八字平和的人(八字平和的人命好不好)

你看到的“一命二运三风水”真的对吗？

很多人都听说过这样一句话“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。”我百度查了一下这句话，都是一些不懂的人在解释自己都不懂的话，给读的人看。到最后越解释越不懂。我这里先正确解释一下这句话。

命是什么，是万物从孕育开始到终结这一过程中的富贵平贱，吉凶祸福，以及生死寿夭。命是世界万物共有的，不单单是人的独有。人的命是什么时候定的？大家一定要清楚，是母亲怀胎开始就定的。命分先天与后天，先后天怎么分那，孩子剪断脐带的那一刻分的，笼统的说就是孩子出生的那一刻。在命理学讲孩子孕育开始便有了胎元，这也就是为什么现在有了胎教的原因。现代科学能解释的，中国几千年前就论证了。孩子出生后便有了自己的生辰八字，这便是后天的命。古代合婚测吉，看命等就是以他为凭据。命是一定的，任何人没法改变的。甚至很多孩子连先天都过不了，这就是命。

运是什么，是一个人生长的程，一般而言就是人一生好坏的走势。古人以自然规律分十二长生，

1.长生2.沐浴3.冠带4.临官5.帝旺6.衰7.病8.死9.墓10.绝11.胎12.养

从怀胎到出生，出生后要洗去污秽，再到幼年，再到少年，直至达到最辉煌，然后便开始衰败，开始生病 ，最后死亡。入土为安，直到自己分解的什么都没有。再入轮回开始另一段新生。十年一大运，五年一小运。为什么有人可以顺风顺水，有人则困难艰辛。就是因为人家一出生运好 你不好，再加上年月日时相克，仅此而已。我测的最小孩童仅有3个月，看八字后，我说孩子肺部多有问题，今年要注，孩子父亲便说半月前因为发烧感染到了肺部，现在已得到控制。可见有些东西不是我们刻意保护就能保护得了得。顺其自然才是正道。

风水是中华民族历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫作堪舆。风水是自然界的力量，是宇宙的大磁场能量。风就是元气和能量，水就是流动和变化。但要改变风水我在前文中也有提到，内环境，外环境，行为风水都要改才有用，只改其一作用较小。前文中有所介绍我这里不多说了。归纳一句话，就是我们自己及身边的人和环境的运行总和，这就叫我们自己的风水。

阴德是什么，我们常听到有人问台湾的一些较有名的人，你是怎么可以这么成功的？人家通常这么说“没有啦，祖上积德”。这便是阴德，用我们的话来讲就叫积善。积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

读书这个词现代很多人都理解错了，他叫你学的不是课本上的东西，不是拿来应付考试的东西，也不是什么专业知识，这些东西没用。我们都知道胡雪岩，左宗棠一再强调让胡雪岩多读书，为的是什么，不是要他考学啦，是要他把自己的底蕴提高。人败莫败于不自知。你要想做大做强做长久，做的有价值，那你就要多读书。最后总的说一下，读书提高的是思维，也是你要改命的关键所在。你想要成为什么样的人，先要有什么样的思维。

名字，我们从出生开始就要起名字，名字就是一个人的符号，我们也都知道测算起名字是为了补八字中的不足，但一个人的八字过于平和，注定了他的平凡，当然也注定不会有太大起伏。一个人的八字重于偏一五行，那么好时候非常好，坏时候非常坏，注定坎坷不断。就像外国的很多总统，好时候是总统一旦下来便是阶下囚。

相，指的是 骨相，面相，手相，体相。从出生开始便开使有摸骨取像，再看手相面相。这里要特别说明一点，面相是16岁之后才开始看，之前好与不好看耳朵。相由心生，其实我研究了很长时间后才发现。之所以面相手相看得准的原因，是因为他由心而生，中医的很多看病就是来自于相。望是在看外相，切是在看内相，以相调五行，从而治病。这也就是为什么中医就那么几种草药却可以治万病的原因。

我们说的 敬神，不是求神灵。而是敬畏自己的祖宗。古时候神是皇权，触犯皇权你没有生路，今天的神便是法律，你可以走在边缘，但绝不要触碰。我们一直强调要做正确的事情，这才是正道。只有你懂得敬神你才会自由，从古到今，再到以后万代，永远不会变。

结交贵人是在人家未发达，你便看出来，结交以求后报的。等人家发达了你在结交，或许你连人家面都见不着。未发达之前结交，即便人家发达了也不好拒绝你。顺便带你一起发达。这不视为一条高速路，但前提你要有特别好的眼光。胡雪岩正是看到了落魄的王有龄，资助其买官，才有了他第一次的扩充。

最后谈养生，我们这里的养生不是指现代电视上各类的养生节目，而指的是 皇帝内经。学的是调养精气。法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”这几点是古人的养生秘诀，到现在依然是我们现代人应该学习借鉴的。

最后我写一点听来的话，一个人学问再好，不能担保你有成就，能力再高，不能担保你会发达，做人要实实在在，做事要规规矩矩，然后才来学应变，一个不务实的人是没有资格讲应变，而一个不懂应变的人，他是没有什么前途的。

八字纳音五行解析——山头火

在八字算命中，火命分为炉中火、山头火、霹雳火、山下火、灯头火、天上火六类。山头火在六十甲子纳音中，对应甲戌、乙亥年。即生于甲戌（1934年，1994年）、乙亥（1935年，1995年）的人，都是“山头火”命。对应的属相是红狗和红猪。

以戍亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。

山头火乃是野焚燎原之火，因此宜见山木与风木，最喜见大林、松柏二木， 因为大林木的辰巳有风相助生火，松柏木的寅卯为火的归禄之地，如果再得到癸丑山头木(壬子癸丑桑柘木)，则主贲。总之，见木还需有山才算吉。喜欢遇见涧下水，见之为交泰，主吉利。如果命中有木，遇见井泉清水也算吉，大溪水中， 甲戍见甲寅，乙亥见乙卯，是为真禄，大吉。见天河水需再有雨露滋润才好，因为火到午未为得地，因此要有清水润济才不至于太燥，这样才算有福，否则的话会夭折。如见大海水，且逢戌亥就位相克，最凶，如命中有山，祸患稍减。逢此火，又在日时见金为财，但必须有山木来济助才吉，否则主凶。沙中土有辰巳为风，风可扬此火，所以遇见为吉，见其他土则没有用。此火如果命中无木却又见土，则大多是下贱之人。此火害怕其他火来刑冲，所以不宜见到别的火，如果遇上主凶，见火又见木更凶。

一、甲戌山头火

甲戌是自库之火，大抵不怕众水克制，只嫌壬戌大海水，正所谓墓中受克，祸患难逃。《五行要论》说：“甲戌火为印为库，合至阳而藏忧患之气，若是入贵格，名利双收；若是生于夏令，吉中藏凶，祸患无穷。

甲戌的禄位在临宫极旺之位，因而称“禄临官”。这种命格是在墓库中已经快要熄灭不用的火，所以不希望火太旺太大，而希望使它平和有用，如此其命格的福和禄就会很多、很厚实。如果命格同上述，则能入格，可主人贵。其他的干支之干上不必有官煞，比如庚金。

《三命通会》云：甲戌火，为火的归宿之地，喜春夏。其中的吉神有正印、华盖，凶煞有平头、悬针、破字、棒杖等。甲戌是自藏之火库。不怕众水相克，但就怕壬戌水。如果甲戌遇上了壬戌水，则祸患难逃。

吉凶性质：火岩石，喜春木夏火。吉正印，华盖；凶平头，悬针，破字，棒杖。

日主参断：甲戌养地，申酉空亡。

甲戌年生的人，属相为守身青犬。其人本性善良，为人心直口快，得理不让，喜权要名，好胜心强；身闲心不闲，凡事爱亲躬，家里家外一把手，若能步步为营，更见发展成就。少年困苦，晚年有福，多与父母缘薄。男多喜名，女多旺财。夫妻缘份好，忌偏财多。女命，子嗣贤良。性温和、运气平稳。

二、乙亥山头火

乙亥是阴暗伏明之火，火气受压抑而不发，要借己亥平地木, 辛卯松柏木, 己巳大林木, 壬午杨柳木而助长旺势，才能精气十足而兴发。最怕遇见癸亥大海水和丙午天河水。甲戌是自库之火，大抵不怕众水克制，只嫌壬戌大海水，正所谓墓中受克，祸患难逃。《五行要论》说：“甲戌火为印为库，合至阳而藏忧患之气，若是入贵格，名利双收；若是生于夏令，吉中藏凶，祸患无穷。

乙的禄位在乙，亥中也有木，因而称“地禄承”。乙亥是气势已飞散，气若游丝、仿佛游魂的火，容易飘荡不存。如果有木火相生，使干支上下都荣旺，并没有相克的干支来相扰，即为成功显达的命格。木火越多相助相生的，尤会得到崇高显贵的地位。

《三命通会》云：乙亥火，为火烧热气，喜土和夏季。其中包含的吉神有天德贵人，凶煞有曲脚。乙亥是昏暗之火。火势压郁不生，最好有己亥、辛卯、己已、壬午、癸未等木来助长火势，就会精神旺相，如果遇到癸亥、丙子二水则不吉利。

吉凶性质：热能气，喜土和夏季。吉天德贵人；凶煞，曲脚。

日主参断：乙亥死处，申酉空亡。乙亥年出生的人属相为过往青猪，其人沉静、理性，为人外柔内刚，内心纯正，多有善感，但由于较杞人忧天，以致常错失良机。幼年见刑伤，父母有刑克，不过继必重拜，多为离祖出宗或背井离乡求谋。有专技，在文学、艺术方面才华优越；青年期间气运不好，中年大见发展。大都比较精打细算，能够耐久踏实勤奋工作而得到相当的发展。子女有克，迟见为好，老来他乡得安宁。男命大多数在工作上职位不高，求职过程比较不甚如意。注意！娶妻身体多见虚弱。女命感情上容易遭受多次失败和困扰，婚姻多受父母之干扰而致风波，导致婚姻缘份难成之憾。此命容易受到有妇之夫的诱惑，特别注意！并无共夫之福，当心因为感情的付出，造成耗财或是损胎一患。其人容易得消渴劳疾。

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