八字奇格(八字奇格异局)

易术命理赵惠东：“财多身弱，典型富贵命”，这几种八字财运最佳

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老子曰:图难于其易，为大于其细，明确了诸多结构和精神运用概念，有了概念标准，学习八字自然就容易深入浅出，源远流长，一个八字上手则思路清晰，衍象决断。比如说，身弱有印，而官杀得力，忌财之基本结构，即使有财，也不可直接言凶，须要看其情势，如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶，反而大用，这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用，而伤官却得地逢生，我们一般需要以财星进行化泄，这种现象叫做【引通】，依然可以获得积极的命理应用；当我们以某一个十神透出为用的时候，如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】，即使有用也为虚假之用，就如同盖楼不做基础是一个道理，需要对用神进行降级处理。

身旺何劳印绶，此时如果在岁运中印绶入运，我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要，符合顺遂精粹，和平纯粹，格正局清，不争不妒，结构顺畅，不混不杂，没有破神，用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣，生机勃发而不虚脱；如果结构格局勉强凑合，则即使交入佳运，也无外乎野草闲花。干支配合，必须正理搜寻详推，旺衰喜忌，八字组织结构等等，不可将四柱干支不论，专从奇格、异局、神杀等类妄谈，以致祸福无凭，吉凶不验。命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。审日主之旺衰，用神之喜忌，结构之顺畅，当抑则抑，当扶则扶，所谓【去留舒配】，【取裁确当】，则运途否泰，显然明白，祸福灾祥自然。

典型的富命贵人，命中的财非常大，无论哪个大师看都说财旺，一生中和财打交道了，有很多的挣钱机遇。

然而实际上自己却挣不到啥钱，生活艰辛，很多人不明白了，不是命中财大吗？怎么还一无所有呢？其实八字有它规定，八字讲究五行中合，过旺和过衰都不行。如八字中五行过旺，那大运走抑制，耗泄它的运，这样就走好运了。大多数人就这样，命的财很旺，这是非常好的，具备发大财先天条件。可不好的就身弱，身弱就不胜财，承担不起。就要看大运了，如大运走帮身运，就是富命。如大运再走财运或官运，这不但不发财，反而因财生灾。

有的人八字中财旺，身强同样没有大财。有很多的发大财的机遇，能赶上就差那么一点点，最终成不了遗憾。总是与发财的机遇擦肩而过，确实令人遗憾，这是为什么呢？

“英雄无用武之地”。这个人很有能力，到哪都没有给他施展才华的机会，因此一生就不得意。在八字命理来看，这八字本身应该非常好，应该有大作为，但八字严寒讲究冬天生要有火来暖局，夏天生要有水来降燥气。命中没有大运不走这个运，则就不能成功，“生不逢时”就是这个原因。

这格局八字与上面说无调候的八字差不多，但原因不一样。这人不发原因是运没有走好，特点是来财就破财，手中存不住钱。大把的挣钱，花钱，最终手里没有钱。在八字的方面来看，命中有财，但运走的是比劫运，也叫败财运，这人虽然命中财大，但没有财。

财临桃花这命理格局，在八字预测中财可看作是钱的信息，但同时也指的是：妻或女人。正财指的是：妻子，偏财指的是：妾。如财临上桃花这人要注意了，这不指的是：你命中的财旺，有大财可发，而是你很有女人缘，有异性出现。如不小心就带来不利，轻者破财，重者导致家庭破裂。这些可以通过后天调解，不利为有利。

作者简介：

赵惠东，玄皇壬道唯一传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师，被誉为中国易经最强大脑，将易经从预测转向道德易术法模型，易经表现方式多元化，公众号易经国学院，未经许可，不得转载，如需转载，请标明出处，感恩。

易术风水赵惠东： 危险！泄露八字被小人下咒的特征，后果严重

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八字被人下咒的意思，就是说一个人的八字，被其他人知道了，然后其他人刚好跟这个人关系不好，于是就在其八字下咒，从而导致其运势出现各种问题，这无疑是十分需要注意的事情，因为会影响到正常的生活。接下来我们一起看看八字入门，八字被下咒的人特征是什么？

　　现实中的八字被下咒的人，一般都是会经常头晕眼花的。当然，并不是说头晕眼花都是八字被下咒的表现，而是说这种其中的一种表现。想要分辨也很简单，只需经常无缘无故的头疼那就大概是八字被下咒了，因为这种头晕是找不到实际原因的。

　　八字被下咒的时间长了之后，身体一般都会变得很虚弱。因为长期被八字下咒影响的人，会一直出现身体问题，这样久而久之，其自然是会因为各种各样的影响，而表现得筋疲力尽的，会觉得缺乏力气，身体状况会一直都都不到改善。

　　其实八字被下咒的人也很容易倒霉，这种人不管是到什么地方，或者做什么事情，都必然会出现各种各样的状况。因为对于这种人来说，自己的八字被下咒了，所以原本对自己运势有利的地方，也都变成了克制自己的，会倒霉也是难以避免的。

　　八字被下咒的人基本上家庭都是很不和谐的。因为现实中这样的八字格局，很容易导致其跟自己的家人之间有矛盾，而且还是难以调和的矛盾。当然，其中大部分的矛盾，其实都是八字被下咒的人挑起来的，因为其不知不觉就会做出这种事情。

八字被下咒的人基本上财运都会极速下降，大不如前，很难翻身，不管怎么做，财运都会一跌在跌，一般而言，运势好的人，多表现为购置不动产、动产、子女上学、升职等花费；而运势不好的，就可能表现为因疾病、、炒股、投资，犯小人而破财。

八字被下咒的人，只要一闭眼就会做梦，甚至打个小盹都能做一个完整的梦，梦里几乎有三分之一都是噩梦。噩梦做了很多年了，经常梦到被追杀、梦到恐怖的动物、梦到尸体什么的。最恐怖的就是梦到各种鬼，长得都很正常，但是有的面无表情，有的在诡异地笑。有时还梦到自己死了等等一些梦境情况。

生辰八字之妙哉，防患于未然，以信使而知事，事半功倍。在此文中做一比方，譬如去医院检查身体，十几年后会患何病，难以确认；十几年前曾经得何病，也难以确认；如果生辰八字旨在为养生长生之所求，不得不查之。以八字配卦法，则了然明确。但却，如若去医院则仅仅是检查病理而已；通命理则是身体，事业，爱情，交往，环境等等则全备。道易确实可以作为人类了解自己，了解宇宙的顶级智慧；所以呢，通道者不惑于事，知命者一生不忧。

天地之间，一气而已；一不能形，生物必二，三度即成，时为其使，万物化生；天地媾精，万物以生，父母和合，人受其生；阴阳得合，夫妇匹配，得气于中和。八字天地为空间，接频于时间，时空经纬使万有信息得以显现。道隐于万物，德显成万物，易用而万有，术通其所用，法之以变用。八字能量因人而异，因时又变，大运流年，贵乎粘连座位入定，自然思路明确，无所矛盾和纠结。去留舒配而中理，取裁得失而确当；八字修为者，固用不如固本，花繁必须根深。

天若失一，清明世界变为浑浊，万物不育，自然皆无；地若失一，山崩地裂，河海泛滥，万物不载，无以安宁；万物失一，万物不生，万物不长，阴阳不通，自将灭绝。人若失一，神形相离，只剩躯壳，混混沌沌，生不如死；君者失一，民众欲生，人人相残，国国相争，天下大乱。

老子曰:图难于其易，为大于其细。一个八字上手则思路清晰，衍象决断。比如说，身弱有印，而官杀得力，忌财之基本结构，即使有财，也不可直接言凶，须要看其情势，如果构成了财官印相邻而递进生帮日元则不但不凶，反而大用，这种应用现象叫做印与日主的【贴通】。如果我们以官星为喜用，而伤官却得地逢生，我们一般需要以财星进行化泄，这种现象叫做【引通】，依然可以获得积极的命理应用；当我们以某一个十神透出为用的时候，如果在地支中没有归隐地则叫做【失地】，即使有用也为虚假之用，就如同盖楼不做基础是一个道理，需要对用神进行降级处理。

初级八字在于熟练掌握喜忌和生克制化；中级八字则需要熟练运用干支结构形象；高级八字在于感知八字内在精神论气息高低贵贱而可知。生辰八字大道至简又不失象法的深刻性。其本质区别在于应用标准化。比如说，很多八字貌似真理，但是五行之理并没有进行玄思纠缠处理，如果我们从五行纠缠交错的角度去深刻研究八字，又容易出现失去标准和自身先乱的状态，所以很难学习至精至深。初级八字在于让别人感觉自身推算的还算准；中级八字在于发现深刻端倪，捕捉命运真机和趋利避害；高级八字则发现其无形精髓，天人合一，做到八字风水最后和合。

身旺何劳印绶，此时如果在岁运中印绶入运，我们回归到原命局中出现贴通克脱的情况反而以大吉论。命理推究贵乎需要，符合顺遂精粹，和平纯粹，格正局清，不争不妒，结构顺畅，不混不杂，没有破神，用神排次分明合情则命主一定会在年运助力中欣欣向荣，生机勃发而不虚脱；如果结构格局勉强凑合，则即使交入佳运，也无外乎野草闲花。干支配合，必须正理搜寻详推，旺衰喜忌，八字组织结构等等，不可将四柱干支不论，专从奇格、异局、神杀等类妄谈，以致祸福无凭，吉凶不验。命中至理，只存用神，不拘财、官、印绶、比劫、食伤、枭杀，皆可为用，勿以名之美者为佳，恶者为憎。审日主之旺衰，用神之喜忌，结构之顺畅，当抑则抑，当扶则扶，所谓【去留舒配】，【取裁确当】，则运途否泰，显然明白，祸福灾祥自然。当然，我们永远不可忘的是论命的客观性:一为德行，二为命理，三为环境【社会环境，自然环境，知识改变】

赵惠东，字贞一，当代国学大师，文学家，环境堪舆学专家，

学术范围：易学，易术，道学，儒学

主要任职：清华大学国学文化讲师，玄皇壬道唯一传承人，道玉缘易经总工程师，道易研究学会易经知识编撰，武当山易经专职讲师，

易学著作：奇门归宗，六爻真经，十二生肖详解，玄皇壬道

被誉为中国易经最强大脑，将易经从预测转向道德易术法模型，易经表现方式多元化，

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