拢的意思(你拢我拢的意思)

北京土话，你知道多少？

原标题丨探源北京话

拿山西大同话往北京话里掺和，确实让人觉得不着调（diao）。因为北京话属于北方方言，山西话则与陕西、甘肃、宁夏、青海及内蒙古的一部分地区的话相近，属于西北方言。

100元纸币刚面世的时候，北京流行过这样一个段子：

一个外地人在北京坐公交车买车票，拿出一张面值10元的纸币，伸到售票员面前说：“见过吗。”

售票员是北京的年轻人，一听这话，心说：嘿，这不是跟我叫板吗？他陡然色变，立马儿掏出一张面值50元的票子，在这位乘客面前晃了晃说：“你见过吗？”

那个外地乘客不明就里，依然拿着那张10元的纸币说：“见过吗。”

售票员急了，“嗖”地从兜里掏出一张板儿新（非常新）的100元纸币，得意洋洋地在他面前晃了晃说：“你见过这个吗？”

那个外地乘客又说了两句：“见过吗。”一看车进站了，懊恼地说“快让我下车吧，我到站了！”

车上的人一看站牌是建国门，这才恍然大悟，原来他说的“见过吗”，其实是“建国门”。一车人不由得哄堂大笑。

这位老兄就是山西大同人。建国门，会说成了“见过吗”。您说大同话跟北京话的差别有多大吧！

如果仔细分解一下大同的方言，您会发现大同人说话的口音确实比较有特色，它的尾音轻飘飘的往上扬，之后又迅速地向下坠。在“坠”的过程中，字音就发生了变化。比如“门”字，变成了“吗”。

试看下面的几组大同话的变音：

真的，大同话说 ：“征的”；

分了，大同话说 ：“疯了”；

金银，大同话说：“经营”；

春分，大同话说：“冲锋”；

遵循，大同话说：“棕熊”；

一群人，大同话说：“一穷人”；

不赖 ，大同话说：“不累 ”；

没赔，大同话说：“没牌 ”；

不借，大同话说：“不贱”；

茄子，大同话说：“钳子”；

不全，大同话说：“不瘸”；

悬，大同话说：“穴”，等等。

您看它发音时的尾音是不是发飘？或者说它的重音发轻。

跟北京话相同，大同话也带儿化韵。大同话里说小巧玲珑事物的发音，尾音必有儿化韵，如：小盆、小碗、小口袋。大同话要说成小盆儿、小碗儿、小口袋儿，等等。

但大同话里有些动词的发音，如上、下、进、出、过、回、起、醒等，如果后面用到“来”字，这个字就不发音，但要加儿化韵和“啦”字。

比如：

“上来了”，大同话说：“上儿啦”；

“进来了”，大同话说：“进儿啦”。

“您们”，大同话说：“您儿们”

等等。

这一点，跟北京话的区别还是很大的。

但大同话中的许多方言和说话的词缀，跟北京话是非常接近的，

比如：

“不用”，北京话说是“甭”，大同话也是“甭”。“很”字，北京人习惯说成“挺”。如“很多”“特多”，北京人要说“挺多”。“很美”“特美”，北京人要说“挺美”。 大同人也这么说。

此外，有些词缀，大同话跟北京话也是相同的。比如“忽”字，大同话有忽扇、忽悠、忽颤、忽吃等词，这些词不是北京人常说的吗？

再比如“哒”这个字，在大同话里经常做词缀，如“磕哒”“蹦哒”“甩哒”“遛哒”“拍哒”，等等，与北京话基本相同。

大同话里常用到“可”字，形容程度之好之坏，有非常怎么样的意思。如：疼，说“可疼了”；冷，说“可冷了”；甜，说：“可甜了”。 这跟北京话也没什么两样。

跟北京话相同的方言还有：

天擦黑了——傍晚。

大天早起——早上。

大头——缺心眼。

晌午——中午。

老疙瘩——最小的孩子。

愣壳——愣头愣脑。

跟前——面前。

甭价——不要，不用。

烧心——醋心。

不缕忽（北京话也说：不缕会）——没在意。

坐蜡———事了。

跟脚——鞋穿得合适。

放泼—撒泼。

寡气——小气。

够深的——学问大。

没调——不着调，不靠谱。

平不塌——不突出。

山声野气——嗓门大。

介壁（北京话加儿化韵）——隔壁。

日子过得仔细——节俭。

取灯——火柴。

趿拉板——拖鞋。

衣兜——衣服口袋儿。

眼涩——疲倦。

搌布——洗锅碗用的抹布。

山旮旯——山沟。

来不来——动不动。

忽悠——煽动。

可可儿的——正好。

猴儿喽着——把小孩放在肩膀上玩耍，走道。

定会儿（北京话：愣会儿）——呆一会儿，定定神。

款款的——轻轻的。

活泛——灵活。

二不大——不大不小。

临完——到最后。

缕续——陆续。

来一骨节——来一段。

拢共——总共。

红话（北京话：红火）——热闹。

豪些——很多。

稀里哈（哗)啦——随便。

营生——工作。

半不拉——进行了一半。

由头——理由、借口。

二不愣登——不在乎。

酸不溜丢——说话拿腔拿调。

骚眉辣眼——风骚之态。

光不溜溜——光滑。

七老八十——年龄大。

黑不隆咚——天黑。

归里包总（堆）——满打满算。

哼（喝）五喝（吆）六——瞎咋呼，呵斥人。

拐七趔八——走道不稳。

可世界——到处。

清汤利（寡）水——汤里没什么东西。

通过以上对比，不难看出北京话跟大同话的渊源。虽然它们属于不同的方言区，但相互之间还是有关联的。这种关联源于北魏时代，您别忘了当时的大同话，跟现在的普通话一样是“国语”。

唐代的北京城叫幽州。从幽州开始，北京这地界，就是汉族与少数民族杂居的城市，而且人口一直处于流动之中。到了后晋（公元936年至947年）的开国皇帝石敬瑭这儿，北京这地界的归属才发生了变化。

石敬瑭在历史上是个不招人待见的皇上。此人有野心，也有野胆儿。为了灭掉后唐（五代时期的一个国家），这位爷什么都豁出去了，在向北边的契丹国求兵时，愣管比他小十岁的耶律德光叫“亲爹”，而且“咣咣咣”磕了响头，甘当耶律德光的儿子。

这位辽国的皇上见天上掉下来一个儿子，自然心中欢喜，当仁不让地收下了。

为什么耶律德光要收石敬瑭呢？原来耶律德光老谋深算，既然这位汉人当了自己的儿子，他大大方方地提出了梦寐以求的想法，那就是要石敬瑭割让“燕云十六州”。

割让国土？换哪个国君也得琢磨琢磨。您想没了国土，您这皇上还当什么劲儿呀？但这位历史上有名的“儿皇帝”居然没说二话。他的心态是：舍不得孩子套不着狼。 就这样“燕云十六州”轻而易举地归了辽国。

当然，耶律德光也没白要这“十六州”。他果真出兵，帮着石敬瑭把后唐给灭了，让石敬瑭当上了后晋的皇上。

石敬瑭当上后晋的皇上以后，这“燕云十六州”却从此脱离了中原的统治，成了辽国的领土。由于当时北京这地界就属这“十六州”中的“一州”，所以，从这时候起，北京就成了辽国的属地。

“燕云十六州”的“燕”指的就是现在的北京城。当时北京城叫幽州，“云”指的是大同，那会儿大同叫云中，即“云州”，所以“燕云十六州”，又称“幽云十六州”，这“十六州”包括：

幽州（今北京）、蓟州（今天津蓟县）、瀛洲（今河北河间）、莫州（今河北任丘）、涿州（今河北涿县）、檀州（今北京密云）、顺州（今北京顺义）、新州（今河北逐鹿）、妫州（今河北怀来县，原址已被官厅水库淹没）、儒州（今北京延庆）、武州（今河北宣化）、蔚州（今河北灵丘）、云州（今山西大同）、应州（今山西应县）、寰州（今山西朔县东马邑镇）、朔州（今山西朔县)。

毫无疑问，“燕云十六州”里，幽州（也就是现在的北京）是契丹垂涎已久的地界。北京这地界归了辽国之后，耶律德光很快就把它设为重镇，没过几年，又将幽州设为析津府，并且定为南京，成为辽国的五个都城之一。

我们常说北京是“六朝古都”，这第一“都”也是从这儿说起的。 不过，这种说法在史学界也有争议，因为辽国当时并没有南北统一，在辽国的南边还有南宋。而且，辽代的国都同时有五个，北京只是其中之一。

可话又说回来，甭管它是不是南北统一的首都，也甭管它是五个还是六个，总之，北京这地界在辽代是都城。

自然，当了都城就跟一般的城市不一样了。当时的北京也叫析津府。“析津”这俩字怎么来的呢？ 星象学家以星土辨风水，认为北京这地界属析木之津，所以取名析津。

当时的析津府管着顺州、檀州、涿州、易州、蓟州、景州及析津县、宛平县、武清县、香河县、昌平县、良乡县、潞县、安次县、永清县、玉河县、漷阴县等六州十一县，析津府的所在地在宛平城内，就是现在的卢沟桥边上的那个古城。您瞧辽代的北京地盘儿有多大吧！

从辽代的开泰元年（1012年），到金代的贞元元年（1153年），北京这地界叫析津府这个地名共142年。

这100多年间的经济文化交流，使这一地区的方言土语相应地得到了同化，虽然“十里不同风，百里不同俗”。隔着一条河，说话的口音都不一样，但在析津府的辖区内，人们对汉字的吐字发声还是大体相同，而且有许多方言土语流传至今。

您如果有机会走到这些地界，跟当地的老人聊几句，便不难发现尽管会有口音，但许多词儿的发音，跟北京话是相同的。

比如说“早晨”，老北京人说“大清早儿”或“早起”“早清儿”。 这些地方的人也这么说。

老北京人管“太阳”叫“老爷儿”（读三声。“也”的音）、“日头”，这些地方的人也叫“老爷儿”“老阳儿”和“日头”。

再比如“傍晚”，用老北京话说，叫“晚傍晌儿”“天擦黑儿”。 这些地方的人也这么说。只不过带着不同口音就是了。

公元1153年，金朝的海陵王完颜亮把国都从上京会宁府（今黑龙江省阿城）迁到燕京（当时的北京改叫燕京），使北京正式成为一国的国都，这也是北京建都史的肇始之年。

北京成了国都，自然也就成了金代的政治、经济，包括文化的中心，大量的北方少数民族开始涌进北京，原来住在北京的汉族人，跟少数民族居住在一起，肯定在语言、风俗习惯上相互影响，相互渗透，使金代的北京话形成了吐字清晰、结构简单的，有自己特点的汉语方言。

北方的辽、金时代，是与中原的宋朝同时存在的两个王朝，尽管南北不同民族在语言、风俗习惯上，存在许多差异，但是从北方契丹统治时期起，北方的少数民族便与中原的汉族不断地进行“兵火对话”。数民族不断地从中原地区俘虏汉人战俘，抢掠汉人到北方当奴隶。

当时的南宋，经济繁荣，文化发达。现在的一些史学家认为：宋代无论是书法绘画，还是音乐舞蹈、百工百艺，都是中华传统文化难以逾越的一个高峰，但打仗却不行，跟金戈铁马的金朝军队兵戎相见，屡屡受挫，以至于让金兵打到了首都汴梁（今开封）。

宋朝的皇上徽宗在历史上赫赫有名，但他出名不是当皇上治国理政的本事，而是画画儿的功夫。宋徽宗的字和画儿，在2015年的北京艺术品拍卖会上拍到了近亿元。

说起来，徽宗这个皇上当得也够窝囊的，金朝的军队大马金刀打入卞梁城，他乖乖当了战俘。金人把他连同他儿子钦宗，还有皇后、太子、王公大臣及大批工匠2000多号人，一起押解到了北京城。

史书记载，当时徽宗被关在了延庆寺（今东琉璃厂东北，已废），钦宗被关在了悯宗寺（今法源寺）。后来这爷儿俩又被押往金中京，但宋朝的大批工匠却留在了北京。当然，这会儿的北京城，也有中原地区的人来经商贸易的。

这些南方人到了北方地区，必然要把中原文化和科技带过来，对相对落后的北方区域产生影响，自然，这种文化的相互交融，也包括语言和文字。在辽金统治的300多年中，汉语在东北各民族中占据了优势。

在金代，这种文化交融最为明显。以至于金朝的语言文字几乎全都汉化，最有力的实证就是金章宗时代出现的“燕京八景”：

居庸叠翠、玉泉垂虹、

太液秋风、琼岛春荫、

蓟门飞雨、西山积雪、

卢沟晓月、金台夕照。

您看这些景观不全是汉文吗？而且字义跟今天的文字没有任何区别。

金代的北京，女真族的贵族和普通百姓，已经不会说本族的语言，汉语已然成了官方语言。

我们在《杨家将》《说岳全传》等古典小说、戏曲中，能看到金兵金将与宋朝的官兵对话，是不用翻译的。而且您从现今金中都留下来的城门的名字：会城门、丽泽门、彰义门等，也能看出金代的汉化程度。

但是可以肯定，在方言土语上，当时的“中都话”跟南方的汉族是有很大区别的。

可以这么说：金代的北京话是女真人说的汉语，和幽燕地区汉人说的汉语相融合的汉语方言。有的语言学家也把它叫做“幽燕语”。

这大概算是今天北京土话的源头了。

文丨刘一达

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「历史故事237]郑和七次下西洋(学生拼音版）中国大航海

/感恩戴德/义愤填膺/销声匿迹/报仇雪恨/前因后果/前所未有/首屈一指/真相大白/为非作歹/大局为重/血光之灾/不可开交

上岸/关系/在位/基础/太监/新大陆/方便/袭击/销声匿迹/阉割/

郑和出生于明朝(Míng cháo*）初年(chū nián）的云南(yún nán*）昆阳(kūn yáng）。郑和童年时期(tóng nián shí qī*），明朝(Míng cháo*）军队攻入云南(yún nán*），将小郑和掳到军中。此后，郑和被阉割(yān gē）成太监(tài jiān），送入燕王(yān wáng）朱棣府中为奴。郑和深受朱棣的赏识(Shǎnɡ shí*），成年之后更追随(Zhuī suí）朱棣到处征战(Zhēng zhàn），接连(jiē lián）立功。郑和本名马三保(Sān bǎo），朱棣即位以后，赐他姓(tā xìng）“郑”，并帮他改名(gǎi míng）为“郑和”。此后，郑和在朱棣及其孙儿朱瞻基(Zhū zhān jī）的支持下，先后七次下西洋，为推动明朝乃至全世界(quán shì jiè）的航海事业的发展做出了巨大的贡献(gòng xiàn）。

1405年，也就是朱棣登基(dēng jī）的第三年，郑和在朱棣的支持下第一次下西洋。在此之前(Zài cǐ zhī qián），郑和曾经奉命(fènɡ mìnɡ）出使(chū shǐ）日本，与其(yǔ qí*）建立外交(wài jiāo）关系(jiàn lì wài jiāo guān xì*），并成功说服(Shuō fú*）日方出兵清剿(qīng jiǎo*）在中国东南沿海(yán hǎi）为非作歹(wéi fēi zuò dǎi*）的倭寇(wō kòu），这充分显示了郑和非凡(fēi fán）的外交(wài jiāo）才能。另外，郑和自幼就从祖父和父亲那里学到了丰富的航海知识。

在效忠(xiào zhōnɡ）于朱棣的这些年间(nián jiān*），郑和也曾(yě céng*）数次(Shuò cì*）参与(cān yù*）航船(hánɡ chuán）的建造(jiàn zào），积累了丰富的造船(Zào chuán）经验。这些都为郑和下西洋(Zhèng hé xià xī yáng*）打下了坚实(jiān shí）的基础。

与此同时(yǔ cǐ tóng shí*），郑和下西洋(Zhèng hé xià xī yáng*）更需要强大的社会条件。中国自唐朝(táng cháo*）以来，造船(Zào chuán）技术一直都很发达，尤其是阿拉伯三角帆(Sān jiǎo fān*）技术传入中国以后，终于能让船在逆风(nì fēng）的环境(huán jìng）下顺利前行，从而为远洋航行(yuǎn yáng háng xíng*）的实现提供了良好的契机(qì jī）。元朝(yuán cháo*）年间(nián jiān*），中国的几个主要港口贸易往来(Mào yì wǎng lái）不断，贸易量(Mào yì liàng*）在全世界(quán shì jiè）都首屈一指(Shǒu qū yī zhǐ），这些都为明朝的远洋航海事业提供了强大的技术支持(jì shù zhī chí*）。再加上明朝高度集中(gāo dù jí zhōng*）的中央集权制(Zhōng yāng jí quán zhì*）度，能够集中全国的力量为郑和下西洋这一盛举(Shèng jǔ*）提供政治(Zhèng zhì）、经济、军事方面的保障(bǎo zhàng）。在这样的背景条件下，郑和终于开始了他长达半生的航海历(háng hǎi lì）程。

第一次下西洋时，郑和率领(Shuài lǐng）船队首先到达了印度(yìn dù*）爪哇岛(Zhǎo wā dǎo*）上的麻喏八歇国。郑和等人上岸时，麻喏八歇国的东王和西王正打得不可开交(bù kě kāi jiāo*），西王将东王击败(jī bài），并占领(Zhàn lǐng*）了他的领土。郑和等人人数众多，被西王误认为(wù rèn wéi*）是东王请来的援军(yuán jūn），随即(Suí jí）下令袭击(xí jī）郑和及其部下(bù xià）。争斗中，有一百七十名明朝士兵战死。

后来，很快真相大白(Zhēn xiàng dà bái*），西王知道了郑和等人的真实身份，不由得又惊又怕，唯恐(wéi kǒng）明朝政府会派兵(Pài bīng）前来报复(bào fù），便主动向(dònɡ xiànɡ）郑和提出以六万两黄金作为赔偿(Péi cháng），和平解决(hé píng jiě jué*）此事。然而(rán ér），郑和的部下(bù xià）个个都义愤填膺(yì fèn tián yīng），誓要(Shì yào*）为同伴报仇雪恨(bào chóu xuě hèn*）。郑和以大局为重(yǐ dà jú wéi zhòng*），将此事的前因后果(qián yīn hòu guǒ）详细禀明(bǐng míng）了朱棣，并向朱棣提议(tí yì*）和解(hé jiě*）。朱棣接受了郑和的意见，从而使得爪哇岛(Zhǎo wā dǎo*）百姓幸运免除(Miǎn chú）了一场血光之灾(xuè guāng zhī zāi*）。为此，麻喏八歇国的政府和百姓都对明朝政府的宽容(kuān rónɡ）十分感激(gǎn jī），对郑和更是感恩戴德(gǎn ēn dài dé）。郑和第一次下西洋，虽然遇到了不小的麻烦(Má fan），但麻烦(Má fan）最终得以(dé yǐ*）顺利解决，可以说是为之后的远航(yuǎn hánɡ）开了一个好头。

两年后，郑和归国(guī guó）。为了护送(hù sònɡ）来明朝访问的外国使臣(Shǐ chén）回国，郑和很快又开始准备第二次下西洋。1407年秋，郑和率领(Shuài lǐng）一支两万七千余人的船队再度(Zài dù*）启程(qǐ chéng）。此次，他的航海足迹(Zú jì）遍及(biàn jí）东南亚(dōng nán yà*）各国，其中包括越南(yuè nán*）、文莱(wén lái）、泰国(tài guó）、柬埔寨(jiǎn pǔ zhài）、爪哇、满剌加、锡兰(xī lán）、柯枝(kē zhī）和古里。郑和随船(Suí chuán）带去了大量的金、银、布帛(bù bó）、香油(xiāng yóu）等物，赠送(Zènɡ sònɡ）给锡兰(xī lán）的一些佛寺(fó sì*）。此次远航(yuǎn hánɡ）历时将近两年(jìn liǎng nián），1409年夏，郑和一行人才回到国内。

郑和第三次下西洋时，先后经过了加异勒、阿拔巴丹、甘巴里、小葛兰、柯枝(kē zhī）、古里等地，并在满剌加建立了仓库(cāng kù），在其中储存了大量的粮食和财物(cái wù），方便日后再下西洋时补充物资(wù zī）。

1411年，郑和带领船队回国。一年以后，朱棣命令郑和再度(Zài dù*）远航，此次远航的规模(guī mó*）要比先前几次更大。郑和马上投身(tóu shēn）到远航的准备工作中去。1413年冬，郑和带着两万七千六百七十人开始了他的第四次西洋之旅。船队先后抵达(dǐ dá）了占城(Zhàn chéng*）、爪哇、旧港(jiù gǎng）、满刺加、阿鲁和苏门答腊(Sū mén dá là*）。在苏门答腊(Sū mén dá là*），郑和将船队分成了两支，一支驶向(Shǐ xiàng）锡兰，一支驶向(Shǐ xiàng）马尔代夫(Mǎ ěr dài fū*）。船队最后抵达(dǐ dá）了波斯湾(bō sī wān），然后启程(qǐ chéng）回国，在经过马尔代夫(Mǎ ěr dài fū*）时稍作(Shāo zuò*）停留(tíng liú），最终于1415年夏返回国内。

第二年年底，郑和收到朱棣的命令，护送(hù sònɡ）一些外国使臣(Shǐ chén）回国，这就是他第五次下西洋。在此次航行中，郑和的船队到达了非洲东海岸(dōng hǎi àn）和阿拉伯半岛(ā lā bó bàn dǎo*）。两年之后，也就是1419年的夏天，船队才返回中国。

等到1421年，郑和再次收到朱棣的命令，护送外国使臣回国。在第六次远航中，郑和先后抵达了占城(Zhàn chéng*）、暹罗(xiān luó）、竹步、古里、柯枝等二十余个国家和地区，足迹(Zú jì）遍布(biàn bù）亚非(yà fēi）两大洲(dà zhōu*）。第二年，郑和带着暹罗(xiān luó）、苏门答腊、阿丹(ā dān*）等国的来访使臣归国(guī guó）。

郑和第七次下西洋时，已是1430年年底，明成祖朱棣(Míng chéng zǔ zhū dì）及其继位(jì wèi）者明仁宗(Míng rén zōng）朱高炽(Zhū gāo chì）都已驾崩(jià bēng），当时在位(Zài wèi）的明宣宗(Míng xuān zōng）朱瞻基(Zhū zhān jī）是朱棣的孙儿。时年(Shí nián）已经六十岁的郑和在朱瞻基的支持下，带着两万七千五百五十人的队伍开始了他的第七次远航，也是他生命中的最后一次(Zuì hòu yī cì）远航。

此次远航途经(tú jīng）占城、爪哇岛、苏门答腊和古里等地区。郑和原本打算一直航行到非洲南部海峡(hǎi xiá），然而(rán ér），船队在抵达位于印度(yìn dù*）西海岸(xī hǎi àn）的古里时，他便病倒(bìng dǎo*）了。1433年，郑和在古里病逝(bìng shì），享年(xiǎng nián）六十三岁。此次远航就此(jiù cǐ）中断(Zhōng duàn*），同年夏天，船队返回国内。

从1405年到1433年，郑和率领船队先后七次下西洋，途经(tú jīng）东南亚(dōng nán yà*）、印度洋(yìn dù yáng*）、非洲等地，足迹踏遍(tà biàn）了三十多个国家和地区，最远抵达了红海(hóng hǎi*）和非洲东海岸(dōng hǎi àn），开辟了由太平洋(tài píng yáng）西部到印度洋(yìn dù yáng*）等大洋的直达(Zhí dá）航线(hánɡ xiàn）。郑和下西洋无论是在时间上，规模(guī mó*）上，还是在航海的范围上，都是前所未有(qián suǒ wèi yǒu）的，代表了同时代(tóng shí dài*）世界航海事业的最高水平(Zuì gāo shuǐ píng），充分展示(Zhǎn shì）了明朝强大的综合国力(Zōng hé guó lì）。郑和下西洋之后，又过了将近(jiāng jìn*）一个世纪，哥伦布(gē lún bù）才在远航途中发现了美洲新大陆(xīn dà lù*）。

有人说，朱棣派郑和下西洋是为了寻找建文帝(jiàn wén dì）的下落，不过这种说法并没有得到确认。郑和下西洋最主要的目的还是宣扬(xuān yáng）国威(guó wēi），其政治(Zhèng zhì）目的远远大于(yuǎn dà yú*）经济目的，所以郑和下西洋基本上没有为明朝政府带来任何盈利(yíng lì），相还要为此支出庞大的资金(Zī jīn）。如果没有强大的综合国力(Zōng hé guó lì）做支撑，那么郑和及其船队根本不可能连续(lián xù）实现七次远航。明朝中后期(Zhōng hòu qī*）国力衰退(Shuāi tuì），像郑和下西洋这样的壮举(Zhuànɡ jǔ）也就随之销声匿迹(xiāo shēng nì jì）了。

郑和下西洋是中国古代史(Zhōng guó gǔ dài shǐ*）上最后一次(Zuì hòu yī cì）世界性(Shì jiè xìng）的盛举(Shèng jǔ*），展示(Zhǎn shì）了明朝前期中国的强盛(qiáng shèng*）国力，以及中国强大的海军力量，加强了中国与海外各国之间的联系，使中国的美名(Měi míng）传遍(chuán biàn*）了亚洲(yà zhōu）和非洲各国。郑和作为完成该项盛举的最大功臣，被后人评定(Pínɡ dìnɡ）为世界历史(Shì jiè lì shǐ）上最伟大的航海家(háng hǎi jiā）之一。

★第18册(3个)：/苦心经营/册封/恢弘

★第17册(5个)：/政治局/荒废/特意/确保/病逝

★第16册(3个)：/强盛/财力/预期

★第15册(10个)：/开国元勋/大运河/精通/残余/前期/墓葬/历时/元朝/元年/群臣

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★第13册(13个)：/稳定/势力/整体/沟通/人情/称谓/征集/更名/死后/北平/◆万民/原名/已久

★第12册(2个)：/可靠/年间

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★第10册(7个)：/平方米/效果/惊叹/面积/安葬/直至/◆标注

★第09册(8个)：/不计其数/扩展/高度/士兵/此外/物力/苏州/南北

★第08册(12个)：/华丽/考虑/突出/率领/过程/即将/交通/正式/重任/方面/主持/琉璃

★第07册(15个)：/安全/经济/始终/达到/高超/少年/不幸/由于/原先/中原/完工/年底/◆最终/南京/称为

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★第02册(14个)：//东西/计算/以后/最后/这里/为了/他们/今天/人们/北京/还有/城外/这些

★第01册(1个)：/就是

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爱的教育1：开学的日子，学生为何不喜欢上学？老师又应怎样做？

【《爱的教育》是一部享誉世界的学生成长教育的书，一位可爱聪明小学生安利柯写的成长日记。加上有丰富教育教学经验老师人才有梦的点评，使您读本名著，并有所收获】

今天开学了，在假期农村乡间的三个月，像做梦似的过去，又回到了城里的学校里来了。

早晨母亲送我到学校里去的时候，心还一味想着在乡间的情形。

【点评：假期让小学生去农村（或城市）生活一段时间，对孩子的成长大有益处】

城里不论哪一条街道，都充满着学校的学生们；书店的门口呢？学生的家长们都拥挤着在那里购买笔记簿、书袋等类的东西。有警察在认真地维持交通。

到了校门口，觉得有人触动我的肩膀，原来这就是我读三年级时的老师，是一位头发赤而卷拢、面貌快活的老师。

【点评：老师面带微笑，是学生们喜欢的。微笑能够传递师生之间相互信任友善的信息。】

老师看着我的脸孔说：“我们不再在一处了！安利柯！”这原是我早已知道的事，今天被老师这么一说，不觉重新难过起来了。

我们好容易地到了里面，各种各样的人，夫人、绅士、普通妇人、职工、官吏、女僧侣、男佣人、女佣人，都一手拉了小孩子，一手抱了成绩簿，挤满在接待所楼梯旁，嘈杂得如同戏馆里一样。

我重新看这学校里大大的休息室，非常欢喜，因为我这三年来，每日到教室去都穿过这个房子。

我的上二年级时候的女老师也看见了我：“安利柯！你现在要到楼上去了！要不走过我的教室了！”老师说着，很喜欢地看我。

【点评：二年级、三年级的老师主动都给安利柯打招呼。这在国内学校的老师却很少这样做。老师主动给学生打招呼，是喜爱学生、有责任心的体现。】

校长被妇人们围绕着，他头发好像比以前白了。同学们也比夏天的时候长大强壮了许多。

才来进入一年级的小孩们不愿到教室里去，像驴马似的倔强，勉强拉了进去，有的仍旧逃出来，有的因为找不着父母，哭了起来。做父母的回了进去，有的诱骗，有的叱骂，也弄得老师们没有法子了。

我的弟弟被编入在一位女教师所教的一组里。上午前10点，大家进了教室，我们的一级共五十五人。从三年级一同升上来的只不过十五六人，获得一等奖的代洛西也在里面。

一想起暑假中跑来跑去游过的山林，觉得学校里暗闷得有些讨厌。

我又回忆起三年级时候的教师来：那是常常对着我们笑的好老师。那个老师那头的红而卷拢的头发，现在已不能看见了，一想到此，就有点难过。

现在老师，身材高长，没有胡须，长长地留着花白的头发，额上皱纹，说话大声。他瞪着眼一个一个地看我们的时候，眼光竟像要透到我们心里似的。而且还是一位没有笑容的老师。

我想：“唉！一天总算过去了，还有九个月呢！什么学习用功？什么月月考试，多讨厌啊！”

【点评：学生不喜欢开学的日子，主观上讲是孩子们不愿受到约束的天性决定的。客观原因有：学生没有养成学习兴趣和自觉，学生还没有喜欢老师和学校，还有假期之后学生也要收心等】

一出教室，恨不得一下就看见母亲。飞跑到母亲面前去吻她的手。母亲说：“安利柯啊！要用心罗！我也和你们用功呢！”

我高高兴兴地回家了。可是因为那位亲爱快活的老师已不在，学校也不如以前的有趣味了。

【点评：小学生成长过程中，对于开学的第一天往往印象深刻，能留存记忆里很长时间。学生喜欢上学，其中很大一个原因就是，学校里有他喜欢的老师，而且是面带微笑的老师。】