华字(华字五行属什么)
“华”字是不该简化的汉字?没有简,是直接重造了
华,是我们的常用字,也是我们文化里有非常重要含义的字,如“华夏”、“华人”、“中华民族”等。
华字有三个读音,huā、huá、huà。它的本义是指花,所以读huā,用做动词指开花的意思;花朵是美丽动人的,所以又引申为光彩、华丽的意思;由此再引申到事物的精华,又引申指文采,用作名词,读huá;在用于姓氏时就读第四声huà了,“华山”也是读第四声 。
篆书“华”字最早是没有草字头的,整个字的形状也像一朵花一样,上部像展开的花瓣,中部的两横像那花萼和花托,下面就是延伸出来的根茎了。在早期“花”和“华”就是同一个字,所以说“华”的本义是花,又可引申为美丽。
孔颖达的《春秋左传正义》:「中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。」
隶书而有草字头的“华”,大约是在战国时期,才在这原来的“花”基础上造出了“華”。所以在隶书中也就有了草字头的“華”。《说文解字》里对华的解释也成了“从艸从”。
后人对华的解释也就跟着《说文》变成了“荣也”。因为“华”从草,草色茂盛就是繁荣。
楷书楷书中的字形依旧是延续了隶书的形态,只是在笔画的书写笔法上有些差异而已。
行书、草书
到了行书草书,都是为了书写便捷而做了连笔或者省略笔画的处理,但是其大概样貌还是可以辨认的。草书和行书中虽然有时会因为追求书写的便捷,而对字形笔画做一些减省,但是回到正常书写,写正文、公文时还是会回到原来的样貌,该有的笔画还是要有。
简体
现代的简化字“华”,实际上已经是一个重组的形声字,上部的“化”作为声旁,下部“十”作简化记号。这个“十”的简化记号还是比较符合原来“华”字的一个记忆点的。
繁体字“華”形态构造是对称结构,非常有美感,其字形也很容易联想到繁华茂盛的样子。而简体字的“华”,虽然简便了,但是无论结构美感上或者字形解释上,都逊色于繁体的“华”,难怪有网友说出“简化字很有必要,但是最不该简化的就是华字”这样的声音。
简体的“华”虽然不如繁体的“華”有那么多优点,但是它笔画少,方便,这就是一个最大的优势,这也是当时的一个需要。至于现在,看着看着也就习惯了,只是对于学书法和看书法的人,在辨认行草字体时略有些麻烦罢了。
对于“华”和“華”之间的比对,你们认为怎么样呢?或许还有比“华”更不应该简化的字?
霸气独特名字梅氏男孩2021
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霸气独特名字梅氏男孩2021:取自诗词【梅之辰】——取自《成语大全》的诗句《霜露之辰》
之:之字念作zhī,之字五行属火,用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义;
辰:辰字念作chén,辰字五行属土,用作人名意指希望、吉祥、希冀、理想之义;
【梅乐欣】——取自彭汝砺的诗句《吾衰寡所欣,惟子足与乐。》
乐:乐字念作lè,乐字五行属火,用作人名意指善良、开朗、愉悦之义;
欣:欣字念作xīn,欣字五行属木,用作人名意指生机勃勃、乐观、开朗之义;
【梅嘉倍】——取自司马光的诗句《况得良吏来,倍复蒙嘉祉。》
嘉:嘉字念作jiā,嘉字五行属木,用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
倍:倍字念作bèi,倍字五行属水,用作人名意指奋发、力争上游之义;
【梅宇杰】——取自冯时行的诗句《净宇閟寒藤,杰阁架层阜。》
宇:宇字念作yǔ,宇字五行属土,用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
杰:杰字念作jié,杰字五行属木,用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。
【梅梓轩】——取自杜甫的诗句《语音相似桑梓同,风骨轩然双颊红。》
梓:梓字念作zǐ,梓字五行属木,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义;
轩:轩字念作xuān,轩字五行属土,用作人名意指高大英俊、气度不凡;
【梅森林】——取自《成语大全》的诗句《只见树木,不见森林》
森:森字念作sēn,森字五行属木,用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义;
林:林字念作lín,林字五行属木,用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛、
【梅浩森】——取自范成大的诗句《但觉风浩浩,骨毛森似寒。》
浩:浩字念作hào,浩字五行属水,用作人名意指正义、勇气、清新俊逸之义;
森:森字念作sēn,森字五行属木,用作人名意指富有生命力、财源茂盛、成就辉煌之义;
【梅益宁】——取自陆游的诗句《我发日益白,病骸宁久存。》
益:益字念作yì,益字五行属土,用作人名意指富裕、才华横溢;
宁:宁字念作níng,宁字五行属火,用作人名意指平安、包容、安居乐业、平和之义;
【梅艺腾】——取自周孚的诗句《飞腾吾敢羡,拙艺真毁瓦。》
艺:艺字念作yì,艺字五行属木,用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义;
腾:腾字念作téng,腾字五行属火,用作人名意指满腔热情、勇往直前、飞黄腾达之义;
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嘉:一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。嘉字五行属木,用作人名意指善良、吉祥、美好、乐观之义;
树:木本植物的通称;种植,培育;建立,树立。树字五行属木,用作人名意指正直、成就不凡、稳重之义;
【梅圳航】
圳:田边水沟;地名。圳字五行属土,用作人名意指发达、繁荣之义;
航:指船、行船或飞行。航字五行属水,用作人名意指敏捷、大气、有目标之义;
【梅宇泽】
宇:屋檐,泛指房屋,也形容人的风度,仪表,如气宇轩昂,美好等之义。宇字五行属土,用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。
泽:指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。泽字五行属水,用作人名意指祥瑞、善良之义;
【梅少羽】
少:数量小的,与“多”相对;年纪轻或年轻人。少字五行属金,用作人名意指朝气蓬勃、青年才俊之义;
羽:羽字本义是指鸟的毛或用羽毛做的事物,还有一种意思是古代五音之一,相当于简谱“6”。羽字五行属土,用作人名意指施展抱负、大展宏图之义;
【梅师华】
师:老师,导师。指“教导所有人(包括贵族子弟和众人)和平、稳定、文明”的人。师字五行属金,用作人名意指秉公职守、为人正直、成熟稳重之义;
华:美丽而有光彩,繁盛,精英之意。华字五行属水,用作人名意指辉煌、俊秀、年轻有为。
【梅朗赫】
朗:一般指明亮、爽快、清白,如朗朗烈烈;也指声音响亮,流畅。朗字五行属火,用作人名意指活泼开朗、笑容满面的样子之义;
赫:一般指显耀,显盛,盛大,引申为享有很高的威望和声势,如赫赫之光。赫字五行属木,用作人名意指名声、财富、权力很高大之义;
【梅祖琰】
祖:指崇尚、熟悉、祖师。祖字五行属金,用作人名意指才能、位高权重、崇尚之义;
琰:1、形声。从玉,炎声;2、美玉。琰字五行属火,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义;
【梅诺一】
诺:意为应诺、允许;答应的声音,表示同意、承诺。诺字五行属火,用作人名意指诚信、信守诺言、谨言慎行之义;
一:数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。一字五行属水,用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义;
【梅金鑫】
金:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。金字五行属金,用作人名意指权利、财富、荣华富贵。
鑫::一般指金多兴盛的意思。鑫字五行属金,用作人名意指财富、事业繁荣昌盛、多福多贵之义;
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上古史头条:华夏的華字,疑似源自于化,源自于匕
现在,一般人多以为华夏的“华”字是“華”的简写,但其实不然,今天完全出自偶然发现,“华”是出自于“化”,“化”字的本意是“匕”的“人”,由“亻+匕”组合而成。
那么,“匕”是什么?
“匕”实际上是“真”的族源,“真”在字面上是“匕+四+兀”,与“女真”相关,也与“肃慎”相关。
按他们的组词习惯,这些人的住地多会叫“化家”或“化家村”之类。
黑龙江省的哈尔滨就有“化家”,这与“肃慎”在东北对上了号。
“匕”是华夏的女性族源,包括很多含有“比”的字形,比如“妣”,“匕”也是“商”的族源字形,其国都曾叫“庇都”,吉林省长春市古称为“㐂”,读为“喜”,这应该也是出自于“匕”。
安徽的“淮北市”虽明确不是“肃慎”的地头,但它有一个“化家湖”和“化家湖村”,周围还有像是东北的地名,比如:烈山、谷山、古饶等等,不难认出是从东北整体搬来的感觉。
那么,“華”的字形是从何来呢?
今天,有幸看到了一个叫“十旗公田局”词语,思来想去,“華”应该会有“十旗”之意,也许“十旗”之“公”就是一种部族联盟,而这个“匕”的“十旗联盟”可能就是“華”,“華”字浑身上下都是“十”。
历史上东北的部族生活往往会达至“联盟 ”的状况,比如华夏的“八卦”,契丹的“八部”,满清的“八旗”等等。
最后,“化”与“十”的组合当然就是“华”字。
(丁丁哥/20210426/完)
参考:
http://blog.sina/gzddg
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