华的意思(韶华的意思)
“不好意思”的不好意思
“不好意思”是我们经常运用的文明用语之一
“不好意思”是我们经常运用的文明用语之一,带有较轻程度的道歉之意。
我以为这个用语由来已久,起码跟我们的礼仪传统一样是源远流长的吧。但是,当我查阅了不少资料,也没发现古语或古文中的“不好意思”有道歉之意。
如《儒林外史》第二回有云:“梅玖说罢,哈哈大笑,众人一起笑起来。周进不好意思。”这里的周进有道歉之意吗?显然没有。众人的哗笑,让周进不好意思,其实就是使周进感到害羞了。同样,《红楼梦》第三十五回有云:“袭人笑道:‘从来没有的事,倒叫我不好意思了。’”这里的袭人有道歉之意吗?显然也没有。大家说她的事,是捕风捉影,让袭人不好意思,也是使她感到害羞了。不同的是,同样的不好意思,周进不好意思说出来,而袭人却自嘲式地好意思说出来了。
再如《红楼梦》第六十二回有云:“你袭人姐姐和晴雯姐姐量最好,也要喝,只是每日不好意思,今儿大家开斋。”这里,说话的人有道歉之意吗?显然没有。今日大家聚在一起,是要喝酒的,为什么平时不喝呢?这里的“不好意思”,其实是没机会、不方便之意。
再如《儒林外史》第五十回有云:“高翰林局住,不好意思,只得应允。”这里的高翰林有道歉之意吗?显然没有。“局住”就是“僵住”、“呆在那里”。这里的“不好意思”是没法转圜、不好推脱的意思。
古人的“不好意思”是没有道歉之意的
古人的“不好意思”明明没有道歉之意,今人却硬要拉出来作道歉之用,这就让“不好意思”显得不好意思了。
当然,如果发生小小的风波,能用一句轻飘飘的“不好意思”化去干戈,也不失为一件好事。但是,在运用的过程中假如让人产生歧义或者产生让人意料不到的后果,那么,“不好意思”的运用就真的不好意思了。
譬如,一个老外向一个中国姑娘求爱。他是这样说的:“我爱你,你能嫁给我吗?我的意思,你懂?”姑娘婉拒:“不好意思,我有意中人了。”老外立马吹胡子瞪眼:“什么?我的意思是不好的意思?我爱你错了吗?”这里,老外和姑娘的表达就出现了歧义和偏差。老外以为姑娘说的“不好意思”是觉得他表达的意思不好。其实,姑娘是在委婉地致歉,拒绝老外的求爱诉求。
自然,老外误解是有原因的,因为中西文化的差异才会出现这些令人啼笑皆非的事情。而在我们国内,你随便拎出一句“不好意思”,也不会让人误解。
我不知道,“不好意思”是什么时候成为文明用语的,反正现在时不时地都可以听到一句“不好意思”,似乎“不好意思”成了一句大众时尚用语。假如你不会说一句“不好意思”,就显得你没有素质,没有教养,不懂礼仪,你就不是小资、中产、白领似的。假如这样,“不好意思”可真的不好意思了。
“不好意思”做为致歉用语成为趋势
不过,我发现这样一个趋势,“不好意思”作为致歉用语,用久了,似乎要代替“对不起”了。不小心踩了人家的脚,人家吃疼,按正常的做法是赶快说一声“对不起”,求得人家的谅解才是,但是却轻飘飘地来了一句“不好意思,我不是故意的”。难道非得故意地踩人家一脚才要说“对不起”吗?如此,要想求得人家的谅解我看就并非易事了,闹不好还会发展成口水大战甚至肢体大战了。真到这一步,“不好意思”就真的不好意思了。
“不好意思”和“对不起”虽然都有道歉的意思,但是两个用法是迥然不同的。“对不起”是纯粹的道歉用语,而“不好意思”多用于自谦。譬如:你对某人说:“不好意思,托你的福了。”这里的“不好意思”是自谦。你求某人帮忙:“麻烦你了,实在不好意思。”这里的“不好意思”也是自谦。假如在这里用“对不起”,就显得严重了,而且明显把某人当做了外人,人家会不高兴的。惹人不高兴,后果会很严重的哦。踩别人脚的事和这些例子有本质的不同,明明就是你冒犯了人家,说句“不好意思”轻描淡写,显然人家不会乐意的。让人家不乐意,后果也会很严重的哦。唉!用错了“不好意思”,才真的让人不好意思。
有次,一个小孩儿让我猜谜,打一常用语。谜面是:“坏想法”。我挠着头想了半天也没想起来,后来小孩儿说是“不好意思”。我恍然大悟。原来那个老外把“不好意思”产生误解,其根本原因在这里啊!
有时候,用错了“不好意思”会让人感到尴尬
一直以来,我们都推崇敦厚、谦让的品格。人们能够自觉地使用文明用语,是社会文明进步的体现,但是,使用文明用语,也要做到恰如其分,适可而止,不能滥用,更不能误用。“不好意思”的使用就有点泛滥的感觉,处处莺声燕语式的“不好意思”确实让我们的泱泱大国陷入了比较尴尬的境地。这就有点不好意思了。
首先,“不好意思”的随意使用,有点敷衍的意思。人家真需要你道歉的时候,你一句轻飘飘地“不好意思”,会让人家觉得你没有诚意,会让人家觉得你不值得原谅和信任。假如你们有合作的话,严重的会导致合作破产。所以,该说“对不起”的一定要说“对不起”,而且,“对不起”比较“不好意思”还省去一个字的时间和精力,何乐而不为呢?
更为严重的是,用惯了“不好意思”,会不容易放下我们的身段,因为在我们的潜意识中,说“对不起”的就是做错事的人。我们常常自以为是,总以为做错事的应该是别人,所以,我们就喜欢用“不好意思”来搪塞。久而久之。“不好意思”成了我们的护身符,一旦有事,一句“不好意思”丢出,我们就可以把自己置身事外了。其实,我们想得天真,错就是错了,一句“不好意思”是不容易摘干净的,只有老老实实地说一句“对不起”,或许还会得到大家的原谅。
还有一个相反的结果,是很让人感到可怕的,那就是“不好意思”养成的推脱、逃避、无能、自卑、懦弱的性格和习惯。不好意思出头,不好意思说话,不好意思据理力争,不好意思拒绝无理要求,结果到头来只能使自己的利益受损,使自己的麻烦不断,使自己得不到更多的机会……
许多时候,“不好意思”会使利益受损
该让人时则让人,不该让时不能让。“吃亏是福”的道理只能哄哄傻子。一百多年来,外国列强不断欺负我们,我们吃了大大的亏,但我们的福在哪里呢?直到现在,西方国家还时不时地想欺负我们一下,但我们已经不是一百多年前的大清王朝了,不会再任人欺负、任人宰割了。然而,“不好意思”的潜移默化,却暴露出了部分国人一味谦让的奴才性格。譬如在三年抗击新冠疫情的斗争中,在同美西方进行的贸易战中,在实现祖国完全统一展示的强硬行动中,这些人就表现得淋漓尽致。我们本是受害国,却有人说“不好意思了,我们给世界添乱了”,这是什么话?难道一百多年了,我们还需要这样的奴颜婢膝吗?
女作家毕淑敏说过这么一句话,我很认同:“拒绝是一种权利,就像生存是一种权利一样。”
国家在方方面面保障人民的生命安全,这就是赋予人民生存的权利。西方国家却处处诋毁我们、抹黑我们,甚至挑衅我们,我们要坚决拒绝,因为这也是我们的权利。
帮助别人,本是一份人情,假如委屈自己去帮助别人还落不了好,那就是一种愚昧。你太善良了,别人不会感激你,只会把你当软柿子捏来捏去。在外国列强面前,请收起我们廉价的谦让吧,不要让“不好意思”成为我们出卖自尊的用语,而应该对那些漫天飞来的无理要求,斩钉截铁、掷地有声地说:“走开!我们不吃你们那一套!”
对无理要求,我们要斩钉截铁地给予回击:“走开!我们不吃那一套!”
《尚书》名句赏析:美丽动人的女孩名字,不负韶华
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近些年来,中国传统文化越来越受到人们的重视,也出现了很多的诗词成语等文化类节目。人们常说“腹有诗书气自华”。古代经典可以怡情、养性。古人在取名的时候,也喜欢从《诗经》《楚辞》《论语》《尚书》中入手。今天,我们就带大家来看看如何从《尚书》取名吧。
一、《尚书》中美丽动人的女孩名字1. 典简
出自《尚书·虞书·舜典》:命汝典乐,教胄子,直而温,宽而栗,刚而无虐,简而无傲。解释:任命你为乐官,教导年轻人,使他们正直而温和,宽大而坚栗,刚毅而不粗暴,简约而不傲慢。
2. 和昭
出自《尚书·虞书·尧典》:百姓昭明,协和万邦。解释:百官的善恶辨明了,又使各诸部落协调和顺,天下从此也就友好和睦了。
3. 兹若
出自《尚书·商书·汤誓》:夏德若兹,今朕必往。解释:夏的品德这样坏,现在我一定要去讨伐他。
4. 迪明
出自《尚书·虞书·皋陶谟》:允迪厥德,谟明弼谐。解释:君主能诚实地履行其德行,就能有远见,而辅佐的臣子也能同心协力。
5. 冰春
出自《尚书·周书·君牙》:心之忧危,若蹈虎尾,涉于春冰。解释:心里的忧虑危惧,就象踩着虎尾和走着春天的冰。
6. 之晨
出自《尚书·周书·牧誓》:牝鸡无晨;牝鸡之晨,惟家之索。解释:母鸡没有早晨啼叫的;如果母鸡在早晨啼叫,这个人家就会衰落。
7. 生钦
生:生,进也。象草木生出土上。——《说文》
钦:钦明文,思安安。——《书·尧典》
寓意宝宝在日后的发展中,能够生生不息,做一个有前途无量优良品质的人。
8. 严甄
严:有严有翼,共武之服。——《诗·小雅·六月》
甄:甄勒勋绩,永昭于后。——《成皋令任君碑》
寓意宝宝在日后的发展中,能够坚强刚毅,做一个有洞幽察微优良品质的人。
9. 利禾
利:其利断金。——《易·系辞》
禾:禾,嘉谷也,二月始生,八月而孰,得时之中,故谓之禾。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有万事亨通的珍贵品质,做一个五谷丰登的人。
10. 谈菱
谈:谈,语也。——《说文》
菱:菱叶萦波荷飐风,荷花深处小船通 —— 唐 · 白居易《采莲曲》
寓意宝宝在日后的发展中,能够语出惊人,做一个有坚韧不拔优良品质的人。
尚书是王和贵族讲的话。尚书是中国最古老的记言的历史。尚通“上”,“书”即文字、文字记录、文档、文书;“尚书”即上古的文献档案。因是儒家五经之一,又称《书经》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。
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二、《尚书》中那些博大精深的智慧精髓!可以用来给宝宝取名!1. 制治于未乱,保邦于未危
2. 汝惟不伐,天下莫与汝争功。
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