八字强旺格机率80(八字强旺格人的性格)

鹰视狼顾 2023-08-19 14:42:37 网友整理

八字格局 | 变格之专旺格

八字格局 | 变格之专旺格

专旺格,又叫一行得气格。当八字日主五行极端强旺,当令(月令)得时,即可以专旺格论。

专旺格成时,最喜格中有食伤来流通其气,如此方可源远流长,富贵绵绵。同时专旺之五行,必须透干格为最真。

专旺格局中忌见官杀,见之即为破格,须以正格论之。

专旺格局中也忌见财星来逆损旺气,也视为破格,须以正格论之。除非财星只一粒,虚浮于天干无根,以微破论。

专旺格忌运行官杀,主破败、凶灾、疾厄、意外、刑伤。也忌月支逢岁运来冲克,主破财、是非、困厄、灾伤、若原命局月支逢他支来冲,反主一生多波折、多冲击、奔波出外,多阻难。

专旺格共有五格:

曲直格(木专旺)、炎上格(火专旺)、稼穑格(土专旺)、从革格(金专旺)、润下格(水专旺)。

一、曲直格(木专旺)

甲乙木日主在原局的条件:

1、生于寅卯辰月;

2、或地支三会寅卯辰东方木;

3、或亥卯未三合木局;

4、或干支多甲乙寅卯觉多势强;

曲直格真的条件:旺木须透干方为真;

曲直格破格:四柱不可见金星(官杀)克伐破格,亦无强土(财星)来逆损破格;

二、炎上格(火专旺)

丙丁火日主在原局的条件:

1、生于巳午未月;

2、或地支三会巳午未南方火;

3、或寅午戌三合火局;

4、或干支多丙丁巳午觉多势强;

眼上个真的条件:旺火须透干方为真;

炎上格破格:四柱不可见水星(官杀)来克伐破格,亦无强金(财星)来逆损破格;

三、稼穑格(土专旺)

戊己土日主在原局的条件:

1、生于辰戌丑未月;

2、干支多见戊己辰戌丑未;

3、或干支多见丙丁巳午来生扶;

稼穑格真的条件:旺土须透干方为真;

稼穑格破格:四柱不可见木星(官杀)来克伐破格,亦无强水(财星)来逆损破格;

四、从革格(又名金刚格,金专旺)

庚辛金日主在原局的条件:

1、生于申酉戌月;

2、或地支三会申酉戌西方金;

3、或巳酉丑三合金局;

4、或干支多庚辛申酉觉多势强,;

从革格真的条件:旺神金须透干方为真;

从革格破格:不可见火星(官杀)克伐破格,亦无强木(财星)来逆损破格;

五、润下格(水专旺)

壬癸水日主在原局的条件:

1、生于亥子丑月;

2、或地支三会亥子丑北方水;

3、或申子辰三合水局;

4、或干支多壬癸亥子觉多势强;

润下格真的条件:旺神水须透干方为真;

润下格破格:四柱不可见戊己未戌(燥土)才算,湿土丑辰不算克伐破格,亦无强火来逆损破格;

什么样的人是靠勤奋事业有成,有哪些性格特征

今天我们讲一下什么样的人,比较辛苦比较勤劳。往往命局中食伤比较旺,因为往往这样的人 他比较善于思考,行动能力比较强,同时也会比较精明。

做事情比较细致付出的是比较多的,他们有一个共同的特点就是事必躬亲,什么事情都喜欢自己动手去做。对别人或者说对合作的人要做的事情,他们往往不太放心。他追求的是完美,一般情况下就需要亲力亲为得去做事情,因为只有他自己做的事情才能够达到他自己的标准。

别人做的事情,他会比较挑剔一些。所以说这样的人他实际上是比较辛苦的,也是比较勤劳的。这样的人因为他的点子想法创意比较多,所以说他为了实现自己的想法能够把自己想的一些方法或者一些点子得到实施,他就必须去自己做让别人做他不放心,因此这样的人凡事自己去做,不管他干事业也好或者是求财也好他都希望单打独斗的去做。

他往往是不靠团队的,什么事情都自己去做 当然自己会比较辛苦了,如果说依靠朋友或和别人合作去做一些事情,干事业的话,那么别人会有分担,这样分工会比较明确一些或者说别人会有所担当,会分担自己的压力这样的话相对来讲会比较轻松一些。

这是与别人合作去做事情,当然如果你组建一个团队如果你团队意识比较强,那么可以相互之间取长补短。什么意思?就说在这个团队当中每个人都会有分工,你做好自己职责范围之内的事情就可以了,这样的话大家会把这个事情做得更大,会更加的有力量。特别是相互之间能够取长补短弥补各自的短处,因为人无完人,每个人都不是完美的,每个人他都有自己的短板,有些人善于做规划,有些人善于动手不善于想问题,有些人他善于动脑子但真正让他做具体的事情的时候,他的经验要么不足,要么不是他擅长的。

这就是为什么说有些人擅长规划,而有些人会掌握具体的技能,善于操作。这就是团队当中的每个人会起的一个作用。也就是团队的好处,能够弥补各自的这个缺点,有些人善于想方法,善于创意,善于与人打交道,有些人则不善于去推销自己,不善于去营销,这些通过团队的这种形式,都可以得到弥补。

那么勤劳的人辛苦的人一定是喜欢自己做事情的人。而不喜欢合作的人。

这是为什么?这是因为他追求的是自我的成就,就是把自己的想法给实现了或者说他本身就是一个追求完美的人。别人做的事情他不放心,在这里会有这样一个区别,这也算是一个人的人格特质,主要是命局中食伤旺这方面的原因。

引伸来思考行动,精明,细致,付出,通过这些方面来获得财富,得到事业的发展。往往食伤旺的人就喜欢单打独斗,比如说有些做自媒体的,当然有些人有些时候也会靠团队,但大部分人是靠自己,当然做到一定程度的话,可能是靠一个团队。

但并不是所有的人都希望靠团队,那么这就是这种类型的人之所以辛苦勤劳,实际上来讲,在某方面他也是有缺陷的,也是有对他有不利的一面的。

那么一个人要想把事情做得更大,那就需要一个团队,那么就需要团队的配合,就需要你自己有团队精神。这里不是说所有喜欢勤劳辛苦的人都不具备团队精神,但最起码说明他们这些人喜欢自己做事情不太在意团队。也就是不喜欢受团队的约束,这样子的话相对来讲会比较自由,因为自己做自己的主,不受团队的约束。

因为有了团队之后就会有制度,就会有规则就会受到约束,那么自己做的话他们不受约束。其实各有各自的好处。这就是为什么有些人喜欢想问题,自己会比较辛苦的,比较辛苦的原因,是自己做了所有的事情。当然了这样的人你也可以说是比较勤劳。

什么样的人会比较辛苦比较勤劳,综上所述大概就这样子的一个区分或者说我们大概就这样子去理解就可以了。

好了这节就讲到这里,我们下节再见!

精确衡量日主强弱,分清格局,找准命局关键的病,配用最恰当的药

顺势

属于特殊格局的命局,五行并不平衡(往往不全),当其某一行(有时为两行)特别强旺,足以左右整个命局的气势,如果取某一行作为用神来强行克制其特别强旺之行,不是“此蜂撼树”就是“以卵击石”。为了不形成太过不及的失衡导致的灾答,只有顺其气势,故称“顺势”。

在特殊格局里,五行强旺之势集于日干的只有专旺格,其余都不在干。所以,顺势的含义并非指顺日干之势,而是顺全局之势,而专旺格只是日主强旺之势与命局一致。

强旺而使其更加强旺,或以印生或以比劫助,为顺其势而发展;水满则溢,挖一条渠道让其流通,为顺势疏导。所以,顺势分为印生、比劫助、食伤泄三种形式。印、比劫、食伤就是专旺格局的喜用神。

财星官杀都与专旺格局气势相逆,为忌神。

例一:庚申乙酉庚戌乙酉

从革格,土金水为喜用,木火为忌。

例二:癸亥癸亥癸亥癸亥

润下格,金水木为喜用,火土为忌。

例三:丁曰丙午丙午乙未

炎上格,木火土为喜用,金水为忌。

例四:庚申乙酉丙申戊戌

从财格,土金水为喜用,忌木火。

例五:壬子壬子丙子庚子(夜子时)

从杀格,水金为用,火土为忌。

从以上例子中可以看到,身强有时喜官杀而忌财星,有时喜食伤而忌官杀;身弱有时喜印、比劫,而有时则印为用比劫为忌;特殊格局取用则必须顺势。由此可见取用之复杂性和灵活性。我们必须深刻理解用神的含义,根据取用原则针对具体命局作具体的分析,首先找准病在何处,然后对症下药,而绝不可胡乱下药。否则取不准用神,就推断不准命运的吉凶。

用神取得是否正确,可以用命主以前发生的事进行检验。理论上讲得头头是道,测不准也是枉然。我们诚望读者成为断事如神的预测师,而不愿大家成为只会纸上谈兵的“理论家”。希望读者多多实践,反复体悟,测错了就找原因,吸取教训,测对了就总结经验加深理解,这样,测错测对对你都将是一种提高。

调候

人禀天地五行之气而生,既要五行平衡,又要寒暖燥湿中和适度。《滴天髓》云:“天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也。地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。”冬天金木皆寒,水土俱冻,夏天五行燥热,春秋五行寒暖燥湿则较为适度。所以冬天生者,其命局多偏寒湿,夏天生者,命局多偏燥热。“偏”则需调节使之中和适度,谓之“调候”。冬天生者,以火驱寒湿,夏天生者以水降燥热。其水火称为“调候用神”。

例一:癸卯乙丑己亥丙寅

命局五行寒湿,以丙火调候。

例二:丁卯丙午丙申壬辰

命局烈火升腾,取壬水调候,降其火势。上述两个命局,调候用神正是其扶抑用神,所以这样的用神就起了双重作用,照顾了全面。但有的命局,调候用神往往与扶抑用神不一致,有时甚至产生对立。

如:庚午己丑己丑壬申

日主当令身强,宜取食伤为用,遇火则生身更强为忌,但日主生于冬季,若要调候就得取火,火必生土,反而破坏命局平衡。这种情况下的调候用神从扶抑的角度来讲就是忌神,不能取用;否则,调候的结果连命也给调丢了。这就好比一个病毒扩散的病人,需要截肢以保命,否则,不但腿治不好,还会危及生命。所以,在不能两全其美的时候,还是顾命要紧,以扶抑用神为主。但这种命往往不能令人十分如意。

这里值得注意的还有另一种特殊情况:命局暖极寒无根,寒极暖无根,皆不宜调候,反宜行运去其无根之寒或暖,以顺其势。否则,寒暖无根,岁运帮之,反致水火交战而生灾。

例如:癸未丁已丙午癸巳

命局已午未会火成化,干透丙丁,烈焰炽人,可谓暖极。年时透癸似可调候,实则弱水无根,不可为用,运行子子,原局弱水逢根,水火交战,家寒极暖无根,其理一样。

传统取准用神的先决条件

1.精确衡量日主强弱。这是传统取用的根据。有些四柱,日主强弱很难分辨,如果误将稍微偏强的日主判为偏弱,则本来该抑却反而去扶,这样就会引起根本性的错误,照此推断命主吉凶就会南辕北辙。所以,在判断日主强弱时必须细细勘酌,半点也马虎不得。

2.分清格局。普通格局取用原则是抑强扶弱,以求日主中和与命局平衡,而特殊格局取用必须顺其气势,过强不可抑,弱极不可扶,讲求的是命局气势贯通,而不讲求五行皆平衡(事实上特殊格局往往五行不全),所以与普通格局取用原则并不一致。比如把专旺格看成日主强旺的普通格局,扶抑用神多会取错。也有一种情况,将专旺格看成普通格局,以官杀、财星食伤为用,当遇食伤岁运时也能断准吉凶,这是与专旺格取用的巧合,如果遇财星、官杀之岁运,推断出的吉凶就大错特错了。其他格局也有类似情况。所以分清格局至关重要。日主强,看强到什么程度,是否专旺;日主弱,看弱到什么程度,是否从格;还有一种日主与另外某行皆十分强旺,多为两行成象或两气成象格,也须按特殊格局的取用原则选取用神,千万不可误判。

3.找准命局关键的“病”,配用最恰当的“药”。比如日主之所以弱,可能是因印太轻,也可能是因比劫太少,也可能是因食伤多而泄身太过,也可能是因财星重而耗身过分,也可能是官杀制身太过,这些原因有时会并存,但其中必有一种原因最关键,影响最大,其余的都处于次要地位,所以必须在众多致病原因中找出这个最关键的原因,然后再对症下药。病的关键若在官杀制身太过,就要选取能转化官杀的印或帮身抗官杀的比劫,其中又要看选印好还是用比劫恰当;印星比劫都无力而不可取时,只好死马当做活马医,取食伤制官杀。一句话,要尽量选取能治病救命的药。用神有时需要有源泉,比如木为用神而力量不足,若有水生木,则用神更有力。但这也并非绝对,比如日主为水,本身太强,在无其他用神可取而取食伤为用神时,即使木的力量不足,也不需要生助,辅之以水,则日主更强,用神木反而泄泻不了而致水多木漂,失去用神的作用。总之,应视具体命局具体的情况而定,不可教条地见强就抑,见弱就扶,否则就会引起推断的失误。

用神与命运吉凶

用神是医命局之病的药,病得治,则吉,反之则凶。能否治愈病,就看药的效力如何,也就是用神的有效力量如何。这就是用神的层次与格局高低的问题。这个问题比较复杂,不是三言两语能讲清的,而且需要在亲身的预测实践中体验才能有深刻的认识。粗略地说:原局用神有力,行运用神到位,则吉上加吉;原局用神力量不足,行运能弥补,则富贵有望;原局用神有力,而行运不见喜用神出现,则会降低原有的命运层次,但一般情况下尚可勉强支撑;原局用神乏力,甚至无用神,行运又无补,多为凶天贫贱之命;四柱相同用神也相同,而命主性别不同,则大运不同,命运差别较大;需要调候而又没有调候用神的命局尽管扶抑用神得力,也有美中不足之嫌。本节只是对用神作个粗略的概述。用神还有层次、真假等各种程度不同的差别;不同的季节取用,又有分别,哪怕日干同是甲木,生于春与生于夏、秋、冬取用就有分别,即使同一季节,由于月份不同,取用还有更细微的差异。

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