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作茧自缚 2024-02-15 22:22:39 网友投稿

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人长大的意义是什么，为何越长大反而越不快乐呢？

长大的意义？肩负重任、成名成家、享受爱情、养老抚幼……如果你对这些均无兴趣，一是得调整自己的生活态度，二可能得看看心理医生。应付精神危机的“三斧头”是自我调整、亲情帮助、药物支持。当自我调适、亲友帮助仍然使你长期郁郁寡欢、甚至有轻重念头，只能选择药物治疗，所以得看医生！

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如果不考虑病理原因（抑郁症、身患重疾等），快乐主要与三大因素有关，即文化传统、生活态度、年龄曲线。

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影响快乐的三大原因

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武汉老刀

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快乐与财富、地位关系不大，如果不考虑病理因素（抑郁症、身患重疾等），快乐主要与三大因素有关，即文化传统、生活态度、年龄曲线。

正是因为文化的影响，拉美人与印度人拥有有较高的快乐指数。相反，日本人的快乐指数在世界上最低。

印度人拥有较多快乐与其文化背景密不可分：泛宗教倾向使民众节欲、自省，希盼修得来世“上”一个种姓（阶层），因心有所归，精神力强；各种姓的“达摩”，即“法”（秩序和道德准则），使高种姓群体安于现状，低种姓群体忍辱负重，极有调适力；而影响其三力态做大的则主要是“敬生”和“杀戒”思想，其导致印度人无尽繁衍。人口带来的贫困，掣肘了个人的快乐面积增大，也影响了综合国力的增强。

当然，影响印度整体迈进的还有作为其快乐双支撑的精神力和调适力，因其容易滋生不思进取、寄望来世的消极思想。看来，快乐有时也是把双刃剑。

贫穷但快乐的印度人。（图片选自网络）

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日本人少快乐举世皆知，也与文化背景直接相关，单说其突出的等级森严，一个极端的例子是公元7世纪主张平等的佛教传入日本后，竟被“改造”成强调主从关系的教理，要求信教得有“庄严的设施”，后经净土宗等的反拨（“心中有佛”即可），方向庶民敞开佛门。

还有，从语言学上看，日语仅“你”的称呼就有阁下、殿下、贵公、君、你等20多种，将身份差别分得很细，而西方语言中的“你”，仅有区分亲密和一般关系之两种。日语中敬语发达，反映出日本人使用人称代词时，得小心翼翼地考虑对方的身份及与自己的亲疏关系，这种看视礼仪之举，实则背负着不少压力。连说话都这样累，试想日本人的快乐程度怎么会高？

2002年老刀勾画的一位印度贫民与一位日本富商的快乐三力态。

日本人均收入高，但快乐指数低。（图片选自网络）

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生活态度也即看问题的角度，这决定了生活中常见的快乐的人与悲观的人，这个好理解，不赘述。当某个人认为打麻将或跳广场舞能给自己带很大的快乐，只要不妨碍他人，违俗犯法，就尽量去做。这是一种营造快乐的心理调适。

人的快乐是呈U型的，即幼年与老年拥有较多的快乐。（图片选自网络）

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随处可见的“退休快乐大妈”。（武汉老刀摄于海南）

另外，心理学家早就证明，人的快乐是呈U型的。即儿童与老年人拥有较多的快乐。人到中年是压力最大、快乐最少的时段。即便是看上去较成功的人，同样也有不为人知的精神压力与不快乐。

——摘自禹子（武汉老刀）《如何让生活更快乐——三力说与快乐营造》（全文5千余字）

·~读刀帖听音乐~·

花下醉（中阮演奏：陈雅明）

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