1959年五行属什么命(1959年五行属什么命缺什么)

属相不同 命运不同，你看看这里，看你的命咋样！

甲子年生（1924、1984）五行属海中金，屋上之鼠。　　甲子年出生的人，学业上不会有多大的成就，做事往往会有始无终，男大，女人夫长，女人十分伶俐聪明，乃是贤能之命。

　　丙子年生（1936、1996）五行属涧下水，田内之鼠。​　　丙子年出生的人，胆量较大，有权柄和谋略，早年平平，中年成就晚景大好。女人大多有饶舌絮聒之命，一定要控制言行，因为言多必失，应安分守己才可。　　戊子年生（1948、2008）五行属霹雷火，仓内之鼠。　　为人计算聪明，精通文武，早生儿女客，迟生保平安，夫妻和顺，有财帛之命，晚年大兴旺相，女人贤良，具发达之命。　　庚子年生（1960、2020）五行属壁上土，梁上之鼠。　　为人尊重安稳，一生衣禄无亏，持家有权柄，遇事逢凶化吉，有贵人提拔，女人具兴旺相家之命。　　壬子年生（1972）五行属桑松木，山上之鼠。　　为人幼年有灾，中年已是租用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自做自为，女具贤能之命。

【牛】

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　　乙丑年生（1925、1985）五行属海中金，海内之牛。　　乙丑年出生的人，非常得慷慨大方，喜爱春风，见事则多学少成，幼灾父母，九流中人，夫妻无刑，儿女不孤，六亲少靠，乃是贤良、纯和之命。　　丁丑年生（1937、1997）五行属涧下水，湖内之牛。　　丁丑年出生的人，为人和气，一生都衣禄无忧，初年财禄常在，晚景有乘骨肉，头见女吉，迟生则好。夫妻和顺，女人往往会旺夫，具有持家贤良之命。　　己丑年生（1949、2009）五行属霹雷火，栏内之牛。　　为人口快心直，通文艺，有才能，衣禄不少，男再娶，而女再婚，均在有花烛重明之嫌。后来夫妻和顺，百年偕老，具晚年发福之命。　　辛丑年生（1961、2021）五行属壁上土，路途之牛。　　为人心性温和，初年有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿绵长，女具血财旺相之命。　　癸丑年生（1973）五行属桑松木，栏外之牛。　　为人衣禄不少，财帛早年不聚，一生尊重，不惹是非，父母难依，骨肉少靠，夫妻和顺，儿子见迟，女宜过房之命。

【虎】​

　　丙寅年生（1926、1986、2022）五行属炉中火，山林之虎。　　丙寅年出生的人，往往多学少成，心性不容易不定，口硬心软，身闲心直，手足不停，利官近贵，女人乃是贤良聪慧之命。　　戊寅年生（1938、1998）五行属城头土，过山之虎。　　戊寅年出生的人，为人猛烈，性格喜怒无常，反目无情，早年十分勤俭，离祖发达，聪明伶俐，守其和平，懂得以礼待人，晚年会有良机降临，主有幸福之命。　　壬寅年生（1962、2022）五行属金泊金，过林之虎。　　为人口快心直，有时不藏，男女早婚不宜，夫妻刑克，儿女见迟，初年做事颠倒，中年晚年财帛足用，女人持家，牲畜兴旺，具晚年发福之命。　　甲寅年生（1974）五行属大溪水，立定之虎。　　为人诚实，一生利官近贵，家道兴宁，衣食足用，财帛多聚，父母有刑，男人怕妻，女人管夫，命硬三分，切忌过刚。　　庚寅年生（1950、2010）五行属松柏木，出山之虎。　　为人心性急，有口无心，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。

【兔】

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　　丁卯年生（1927、1987）五行属炉中火，望月之兔。　　丁卯年出生的人，为人手足不停，身心不闲，一生衣禄不缺，性情乖巧，聪明懂事，但做事却经常有始无终，男　　人是有福之命，女人则天生禀性喜静，一生安然有幸。　　己卯年生（1939、1999）五行属城头土，山林之兔。　　己卯年出生的人，一生衣禄充盈，自然逸闲，不受人欢，六亲冷淡，骨肉难为，妻娶年长，配偶和合，女人与邻相处较和睦，乃贤达长寿之命。

　　辛卯年生（1951、2011）五行属松柏木，蟾窟之兔。　　为人心直口快，有志气权柄，利官近贵，身闲心不闲，六亲少靠，自立成家，少年劳碌，晚年大利，女人有操持家庭兴隆之命。　　癸卯年生(1963、2023)五行属金泊金，山林之兔。　　为人酒食不少，福禄有余，凶中化吉，早年财帛不聚，多收多支，晚景兴隆，女人中年及晚年具只有牺牲利益，方能保持之命。　　乙卯年生（1975）五行属大溪水，得道之兔。　　为人志气轩昂，计谋巧妙，一生近贵则百事如意，文武皆通，女人福寿无亏。

【龙】​

　　戊辰年生（1928、1988）五行属大林木，清温之龙。　　戊辰年出生的人，喜爱春风，往往可压倒众人，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人大都温良贤达，略显唠叨，但心事极好，主招好夫之命。　　庚辰年生（1940、2000）五行属白腊金，恕性之龙。　　庚辰年出生的人，为人性格和气，劳碌一生，得官近贵，名利双全，衣食足用，中年十分平顺，晚年则会大兴，女人大都具有勤俭操持之命。

　　壬辰年生（1952、2012）五行属长流水，行雨之龙。　　为人劳碌，手足无停时，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福女有操持旺财之命。

　　甲辰年生（1964、2024）五行属覆灯火，伏潭之龙。　　为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中年丰厚有余，骨肉六亲难靠，对自己所想事业经营，甘年间可以发达。　　丙辰年生（1976）五行属沙中土，天上之龙。　　为人聪明伶俐，四海春见，一生衣禄无穷，身闲心劳，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女具贤能命。

【蛇】

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　　己已年生（1929、1989）五行属大林木，福气之蛇。　　己已年出生的人，聪明伶俐，有功名之分，夫妻相处和谐，感情良好，做事如意，男人大多喜欢出风头，做事善有计谋，英敏之才，乃是福厚之命，女人则一生衣食无忧，待人真诚。

　　辛巳年生（1941、2001）五行属白腊金，冬藏之蛇。　　辛巳年出生的人，为人十分有计谋，遇事能随机应变，可成大事，一生衣食足用，命中会有贵人扶助，中年和顺，老年则运财发福大，乃有长寿之命。　　癸巳年生（1953、2013）五行属长流水，草中之蛇。　　为人聪明伶俐，财谷聚而复散，主近贵人，中年风霜，具晚景荣华贤良之命，女人具兴旺相家之命。　　乙巳年生（1965、2025）五行属覆灯火，出洞之蛇。 　　为人气象端正，且喜好春风，只是命带指背煞，为善不彰，救人无功，做功不得好，早年子妇刑克，晚得安宁，女人有发达，相夫益子之命。

　　丁己年生（1977）五行属沙中土，溏内之蛇。为人利官近贵，禀性刚强，不顺人情，兄弟情长，事业显荣，女人容貌美丽，衣食不足，有贤达起家之命。

【马】

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　　庚午年生（1930、1990）五行属路傍土，堂里之马。　　庚午年出生的人，没有城府，心直口快，利官近贵，一生衣禄丰盈，男柄传家，性性较固执，是受人敬佩之命。女人则荣夫益子，有秀气之命格。　　壬午年生（1942、2002）五行属杨柳木，军中之马。　　壬午年出生的人，生活勤俭，父母刑伤，灾厄可折，早年即使有财，也难以积聚，晚景尚可，但一定要注意积蓄，以防旱乏，女人大都有兴家贤能之命。　　甲午年生（1954、2014）五行属沙中金，云中之马。　　为人和气，喜好春风，交朋结友，利官近贵，遇凶不为凶，可逢凶化吉，骨肉少靠，女人口快能言，多出风头。　　丙午年生（1966、2026）五行属天河水，行路之马。　　为人清闲，初处财帛耗散，宜作手艺功夫生意，不力求名，兄弟各自成家，后运发财兴旺，女人又清奇巧妙之命。　　戊午年生（1978）五行属天上火，厩内之马。　　为人志高气宽，一生衣禄自然，容貌端正，性格温良，少年多灾，骨肉有刑，女人姐妹少靠，由相夫兴旺之命。【羊】

　　辛未年生（1931、1991）五行属路傍土，得禄之羊。　　辛未年出生的人，非常有志气，性格宽厚，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人懂得持家之道，促进家业兴旺，男人则有建家立业，名显富贵之命。　　癸未年生（1943、 2003）五行属杨柳木，群内之羊。　　癸未年出生的人，心直口快，办事利索，虽善救人且不求回报，但却往往因此而招惹是非，最好莫管他人之事，有财无为，财来财会，应重物质，造基础。女人大都是贤德之人，善于持家，万年平安。

　　乙午年生（1955、2015）五行属沙中金，敬重之羊。　　为人容貌端庄，少年勤于从事，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有财聚，女人有持家相夫益子之命。　　丁末年生（1967、2027）五行属天河水，失群之羊。　　为人喜怒不常，一生口舌灵便，名利有分，衣禄尚足，骨肉疏远，子息见迟，女人晚景兴旺，有助夫益子之命。　　己末年生（1979）五行属天上火，草野之羊。　　为人口快舌硬，衣禄自来，前程贤达，得贵人所钦敬，则财款相旺，百事荣昌，强公胜祖，朋友尊重，乃旺相之命。

【猴】

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　　壬申年生（1932、1992）五行属剑锋金，清秀之猴。　　壬申年出生的人，聪明性巧，有机谋但善变，和气春风，功名有分，男人招贤德之妻，姿性英敏，多受不爱，女人则大多相貌艳丽，具有富贵之命。　　甲申年生（1944、2004）五行属井泉水，过树之猴。　　为人衣禄不少，心性温柔，出入压众，初年颠倒，晚年利达，邢家丰隆，夫妻和顺，儿女见迟，女人操持兴旺，有荣禄之命。　　丙申年生（1956、2016）五行属山下火，山上之猴。　　为人衣食足用，交易买卖，利路亨通，生财有道，牛田有分，早年劳碌，晚景兴旺，女人具持家旺相发达之命。　　戊申年生（1968、2028）五行属大泽土，独立之猴。　　为人性急，做事反复，一生劳碌辛苦，利官见贵，儿女刑伤，财帛足用，女人贤良晓事，具子息不孤之命。　　庚申年生（1980）五行属石榴木，食果之猴。　　为人一生手足不停，名行清高，利官近贵，明矾指背煞，做好不得好，救人无功劳，立志姓贾，六亲冷淡，女具晚景兴隆之命。

【鸡】

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　　癸酉年生（1933、1993）五行属剑锋金，楼宿之鸡。 　　癸酉年出生的人，心直口快，为人公正，处事公平，一生口便去利，命藏衣禄，平稳足用，六亲冷淡，为人平和，不贪不取，晚景时会时运兴旺，女人大都有旺夫兴家立世之命。　　乙酉年生（1945、2005）五行属井泉水，午唱之鸡。　　为人心直口快，志气轩昂，衣禄足用，福寿双全，兄弟虽有，难为得利，六辛和睦，女人兴财绵远，平稳之命。　　丁酉年生（1957、2017）五行属山下火，独立之鸡。　　为人好春风，多情重恩，利官近贵，除年劳碌，身闲心苦，晚景家道兴隆，女人具清秀命格，伴夫伴财，老岁吉昌。　　己酉年生（1969）五行属大泽土，报效之鸡。　　为人心性聪明，衣禄有足，六亲难靠，儿女早见，做事如意，百事皆通，凡事宽量，女人计较多变，无灾厄之命。　　辛酉年生（1981）五行属石榴木，笼藏之鸡。　　为人一生伶俐，精神清爽，口舌能辩，高人敬重，财帛足用，六亲冷淡，骨肉情疏，女人贤德，有操持兴家之命。

【狗】

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　　甲戌年生（1934、1994）五行属山头火，守身之狗。　　甲戌年出生的人，心直口快，经常处于忙碌之中，不权柄智谋，名声远播，福禄有余。女人大都有旺夫和生财之命。　　丙戌年生（1946、2006）五行属屋上土，自眠为狗。　　为人豪杰和顺，招财得宝，自立家业，前运辛劳，晚年荣华，女人具血财旺相之命。　　戊戌年生（1958、2018）五行属平地木，进山之狗。　　为人和气，自营自立，早年颠倒，财谷耗散，晚景得财，宜拜师学艺术，方能业立而成功，财源广进，利路亨通，女人具养育中平之命。　　庚戌年生（1970）五行属钗钏金，寺观之狗。　　为人快活，丑年有灾，利官近贵，做事敏捷，百事如意，勤俭励业，福在晚年，只是犯之被杀，救人无功，女举贤能兴旺之命。　　壬戌年生（1982）五行属大海水，顾家之犬。　　为人一生好行善事，东来西去不住不停，多劳多管，衣食不缺，贵人提拔，谋事称意，早年平常，晚年兴旺，女性善良，具贤良之命。

【猪】

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　　乙亥年生（1935、1995）五行属山头火，过往之猪。　　乙亥年出生的人，性格温顺，然幼年多灾，父母有刑，但并无大害，夫妇和顺，可携手到老，存心中正，中年末岁会财谷兴旺，于女有克，应以见迟为好。　　丁亥年生（1947、2007）五行属屋上土，过山之猪。　　为人性巧聪明，自立自营，儿女有刑，见运方好，生平好做善事，财源旺相，女人衣禄平稳，主有天才之命。

　　已亥年生（1959、2019）五行属平地木，道院之猪。　　为人巧计伶俐，衣食安稳，骨肉少力，六亲冷淡，而女早见刑克，夫妻和顺，女人清闲，具晚年发达之命。　　辛亥年生（1971）五行属钗钏金，圈养之猪。　　为人不惹闲事，百事谋求皆顺，但早年不聚财物，晚景多遇良机，可谓荣华富贵之命。女人具发福立业之命。 　　癸亥生人（1983）五行属大海水，林下之猪。　　为人刚直，不顺人情，财谷不缺，六亲疏远，自立权衡则晚景胜前，乃兴家创业之命。女人持家，牲畜兴旺，具福寿绵长之命。

黄克诚大将：勇气、胸怀、境界、远见，无人能及

历史客栈这几天介绍过黄克诚大将的很多方面，很多读者留言说，黄克诚大将太伟大了，真是一位“真人”！

确实，黄克诚在我军历史上，无论是历史贡献还是远见卓识，甚至性格品性，都是很少有人能比得上的。

他的秘书李振墀曾经评价说：“（黄克诚）勇气无人能及，胸怀无人能及，境界无人能及，远见无人能及。”

下面，我们就来简单介绍一下黄克诚将军的这四个“无人能及”。

首先是“勇气无人能及”。

黄克诚的“勇气”，早已名扬天下，堪称我党我军中第一根“硬骨头”。

因为耿直敢言，黄克诚九次被降职，连彭老总都看不过去了，劝他少说话，但黄克诚依然我行我素，说：“不敢唱反调，还是什么员！”

后来，彭老总感慨地说：“都说我彭德怀性子直，脾气倔，可在黄克诚面前，我还差得远呢！”

毛主席也评价说：“在党内，黄克诚是最爱提意见的人，上至中央，下到支部，有意见他都要讲，是一个敢讲真话的人。”

最有名的一次，是在四平保卫战时期，黄克诚认为，不应该坚守四平，就跟据理力争。

说不过他，甩手而去，说你有本事就去跟毛主席说吧！

果然，黄克诚又给毛主席发电报，坚持认为不应该固守四平。

直到多年后，毛主席有一次跟他提起了这件事，说：“固守四平，是我决定的。”

黄克诚毫不客气地说：“是你决定的也是错误的！”

毛主席无语，留下一句话：“那就让后人去评说吧。”

这就是黄克诚的勇气，只要他认定了的事，就敢捋虎须、犯龙颜，至死不悔！

再说“胸怀无人能及”。

黄克诚勇气惊天下，同时，他的胸怀也是宽广博大，让人敬服。

1959年庐山会议时，黄克诚受到批判，他曾经的部下吴法宪落井下石，诬陷他贪污黄金，让黄克诚蒙受了十几年不白之冤。

其实，早在红军时期，吴法宪有一次被肃反派盯上了，要枪毙他，是黄克诚冒着生命危险把他保了下来，可以说，黄克诚就是吴法宪的救命恩人。

可是，吴法宪却为了个人的前途，对救命恩人落井下石，实在是罪不容诛！

不过，黄克诚却没有把这段恩怨放在心上，等到吴法宪晚年病重时，黄克诚竟然亲自安排他保外就医，把吴法宪感动得涕泗横流。

还有一次，山西省委给黄克诚发来一封信，请他回忆一下，当年他在山西期间，家里被人给抄了，抢走了很多东西，具体有哪些东西，他们要给那人定罪。

但是，黄克诚只是回应说：“我都记不清了。”不主张给那人定罪。

很多人不理解，黄克诚解释说：“在当时那种情况下，谁都难免会犯错误，上面有指示，你能不执行？你执行了就犯执行的错误，不执行又犯了不执行的错误，很难啊！现在，事情已经过去了，没必要再耿耿于怀，我们要向前看，争取在有生之年为党再多做些工作！”

这就是黄克诚的胸怀，从来不会因为个人恩怨，高举大棒，报仇雪恨，而是主张宽大为怀，一切向前看。

还有“境界无人能及”。

在上世纪70年代末、80年代初，社会上出现了一股“反思潮”，愈演愈烈，甚至把一切罪过都推到了毛主席的身上。

不光在民间，在高层领导中间，也不乏这样的人，认为应该抛弃“思想”，才能更好地进行改革开放。

这个现象，引起了黄克诚的高度重视。

要知道，黄克诚就是庐山会议的受害者，很多人都认为，他肯定会对毛主席有很大的意见，但是，黄克诚的境界之高，却出乎大家的意料。

黄克诚以一位伟大的革命家的境界和眼光，写了一篇长达数万字的《关于对毛主席的评价和对思想的态度问题》，全面评价了毛主席在中国革命历史上的重要贡献，我们来简单摘录几段：

“毛主席作为我们党和国家的主要缔造者，多次在危机中挽救了革命，这是我们党内任何其他人都不能比拟的。”

“如果有人硬要说，任何别人比毛主席更高明、功劳更大，那就只能是对历史开玩笑！”

“过去解放全中国、建设新中国，我们这些老员都尽了一份责任，功劳大家都有份。现在如果把错误都算到一个人身上，好像我们没有份，这是不公平的。”

“多少年来，举世公认毛主席是我们党和国家的领袖，是中国革命的象征，这是合乎实际的。丑化、歪曲毛主席，只能丑化、歪曲我们的党，丑化、歪曲我们的社会主义祖国。那么做，会危害党和国家的根本利益，危害十亿人民的根本利益。”

这就是黄克诚的境界，总是站在国家、民族、历史的高度来看待问题，公正公平，让人敬服！

最后是“远见无人能及”。

黄克诚的勇气之大，胸怀之广，境界之高，自然也决定了他的“远见”之远。

最典型的例子，就是抗战胜利后黄克诚率军奔赴东北的壮举。

自从1931年九一八事变后，东北大地就沦入了日本人之手，我党虽然长期坚持在东北抗战，但是处境一直都非常艰难，中央对东北抗联的关注度也不够，因此，长期以来，很少有人把目光放在东北。

但是，黄克诚却以远瞩的战略眼光，看到了东北在未来的重要战略意义，国共双方谁控制了东北，谁就会在未来的战争中占据主动权，因此，在抗战刚刚结束后，黄克诚就立刻给中央写信，请求尽快着手东北的布局。

毛主席看后，深表赞同，决定从全军抽调精兵强将，奔赴东北，而黄克诚率领的新四军第三师，就成为我军第一支进入东北的部队。

后来的历史已经证明，东北在解放战争中的作用无比重要，东北定，则天下定。

新四军军长陈毅佩服地说：“黄师长眼睛虽然近视，但他看事情却是千里眼啊！”

（参考资料：《黄克诚传》《黄克诚在中央纪委》）