八字中的阳刀(八字中的阳刀是指什么)

地支所属之象、地支象意、地支类象大全

地支所属之象

子水：子水属阳，子水具有阴阳两重性，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。子是十二支的首位，属溪涧汪洋之水。在节令上为农历十一月。子为墨池，方位属正北，五行属水，颜色象墨，所以有墨池的意象。凡是子年生人时柱喜见癸亥，叫做“水归大海”，又叫“双鱼游墨”，主文章、文采出众。

丑土：丑土节令是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，五行属阴，丑为金库。五行颜色；黑黄。丑为柳岸，丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流所以丑有柳岸之名。丑年生人时柱碰见己未，叫做“月照柳梢”，这是一种极为上格的命。

寅木：寅为孟春。节令是农历正月。五行属阳。五行颜色：绿色。寅为广谷，在方位上属于东北的艮，艮在八卦上为山，原是戊土生长的地方，这样就有广谷的意义了。寅年属虎，虎年生人时柱碰上戊辰，那就叫“广谷虎啸”，威镇万里。

卯木：卯为仲春，节令为农历二月。这时万物生长，树木碧青如琅，所以卯为琼林，卯的位置在正东方，五行属木。卯年生人，时柱碰上巳、未的，叫“兔入月宫”，一定大贵。

辰土：辰为季春，节令为农历三月。辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长辰为草泽。大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库所以在草泽之名。八字中如果辰逢壬戌、癸亥，就贵为“龙归大海”格了。

巳火：巳为孟夏，节令为农历四月，这时巳火更旺，巳为大驿，所谓的大驿，就是人烟密集，道路通达的地方。因为巳里面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一个地支又是午马，所以用大驿作巳的象征。火凡巳年生人，逢上辰时为吉利巳属蛇，辰为龙、蛇化为青龙，在格局里为“千里龙驹”。

午火：午为仲夏，节令是农历五月，这时的火势太旺。午为烽堠。午的位置在正南方，五行属火、土，颜色赤黄，所以有烽堠之称。同时午生肖为马，而烽堠正是兵火所处的地方。大凡午年生人，时柱最好能见辰，辰是真龙，真龙出现则马隐，这叫“马代龙驹”。

未土：未为季夏，节令为农历六月，这时阴气加深，火势渐弱。未为花园。花园为什么要属未而不属卯呢？因为卯木旺盛，自成茂林；未是木的墓库，好比墙亘里的花木，并且从杂而生，所以未叫做“花园”。未年生的人，碰上戊戌时，两干不杂，有“双飞格”之称，这是最好不过的。

申金：申为孟秋，节令是农历七月，是壬水，戊土长生之地，申是顽钝耐磨之金，为阳金。申为名都。在八卦中，方位属坤地，即西南方。其地的休势广大无疆，不用“名都”作比喻，不足以说明它广大。申宫生出壬水，又和艮山相对，是水绕山环的地方。申年出生的人逢上亥时,这就是“天地泰斗”的吉象。

酉金：酉为仲秋八月，辛金色如白水清明。酉为阴金。酉为寺钟，因酉为金，位置在戌亥，戌亥为天门，钟为金属，寺钟敲响，声音响彻天门。酉的位置在正西方，寺又是西方佛界的代表，酉碰上寅吉利，叫作：“钟鸣谷应”。

戌土：戌为季秋，节令是农历九月。戌为火库，所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戊为烧原。戌的月份是深秋九月，那时草木枯萎，农家烧草而耕，加之戌属土，所以有烧原之名，正因为此，辰、戌地都是贵人不到的地方。戌年生人逢上卯支，那就叫“春入烧痕”。

亥水：亥为坤卦，六阴、这时一片白雪，土到此不暖，金到此会生寒气。亥属水，象五湖归聚的地方。亥为悬河。大河之水，奔流不回，所以称悬河。亥为天门，亥又属水，悬河之象非常明显。所以亥年出生的人，如果日柱、时柱有寅、辰二字，就称得上是“水拱雷门”了。

二、地支之象

子水：子癸一家但有区别，子水属于流动的水，运动的水，引申为江湖走江湖的。子水也代表玄学，技能，聪明，淫邪。于人体为肾，膀胱，泌尿，到年上主这人到处跑。

丑土：寒土，泥巴，湿土，沼泽，堤坝，阴中之阴不见阳光，是地下室，下水道，黑社会。为抽象，为军营，厂矿，煤矿。怎么用？看它干什么。根据天干之象配合使用。看十神透干为啥或带了什么象，比如丑土为财库，就可能为银行，是羊刃库就是军营了。丑土还主牢狱，黑社会，干的勾当为弄财。辛酉日主见丑为黑社会，但辛丑日柱则不是，因为辛丑辛为清丑为浊，辛金为丑土中出来的，为浊中出清，有高贵之象。

寅木：为树木，木林，死木为家具，活木为家具。引申为，楼宇，组织，因六壬中寅为功曹，故寅也引申为政府机关，文化场所，但是必须是以寅木为印才是政府机关的，如果寅木为财就是木材了。于人体为头，为手，为肢体，肝胆，毛发，经脉通于毛发，故也主神经。

卯木：花木类，弯曲的，绳索木工，兵器（带羊刃时），植物，木材建材，车船街道（因为卯木为太冲），到门户上又是印星则为车。为门窗，床，篱笆，机构，网络，肝胆，四肢，手指，腰，毛发。

辰土：湿土，泥巴，水土，水库，堤岸，池塘，水中田园，土产，牢狱（因辰为天罗地网），建筑，车辆机器，大机构，旧屋，辰为食神为中药，思想，网络，膀胱，肌肤，肩，胸。丙辰日主，本来为食神又是辰土，为思想。

巳火：阴火，温暖，文化，文章，务虚。与丙火不一样，巳火是阴阳的聚合物既阴又阳，变化莫测，如果柱中有巳火，这个人的性格可能有变色龙的倾向。还为色彩影像，网络，道路，闹市。于人体为眼目，三焦，咽，面，神经，心脏，小肠。

午火：直来直去，特热，大火，阳光，火光，广告，文字，语言，机动，打杀剧场。午火为热闹的地方，体现视觉冲击力的火。于人体为小肠，眼睛，舌，神经，血液，精力。

未土：为温土，田园，公园，庭院，林场。为休闲，陶冶，酒店，饰物。未也为房地产，酒店（木土之象为地产，建筑物）营造，化工，为食神时主医药。于人体为脾胃，脘腹，口腔，肌肤。

申金：与庚相似，刀，剑，戈，兵，司法，军队，公检法。矿物，车辆，金融数学等。配十神含义。于人体为肺，大肠，脊，牙齿，气管。申金与火相配主武职。带上羊刃七杀羊刃伤官，也主武职。带伤官为检察院、纪委，带羊刃为公安、军队。

酉金：金石，加工好的，器皿，道路，酒店。传媒，信息，技术，玄学，技巧阴中之阴。于人体为肺，肋，小肠，牙齿。

戌土：燥土，窑冶，炉，枪，火药，牢狱，刑罚，甘霖，古墓，庙宇，市场，场所，化工。属于火库，枪弹库，还有戊土之象。如为伤官库、官库易为庙宇，为食神库为学校，也有编辑部的象，因为戌是火库，文明之象。影院，市场，互联网，热闹的地方。戌主数学，戌亥为干宫，主数学。

亥水：科技，运算，网络。亥水容易当会计，总和数字打交道。小孩考试考得好不好，要从命理上先分学科。戌亥为数学，丙丁火为语文，丙丁火到时上年上为外语，火为朱雀为说话文章之意，戌未为化学，酉金为物理申金有时也是木火属文，金水属理，月令年为历史，代表祖国祖先，月令有用，喜欢传统文化。月令弄到时上者，能够古为今用也。

三、地支的象意

子水：五行属阳水，位居北方。主池塘、沟河，与水有关场所；在人主妇女、盗贼；动植物主燕子、蝙蝠、蜗牛、地瓜、水萝卜、浮萍；在事上遇吉神为聪明吉祥，遇凶神主淫佚。

丑土：五行属阴土，位居东北方。场所主桑园、桥梁、宫殿、礼堂、坟墓。在人主贵人、尊长、神佛；动物为牛、驴、骡子；静物主锁匙、首饰、珍宝、斛斗、鞋类。在事上遇吉神吉格主喜庆、迁官晋职；遇凶神凶格，主刑狱、词讼口舌是非、离乡背井或疾病。

寅木：五行属阳木，位居东北方。场所主山林、桥梁；在人主丈夫、女婿、贵人、清官、公门人；在物主文书、单据、、香炉、织机、财物、棺材；动物主老虎、豹子、猫。在事上遇吉神主文书、财帛、信息，遇凶神为失财、疾病、官非。

卯木：五行属阴木，位居东方。场所主大街、道路；人上主兄弟、姑娘、妇女盗贼、手工业者；物品主船只、车辆、门窗；动物主兔子、蛐蛐。在事上见吉神主车辆船只平安无事，遇凶神则官司口舌，或车船遇险。

辰：五行属阳土，位居东南方。场所主土堰、坟墓、麦地、寺观；在人主僧人道人、妇女；物品主瓷器、缸瓮、灰盆、香纸、皮毛；在事上见吉神主医生药物，见凶神主屠夫、争讼。

巳火：五行属阴火，位居东南方。在人为妇人、少妇、少女、乞丐；动物为长虫、蚯蚓、蝉、萤火虫；物品主书画、文字、花果、砖瓦、瓷器；在事上见吉神主文书、票证，见凶神主疫病、梦魇。

午火：五行属阳火，位居南方。场所主大厅、会议室、电影院、娱乐场所；在人为僧人、骑马人、女秘书、宫女、使者；物品主电视机、音响、电器、书画衣服、旌旗；在事上见吉神为信息、文章，见凶神为惊疑、口舌是非。

未土：五行属阴土，位居西南。场所主大院、墙堰、坟墓、田野；在人为老妇人、老男人、放羊人、寡妇、巫师；在动物为羊、鹰、白头翁；在物为衣服、药品、食物、酒器；在事上见吉神为酒食、宴会、喜美之事，见凶神凶格为疾病，孝服、官灾。

申金：五行属阳金，位居西南方。场所主神堂、佛堂，麦地；在人为行人、军徒、凶恶之人；物品为自行车三轮车、摩托车、火车、汽车、刀剑、金银、铁器类；在动物为猿猴、狮子；在事上遇吉神主有佳音、喜美之事，遇凶神主道路损失、疾病、破财。

酉金：五行属阴金，位居西方。在人为妇女、少女、阴贵人、卖酒人；物品主金银、首饰、珍宝、刀剑、皮毛、爪骨、瓜果、口罩、石柱；动物为鸡、鸽，在事上见吉神主清谈和会，见凶神主疾患、离别。

戌土：五行属阳土，位居西北方。场所为山岭、冈坡、寺观、坟墓、厕所、牢狱；在人为长者、善人、僧道之人；动物为狗、驴；植物为大豆、高梁、荞菜物品为砖瓦、瓷器、药物、尸骨、锁匙、鞋履；在事上见吉神主办事顺利，见凶神为虚诈不实及争斗走失、牢狱之灾。

亥水：五行属，位居西北方。场所主江河、湖海、仓库、寺院、楼台、厕所；在人主小儿，乞丐、掌鞋人、赶猪人、醉酒人、罪人、盗贼；动物为鱼、虾、蟹类；物品为毛发、麻布、绸绢、笔墨；在事态上见吉神主婚姻、求索，见凶神主争斗、难产。

地支分阴阳，木火为阳，寅卯辰巳午未为阳，辰为阳中阴。金水为阴，申酉戌亥子丑为阴，戌为阴中阳。丑酉为阴中之阴，太多数丑酉与犯罪、黑社会有关主牢狱、黑社会、坟墓、玄学、邪。亥子不是阴中阴，亥是阴之位，但中含阳子为阴，但位在阳。辛酉日主见丑时为黑社会，因阴见了阴又入墓。辛丑日主不是黑社会，因为浊中见清，人性是好的。戌为阳乱，如歌厅，丑为阴乱。

看学习的文理，哪门考的好坏都可以看。戌亥为计算、运算的意思，表数学，入干门。丑主玄学。木火主文，金水主理。辰见了子为化学。申酉为法律，申还代表金融，酉不代表金融。辰有运动的意思，表机器、车辆。

四、地支类象

子象：水、冰、河流、泉水、井、流动、流转、车船、贸易、江湖、文墨、玄学、圆润、聪明、技能、邪；于人体为肾、耳、膀胱、泌尿、血液、精、腰、喉咙、耳朵；动物为：蝠、鼠、燕。

丑象：寒土、湿土、泥、沼泽、堤坝、地下室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、坟墓、牢狱、黑社会、私情、乱、玄学、抽象、银行、军营、厂矿、田园；于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；动物为：蟹、牛、龟

寅象：树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、、楼宇、组织、政府机关文化场所、高雅、寺庙、山林；于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经；动物为：虎、豹、猫。

卯象：树木、草木、花木、灌木、绳索、木棒、兵器、织物、木材、建材、建筑、车船、街道、门窗、床、篱笆、网络、机构；于人体为肝胆、四肢、手臂手指、腰、筋、毛发；动物为：貉、兔、狐。

辰象：湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋；动物为：蛟、鱼、龙。

巳象：阴火、温暖、文化、文章、思想、幻想、务虚、变化、色彩、影像、道路、寺观、楼台、闹市、网络；于人体为心脏、三焦、咽喉、面、齿、眼目、神经、小肠、肛门；动物为：蛇、蚓、蟑。

午象：阳火、大热、火器、血光、光彩、电子、信息、广告、文学、语言、文章、热情、激动、冶炼、战场、厅堂、大厦、剧场、体育场；于人体为心、小肠、眼、舌、血液、神经、精力；动物为：獐、马、鹿。

未象：温土、田园、公园、庭院、墙堰、林场、休闲、陶冶、情趣、饰物、酒店、酒食、土产、建筑物、营造、医药、化工、热毒；于人体为脾胃、腕、腹口腔、肌肤、脊梁；动物为犴、羊、鹰。

申象：铁器、硬物、刀、铲、车、兵戈、军队、司法、矿物、矿厂、机器、车辆、医院、西医、道路、城池、名都、祠堂、金融、数位；于人体为肺、大肠骨、脊椎、气管、食道、牙齿、骨钙、经络；动物为：猴、猿、猱。

酉象：金石、剑戟、铲锄、器皿、街道、碑碣、寺院、酒店、银行、钟表、信息、传媒、法律、技术、隐学、玄学、机巧、邪、妓；于人体为肺、肋、小肠耳朵、牙齿、骨骼、臂膀、精血；动物为：雉、鸡、鸟。

戌象：燥土、窑冶、炉、枪弹、军火、牢狱、刑法、坟墓、岗岭、古物、庙宇加油站、电站、学校、编辑部、影院、闹市、市场、歌舞、、互联网、建筑、高楼、建材、化工、数学；于人体为心、心包、命门、背、胃、鼻、肌肉腿、踝足；动物为：狼、狗、豺。

亥象：池塘、灌溉、沟道、笔墨、酒、水产、毒药、沈溺、心志、科技、运算数字、思想、网络；于人体为头、肾、膀胱、尿道、血脉、经血；动物为：猪、熊。

《雪中悍刀行》原著徐凤年的红颜们有多少个？

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雪中《雪中悍刀行》上映以来褒贬不一，其中雪刀原著粉纷纷吐槽不够还原原著，那原著中徐凤年到底有几个红颜呢？

从小胆子就很小的姜泥，与徐凤年不是青梅胜似青梅，虽然在王府时经常被这家伙欺负（准确来说是恶作剧），但也不知不觉中找到了安心感。因为她知道那家伙就算再可恶，再怎么欺负她，却唯独不会伤害她性命。后来武当山上徐凤年为姜泥而与隋珠公主赵风雅针锋相对，也在悄然间让姜泥更增加了对他的信任感。

徐凤年二次游历江湖途中，二人各种拌嘴，看似恶语相向，其实未尝不是变相的秀恩爱。后被曹长卿寻到，为带走姜泥而挑明姜泥心底对徐凤年的感情，致使姜泥不得不跟曹长卿离开去复国，临别之时与徐凤年互赠大凉龙雀（外带十几枚铜钱）和神符，也都是这二人藏在心底的对彼此的爱恋的证明。

小泥人最吸引人的特点应该就是娇憨可爱这一点了，哪怕后来成为女子剑仙，在徐凤年面前也是各种拌嘴不断，吃醋方面是一位能手（譬如得知徐凤年娶妃时的生闷气），还有为徐凤年读书来挣钱时养成的对铜钱的喜爱（铜钱可以说是二人之间独有的感情符号），一枚铜钱就能让小泥人高兴很久。

于大事上风姿飒爽，数次救徐凤年于险地，后来拒北城上一如当年吴素一般白衣擂鼓，为徐凤年壮声势。于感情上深情专一，对徐凤年一心一意。这样可爱有趣且倾国倾城的小泥人，着实令人由衷喜爱。

结局：北莽大军压境，攻打拒北城，包括徐凤年、洛阳、邓太阿在内的十八宗师联袂拒敌，姜泥一身缟素，白衣擂鼓，为北凉助威。

凉莽战事结束之后，随徐凤年一起隐居江湖，终成眷属。

天下第一美人。武学奇才，在徐凤年三年六千里的游历中与他相识，得到登听潮亭阅尽天下半数武学秘籍的机会，立志杀掉四个仇人。

双刀绣冬春雷的主人。李淳罡曾断言他是日后足以与王仙芝一战的天才，曾一刀卷动漫天风雪。

容颜绝世，胭脂榜将其列为天下第一，天下第二的陈渔评价为不输南宫，可见其绝代风华。于武道之上天赋高绝，虽未入新武评天下十五人之列，却被评为只差一楼，与江斧丁、洪敬岩为王仙芝眼中未来江湖扛鼎之人。携王生入北莽，誓要成为天下第一。

在南宫仆射前来解救徐凤年的时候，拓跋菩萨曾经打量了她的实力，觉得不是自己的对手。

此时的拓跋菩萨已经是大天人之境（拔苗助长的）而南宫仆射应该是处于陆地神仙境界。境界的差距是不可避免的，所以南宫仆射能够用十八停逼退拓跋菩萨，可见其厉害。

但是南宫仆射终归还是没有使出十九停，因为她惜命，心中有了牵挂。南宫仆射爱上了徐凤年，她不想与拓跋菩萨拼命，所以不敢使出十九停。

不舍得死的代价就是这辈子再也无法达到使用十九停的心境了，不过这些都已经不重要了。

虚无缥缈的报仇与天下第一，相比于徐凤年显得毫无轻重，最后南宫仆射一句“我来接走我的媳妇”就够了。

原名红麝。本名燕脂，原敦煌城城主之侄女，疑北莽女帝之后。

二八妙龄佳人，生得体态丰满，肌肤白皙腴美，加上先天体香和举止娴雅，身有幽香一直最受殿下宠爱。王妃留给徐凤年的两名死士之一，北莽敦煌城现任城主，十大杀手之一的锦麝。敦煌城和徐凤年修成正果，打算赴死，徐凤年独守大门，强行救下。已为徐凤年生下女儿小地瓜（徐念凉）。敦煌城被攻破后，被北莽女帝软禁，根据女帝死前遗命，应该是皇室后代。凉莽大战前，徐凤年曾委托呼延大观前往敦煌城查其下落。后以假死骗过了世子，现已被世子找到一起隐居。

梧桐苑大丫鬟，昔日四大宗师之一枪仙王绣之女，性格生僻，天生的冷脸冷心，徐骁培养的天干四位死士中的丙，对徐凤年恭敬亲近，却不盲从。徐凤年红颜知己之一。挑战第五貉后与陶满武相识，不知陶满武天赋从而使其知徐凤年乃杀父仇人。

武器名枪刹那。枪术分七品已至六品微幽。襄樊城外一战，破土甲，后被王明寅重伤。为徐凤年两颗龙虎山金丹所救。曾孤身入北莽挑战第五貉。如今在大雪龙骑中担任校尉。

相对于红薯对徐凤年的百依百顺，青鸟却截然相反，性情颇像红鬃烈马，对徐凤年虽怀有深深的感情，但不盲从，徐凤年闯下的祸都是青鸟去收拾烂摊子。梧桐苑里，青鸟最不对付的人就是红薯，连红薯凃一口胭脂都要被青鸟嫌弃，冷嘲热讽两句。其实，一当面对生死，青鸟与红薯称得上是可以彼此交付性命的姐妹，只是青鸟“嫉妒”红薯可以给世子殿下暖床，守护着徐凤年的生活。看到徐凤年头枕在红薯的腿上，任由红薯捏肩揉背，青鸟心中总不是滋味，常常冷冷地转身就走，红薯却时时不饶人地为此逗弄青鸟，故意把与徐凤年热络的一面展现给青鸟看，两个丫鬟还当真有点“针锋相对”的意味。

芦苇荡一战，青鸟手握通体猩红的“刹那枪”，护着徐凤年一人，这个北地枪王的女儿心中只有一个人，徐凤年不能有失，哪怕自己命丧当场。青鸟不顾性命逆行气机，使出连枪王王绣在盛年时都不敢使的一招“霸王卸甲”后，颓然倒下口吐乌血，命悬一线时，她的心是宁静而宽慰的，毕竟她挡住了天下第十一的王明寅，为徐凤年争取到了活命的机会。对于徐凤年来说，青鸟不是死士，是半个姐姐，是他手心里长的一块肉，他把青鸟抱在怀中，笑容惨然。为了救回青鸟的性命，徐凤年把自己唯有的两颗的天师府续命龙虎金丹都用在了她身上，使得生性不羁的李淳罡都感到愕然，而徐凤年认为是值得的，这从他的一句话中可以看出，“挥霍？谁他娘告诉你是挥霍的，站出来，看本世子不砍他十刀八刀！”因为青鸟不是徐凤年的死士，是他的亲人！

一盏青灯，灯名换命。

为何徐凤年每次与人厮杀都是在此求死，但是每次都能活下来？诚然有徐凤年主角光环的原因，但是那一次次点燃那一盏青灯的女子却是最重要的因素.此灯名为换命，以我命换他命!第一次王仙芝赴凉，徐凤年大梦春秋造黄三甲算计，不得而出，各方人马齐出手阻拦王仙芝，只为给徐凤年争取时间。陆丞燕只是在密室中点燃那一盏青灯，结果把王仙芝给点死了。第二次隋斜谷挑衅，徐凤年境界不稳，隋斜谷趁机挑衅，北凉王府内剑拔弩张，徐凤年轻松破去隋斜谷剑阵，并趁机稳固境界。殊不知那女子又是独自一人在密室里点燃了那盏青灯，结果隋斜谷败了。王仙芝想要分生死，结果死了；隋斜谷只想分胜负，结果输了。这盏灯是祖传的吗？

八字相符，天作之合。

陆丞燕本是青州大族，老祖宗将死之前做出举族迁徙北凉的决定，作为交换条件北凉需要给陆丞燕一个北凉正妃的名分。青州陆家迁徙北凉给士子入凉开了个好头，从此各地士子纷纷入凉，解决了北凉读书人少，只能将军从政的尴尬局面。青州陆家变成北凉陆家，从即将衰败的豪门在此崛起。

陆丞燕是女子，不然从老祖宗手里接过象征家族掌舵者的灯笼的将是陆丞燕而不是她那个草包老爹。陆丞燕在嫁进北凉王府之后极少和陆家来往，只是在梧桐苑做一个批红之人。但陆家仗着自己是北凉王府的亲家，胆大包天，肆意非为。陆丞燕曾仗剑回家，一剑就拍在自己老爹脸上，从此断绝父女关系。徐凤年曾答应带陆丞燕领略北凉风光，可是好男儿志在四方，总是把那些甜言蜜语遗忘。在整个北凉王府，只有徐渭熊对陆丞燕最好，徐凤年只是偶尔想起来她，会有一丝丝的愧疚。当徐凤年终于想起带陆丞燕游览北凉时，陆丞燕开心的像一个两百斤的胖子：徐凤年带陆丞燕白马游北凉喽！

徐骁旧部，青州富豪王林泉之女，年幼时有接连数位高僧真人为其算命，都说此女荣贵不可言，惊才绝艳。六岁作《春神茶》十四岁写《东厢头场雪》。

《东厢头场雪》风靡离阳，被赞曰一语胜过千本书，一字千金。从小被父辈提起徐凤年后暗中神往，徐凤年游历春神途中，两人同游湖中。临别一吻，为徐凤年书中第一位确定关系的女主角。

第一次见到她的徐哥哥，王初冬的纯真、浪漫也让世子殿下一时有些扭捏。当王初冬用手指轻轻摩擦世子殿下额头上的印记的时候，书迷就知道这个小丫头彻底住进了徐凤年的心里。

王初冬带着世子殿下在春神湖品茶、骑大龟、说故事，让她好不快活。而在世子殿下离开时的临别一吻，不仅深深地种在了她的心里，也种在了自己的心里。

在原著中，裴南苇是靖安王的妃子，当时徐凤年过青州，他故意调戏裴南苇，以此激怒靖安王。

靖安王果然中计，他利用裴南苇做诱饵，设计徐凤年。没成想自己却中了徐凤年的计策，不仅没能杀死徐凤年，还把裴南苇拱手送给了徐凤年。

徐凤年带着裴南苇一起回到了北椋，随后又带着她在胭脂郡隐姓埋名生活了一段时间。这段日子是裴南苇人生中最快乐的时光，她每天过着普通人的生活，和徐凤年一起像夫妻一样生活。

久而久之，裴南苇喜欢上这种生活，也喜欢上了徐凤年。有一天，徐凤年从裴南苇的房间揉着腰走了出来。裴南苇则在他身后说了一句“什么天下第一，还不是扶墙而出！”

恰巧此情此景被徐凤年的徒弟看到，这件事就此流传开来。这个梗也就是从这里得来的。

徐凤年红颜知己之一，凤年说过：世间男女她最像自己。新胭脂评前五，姿色罕见，她此生从不知悔为何物，她拥有极端的气度风范：偏执，癫狂，狠戾，徽山大雪坪之主，现离阳武林盟主。一袭紫衣闯江湖与徐凤年相识于三千里游历途中，后因父亲轩辕敬城的痴情与死亡，凤年的参与而掌控徽山大雪坪。修炼杂糅，外柔内刚，不输男子。吸收大秦阳玺七分气运用来稳固境界，帮助凤年阻击王仙芝入凉未果却因祸得福，境界又进一步，赵黄巢死后，将其一生学识灌输于她，与凤年并称为离阳双璧。曹长卿一人攻太安城时，让其梦一世，终幡然醒悟，心境更进一步。在拒北关抵抗北莽大军。

在拒北城一战，轩辕青锋拼死杀掉邓茂，名扬天下，但是她自己也受伤极重，若不是呵呵姑娘舍命把她救了出来，也许她就死在了北莽的铁蹄之下。她心里一直爱着徐凤年，只是她性格高傲，只要她喜欢别人就行了，并不在乎别人喜不喜欢她，而且徐凤年还说过，世间男女，只有轩辕青锋最像他。此战过后，轩辕青锋成就陆地神仙，没有在战场上死去，而是在大雪坪闭关，约定和徐凤年十年一战。

前世为刘松涛所爱之人，但前世爱的是赵黄巢。前世姿色平凡，死时赤身，刘松涛出关后大杀四方，疑似这等不公导致无一人飞升。

今生心念系裙结之人，但只要徐凤年爱她一个，因此未与徐凤年一起。

那一年的冬天，北凉寒苦。呵呵姑娘还不叫呵呵姑娘，她只是一个命运悲惨的小女孩。她的父亲嗜赌成性，几年下来倾家荡产。从小，她就被父亲威胁说要卖掉，忍受着酗酒肆意的打骂。她的母亲只能做私娼野妓，用身体赚的铜板给那个男人继续赌。这样的生活在她的母亲知道那个男人铁了心要将女儿贩卖后，用砒霜下到了米粥里，与其同归于尽。

小女孩并不感到太过悲伤，因为她觉得母亲这辈子太苦了，这样也挺好。她用她冻疮绽裂出血的手指为母亲清洗脸庞，放入草席，来到凉州城内，卖身葬母。几个泼皮汉子看热闹不嫌事大，出言动手戏耍她。人情冷漠，比这冬雪还冰冷。

一名身着白裘的世家子问她，身边的锦衣美妆的女子好看还是你的娘亲好看。小女孩倔强地指了指草席掩身的娘亲。周边的人都笑了，甚至女子都满脸怒气寒意。这个世家子反而没有任何表情，从女子头上取下珠钗，插在她娘亲头上，再问她好不好看。小女孩哭着说好看。之后，便有人安葬了她娘亲。

这么小的女孩，在饥寒交迫下，仍然不会为了一颗铜板去违心说自己娘亲的坏话。就算被拳打脚踢，也坚持说娘亲不脏。或许是这样的心性感动了世家子徐凤年。也从此在小女孩幼小的心灵里，认准了徐凤年，她将要用一生去还债，至死方休。

小女孩跪在娘亲的坟头，对于未来的生活，她没有任何期待。如果说徐凤年给了小女孩第二次生命，那么春秋大魔头黄龙士收她为义女就给了她第二次人生。这个小女孩，从此成了呵呵姑娘。

黄龙士是春秋翻书之人，他知道在未来的凉莽大战中，徐凤年会死得很惨，于是让呵呵姑娘去刺杀徐凤年，好让徐凤年死得痛快一些，就相当于是报恩了。这种逻辑压谁都不信，但是呵呵姑娘的脑袋不好使，真信了，于是各种潜伏，能从马腹下钻出，能从水中跳出，能从城门空洞跳下，能爬一晚悬崖上山偷袭，各种精巧手段，匪夷所思，防不胜防，还真差点让她得手了。

那一次，天下第十一的高手王明寅正要出手杀了徐凤年，说时迟那时快，一记阴险的手刀，从后背洞穿王名寅的整个胸膛。这个轰动江湖的刺杀正是呵呵姑娘。脸庞稚嫩秀气的她，只是呵呵一笑再如流星一般消失不见。一出手就命中要害，一得手就毫不留恋地退走。相当的就惊世骇俗，完全是一流杀手的风范。

后来，这个一心想让徐凤年死的呵呵姑娘突然开窍了。在武帝城的时候，赵宣素将龙虎山劫数转嫁到徐凤年身上时，她用移花接木到自己身上，减少了阳寿。那一刻，真是把黄龙士气煞死也，可自家闺女心甘情愿的，也只能一边干跺脚一边对徐凤年放狠话了。

当然，徐凤年一生风流，岂会不懂呵呵姑娘的报恩之情。在呵呵姑娘面对北莽来的一截柳等杀手，生命垂危时，毅然而然的出现救下了呵呵姑娘。

再后来，面对天下第一的王仙芝，更是久战不退，用上各种杀手的手段，意图能消耗一点是一点。到最后，她小心翼翼地摘下貂帽，取下珠钗，这两样视如生命的物品，呵呵一笑，慷然赴死。幸好，徐凤年又再一次赶到了，毫不犹豫地用高树露的体魄为其续命十年。

拒北城一战，与徐凤年生死相随。她身上负伤累累，也只是浑然不觉得咬紧了嘴唇，一直望向徐凤年的方向。为免除徐凤年的后顾之忧，还救下了轩辕青峰和搬回了七位宗师的尸体。

呵呵姑娘对徐凤年的感情一直只到感恩为止，绝对不会再迈进一步。在徐凤年身边的女子太多了，她排不上号的，也无需刻意让他喜欢。而她的脑袋就是一条筋，性格又高冷，除了杀人和为徐凤年挡死以外，其他事情都很敷衍。

还记得，她跟徐婴肩并肩坐着当门神的时候，是那么一副稚气可爱。也记得跟姜泥一起劫天雷，满脸漆黑，头发被电得根根直竖，再从高空一个倒插葱坠入湖中，被徐凤年一把拽出来，又是孩子般的玩性天真。

能跟她相处的就只有一只大熊猫，可惜后来熊猫死了。能疼她入心的也只有黄龙士，可惜后来也死了。呵呵姑娘是不幸的，一生命运多舛，遭罪受苦。可呵呵姑娘又是幸运的，遇见了深得喜爱的徐凤年和视如己出的黄龙士。虽然剩余的后半生很短暂，她仍然将倾其一生助徐凤年。

呵呵姑娘，其实不太冷，她的心很暖；话不多，倒是真的，她做事从来不说话。

在《雪中悍刀行》里，有这样一个人，一出场就是一个反派，杀人如麻，视人命如草芥，视众生为蝼蚁，她就是洛阳。没有人知道洛阳的来历，也没有人知道洛阳杀人的目的是什么。作为北莽王朝的十大魔头之首，洛阳的出现非常的突兀。从洛阳与世子殿下第一次相遇，两人就产生了很大的仇恨，洛阳险些杀了徐凤年，所以，徐凤年每次遇到洛阳都会退避三舍。同样，徐凤年在妃子坟也险些杀了洛阳。按理说，两人之仇可谓是不共戴天了。然而，在后续的故事里，洛阳每次遇到徐凤年，不仅不杀他，反而数次助他脱离险境。这让徐凤年很疑惑。直到有一天，徐凤年为母报仇，大战柳蒿师，在生死关头，洛阳赶来，不惜身负重伤给了徐凤年自己的气运，唤醒了徐凤年的前世记忆。原来，洛阳是八百年前的大秦皇后，而徐凤年是大秦皇帝转世。洛阳在人间苦苦寻了他八百年。当徐凤年找回记忆，喊了声洛阳。洛阳用那不符合魔头气质千娇百媚的声音喊了声“大王”。让人突然觉得心肠寸断的同时，又想说声有情人终成眷属。

在《雪中》，如果说男子中的痴情人可以说有很多，国灭二十年，一人战一城，到死也要为佳人正名的西楚官子曹长卿。画地为牢一甲子也未走出心伤的剑神李淳罡。拼的形神俱灭也要为妻女扫清徽山的轩辕敬城。这三人，谁也没法说哪个最痴情。

在《雪中》，如果说女子中哪个最痴情，非洛阳莫属，苦苦追寻八百年，不离不弃，当的起痴情二字。

一声“洛阳”一生恋，一声“大王”心肠断。

呼延观音全书所讲不多，但也算是徐凤年的红颜知己，而且也是少有的有过肌肤之亲的女子。她与徐凤年的相遇可能要感谢龙叔僧人，在野牛堆里结缘，想想也是没谁了，典型的英雄救美，可是却没有留下个好的印象，龙叔僧人所说的善缘除了自己的一碗血，另一个怕就是这个女子了吧。再相见，场景可就香艳了不少，言语两三句，呼延观音就骑在徐凤年身上，差一点就要了徐凤年的第一次（刺激）。可惜啊，没有后续了，你说难不难受（无奈）。呼延观音的出场充满了香艳，被接到北凉之后，虽然衣食无忧，但却少了许多乐趣，终于有了机会与世子一起出行，这可精彩了，马车上，我们的世子殿下上下其手，又是只差最后一步，下马车是，我们的呼延观音已是满身香汗。

说来也是有趣，徐凤年的每一个红颜都不是花瓶，姜泥为北凉擂鼓，陆丞燕梧桐苑批红，王初冬身后的家族提供金银，轩辕青锋两次血战，红薯镇守敦煌，青鸟数次以命相拼……呼延观音自然也有所助，她最大的优势就是这满身气运，恰恰这也北凉是徐凤年所需要的，徐凤年想要这气运，但是绝对没有全部据为己有，可谁让人家有个好爹呢，徐骁曾与呼延观音有过一番谈话，谈话的结果就是呼延观音入听潮亭，将这满身气运给北凉给徐凤年。呼延观音对于北凉也算是极尽其力了。

隋珠公主赵风雅，离阳老皇帝赵礼最疼爱的女儿。之所以叫隋珠公主，是因为她出生时，隋国进贡了需四位二八佳丽环手而围、在泰山脚下挖出的世间最大的夜明珠。都说皇宫里以隋珠公主赵风雅行事最为跋扈，实际上比较随性率性而已，顶多算是娇蛮。老皇帝赵礼和皇后赵稚曾经想把隋珠公主赵风雅赐婚徐凤年，只要徐凤年肯进京，做那驸马爷，只不过被徐凤年拒婚了。

　　徐凤年在武当山学剑时，姜泥也住在武当山的茅屋中，种了一块小菜圃。徐凤年好心晚上去施肥浇水，都被姜泥拎着神符追杀了半座山。

　　鼻尖堆雀斑的隋珠公主赵风雅带着孙貂寺和东越前朝皇子张桓微服出京游玩，在武当山将姜泥精心培育的菜圃毁于一旦，木架尽倒，幼苗尽断。隋珠公主赵风雅被徐凤年一阵敲打，还被称为“麻雀妹子、小雀儿”，赔偿了一千两黄金，用两颗从小便玩耍的心爱夜明珠替代。没想到，西楚公主姜泥和离阳公主赵风雅，后来还在武当山成了邻居，冤家聚首。

　　“人屠”徐骁带着北凉“核武”徐偃兵入离阳太安城为世子徐凤年谋世袭罔替时，跟皇后赵稚与隋珠公主赵风雅在钦天监见过一面。徐骁瞥了一眼钦天监“通微佳境”的御赐牌匾，说了句“通个屁幽！” 挽着徐骁手臂的隋珠公主跟着来了一句“佳个屁境！”深得徐骁欢心。北凉王徐骁与隋珠公主一起吃了三文钱一碗的杏仁豆腐，就此离京，从此再也没有踏足离阳太安城。

　　徐凤年上离阳太安城时，在下马嵬，欢喜冤家隋珠公主赵风雅微服见了徐凤年。两人一言不合，隋珠公主赵风雅就让东越前朝皇子张桓砍徐凤年，被抱着张桓头颅的红衣欢喜女鬼给吓了一跳，钻进了徐凤年的温暖怀抱，这应该也是心有所动的前兆。

　　徐凤年在京城跟封为蜀王的陈芝豹见过一面后，被守株待兔、乔装打扮的隋珠公主赵风雅堵在城墙，徐凤年打趣她：“小心你被嫁给陈芝豹。”隋珠公主赵风雅对徐凤年说：“鼠吃粮！蜀吃凉！”让徐凤年有所准备。徐凤年跟她说到：“徐骁交待过，你真被逼着送去西蜀，跟他说一声。”

　　“大青衣”曹长卿带着西楚公主姜泥观礼太安城，隋珠公主赵风雅在皇城看到武当山上遇见的把一块破烂菜圃当宝贝的寒酸丫鬟是御剑三万里的西楚公主姜泥，又给吓了一跳，恩怨纠缠不断！此后，隋珠公主赵风雅被徐凤年一语成谶，赐婚蜀王陈芝豹。

　　祥符二年初冬，徐凤年在太安城钦天监大杀四方后，对外宣称染病而亡的隋珠公主赵风雅，被徐凤年救出太安城，隐居在武当山，兑现了徐凤年曾经答应过她“真被逼着送去西蜀，就带她回北凉”的花语。

　　离阳赵室的隋珠公主死了，赵风雅还活着。隋珠公主赵风雅出了太安城，铁了心隐居武当山，西楚公主姜泥铁了心打理武当山菜圃，两人针尖对麦芒，又给扛上了。

　　徐凤年在武当山下，将给轩辕青锋算过姻缘签的老道丢下的算命摊留下，自己干起了临时算命的活。隋珠公主赵风雅去算了一卦，头签，“佳偶耶？神仙美眷也。夫复何求？”这算是佳偶天成，终成美眷了，也是隋珠公主赵风雅美好的结局。

鱼幼薇，楚国覆灭后的一个孤女，前期的人生是别人的牵线木偶，曾经想要一个徐凤年侍妾名分，曾经想把徐凤年留住紫金楼，只不过是为了完成刺杀徐凤年的执念，可惜天不遂人意。徐凤年江湖游历归来，蹩脚刺客的蹩脚刺杀，只是一个由头而已，让自己放下心结的由头。

鱼幼薇也就是被徐凤年赎身后开始，反而有了自己想要的生活，教习音律，遍访江山，何其惬意。最终，还是回到了北凉，心在哪里，人就在哪里。情浅时不知，情深时不舍，惆怅此情言不尽，孤芳独自伤。

阳刃 羊刃临刃 不动不伤

羊刃(阳刃)就是八字中一些过强的干支组合，以日干为主，其他四支如见即是。例如甲干为阳木，假如再碰到同为木的卯支，则木的威风凛凛就太强了，过强即会成刃，反易伤身。陈希夷曾说：“阴阳万物之理，皆恶极盛，当其极处，火则焦灭，水则涌竭，金则折缺，土则崩裂，木则摧折。故既而未极则为福；已极，则将反而为凶。”同理，如乙干遇辰支即为羊刃；丙、戊干遇午支、丁、己干遇未支、庚干遇酉支、辛干遇戌支、壬干遇子支、癸干遇丑支，亦皆为羊刃。

羊刃是一种很强硬的气力，但它不一定是凶恶的，必须看八字中的整体组合。假如一个人的八字很弱，阳刃可以起到很大的匡助作用，就比如你贫穷困难时，阳刃比如一个很强的兄弟，能帮你，支持你；假如八字本来就比较旺，再来阳刃的话就要为祸了。就比如你有钱时，一个很强的兄弟来，假如缺乏适当的制约的话，他会与你争夺，劫你的财。

一般来说，男人八字命盘中含有“羊刃”，十支八九都是固执而不会轻易妥协让步的大男人，但相对也是属于有责任感的男人；而女人命中有羊刃，则是情绪不稳定且感情、婚姻轻易遭遇挫折的。

甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥.

查法: 以日干为主, 四支见之者为是.

然有古人云：阳干有刃，阴干无刃。.

亦有古人云：羊刃者，禄前一位也。故：甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥。

于大有先生介绍说羊刃有两种查法，以上是一种说法，另外一种阳干不变，阴干则不同，乙刃在辰，丁己刃在未，辛刃在戍，癸刃在丑，大家也可以参考阳刃介绍。羊刃主要影响婚姻感情，古语有男克妻，女克夫的说法，当然，命理推断不能仅仅看神煞，要以五行生克为本。

阳干有刃为重，阴干有刃为轻。

《三车一揽》云: \"羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也\".

陈希夷说: \"阴阳万物之理, 皆恶极盛, 当其极处, 火则焦灭, 水则涌竭,金则折缺, 土则崩裂, 木则摧折. 故既而未极则为福; 已极, 则将反而为凶.\"

身强不喜羊刃, 因为羊刃能夺财, 劫官, 破坏八字的富贵气, 若不刑克妻子,必然六亲不和, 多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄. 如果日干不强,有七杀驾羊刃, 则主此人武贵非凡, 掌生杀之大权. 岁运旺的时候, 自然转祸为福, 若命局有刃有印无杀, 岁运逢杀的时候也可成福. 有道是 \"杀无刃不显, 刃无杀不威, 杀刃两全, 复行劫杀羊刃运, 主立功建业, 彪炳千古\".

羊刃格印重身强, 若再见刑冲, 原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化, 性格大多性急刚恶, 冲动暴戾, 外貌温和, 内情执拗, 自以为是, 对别人采取不信任的态度, 主观意识很强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端.年支遇羊刃. 主破祖先遗业, 或有以怨报德的趋势. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁, 遇事易头脑发涨, 沉不住气. 另配偶多疾病. 时支遇羊刃. 见财官则为祸不浅, 岁运相冲并相合, 则灾祸勃然临门.喜忌篇云: 劫财羊刃, 切忌时逢, 岁运并临, 灾殃立至.

《一行命书》云：“羊刃重重又见禄，富贵饶金玉。”

《洞玄经》云：“官、印相助福相资。”是羊刃带禄，更有官、印相资，尤作吉论。如专羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。在五行败者逢之，多患瘰疠或瘴疠、金刃之灾，不论贵贱，多冗杂劳迫，少得安逸。

《太乙经》云：“六甲生人逢乙卯、丁卯，为真羊刃。若重犯，主残疾，官禄失退则散在晚年。余卯为偏刃，则轻。”

《广信集》有刃头财，如甲人见己卯之类，谓之销煞。主财帛歇灭，常人以屠沽刀锯等事为业，或因被盗而致命者。

有刃头鬼，如甲人见辛卯之类，谓之持刃煞，主人不令终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人见之，尤紧。多脑疽发背而终。

《金书命诀》有羊刃相蚀，如甲寅虎、兔、甲戊狗兔之类，见所蚀年月稍可，日时至危。若见两重，更值空亡，设非相蚀，亦犯流配至老，主不善终。

又连珠刃，如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸丑，皆凶象也。金紧木慢，女命犯之，定克夫害子，不贞洁。

《理愚歌》云：“倒悬羊刃又同行，形骸不免填沟壑。”又云：“飞刃倒戈终见乖，小人得此便为灾；空亡截路同相见，此身安得出尘埃。”又云：“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼。”是羊刃带诸恶煞尤凶。

凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，无士农之商皆厌之。经云：运行羊刃，财物耗散。此之谓也。

《玉霄宝览》有揽辔澄清格，谓贵人乘马而前视羊刃，犹马头带剑之义。假令庚午人得乙酉或己酉日时带甲申为入格。午马在申，庚禄在申，乙巳贵在申，庚羊刃在酉，却乙巳贵人取甲申为驿马而前视羊刃，故曰揽辔澄清。此格多为清严之官。若更有吉类，多为酷吏，能制奸宄。子平以甲丙戊庚壬五阳干有刃，乙丁巳辛癸五阴干无刃，惟见伤官；与羊刃同祸，是指阴阳之阳，非牛羊之羊。其义见后论阳刃格中。

八字中各种羊刃组合的总结

偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。（此言偏印、劫财、羊刃露出，又是忌神，无制无合。）

男逢伤官七杀羊刃，骨肉亲友伤情。（此言原局搭配不美，伤官七杀羊刃互战，又为忌神。）

劫财羊刃两头居，外面光滑内面虚。（此言劫财羊刃分别位于年时两干，又为忌神。）

刃神劫杀两头居，早岁梦天梯。（此言劫杀透于年时两干，其一坐羊刃，三者皆为忌神，早岁行劫杀运或羊刃冲合之运，主早夭。）

杀刃相生，宜武备，如军事、警备等。

身强杀旺带刃，多就武职或工程界或为外科医生。

羊刃重重三四，必防盲聋之疾。（此言原局地支有三四个羊刃，可能是先天盲聋的残疾人。）

月令财星为用，时见羊刃，晚年因儿女耗累而困窘。

羊刃七杀夺财化鬼，破祖立他乡。（此言羊刃能夺财，七杀能克身，身弱，则会离乡别井。）

日主弱，年坐羊刃，主得双亲祖荫，但对父母不免稍有刑克。

年支七杀带羊刃，双亲性暴，不得财福。（以七杀羊刃为忌神者可作此断。）

羊刃月逢，克父。（羊刃在父母宫，劫财，偏财为父，故云。）

日干旺，再重重见羊刃，婚缘易变。（此言羊刃能夺财星，即夺妻星，故云。）

日时刃煞逢枭，半路妻儿损。（男命以财为妻，羊刃夺财克妻，位于日柱妻宫，枭能夺食，食也可作为子息，又位于时柱子息宫，故云。）

时带羊刃，子女性粗壮、违逆不孝。（若羊刃为忌神作此论。）

比劫羊刃者，兄弟不睦，常犯小人口舌。（此言比劫羊刃为忌神。）

羊刃逢冲，主兄弟于远方不利，也主兄弟不睦或多病。

劫财羊刃，伤妻破财。（此言身旺，劫财羊刃为忌。）

七杀有制，羊刃无冲，极贵，为将相，主生杀之权。（此言身不算旺，但有羊刃帮身，羊刃不被冲克，再见食神制杀，主大贵。)

劫财羊刃有官杀，台阁之臣。（身不要太旺或太弱。）

羊刃重逢印，有百计之谋。

杀制刃兴，主掌满营之兵卒。月杀同刃，其名大震。（此言杀刃格。）

支刃干官，时月重逢官必显。（此言月时两柱皆是官星坐羊刃，乃身旺官星制刃为用，主大贵。）

刑冲羊刃，不爱读书。

伤官羊刃带七杀，名标金榜。（此言伤官制杀或羊刃合杀，其实只要考试期间，为喜用运程，一般都能考取好成绩。）

柱中羊刃，运行羊刃岁运相逢，财物耗散，柱有财重、无财轻。（此言羊刃为忌神劫夺财星。）

枭刃复行枭刃，主防奇祸。（此言原局偏印和羊刃为忌，若行运再逢偏印羊刃，有凶死可能。）

流年冲克羊刃，主此年不顺，多有刑克之灾。

伤官阳刃日时，庄子鼓盆之叹。（此言伤官在时柱，羊刃在日柱，伤官克子，羊刃伤妻。）

建刃若行财官运，为人必白手成家。（此言月令羊刃，多无祖业。逢财官运而发迹。）

月逢羊刃，运神喜杀以嫌财。（此言月令羊刃，身旺，喜用七杀制羊刃，忌见财星被羊刃回克。）

运至凶危，羊刃重逢破局。（此言原局羊刃多为忌神，行运刑或冲羊刃，有凶亡可能。）

权刃复行权刃，刀药亡身。（权者七杀也，刃者羊刃也，若原局有七杀羊刃，又为忌神，行运再遇七杀羊刃，恐防被人或下毒谋害。）

刃强财薄，见杀生官。（此言刃强夺财为病，若见七杀制羊刃去病，则能有官职加身。）

羊刃七杀交加，守边城军民沾恩。（此言杀刃两停，乃是镇守边疆的大将。现在可能是军区一级的首长。）

羊刃敌杀，黄金榜上定标名。（此言杀强身弱有羊刃，以羊刃敌七杀，考试期间行羊刃旺运，能得到好成绩。）

权刃双显停均、位至侯王。中途或丧或危、运扶官旺。（此言日主身旺，羊刃与七杀两者皆有力，主大贵。但如行官运，官杀混杂，则不伤性命也会落职。）

羊刃重重又见禄，福贵饶金玉。（羊刃带禄，有官印相资，尤作吉论。）

日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。

偏印劫刃，出祖离家，外象谦合尚义，内心狠毒无知，有刻薄之意，无慈慧之心。（此言偏印、劫财、羊刃露出，又是忌神，无制无合。）

阳刃重重又见杀，大贵登科甲。（此言羊刃多身旺，以七杀制羊刃，考试期间逢七杀旺运，能得好成绩。）

月刃日刃及时刃，逢官杀荣神，功名盖世。兵权宪府并兰台，刃杀神清威风凛凛恢。杀星制刃，劫宝图名。羊刃极喜偏官，剥平祸乱。羊刃入官杀，威震边疆。羊刃七杀，出仕驰名。阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。（此言柱有羊刃七杀，或用刃敌杀、或用杀制刃，皆主武贵。）

满盘阳刃，必定分尸。（此言身旺，满盘羊刃，遇刑冲克刃之岁运，凶死。）

劫财羊刃最无情，不带官星一世贫，甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘。（此言劫财羊刃太多太旺为病。）

劫刃生贪鄙之吝，更出机关之险。（此言比劫羊刃通根透干而旺，又为忌神，主阴险狡诈。）

柱有劫财比刃多者，刑父伤妻，不聚财也。（正财为妻，偏财为父。比劫羊刃皆夺财，故云。）

印刃相随，官高极品。（此言原局有刃有印，能入用，主大贵。）

羊刃劫财迭迭，花烛重辉之事。（此言羊刃劫财多，主克妻、离婚、再结婚。）

男多羊刃必重婚。（男命柱有羊刃多主再婚，羊刃有二三，百分之百离婚另娶，岂止一二。）

羊刃伤官逢冲战，性凶恶而与人少和。

帮身羊刃，喜合嫌冲。（此言身弱羊刃为用，忌见羊刃被冲。）

男逢羊刃，身弱遇之为奇。（身弱，喜羊刃帮身。）

当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻墓绝，妻宫频见损年龄。（原局财星被羊刃劫夺，岁运再行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或离婚、或丧亡。）

比肩羊刃日时逢，若问年龄父道凶。父母干支相会合，财星健旺寿如松。（前者论父亲损伤之征兆，后者论父亲寿长之征兆。）

羊刃见沐浴，多患淋巴结核、恶性传染病，遭金刃之伤，不论贵财，多冗杂劳迫，少得安逸。

刃头财：甲人见己卯、丙人见庚午之类，谓之销熔煞，主财帛歇灭，凡人以屠沽刀具等为业，或因被盗而致命者。现代人多因财失陷，为财而死或去职。

刃头鬼：甲人见辛卯，庚人见丁酉之类，主人不善终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人尤紧，多脑疽发病而终。

连珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑。如日柱有庚戌，他柱有辛酉，为互换羊刃，皆凶象也。“倒悬羊刃又同行，形骸不免埋沟壑”，“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼”，若女命犯之，主克夫害子，不纯洁。

凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，士农工商皆厌之，经云：“运行羊刃，财物耗散”、“小盈大亏，必是劫财之地”。身弱羊刃为用不作此论，所说“日干无气，时逢阳刃不为凶。”

甲丙戊庚壬五阳干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。唯五阴干见伤官在干，与羊刃同祸。下文论五阳干之刃，即阳刃。

劫财阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立致。

阳刃冲合岁君，勃然祸至。（此言羊刃被岁运流年又合又冲，主有大祸。柱原有刃，见冲或合，岁运再临冲合，大凶，或岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半。）

阳刃主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑或自刑、魁罡，主发迹边疆。

阳刃之支怕冲。唯甲戊庚见刃逢冲，发祸多险，壬丙逢刃见子午冲，多无祸。

阳刃喜偏官、印绶，忌返吟、伏吟。

阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，杀无刃不显，刃无杀不威，刃杀俱全，凡人无有。

命原有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，俱发大福。命有刃有印无杀，岁运逢杀，反转成福厚。柱无刃杀，命合财官，岁运同遇刃杀，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾。原柱无刃，行刃运虽无妨，亦主有克妻之事。原有刃，岁运切不宜再见伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。

日刃有三日：丙午、戊午、壬子。又为孤鸾煞，男妨妻，女妨夫。

日刃不喜刑冲破害三会六合，要有七杀相制，再行官印乡，便是好命。

有杀无刃，施为有勇无谋，有刃无杀，作事浊而不显，无杀遇杀，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾厄相犯。

年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败祖基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，余柱再逢，手足灾疾，月上稍轻，日上又轻。

月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气，大贵；月带阳刃，时上微带官星，力不能制，亦凶。

阳日干，男命天干带劫财，又见伤官，必克妻子，女命犯此克夫。

羊刃格印重身强，性格大多性急刚暴，外貌温顺，内情执拗，对别人采取不信任的态度，主观意识强，不轻易采纳别人意见，思想轻易走极端。

命有劫财羊刃，食伤比官杀强，应尽可能地从事脑力工作，或专攻一门特殊的才艺或学习一门专业技术。

命有劫财羊刃，食伤比官杀弱，应尽可能地从事极端破坏或极端创造性职业，如军人、警察、情治单位、工程爆破、发明等较为有利。

日主很弱，羊刃坐日支，可得妻子非常之助力，且主妻子机敏聪明、多谋多智、婚姻易得美满。

日主旺，日支坐羊刃或财坐羊刃，妻性烈刚毅、倔强急躁，因羊刃具有判逆性和破坏力，夫妻之间切忌意气用事，不然后果严重。

编辑本段羊刃的查法

1.以日干为主，四支见之者为是。

2.“甲羊刃在卯，乙羊刃在寅，丙戊羊刃在午，丁己羊刃在巳，庚羊刃在酉，辛羊刃在申，壬羊刃在子，癸羊刃在亥。”

3.《三车一揽》云: \"羊，言刚也；刃者，取宰割之义，禄过则刃生，功成当退不退，则过越其分. 如羊之在刃，有伤也\"。

那么从婚姻感情方面来看，应该怎样缓冲羊刃的伤害呢？这需要根据羊刃的五行特性，对其进行适当的制约。一是从五行上制约

比如甲乙羊刃为木，假如命中有寅卯羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些红色基调的颜色，与火类或电子类的饰品，来泄耗过强的木气，也可使用或佩戴少量金银白色基调的颜色，与金类或金属的饰品，来克制过旺的木气。

比如丙丁、戊己羊刃为火，假如命中有巳午羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些土色基调的颜色，与土类或玉石类饰品，来泄耗过旺的火气，也可使用或佩戴少量水蓝色或黑色基调的颜色，与水类或水晶的饰品，来抑制过旺的火势。

比如庚辛羊刃为金，假如命中有申酉羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些水蓝色黑色基调的颜色，与水类或水晶的饰品，来泄耗过刚的金气，也可使用或佩戴红色基调的颜色，与火类或电子类的饰品，来抑制过旺的金气。

比如壬癸羊刃为水，假如命中有亥子羊刃为凶的，则可适当使用或佩戴一些绿色基调的颜色，与木类或植物类的饰品，来泄耗过旺的水气，也可使用或佩戴土色基调的颜色，与土类或玉石类的饰品，来克制过旺的水势。

二是从风水上制约

假如命中有寅卯木羊刃为凶的，则不宜居住正东的房间，也不宜头朝东睡，而宜居住正南的房间，床头向南，或头朝南睡。

假如命中有巳午火羊刃为凶的，则不宜居住正南的房间，也不宜头朝南睡，而宜居住东南或东北的房间，床头向东南或东北，或头朝东南东北睡。

假如命中有申酉金羊刃为凶的，则不宜居住正西的房间，也不宜头朝西睡，而宜居住正北的房间，床头向北，或头朝北睡。

假如命中有亥子水羊刃为凶的，则不宜居住正北的房间，也不宜头朝北睡，而宜居住正东的房间，床头向东，或头朝东睡。

缓冲羊刃之伤害的方法，原则上以正面泄耗为主，以侧面克制为辅，一定要把握好这个度，要适度适量，不能过之。如此调整以后，对婚姻感情会有益处，会有良好的改善效果。但假如调适过头，也会对作为用神的羊刃所代表的其它方面，产生一定的副作用，故在制约羊刃时，对忌讳的羊刃，则可加大力度，对喜用的羊刃，则可适量适度。

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青雨轩风水/文