兄妹多对八字弱的人有没有好处(兄妹八字不合)

农村常说：女大三抱金砖，甚至有女大十的说法，姐弟恋真的好么？

在农村，对于男女婚配这件事上，长辈们是超级看重的。

比如在我爸爸看来，婚配上有上中下三种等级婚姻，上中等当然是比较好的，也就是八字配的比较好。

而下等婚姻注定是要一辈子吃苦，过得不好的，配的不好。

还有一种是禁忌，就是直接不能结婚，说是会不幸福。

当然，八字这东西是很复杂的，今天并不打算和大家说这事儿？

想和大家细说的，则是很出名的“女大三抱金砖”这个俗语！

很多人只知道这句，殊不知，在农村的观念里，他们是很看好姐弟恋的，所以不仅有女大三，还有女大十，每多大一岁，都有不同的意义哟~~

女大一，抱金鸡或不是妻？

妻子比丈夫大一岁，在农村看来其实不是很好的，甚至觉得不适合结为夫妻。

这句其实很多人不太认同，因为他们大多听到的都是“抱金鸡”。

之所以说不适合当妻子，有人觉得是因为大一岁也能算作是同龄，差距不大，在遇到问题的时候，可能女方的心智也不会太成熟，没法包容男生。

其实我不是很懂，为何农村喜欢姐弟恋，喜欢让一个年长的妻子去包容年少的丈夫，与现在的观念有些不符。

而“抱金鸡”就是比较好的说法了，暗示会发财，运气好，堪比金鸡，当然也有可能是为了顺口吧。

女大二，抱金块

妻子比丈夫大两岁，也是比较好的，金块与金鸡，其实都是挺值钱的东西。

而为何大一岁是抱金鸡，应该是押韵，而第二句大两岁抱金块就不是很顺口了，但表达的也是祥和之意。

女大三，抱金砖

这句相对来说就很出名了，可能是因为三岁真的是大家比较能接受的一个年龄。

我母亲也比父亲要大三岁，在他们看来这个年龄差就是很好的。

不过说什么抱金砖，我父母一辈子也没什么大富大贵的，年轻的时候甚至还常常吵架打架，一点也没觉得他们的婚姻有什么好，可能也是因为包办的原因。

所幸他们现在感情还不错，也许是多年的感情已经变成亲情了吧，反而相濡以沫！

不过男女相差三岁，据说的确是比较好的，从心理学的角度看，三观还是什么的，都是比较科学的年龄差。

他们觉得这样的搭配，妻子比较懂事，比较温柔体贴，丈夫可以全心全意的赚钱忙事业。

不过这种观念适用于以前的女主内男主外的生活，当代女性还是要有自己的事业，不能完全在家当黄脸婆哦。

女大四，抱如意

其实比起之前的三个，妻子比丈夫大4岁更加强调的就是祥和了。

何为如意？我们常说，嫁了个如意郎君，用来指嫁了个好老公，丈夫人品很好，很疼爱自己的妻子。

其实相对于发财，夫妻的本质就应该是感情，一对夫妻如果感情足够好，和和睦睦的，我相信是可以创造出无限财富的。

女大五，赛老母

而妻子大丈夫5岁，也是比较好的，世界上还有谁对你最好呢？当然是自己的母亲了！

而比自己大5岁的妻子，因为年龄差距，一般都会比较成熟，会非常体贴丈夫，对另一半比较好，就像自己的妈妈一样入微。

当然，女性本身就比男性要过早成熟，所以大5岁的妻子，肯定是要成熟很多的，所以在处理事情上，可能也会比较成熟，包容性也会比较大，娶到这样的女人，男人肯定是很幸福了。

女大六，抱金豆

妻子大6岁，在农村老人们看来也是很好的，金豆其实不仅是为了与“六”押韵顺口，在农村，金豆也是比较好种活，且很能充饥的一种食物，意为解决了温饱问题。

当然，普遍理解来看，金豆也可以说成是金子做的豆子，那也是暗示好运、发财的意思。

女大七，笑嘻嘻

笑嘻嘻的意思当然是高兴了，不高兴肯定是整天愁眉苦脸，满嘴MMP~·

所以妻子大七岁，老人们觉得是比较欢脱的一对璧人，即使一辈子与名利双收无关，不能大富大贵，也能做一对快乐平凡的小夫妻。

功名利禄尘与土，不如开开心心过好每一天。

女大八，注定发

这句与之前的抱金砖其实都是一个理儿，都是说要发财的意思，大8岁是运气好的象征，注定会获得金钱，发家致富的。

女大九，样样有

大9岁则被看为比较顺风顺水，想要的东西通过努力最后都能拥有。

当然，一个年龄比较大的女性与比自己小9岁的丈夫，女性应该是事业比较好的，丈夫也比较年轻，自然是精力旺盛，只要不懒，踏踏实实的拼，总会梦想成真的。

女大十，样样值

妻子比丈夫大10岁，这可不是一般人能接受的年龄差，可以称之为少夫老妻了。

其实我个人不是很看好这种巨大年龄差的婚姻，虽然说年龄不是距离，只要两个人感情好，但10岁呢，这应该不是一个阶段的了。

这样的感情会比较少见，因为大部分人会接受不了这种差距，而真实的情况是，相差10岁，的确代沟会比较大，两个人的三观很难相合。

其实我个人是挺好奇的，为何农村都那么看好姐弟恋呢？我们村就有很多是老妻少夫的，大多都是妻子要大好几岁。

但我个人不是很看好这种感情，尤其是今天，很多女生都希望自己能被宠溺，都希望有人能对自己宽容一些。

而且女生的容颜本就老的比较快，如果找一个比自己年纪小的，当男孩成长为男人后，也许就不再喜欢妻子这样的姐姐型了，出轨什么的也接踵而来。

其实吧，光是看年龄来选择对象，我个人是不太赞同的，关键还是看一个人的阅历，看这个人有没有责任感。

我见过很多年龄很小，但却很有担当的男人，也见过很多30多岁碌碌无为，只知道享乐、打骂妻子的男人。

所以，择偶这是件大事儿，虽说常言道女大三抱金砖，但找一个比自己小3岁的弟弟，你真的决定好照顾他的情绪、处处忍让，像个妈妈一样对他好么？

当然，我不是说所有的姐弟恋都不好，而是指幼稚的爱情以及幼稚的婚姻。

好了，今天就和大家说到这，那么关于这样类似的农村俗语，大家还知道哪些呢？对此又有何看法呢？都可以留言与我交流哦~~

因为八字不合，我们只能分手吗？我该怎么办？

前两天同事结婚，部门的人一起去了同事的老家，待到婚礼仪式结束，几个人懒散的坐在一旁，开始了闲聊模式。

同事是九零后，也到了谈婚论嫁的年纪，有一个处了一年多的男朋友，原计划着带回家让父母看看，到家里拜访之前，同事的父母拿着两人的八字找人测了测，算命的人说，二人的八字不合，如果两个人在一起，女方可能会克夫，男方会因此而英年早逝。

听到这样的话，父母当然不乐意了，谁愿意自己的女儿遭此劫难呢，两个人在一起，说好了携手一生，直到白头，若是其中一个早早离开，另一个的日子想想都觉得很艰难。在同事婚礼的当天，小姑娘接到母亲的电话，告知了这个消息，整个人手足无措，哭了起来。

劝，肯定是没用的，母亲正在情绪的最高点，况且这件事也不是一朝一夕就能说服的，得知消息，同事的心里陷入纠结状态，母亲的态度坚决，执意让分手，同事也有几许担心，想着是不是分手才是最好的选择。



在后来的聊天中，我们了解到，同事的父亲早早去世，母亲一个人将姐弟俩拉扯大，着实不易，从大人心里，不想子女步自己的后尘，因为知道，这条路走得有多艰难。

同事也自然明白母亲的心意，只是在这个世界上，遇到一个刚刚好的人，有多不容易，两个人在一起，终究是一种幸运，如果真的只是因为这样的理由分手，未免太让人惋惜。

关于风水算命的说法，可信也可不信。虽然自己比较认同的观点，但是某种程度上也相信事在人为，能得到家人祝福的婚姻才算圆满，对于这件事，你怎么看呢，没有好的办事帮助下我同事，可以留言说说你的看法。

古言小说，超甜《原来是表妹》《宠婢难为》男主最近有点骚！！

古言小说，甜文，你是意外的意外。

⒈书名:《原来是表妹》

作者：锄夕

小说简介: 徐士景对于突然多出来个便宜表妹没什么不适应的，反正这表妹上得厅堂，下得厨房，会看账本，还通岐黄。知道她是心悦于自己的时候，徐士景就更舒坦了，不仅能够放心压榨，还能轻松拿捏，美哉！

可是，谁来告诉他，为什么她转头就答应了青梅竹马的求亲！

辛越：“你也知道陈衍向来谨慎，不假意应允，如何能深入探查？”这不是两人的共识吗？

徐士景冷笑：“是呀，你可真聪慧。”

过定前一天，他毁了陈衍的生辰贴。第二天两人的婚事以八字不合告终。

出征前，他发现母亲在给她相亲，她还煞有其事的在帘后相看 。

徐士景：“怎么？是庄中事务不够多，账本不够看，着急嫁出去给别人处理中馈了？”

“你也快议亲了，府里有我这么个表小姐也不像话。我若觅得佳婿，于你也是一大助力。”辛越还一脸认真的询问他，是想要军中的助力，还是朝堂上的。

徐士景恶狠狠：“好！你可真懂事。”

第二天，他把行李和人一起打包了带到边疆。

凯旋回朝时，金銮大殿上，战功赫赫的边疆战神定远候府世子徐士景求了一道圣旨，不为高官厚禄，不为加官进爵“求陛下为臣赐个婚！”

一句话简介：你是意外的意外。

食用指南：甜文。

⒉书名:《宠婢难为》

作者：青衫一渡

小说简介: 晚霁在周家，虽是个奴才，旁人却也得称呼她一声姑娘。

后来世事难料，周从凛将人拐进了自个儿怀里，跟小祖宗似的伺候着。

于是旁人连忙改口，称呼她为周少夫人。

周少夫人脾气好，鲜少红脖子瞪眼。

幼时周从凛对她说:“来，学声狗叫。”

她微微笑，温顺应。

可天道好轮回。

成婚后，因为某人折腾得太狠，只能去睡书房。

于是嚣张桀骜的他也只能声泪俱下地喊:“晚霁，我给你汪一声，你理理我。”

一句话简介：主子最近有点骚。

食用指南：甜文，青梅竹马。

⒊书名:《龙凤呈祥》

作者：乔家小桥

小说简介: 尚书府千金楚谣才貌双全，与她患有晕血症的双胞胎哥哥之间有个不为人知的秘密，当哥哥晕血昏厥时，她也会一同昏厥，且在哥哥身体里醒来。

哥哥不想上学堂，故意晕血，她替。

哥哥不想考科举，故意晕血，她去。

哥哥进了锦衣卫之后……那位指挥使大人实在太可怕了，妹妹，你来！

寇指挥使（摸下巴）：怎么总觉得我这下属忽男忽女的？

一句话简介：心机男VS耿直女。

食用指南：妖艳贱货心机男（作天作地，易踩雷）VS 身残志坚耿直女（女主前期小残疾，后期会治好。）

甜文，明朝，不考据。书名《龙凤呈祥》指的是龙凤胎兄妹，男主不是哥哥，没有德国骨科，无玄幻灵异，属于孪生兄妹心灵感应的升级版，感应时有时无。

喜欢的可以关注一下，每天都会推荐各种好看的小说。有什么好看的喜欢看的小说可以评论推荐哦，大家一起追小说。

小说资源私信我，留书名。

潮汕亲戚关系太复杂，过年过节回家可别闹出笑话

小时候，我们总时不时遇到一种迷茫的状况:我究竟应该怎么称呼眼前这个人？时至今日，也偶尔还会有这种情况出现。

前阵子有人开发了一个小程序，叫做“亲戚关系”，大概就是用于亲属关系的计算。只可惜这一套对潮汕人不管用，潮汕人的亲属社会关系网会复杂得多，是中国传统宗法制的体现，讲究亲疏、尊卑和内外，因此潮汕也才有了“七姑八姨三老妗”的俗语来形容潮汕地区复杂的亲属关系。

在当前，不只很多小孩子是不了解潮汕的亲属称谓体系的，甚至很多过了孩子年龄的人，也分不清许多亲属的概念。正如前两年问跟我同龄的姑妈小女儿：“我们是堂还是表？”

她想了一会：“我不知道啊。”

至于为什么现在很多人会搞不清楚称谓的问题，我觉得这与社会环境的变化是有关的。一方面是因为潮汕家庭人口结构的改变，一方面是受到外来亲属概念的混淆以及宗族观念的稀释，这导致很多亲属概念是模糊的。

下面我先问大家几个问题，估计答错的人不少，我们也顺便把答案留在后面。

1、请问按照潮汕的传统叫法，你和你大伯的儿子，是胞兄弟？亲兄弟？还是堂兄弟？

2、请问潮汕潮汕称谓中，孙、侄和甥三个字的差别在哪里?

3、请问潮汕的三种亲属关系是什么？

4、请问“孙”字在潮汕可以指代多少种身份？

5、……

下面我们将从五个方面一起了解潮汕的亲属称谓，分别是潮汕亲属关系的分类、潮汕长辈称谓的重点、潮汕平辈称谓的重点、潮汕晚辈称谓的重点和潮汕亲属称谓的外化。

一、潮汕亲属关系的分类

在此我们必须先了解一下潮汕社会中几个最主要的亲属概念，宗亲，外亲和姻亲。

首先是宗亲，它是指根据血统而定的亲属关系，叫做宗亲。宗亲又分为直系和旁系。直系就是指由自己向上追溯或向下追溯的亲属，比如如公妈父母、兄弟姐妹和子女。至于旁系宗亲就是指没有直接的生养、同胞或者婚姻关系的同宗亲属，比如宗族的叔伯兄弟。

其次是外亲，它是指存在血缘关系，但是不同宗，通常也不同姓氏的亲属。这其中包括母亲带来的关系、阿姑外嫁带来的关系和女儿外嫁带来的血缘关系，比如外公、姑表和外孙等关系就是外亲。

最后是姻亲，所谓的姻亲就是指由婚姻关系所带来的亲属关系，不存在血缘关系或者是血缘关系已经非常疏远。比如丈人、姐夫或者女婿等关系就是姻亲。

二、潮汕长辈亲属的重点

在潮汕，除了“公嫲父母”四个主要的长辈的称呼，还有着“伯姆叔婶姑姨丈舅妗”九个主要称呼。至于何谓“伯姆叔婶姑姨丈舅妗”以及如何判别，这里面只有两个关键的要素，一是一定与父母中的一方同宗，二是与父母同个辈分。简单罗列如下：

以我们自己作为起点，

1、与父亲同个宗族、同个辈序且年龄比父亲大的男性，称呼其为伯；

2、伯的妻子，称呼其为姆；

3、与父亲同个宗族、同个辈序且年龄比父亲小的男性，称呼其为叔；

4、叔的妻子，称呼其为婶；

5、与父亲同个宗族且同个辈序的女性，称呼其为姑；

6、与母亲同个宗族、同个辈序的女性，称呼其为姨；

7、姑与姨的丈夫，皆称呼其为丈（分为姑丈和姨丈）；

8、与母亲同个宗族、同个辈序的男性，称呼其为舅；

9、舅的妻子，称呼其为妗。

按照辈序的往上推，称呼辈分更高的亲属，可以加个“老”或“老祖”等前缀，形成“老伯”、“老舅”、“老祖叔”和“老祖婶”等称呼。

在对潮汕亲属长辈的称呼上，有两点是比较特殊，一点是“父母偏称”，另外一点是“从儿称谓”。

先说一下什么事“父母偏称”，它指称呼父母不直接以爸妈的叫法，而是用伯、姆、叔、婶、姨等字眼代表父母。这种偏称的方式在以前是普遍存在的，现在虽少了许多，但在农村依然多见其踪迹。至于为什么要偏称，主要有两个原因。

一是民间为了逃避命理相克，使用比父母疏远的称呼，以保家庭平安。但是在这里面也是有讲究的，基本不能以“姑”来称呼母亲或者以“舅”称呼父亲。其中用“姑”称呼母亲不曾出现，用“舅”称呼目前也极为少见，相传以前在揭阳，只有当一户人家生了二个孩子都夭折之后，第三个孩子才会让其称呼父亲为舅，以此称呼保佑孩子的健康成长。那么为什么在父母偏称这件事情上，忌讳用“姑”和“舅”的称呼呢？原因就在于“姑”与父亲原指姐弟或者兄妹关系，用姑称呼父亲，会有的意味，所以从来不会有人用姑称呼母亲。舅字也是同样的道理。

二是部分称呼其实是古汉语的保留。以“姨”字为例，此字有两个读音，文读读法为i5，白读读法为ai5，而在潮汕话中，我们经常称呼母亲为ai5，其实ai5字的写是“姨”字。因此“姨”字在古汉语中，本来就有母亲的字义，那么用其白读的读法i5称呼母亲，也就成了合理的事。这一点在林伦伦老师《潮汕方言：潮人的精神家园》一书中也有详述。

至于另外一点对于长辈的特殊称呼就是“从儿称谓”，顾名思义，就是得跟着自己儿女的叫法称呼长辈。女方在称呼婆家的长辈，都得叠加一辈，比如称呼丈夫的伯父和舅伯，得以“老伯”和“老舅”相称；同样道理的，男方称呼女方娘家的长辈，也得叠加一辈。至于为什么要这样称呼呢？

其实这也是古风的遗留，这种从儿称谓的叫法并不是潮汕所特有，只是传统保留得越好的地方，从儿称谓的叫越稳固。究其原因，从社会学的角度来说，主要有两点，潮汕社会以宗族为基础，讲究内外有别和长幼有序，每一个人在不同的地方，都会有着自己不同的位置，男方到妻子娘家时，作为外宗，需要把自己位置放低一点，女方到婆家也是同样的道理，因此要对长辈的辈分都叠加一辈，以示规矩和尊重。同时也是因为从儿称谓代表着潮汕人对稳定婚姻关系的追求，把家庭的中心转移到孩子的身上，孩子也成为两个家族之间连接的稳定点。跟着儿子称呼长辈的做法也代表了夫妻对于家庭关系的重视。

三、潮汕平辈亲属的重点

说完了长辈的关系，下面我们就说说平辈的关系。在潮汕的平辈关系中，有几个常用词语，关乎到潮汕人的宗亲、外亲和姻亲关系。

这其中最重要的就是“胞亲堂从族”、“姑姨舅表”和“同门同姒”等称呼。

与宗亲关系对应的就是“胞亲堂从族”，伴随着的就是“胞亲堂从族”的兄弟姐妹。而这一中潮汕最为传统的叫法在受到外来概念的影响之后，这种宗族观念大多数人已是陌生。正如在文章一开头问到的那个问题一样：请问按照潮汕的传统叫法，你和你大伯的儿子，是胞兄弟？亲兄弟？还是堂兄弟？

对于此问题，估计很多人会认为答案是“堂兄弟”。可这个答案是错的，按照潮汕传统的说法，答案是亲兄弟才对。同父者为胞、同公者为亲、同老公者为堂、同老祖公者为从，再远的关系就为族了，也即是潮汕话中所说的“亲侬骹”。

而你与你大伯的儿子拥有着同一个阿公，因此两人应该是“亲兄弟”。这一点是极其特殊的。

与宗亲关系中的兄弟姐妹对应的就是外亲关系中各种“姑姨舅表”兄弟姐妹。顾名思义，姑母的儿女即为姑表，姨母的儿女即为姨表，舅父的儿女即为舅表。“表”的关系往往就不如宗亲的关系稳固了，以姑姨舅等长辈为起点，表的关系到了第三代，也就是姑姨舅表兄弟姐妹的儿女也便大多断了联系。

除了宗亲中的“胞亲堂从”和外亲中“姑姨舅表”之外，还有一种平辈且极其重要的姻亲关系， 称之为“同门同姒”。何谓同门？指胞姐妹彼此丈夫互称或合称，也即是连襟；何谓同姒，指胞兄弟彼此妻子互称或合称，也即是妯娌。

至于为什么潮汕人用同门同姒，却不用连襟妯娌呢？这主要是因为同门同姒其实就是古汉语的保留，其出现的年代较连襟妯娌还要更早，这也代表着潮汕方言中保留了大量的古汉语。

四、晚辈关系亲属关系重点

说完了平辈的关系，下面我们就来说说晚辈的关系。在晚辈的称呼中，我们经常会听到几个非常相似的字，也是“孙”、“侄”和“甥”。

孙在潮汕是一个概念非常广泛的字，除了代指儿女的孩子之外，还可以指代自己兄弟姐妹的孩子或者自己另一半的兄弟姐妹的孩子。它可以代指八种身份，侄、侄女、甥、甥女、孙子、孙女、外孙和外孙女。

至于侄，自己兄弟的孩子，或者自己另一半的兄弟的孩子，都可以称为为侄；甥则是相反，与女性亲属挂钩，自己姐妹的孩子，或者自己另一半的姐妹的孩子，都可以称为甥。兄弟的为内，姐妹的为外，这也正是为何只有“内侄”和“外甥”的说法，而不存在“外侄”和“外甥”的说法。

五、潮汕亲属称呼的外化

说完了晚辈的关系，下面我们还得说说亲属称谓的外化，潮汕是一个人情味浓厚的地方，因此很多时候即是是称呼陌生人，也多以阿兄阿姐的称谓，这即是亲属称谓的外化。而在这其中有两个是尤其需要注意的。

一是对于朋友的父母，如果不是同乡同宗的，一般都以阿叔和阿姨相称。一方面是阿叔阿姨的叫让人觉得比较年轻，更容易接受；另一方面是为了与宗亲关系区分，比如朋友的妈妈根本与你就不存在任何宗亲关系，你称呼人家为阿婶或阿姑，那估计就会被人家笑话了。

二是对于年龄相近的陌生人，以阿兄阿姐称呼最好，显尊重且亲切。

三是对于对于比自己年龄小的人，只要自己觉得对方值得自己尊重和佩服的地方，也可以用阿兄阿姐以示尊重。阿兄阿姐的称谓与年龄无关。

这就是今天的所有内容，长辈称谓中的伯姆叔婶姑姨丈舅妗、父母偏称、从儿称谓；平辈称谓中的胞亲堂从、姑姨舅表、同门同姒；晚辈称谓中的孙、侄、甥；亲属称谓外化中常用的叔姨兄姐。

希望这次整理能帮到一些人理清一些曾经模糊的问题。潮汕人的社会关系其实就是搭建在父亲和母亲两个家族的基础上，脱离了以两个家族为基础的社会网络，都是残缺的。因此从最基本的亲属称谓开始，全面了解潮汕社会的称谓中的规矩和特点，是非常必要的。内外有别，长幼有序，这其实也就是生活中仪式感。希望大家都可以把这些亲属称谓告知身边的小孩，尤其是在外面成长的小孩，让他们有概念何谓家族、何谓宗族和何谓潮汕。