八字六金一水一火(八字六金一水一火好不好)

「中楹联野草诗社八院」张永成老师为东京奥运健儿夺金赋诗礼赞

赞东京奥运首金得主杨倩

张永成（鄂尔多斯）

叱咤东京夺首金，红旗冉冉耀云岑。

扬眉吐气惊寰宇，振我国威激我心。

赞举重健将侯志慧又得一金（新韵）

张永成（鄂尔多斯）

谁说女子不如男，志慧娇姿举泰山。

不负家国圆绮梦，金杯熠熠耀尘寰。

赞击剑女子孙一文

张永成（鄂尔多斯）

一文一剑定乾坤，斩获真金捧至尊。

忠孝从来难两得，心怀使命跃昆仑。

赞双人跳水冠军四金得主王涵/施廷懋

张永成（鄂尔多斯）

黄金搭档五连冠，十二经年燃赤丹。

又得金牌相互戴，感人肺腑耀坤乾。

赞举重健将五金得主李发彬

张永成（鄂尔多斯）

如虎健儿李发彬，轻抡铁臂挺千钧。

金鸡独立施神技，唯我至尊那叫真。

赞举重健儿六金得主谌利军

张永成（鄂尔多斯）

逆转惊天谌利军，心怀绮梦力超群。

当年里约失鸿愿，今定成功破万斤。

赞七金得主神庞伟/姜冉馨

张永成（鄂尔多斯）

一对神枪霹雳手，风云叱咤气轩昂。

几番角逐乾坤定，老少英雄九域扬。

赞跳水冠军八金得主陈芋汐/张家齐

张永成（鄂尔多斯）

十米高台姐妹花，凌空同跃绽奇葩。

双双入水龙宫戏，熠熠金珠随意拿。

赞射击选手杨倩/杨皓然喜得九金

张永成（鄂尔多斯）

双杨组合靓青春，射击枪枪妙入神。

又获金牌昭皓宇，萦怀倩女也曾辛。

赞陈云霞/张灵/吕扬/崔晓桐女子赛艇四人组勇得十金

张永成（鄂尔多斯）

四朵娇花荡碧波，争分夺妙似穿梭。

齐心合力豪情洒，一路金光唱凯歌。

赞男子跳水双人组谢思场/王宗源喜获十一金

张永成（鄂尔多斯）

华夏健儿有梦征，齐飞共渡每关情。

几番拼搏清波里，不负神州美誉盈。

赞举重健将石智勇捧得十二金

张永成（鄂尔多斯）

雄狮一吼震穹苍，力挺千钧好石郎。

撼地擎天谁敢战？神州独我揽金芒。

赞蝶泳女将张雨霏捧得十三金

张永成（鄂尔多斯）

彩蝶翩翩好雨霏，清池剪水溅香菲。

娇姿似箭涟波荡，艳照金杯扬国威。

赞十四金得主杨浚瑄/汤慕涵/张雨霏/李冰洁自由泳夺冠

张永成（鄂尔多斯）

谁说女子娇姿弱，敢与狂波相击搏。

叱咤风云一水间，金牌独揽凌高阁。

赞十五金乒乓球冠军金主陈梦及亚军孙沙颖女将

张永成（鄂尔多斯）

乒乓女将气如虹，闪展腾挪快似风。

奋力飞身挥铁臂，金银冠亚傍双雄。

赞男子混合泳冠军汪顺捧得十六金

张永成（鄂尔多斯）

如鱼入水任徜徉，激起涟漪绮梦扬。

为国争光酬壮志，遨游奥运气轩昂。

赞十七金得主蹦床赛冠军朱雪莹/亚军刘灵玲

张永成（鄂尔多斯）

双凤下凡跳蹦床，翩翩绝艳傲东洋。

出征只为高坛梦，舞伴国歌荡碧苍。

赞羽毛球冠军王懿律/黄冬萍

张永成（鄂尔多斯）

华夏健儿羽翼丰，萦怀壮志梦如虹。

一双网拍平天下，决胜归来照影红。

赞乒乓球男子单打冠军马龙斩获十九金

张永成（鄂尔多斯）

一马当先锐剑锋，风骚独领步从容。

乒坛驰骋今圆梦，冠冕东京耀九重。

赞帆船帆板女子卢秀云巧夺二十金

张永成（鄂尔多斯）

踏浪扬帆勇向前，机缘巧妙在中间。

凌波仙子祥云罩，绮梦终圆临极巅。

赞二十一金得主举重八十一公斤级冠军吕小军

张永成（鄂尔多斯）

举重雄男吕小军，传奇出众五洲闻。

豪情不减当年勇，斩获金牌得此勋。

赞第二十二枚金牌得主田径赛铅球组女将巩立姣

张永成（鄂尔多斯）

四赴征程奥运行，初心恪守梦终成。

铅球一掷乾坤震，落地为金日月明。

赞二十三金得主举重健儿施廷懋再获金牌一枚

张永成（鄂尔多斯）

奥运金牌谁可得？中华健将最当先。

轻盈一跳真奇绝，出水娇娇影照天。

赞羽毛球冠军陈雨菲夺魁二十四金

张永成（鄂尔多斯）

白羽腾空与梦飞，几番角逐揽金辉。

纤纤玉手拍鸿运，独占鳌头载誉归。

赞八十七公斤级举重女将汪周雨斩获第二十五金

张永成（鄂尔多斯）

谁说女子不如男，力拔山兮铁臂担。

皓气冲天惊世界，真金在手步高坛。

赞二十六金得主体操健将刘洋

张永成（鄂尔多斯）

鞍山小将好刘洋，竞技迷眸压众芳。

奥运东京圆美梦，金牌得手耀家邦。

赞二十七金得主男子五十米三姿射击冠军张常鸿

张永成（鄂尔多斯）

华夏健儿个个强，长虹贯日小张扬。

三姿美艳神枪绝，靶靶传奇震四方。

（注：第二句谐音‘长虹’嵌名‘常鸿’）

赞场地自行车团体争先赛冠军钟天使/鲍珊菊双赢二十八金

张永成（鄂尔多斯）

场地骑行姐妹雄，天使飙车疾若风。

珊菊相随追梦紧，金牌熠熠帜旗红。

赞女子八十七公斤级举重冠军李雯雯捧得二十九金

张永成（鄂尔多斯）

举坛新蕾李雯雯，完美收官喜且欣。

力挺千钧分胜负，神州梦队惠清芬。

再赞第三十金得主男子三米跳水冠军谢思埸/暨亚军王宗源

张永成（鄂尔多斯）

万丈金芒照水来，谢郎再战展雄才。

宗源助兴凌波荡，绝代双赢冠亚台。

赞第三十一枚金主双杠体操冠军邹敬园

张永成（鄂尔多斯）

杠上翻飞绝技牛，轻盈矫健赛如猴。

凌空稳落乾坤定，美誉金牌一并收。

赞第三十二枚金主平横杠体操冠军管晨辰/暨亚军唐茜靖

张永成（鄂尔多斯）

平横杠上小晨辰，似燕翻飞妙入神。

决胜群芳圆绮梦，相牵茜靖揽金银。

作者简介：

张永成，七零年生人。现达拉特旗诗词学会会员。

自嘲一首感余生：

青春岁月自消磨，本是粮农入尘河。

体弱身残才学浅，怎能胜任作人科。

时光远逝难留住，把握余生不敢拖。

李杜诗词勤吟诵，苏辛律韵喜讴歌。

待续

揭开国学皇冠上的明珠《奇门遁甲》神秘面纱「三十四、结束篇」

今天这篇文章，我们争取把烟波钓叟歌诀讲完。那么整个揭秘过程就基本结束了。

有人说，古老的奇门术，分法术奇门和数术奇门。法术奇门我没见过，不打妄语。

但从科学的角度看，法术奇门是不存在的。如果说存在法术奇门，多半也是巫术蛊术妖术邪术顶着奇门术的牌子，在招摇撞骗蛊惑人心妖言惑众。

所谓法术，不外乎画符念咒外加戏法道具，打的就是一个心理战。

让不懂的人、愚昧无知的人、知识浅薄的人着了他的道儿。

当然，这些东西也是一种古老的文化现象，虽然我不信，但敬而远之还是可以做到的。

我们今天解读烟波歌诀最后几句。

“宫制其门不为迫，门制其宫是迫雄”

这句话说的是门与宫的五行关系。我们知道，门的原始位置是配搭好的，其五行属性与该宫相同。开乾六金、休坎一水、生艮八土、伤震三木、杜巽四木、景离九火、死坤二土、惊兑七金。

当我们推演之后，八门的位置就随着局势发生位置变化了。这些门就会移动到不同的宫位去的。移动后，八门属性与新的宫位属性的五行关系，出现新的吉凶。

门克（制）宫，是吉迫；宫克（制）门，是凶迫；门生宫为和，宫生门为义。

吉门克（制）宫，是迫雄，则事不成，就是说，原来看似吉的，由于这种相克的关系，就变的不吉了；凶门克（制）宫，凶更凶了，原来就是凶门，相克后更厉害了。

这个奇门术真的是要求太高了。也是符合二八法则。吉，占二，凶占八。所以看看，现在到处在宣扬成功学，真正成功的，就只有最多二成的比例。有八成的人属于失败者。

不要幻想学会奇门术就改天换地了，不现实。不是这里不对，就是哪里不合。看了这些揭秘内容，是不是就释然了呢？

这个还不算完，请看后面还有要求：

“天网四张无路走，一二网低有路通，三至四宫行入墓，八九高强任西东。天网四张不可挡，此时用事有灾殃。若是有人独出者，立使身躺见血光，虫禽尚自避于网，事忙匍匐出门墙，假令立分丙辛日，时用禹中（癸巳时）另四张”

看看我们什么都推敲的差不多了，什么星啊、门啊、神啊、甲子三奇六仪、三门四户、地私门等等，最后还是逃不过天网的拦截。现代社会也有天网监控，有互联网监控，是不是很多违法乱纪的事无处遁形了？你要去干什么事，都在监控之中。你往哪里逃？

奇门术里面说的这个天网，与现代的天网不一样。奇门术里的天网，指的是六癸。癸丑、癸卯、癸巳、癸未、癸酉、癸亥。

那么六癸在怎样的情况下就是天网呢？或者说怎样的情况下就是天网四张？

这个说法不一。有的说，天盘六癸就是天网，而六癸所临之宫，就代表了天网的高低。比如六癸临一宫，说明天网就是“一尺”的高度，在九宫，就是“九尺”的高度。这个“尺”，没有意义，就是一个比例问题。按照这个说法，每个时辰都有天网加临。

第二种说法，是用时为六癸为天网。六癸加临几宫，天网高度就是几。

第三种说法，是天上六癸直符。天上六癸直符，只有甲寅癸，没有其它的有资格直符。甲寅时旬直符，十个时辰所临不同宫位，代表天网不同高度。

第四种说法，无论什么情况，只要天上六癸加临地盘六癸，就是天网四张。癸加癸，不就是伏吟吗？我觉得这个说法也站不住脚。

综上，天网是六癸、宫数代表天网高低，这两点没有异议。存在争议的，就是什么叫天网四张。

我个人比较倾向于第二种说法————用时为六癸时。每个时旬都有癸，只要不在癸时用事，就没关系。

即使非癸时用事，也要看六癸所临宫的大小，六七八九宫无碍。一二三四宫有妨。

奇门术认为，天网四张，万物尽伤，此时不可举兵，百事凶。即使此时有追兵到来，撞上了天网之时和方位，也会自投罗网。如果是真的，就比较神奇了。

后面两句应该是说立春春分立秋秋分的丙辛之日，癸巳时，就是天网四张最厉害的时辰。

古人的话语焉不详，理解不透，但大意如此。

烟波钓叟最后的歌诀：

“节气推移时候定，阴阳逆顺要精通，三元积数成六纪，天地未成有一理。请观歌星精微诀，非是贤人莫传与”

这个是烟波钓叟歌诀的总结。节气，节是节，气是奇；时候，时是时，候是候。现在往往连在一起不分家了。所以学习古文，咬文嚼字也有些道理。

立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，称为八节。一节管三侯，和起来就是二十四节气。

为什么叫节气不叫节候呢？因为每一个候里面，还有气在管理它，节虽至，气未到，或者节与气同时到，或者气先至，节未来。气，才是决定节和候的关键。

风水术中，有葬乘生气的说法，就是讲究气。

节虽然是某个节，没有气，还不能称为真实的节。这个问题，我们在前面的文章里已经做了讲述，就是“超接正授闰”。有兴趣的朋友可以前往主页查看。

时候也是一样的，时辰也分上中下三元，也叫三侯。上元60时辰，中元60时辰，下元60时辰。

节气推移时候定。就是说，要想排奇门术局势图，就得把节气和时辰搞准确。本身这个过程就是奇门排盘的第一步。

我看了网上很多大师排的盘，多数都是滥竽充数、一知半解，一个节气的上中下元都搞不明白，就开始排盘了。本来该一局的，排成了六局，这不瞎搞吗？

为什么这些大师会这样呢？就是没有遁甲历。如果有遁甲历，就不会错了。关于遁甲历，我们在以后的文章会专门来写，只要读者看了，立马就会。

本账号不会像其它账号那样遮遮掩掩、欲说还休、吊人胃口，没必要，因为很多东西都是公开的，只是我们不想歪曲老祖宗的传统文化。

阴阳逆顺要精通。说的是我们排盘前，节气和时辰已经搞准确之后，布奇子时，要知道阴阳顺逆。奇子的简便布法我们在前面的文章中已经讲了，在此不重复了。

三元积数成六纪，天地未成有一理。三元，分大三元，小三元。大三元就是以年为单位计数，小三元以时辰为单位。小三元180个时辰，15天，上中下三元。大三元180年，上中下元各60年，一纪，二十六万六千年，六纪，就是一百五十九万六千年，形容岁月因为大三元的积累，可以追溯到远古和将来。

那么，天地还没有存在之前，就是说盘古王开天辟地之前，混沌开初，这个“理”就存在了。这个“理”是什么？就是天体运行、时间推移、自然规律。在没有天地之前，这些规律就存在的。说明一个问题，一个人想抗拒自然规律，是不可能的。一个事物，想抗拒自然规律，还是不可能的。抗拒自然规律，就是徒劳的。

请观歌星精微诀，非是贤人莫传与。这是奇门术对门槛的要求。你精通了这些歌诀，以及这些神煞星辰的微妙之处，就不要随便乱传与他人。得其人，要传，不传的话这种技术怎么流传下去呢？不是贤人，学了有什么用呢？你也没有掌握着重要的岗位，帮助不了更多的人，所以不学也罢。

是贤人，就让他更加强大，让他造福更多的人。这点与《圣经》里的某些说法类似。《圣经》里说，他有的，还要给予他更多，他没有的，还要剥脱他仅有的。中国人起初不了解这话的意思。因为《圣经》最早的中文译本作者，是四川人，是在四川语境下的直译。按照现在的说法，应该是抱负强大的，还要让他更强大一些去帮助他人；没什么抱负的人，就不要心存幻想，如果心存异端邪说，就必须清除。（我这个是瞎说，当不得真）。

总之，奇门术是维护正道的，并不是什么狗七麻汤的人随便可以修炼的。也不是什么邪门歪道、巫术整蛊、它是一门逻辑严密、条理清晰的一门技术。不是什么拿几个钱币随便一扔，看看正反面的毫无根据的占卜术。不是什么仅仅依靠几个年月日时就可以得出一个结论的东西。活局一十八局，演变成硬局1080局，这个是一年的。时干如果加年的话，至少60年一个重复。就是说，同样的一个硬局，出现的概率是60年分之一，简单说，完全相同的局面，60年出现一次。那如果放在大三元里面呢？是不是基本是唯一的局了？这些问题。我想在以后的文章中专门开篇来写。

《奇门遁甲》主要内容就揭秘结束，谢谢读者朋友的守候。

冬去春来，茶暖岁月长

大年初六

虽立春已过，但依然天寒地冻。

假期里，最风雅莫过于围炉烹茶，

呼朋引伴来一场观雪赏梅的茶会；

去茶园感受冰雪世界下的勃勃生机；

品一泡凝结了一整个冬天“雪味”的冬片……

万物沉寂，茶事暖心，

一盏茶香，散发着欣欣向荣的希望。

冰雪茶园美如画

瑞雪兆丰年，茶亦乐其中。冰冻降雪，有利于茶园更好的休眠，也能使越冬的害虫大幅下降，让来年的春茶质优丰收多了一份放心和期待。

>>>>梅坞沐雪

杭州西湖景区群山深处的梅家坞茶园，是冬日，特别是下雪天不可错过的拍摄圣地。

正在盛开的龙井茶花，被盖了厚厚的一层雪被，有些心疼，可是真的好美。瑞雪兆丰年，这么好的一场雪，不禁开始期盼来年春茶的那抹鲜绿和鲜香。

梅家坞茶园雪景

有山有貌，有坞有水，有茶有文，有着600多年历史的梅家坞是最富茶乡特色的自然村落。梅家坞沿梅灵路两侧纵深长达十余里，有“十里梅坞”之称。

一片片茶园，仍在这雪白世界里，绽放出绿色的生机；一棵棵茶树，仍然昂首挺胸，傲立在寒冬风雪之中；一片片茶叶，仍然透过寒雪冰衣，展现着无比妖娆的英姿。

>>>>雪芽香颂

如果说白雪掩映中的峨眉山是一幅壮美的画卷，那么，峨眉雪芽茶园，就是这幅画卷的点睛之笔。

药王孙思邈熟悉这片雪景，他在这里寻仙问药数十年，似闲云野鹤般快乐，让峨眉山茶名扬天下。陆游心系这片雪景，“雪芽近自峨眉得，不减红囊顾渚春”，峨眉雪芽因他而得名。

峨眉山茶园雪景

苏东坡喜欢这片雪景，“峨眉山西雪千里，北望成都如井底。”到了千里之外的苏杭，他依然忘不了这里的雪、这里的茶。

一千年来，每年三九严寒未解，鲜嫩雪芽就破雪而出。山僧口念弥陀，净心采摘。虔敬诵偈，采供佛前。禅茶一味传颂千年。

>>>>武夷仙境

对于南方人来说，武夷山的冬天就是“冰雪天堂”。

白雪覆盖的茶园难得一见，但霜降给散发寒意的高山流水增添了一丝不食人间烟火的诗意。

晶莹剔透的霜，似大自然纯洁的精灵，轻轻扇动雨衣，掠过山林，给山坳里的茶园披上一层纯白的薄纱，雾凇沆砀，宛若童话世界。天与云，山与水，上下一白，奕奕生光。

桐木关顶茶园雪景

香高水甜在“冬片”

冬茶又叫“冬片”，并非在冬天采制，只是人们习惯把一年最后一次的收成称作冬茶。冬季采的茶，产量少，香气浓郁，滋味里妙含着特有的清凉感，很是迷人。

>>>>单丛雪片

雪片是凤凰单丛对冬茶的一种命名，是一年里凤凰单丛的最后一次采制，至此茶树将进入眠期，等待来年的春茶季。

凤凰单丛以香气著称，雪片则是一年中香气最高的一季。雪片的花香极高，用沁人心脾来形容再合适不过。但凡喜欢高香的朋友，无不一闻钟情。

雪片专属的“雪味”，如水一般的细滑感，像雪一样清爽。这种特性只在冬天的雪片身上有，一种能让人一试不忘的独特滋味，让你意想不到，明明是热茶，为何会如此清爽。

单丛花香冷艳，汤水霸口，滋味鲜爽。雪片和樱花一样，惊艳世人但转瞬即过，一期一会。只能在适当的季节适当的时候遇见，错过便是一年。

>>>>宝岛冬片

冬片茶又称为“冬片仔”，因为茶树被气候蒙骗生长，又被戏称作“冬茶”。台湾乡间茶农们有时又称“六水或七水仔茶”，主要产地在中低海拔地区，因其特殊性而极其珍贵而抢手，一般懂茶的茶饕们会每年在冬天候着，希望能一尝。

冬片茶为台湾地区最具本土特色茶之一，香气优雅高扬，入口甘甜柔美，圆滑口舌，像是一曲静谧清幽的钢琴曲，又如雅致柔美的低调宫廷贵妇，向来为品茗老饕所喜爱。冬片茶采收量不多，约冬茶的三成甚至更少，且季节一过后，可能就要再等来年。

>>>>荒野冬片

相对于白毫银针、白牡丹、寿眉而言，这是一种稀少、小众的茶品。

一是因为荒野茶树的分布不集中，没有人为的约束，使得茶树种子随风而去，随鸟兽而走，落到哪里，哪里便是扎根的地方。

在其他茶类都已经休眠的初冬，它才在茶树上被采摘。荒野茶树天生天养，零散的分布在深山之中，也是因为如此，荒野茶树有着强大的野劲。

荒野冬片的外形虽然不起眼，但它的茶味却一点不输，野韵天成，韵味独到，喝起来有明显的薄荷感。

荒野冬片，像藏在深闺人不识的佳人，孤芳自赏，意态幽然。俏也不争春。只待爱茶人，共在丛中笑。

温茶拥冬更添暖

>>>>围炉烹茶

宋朝词人宋庆之写过一首《开炉日赋》：“……纸被添新絮，茶瓯煮细泉。虽云方寸地，春意一陶然。”

可见这个时节，若是能在家烹上一壶茶，再小再简陋的屋子也有了暖意。传统方法制成的乌龙茶，陈年的普洱、白茶，温润的红茶，茶性转换，皆适宜此时节或瀹或煮而饮之。

看着静水开始沸腾，透净的水色，逐渐变成暖色，茶叶也开始上下沉浮，空气里满是舒适的茶香，被阳光晒暖的味道。

煮茶，是一件需要耐心的事。满室茶香，莫若煮茶，袅袅绕绕，令人心生欢喜。

既有茶香盈室，则与焚香无异。茶煮得热热的，慢慢饮一杯，从身体暖到心里，皮肤轻轻地出汗，心里不愉快的事情也随之化散。

>>>>煮雪烹茶

雪与茶结合，一听就让人感觉到清新脱俗。

冬日茶事，最风雅莫过于煮雪煎茶，如郑板桥的“寒窗里，烹茶扫雪，一碗读书灯”，又或是《红楼梦》里贾宝玉的“却喜侍儿试新茗，扫将新雪及时烹”。

清代震钧就曾说过：“雪水味清，然有土气，以洁瓮储之，经年始可饮。”

陆游还曾为此作了一首《雪后煎茶》：“雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎。一毫无复关心事，不枉人间住百年。”

想象着，冬夜一场大雪洋洋洒洒地落下，清晨推开窗，一片清新冷冽的雪后空气扑面而来，天地银装素裹，白茫茫的一片。

趁机收集一些雪水，架起一个暖炉，看茶壶中的水咕嘟咕嘟，烟气袅袅，茶香四溢，简直舒适！

>>>>冬之茶席

当万物开始沉寂、红消香断，起身又见窗外大雪初霁，茫茫然唯余天地间留白一片之时，布上一道应时应景的冬日茶席，或许是不错的选择。

茶席以小见大，以有限器物承载饮茶人无限遐思的美学“空间”，布置好茶席，方能使人感觉到冬暖夏凉。

冬日茶席也该随着季节转化有所改变。在方便安置烧水器具的前提下，以米、棕、黄、红等暖色调来布置茶席，让冬天的茶生活不那么阴冷，给自己和喝茶的人都带来一丝暖意。

茶席之上，最重要的还是那些茶器。一个古朴的炭火炉，一把精致的煮水器，既是温暖，又是格调。

冬天万物沉寂，而茶席花却选择甚多，可用腊梅、南元竹、银柳、象牙红、仙客来、马蹄莲、冬珊瑚、水仙等。时节范围，还包括晨曦、旭日、正阳、午后、晚霞、月夜等……

选择一些红色的叶子、果实等花卉，来打造冬日氛围。随心境而布置茶席，一花一木皆可入茶席。

END

作者： 耳东

责任编辑：邓放

文字/编排：初空

审核：、吴少宇

图片：《茶道》图片库