。命宫正星入庙,但本宫及三方四正均吉凶相半混杂,亦为中格。

命宫无正星,本宫及三方四正皆吉多无煞忌,亦为中格。

③正星失陷或落闲宫,本宫及三方四正皆有恶煞,为下格。(相当于下等及贫夭命)

然后判定命宫“数格”(数格主富气)的等级:

①星得落宫阴阳五行相生,落宫又为长生、冠带、临官、帝旺之宫,则为上格。

②星与落宫阴阳五行相同,且落宫又为胎、养之宫,则为中格;落宫旺相,但阴阳相克者,亦为中格;阴阳相生,而落宫逢沐浴衰绝,亦为中格。

③星受落宫阴阳五行相克,且落宫又处衰绝死,则为下格。

由星格等级与数格等级的配合来评定人的品位:

①凡星得上格,数得上格者,为第一位,君王、首相、元首。

②凡星得上格,数得中格者,为第二,位至三公。总理级以上之任。

③凡星得上格,数得下格者,为第三,位至六卿。部长级以上之任。

以上三位皆为上等享福之人。

④凡星得中格,数得上格者,为第四,位至省级以上之任。

⑤凡星得中格,数得中格者,为第五,位至地、县级以上官员。

⑥凡星得中格,数得下格者,为第六,位至科级以上,或异路前程显贵、老板。

以上三位皆为中等享福之人。

⑦凡星得下格,数得上格者,为第七,衣禄丰足,富裕之人。

⑧凡星得下格,数得中格者,为第八,衣食不缺,小康之家。

⑨凡星得下格,数得下格者,为第九,辛苦劳碌,贫穷夭折。

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