野的意思(驰的意思及寓意)

藏在《诗经》《楚辞》中的美名，有你吗？

孩子是爱情的结晶，《诗经》是中国绝美情诗的宝库，所以，很多父母在给孩子起名的时候都会参照其内容，表达爱意的同时寄托美好希望。中国自古起名也有“女诗经，男楚辞”的习惯。

原因在于，《诗经》明朗生动，符合女子明媚可爱的性格；《楚辞》大气磅礴，有男儿肝胆相照的气概。

那么藏在《诗经》和《楚辞》那些经典之作中的美名，都有哪些让你心动？你的名字也在其中吗？

1.投我以桃木，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜》——琼瑶

琼瑶，美玉，泛指精美的东西。这句是说，你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。体现了一种高尚情感。

2.呦呦鹿鸣，食野之蒿。《诗经·小雅·鹿鸣》——呦呦

呦呦，鹿叫的声音。 这句是说，一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得地啃食艾蒿。描绘出大自然中欢快和谐的气氛。

3.昭兹来许，绳其祖武，于万斯年，受天之祜。《诗经·大雅·下武》——斯年

斯年，指这样的年。本句意思是，遵循老祖宗的足迹，是一条光明显耀的路。长达千万年，定是天赐洪福的福气。于万斯年，是形容长远的年代，寓意着长久之义。此名可以理解为万年受到上天的保佑之义，非常吉祥的好名字。

4.采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。《九歌湘君》——杜若

杜若，香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。意思是，在水中的芳草上采集来杜若，想把它送给陪侍的女伴。可见这是一种漂亮的花朵。

5.菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。《诗·小雅·菁菁者莪》——乐仪

乐仪，是指有音乐相配合的礼仪。此句意思为：莪蒿葱葱郁郁，非常繁茂，生长在山坳之中，犹如见到的那位君子，心情愉悦，而且拥有好礼仪。作为人名可解释为有气度，乐观的人。

6.桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归， 宜其家人。《诗经·周南·桃夭》——蓁蓁

蓁蓁，草木茂密的样子。本句的意思是，茂盛的桃树啊枝繁叶茂。善良的女子出嫁了，一定使她的家人幸福美满。取此名者，代表父母寄托着自己的期望，希望有着美好未来降临。

7.君子陶陶。《王风•君子阳阳》——陶陶

陶陶：快乐貌。意思是：君子跳舞乐陶陶，很快乐的样子。这样的名字让人读起来就感觉得到非常的欢乐。

8.以雅以南，以龠不僭。《谷风之什•鼓钟》——雅南

雅和南均指高雅音乐。

全句为：鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥（yuè）不僭。意思为：敲起乐钟声钦钦，又鼓瑟来又弹琴，笙磬谐调又同音。配以雅乐和南乐，籥管合奏音更真。

诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。此名文雅，有韵味，十分温文尔雅。

9.我行其野，芃芃其麦。《鄘风•载驰》——芃芃

芃芃：草木茂盛的样子。此句描述一种令人愉悦的场景：我行走在田野上，看到麦苗生长得很茂盛。取名通常寓意着希望和生机，象征着活力。

10.灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。《鄘风·定之方中》——星言

星言：晴焉。这一场好雨已经在夜间停下了，并吩咐小倌人，趁着天晴之时，早早的赶车到桑田歇息劝农耕。星言是非常阳光，寓意着希望、光明。

藏在《诗经》《楚辞》中的美名，有你吗？

孩子是爱情的结晶，《诗经》是中国绝美情诗的宝库，所以，很多父母在给孩子起名的时候都会参照其内容，表达爱意的同时寄托美好希望。中国自古起名也有“女诗经，男楚辞”的习惯。

原因在于，《诗经》明朗生动，符合女子明媚可爱的性格；《楚辞》大气磅礴，有男儿肝胆相照的气概。

那么藏在《诗经》和《楚辞》那些经典之作中的美名，都有哪些让你心动？你的名字也在其中吗？

1.投我以桃木，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜》——琼瑶

琼瑶，美玉，泛指精美的东西。这句是说，你将木桃投赠我，我拿琼瑶作回报。体现了一种高尚情感。

2.呦呦鹿鸣，食野之蒿。《诗经·小雅·鹿鸣》——呦呦

呦呦，鹿叫的声音。 这句是说，一群鹿儿呦呦欢鸣，在那原野悠然自得地啃食艾蒿。描绘出大自然中欢快和谐的气氛。

3.昭兹来许，绳其祖武，于万斯年，受天之祜。《诗经·大雅·下武》——斯年

斯年，指这样的年。本句意思是，遵循老祖宗的足迹，是一条光明显耀的路。长达千万年，定是天赐洪福的福气。于万斯年，是形容长远的年代，寓意着长久之义。此名可以理解为万年受到上天的保佑之义，非常吉祥的好名字。

4.采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。《九歌湘君》——杜若

杜若，香草名，又名山姜，古人谓服之“令人不忘”。意思是，在水中的芳草上采集来杜若，想把它送给陪侍的女伴。可见这是一种漂亮的花朵。

5.菁菁者莪，在彼中阿。既见君子，乐且有仪。《诗·小雅·菁菁者莪》——乐仪

乐仪，是指有音乐相配合的礼仪。此句意思为：莪蒿葱葱郁郁，非常繁茂，生长在山坳之中，犹如见到的那位君子，心情愉悦，而且拥有好礼仪。作为人名可解释为有气度，乐观的人。

6.桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归， 宜其家人。《诗经·周南·桃夭》——蓁蓁

蓁蓁，草木茂密的样子。本句的意思是，茂盛的桃树啊枝繁叶茂。善良的女子出嫁了，一定使她的家人幸福美满。取此名者，代表父母寄托着自己的期望，希望有着美好未来降临。

7.君子陶陶。《王风•君子阳阳》——陶陶

陶陶：快乐貌。意思是：君子跳舞乐陶陶，很快乐的样子。这样的名字让人读起来就感觉得到非常的欢乐。

8.以雅以南，以龠不僭。《谷风之什•鼓钟》——雅南

雅和南均指高雅音乐。

全句为：鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以籥（yuè）不僭。意思为：敲起乐钟声钦钦，又鼓瑟来又弹琴，笙磬谐调又同音。配以雅乐和南乐，籥管合奏音更真。

诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了：编钟鸣响，琴瑟和谐，笙磬同音，相继演奏雅乐南乐，加之排箫乐舞，有条不紊。令人读之，有如置身其中，身临其境。此名文雅，有韵味，十分温文尔雅。

9.我行其野，芃芃其麦。《鄘风•载驰》——芃芃

芃芃：草木茂盛的样子。此句描述一种令人愉悦的场景：我行走在田野上，看到麦苗生长得很茂盛。取名通常寓意着希望和生机，象征着活力。

10.灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。《鄘风·定之方中》——星言

星言：晴焉。这一场好雨已经在夜间停下了，并吩咐小倌人，趁着天晴之时，早早的赶车到桑田歇息劝农耕。星言是非常阳光，寓意着希望、光明。

文言精选小语段翻译系列1

1.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。少举进士。德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰：“此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。永贞中，始除监察御史。有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。贯之曰：“此人得幸，何要假其恩宠耶？”其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。 (据《旧唐书》《新唐书》删改)

(1)少（ ）示（ ）素（ ）愿（ ）是（ ）除（ ）擢（ ）使（ ）假（ ）

(2)说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”

(3) 其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。

2.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

卢恺，字长仁，涿郡范阳人也。武帝敕诸屯简老牛，欲以享士。恺进谏曰：“昔田子方赎老马，君子以为美谈。向奉明敕，欲以老牛享士，有亏仁政。”帝美其言而止。转礼部大夫，为聘陈使副。先是，行人多从其国礼，及恺为使，一依本朝，陈人莫能屈。开皇初进爵为侯。岁馀，拜礼部尚书，摄吏部尚书事。会国子博士何妥与右仆射苏威不平，奏威阴事。恺坐与相连，上以恺属吏。于是除名为百姓。未几，卒于家。 (选自《隋书·卢恺传》，有删改)

(1)敕（ ）简（ ）享（ ）以为（ ）向（ ）亏（ ）美（ ）摄（ ）未几（ ）

(2)先是，行人多从其国礼，及恺为使，一依本朝，陈人莫能屈。

(3)会国子博士何妥与右仆射苏威不平，奏威阴事。恺坐与相连，上以恺属吏。

3.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

杨爵,字伯珍,富平人。年二十始读书。家贫,燃薪代烛。耕陇上,辄挟册以诵。登嘉靖八年进士,授行人。帝方崇饰礼文,爵因使王府还,上言:“臣奉使湖广,睹民多菜色,挈筐操刃,割道殍食之。假令周公制作,尽复于今,何补老羸饥寒之众!”奏入,被俞旨。久之,擢御史,以母老乞归养。母丧,服阕,起故官。先是,七年三月,灵宝县黄河清,帝遣使祭河神。大学士杨一清、张璁等屡疏请贺,御史鄞人周相抗疏言:“河未清,不足亏陛下德。今好谀喜事之臣张大文饰之,佞风一开,献媚者将接踵。愿罢祭告,止称贺,诏天下臣民毋奏祥瑞,水旱蝗蝻即时以闻。”（选自《明史·杨爵》，有删改）

(1)辄（ ）方（ ）因（ ）使（ ）殍（ ）俞（ ）以（ ）服阕（ ）起（ ）使（ ）屡疏（ ）抗（ ）罢（ ）闻（ ）

(2)假令周公制作,尽复于今,何补老羸饥寒之众! 奏入,被俞旨。

(3)河未清,不足亏陛下德。今好谀喜事之臣张大文饰之,佞风一开,献媚者将接踵。

4.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

范延光，字子瑰，临漳人也。明宗时，为宣徽南院使。明宗行幸汴州，至荥阳，朱守殷反，延光曰：“守殷反迹始见，若缓之使得为计，则城坚而难近。故乘人之未备者，莫若急攻，臣请骑兵五百，驰至城下，以神速骇之。”乃以骑兵五百，自暮疾驰至半夜，行二百里，战于城下。守殷死，汴州平。

明年，迁枢密使。明宗问延光马数几何，对曰：“骑军三万五千。”明宗曰：“吾兵间四十年，在太原时，马数不过七千，今有马三万五千而不能一天下，吾老矣，马多奈何！”延光因曰：“臣尝计，一马之费，可养步卒五人，三万五千匹马，十五万兵之食也。”明宗扶髀叹曰：“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也！” (选自《新五代史》)

(1)幸（ ）乘（ ）莫若（ ）骇（ ）以（ ）几何（ ）奈何（ ）因（ ）

(2)守殷反迹始见，若缓之使得为计，则城坚而难近。

(3)明宗扶髀叹曰：“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也！”

5.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

真德秀，字景元，建之浦城人。登庆元五年进士第，继试，中博学宏词科。累官起居舍人，兼太常少卿。时丞相史弥远方以爵禄縻天下士，德秀慨然曰：“吾徒须急引去，使庙堂知世亦有不肯为从官之人。”遂力请去，出为江东转运副使。嘉定十年，以右文殿修撰知泉州。泉多大家，为闾里患，痛绳之。海贼作乱，将逼城。官军败衄，德秀祭兵死者，乃亲授方略，禽之。复遍行海滨，审视形势，增屯要害处，以备不虞。 (选自《宋史·真德秀传记》，有删改)

(1)累官（ ）方（ ）去（ ）出（ ）知（ ）大家（ ）痛绳（ ）败衄（ ）禽（ ）

(2)吾徒须急引去，使庙堂知世亦有不肯为从官之人。

(3)复遍行海滨，审视形势，增屯要害处，以备不虞。

6.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

马默，字处厚，单州成武人。登进士第，调临濮尉，知须城县。县为郓治所，郓吏犯法不可捕，默趋府，取而杖之客次，阖府皆惊。后守张方平素贵，掾属来前，多闭目不与语。见默白事，忽开目熟视久之，尽行其言，自是诿以事。治平中，荐为监察御史裏行，遇事辄言无顾。

刑部郎中张师颜提举诸司库务，绳治不法，众吏惧摇，飞语谗去之。默力陈其故，曰：“恶直丑正，实繁有徒。今将去积年之弊，以兴太平，官必先举其职。宜崇奖师颜，厉以忠勤，则尸素括囊之徒，知所劝矣。” (选自《宋史·马默传》)

(1)趋（ ）取（ ）杖（ ）次（ ）素（ ）掾属（ ）辄（ ）提举（ ）绳治（ ）谗（ ）故（ ）厉（ ）

(2)见默白事，忽开目熟视久之，尽行其言，自是诿以事。

(3)恶直丑正，实繁有徒。今将去积年之弊，以兴太平，官必先举其职。

7.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

雨川邱先生，字羲瑞，世为沙园所百户先生。父故贫，不听就外傅，时提其耳命之曰：“儿识字记姓氏而已，安用兀兀作老博士耶？”先生性不自检束，日逐少年握槊走马，或擘弓作霹雳声，招摇江市中。

时沿海寇舶出没，远近震骇。诸将领日集戟门下，议战守策。或唯或否，首鼠两端。先生时阑入，扺掌陈说，仰指天而俯画地，语剌剌若烛照数计。众皆目摄之，寻先生去。宿将不直之，曰：“酒徒耳，何足策成败事，奚以喋喋为？”居无何，而先生所论画皆中的，于是众始知先生非忘世者。 (选自何白《邱雨川先生传》)

(1)故（ ）外傅（ ）安用（ ）兀兀（ ）震骇（ ）日（ ）唯（ ）阑入（ ）扺掌（ ）摄（ ）宿将（ ）直（ ）策（ ）奚以（ ）

(2)先生性不自检束，日逐少年握槊走马，或擘弓作霹雳声，招摇江市中。

(3)居无何，而先生所论画皆中的，于是众始知先生非忘世者。

8.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

公姓陶氏，名永恕，字廷德，系出晋渊明之后。永恕生于正统丙辰十月二十八日，为人性仁厚，笃于孝友。遇有乏则周济之，力弗克偿，取券还之，人感其行惠，率称为长者。官道经铜梁山麓约一里许，地多卑洼沮洳，一雨则泥淖没胫，公为鸠工伐石，畚土筑堤，栉比方石修砌之，道路遂平，行者称便。他若名山福地，有所兴造，辄捐资助力，以相其成。其乐善好施又如此。弘治戊申大旱，出白金若干两，助官籴谷以济民，奉例拜八品散官。(选自《大明故义官陶公墓志铭》)

(1)孝友（ ）卑洼（ ）沮洳（ ）没（ ）鸠工（ ）畚（ ）栉比（ ）称（ ）相（ ）

(2)遇有乏则周济之，力弗克偿，取券还之，人感其行惠，率称为长者。

(3)出白金若干两，助官籴谷以济民，奉例拜八品散官。

文言文翻译专项突破（1）（答案版）

1.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

韦贯之，名纯，避宪宗讳，遂以字行。少举进士。德宗末年，人有以贯之名荐于京兆尹李实者，实举笏示所记曰：“此其姓名也，与我同里，素闻其贤，愿识之而进于上。”说者喜，骤以其语告于贯之，且曰：“子今日诣实而明日受贺矣。”贯之唯唯，数岁终不往，然是后竟不迁。永贞中，始除监察御史。有张宿者，有口辩，得幸于宪宗，擢为左补阙。将使淄青，宰臣裴度欲为请章服。贯之曰：“此人得幸，何要假其恩宠耶？”其事遂寝。宿深衔之，卒为所构，诬以朋党，罢为吏部侍郎。 (据《旧唐书》《新唐书》删改)

[参考答案] (1)少（年轻时）、示（给……看）、素（一向）、愿（希望）、是（这）、除（授予官职）、擢（提升）、使（出使）、假（授予，给予）(2)(向李实)推荐(韦贯之)的人很高兴，急忙把李实的话告诉韦贯之，并且说：“你今天到李实那里去，明天就能受到庆贺。”要点：说者：推荐的人。骤：急忙。子：您。诣：到。(3)这件事就停止不办了。张宿对此怀恨在心，(韦贯之)最终还是被张宿陷害，诬陷他结朋连党，罢免了他的官职，让他做了吏部侍郎。要点：寝：停止。衔：怀恨。构：陷害。卒为所构：被动句。〖参考译文〗韦贯之，名纯，避宪宗名讳，以字行于世。年轻时就考中进士科。德宗末年，有人把韦贯之推荐给京兆尹李实，李实举起笏板给人看他所记下来的名字，说：“这是他的姓名，和我是同乡，一向听说他很贤能，希望认识他，然后引荐给皇上。”(向李实)推荐(韦贯之)的人很高兴，急忙把李实的话告诉韦贯之，并且说：“您今天到李实那里去，明天就能受到庆贺。”韦贯之维诺而已，但几年中始终不肯前往，这件事之后他的官位也没有升迁。永贞年间，韦贯之才被授任为监察御史。有个叫张宿的人，很有口才，受到宪宗的宠幸，被提升为左补阙。张宿将要出使淄青，宰相裴度要替他请求章服。韦贯之说：“此人已备受皇帝宠幸，为何还要再给他优厚的宠幸呢？”这件事就停止不办了。张宿对此怀恨在心，(韦贯之)最终还是被张宿陷害，诬陷他结朋连党，罢免了他的官职，让他做了吏部侍郎。

2.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

卢恺，字长仁，涿郡范阳人也。武帝敕诸屯简老牛，欲以享士。恺进谏曰：“昔田子方赎老马，君子以为美谈。向奉明敕，欲以老牛享士，有亏仁政。”帝美其言而止。转礼部大夫，为聘陈使副。先是，行人多从其国礼，及恺为使，一依本朝，陈人莫能屈。开皇初进爵为侯。岁馀，拜礼部尚书，摄吏部尚书事。会国子博士何妥与右仆射苏威不平，奏威阴事。恺坐与相连，上以恺属吏。于是除名为百姓。未几，卒于家。 (选自《隋书·卢恺传》，有删改)

[参考答案](1)敕（命令）、简（挑选）、享（犒劳）、以为（把它作为）、向（刚才）、亏（损害）、美（赞赏）、摄（代理）、未几（不久）(2)在这之前，使者多依从陈国礼节，等到卢恺担任使者，全按本朝礼节，陈国人不能使他屈从。关键词：先是（在这之前）、行人（使者）、从（依从）、及（等到）、一（全）、屈（使……屈从）(3)适逢国子博士何妥与右仆射苏威不和，何妥揭发了苏威一些不可告人的事情。卢恺因与(苏威)事牵连而获罪，皇上把卢恺交给下属官吏(治罪)。关键词：会（适逢）、平（和睦）、阴事（隐秘的事情）、坐（因为）、属吏（下属官吏）〖参考译文〗卢恺，字长仁，是涿郡范阳人。周武帝命令各营寨挑出老牛，想用来犒劳战士。卢恺进谏说：“过去田子方赎买老马，君子把它作为美谈。刚才得到明令，想用老牛之肉犒劳战士，恐怕有损仁政之名。”武帝赞赏他的话就作罢了。卢恺转任礼部大夫，为出使陈国的副使。此前，使者多依从陈国礼节，到卢恺任使者，全按本朝礼节，陈国人不能使他屈从。隋开皇初晋爵位为侯爵。一年多后，卢恺任礼部尚书，兼管吏部尚书的事。适逢国子博士何妥与右仆射苏威不和，何妥揭发了苏威一些隐秘的事情。卢恺因与(苏威)事牵连而获罪，皇上把卢恺交给法吏(治罪)。于是将他削职为民。不久，卢恺死在家里。

3.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

杨爵,字伯珍,富平人。年二十始读书。家贫,燃薪代烛。耕陇上,辄挟册以诵。登嘉靖八年进士,授行人。帝方崇饰礼文,爵因使王府还,上言:“臣奉使湖广,睹民多菜色,挈筐操刃,割道殍食之。假令周公制作,尽复于今,何补老羸饥寒之众!”奏入,被俞旨。久之,擢御史,以母老乞归养。母丧,服阕,起故官。先是,七年三月,灵宝县黄河清,帝遣使祭河神。大学士杨一清、张璁等屡疏请贺,御史鄞人周相抗疏言:“河未清,不足亏陛下德。今好谀喜事之臣张大文饰之,佞风一开,献媚者将接踵。愿罢祭告,止称贺,诏天下臣民毋奏祥瑞,水旱蝗蝻即时以闻。”（选自《明史·杨爵》，有删改）

[参考答案](1)辄（总是）、方（正）、因（趁机）、使（出使）、殍（饿死的人）、俞（答应，允许）、以（因为）、服阕（服丧期满）、起（被起用）、使（使者）、屡疏（多次上书）、抗（抗拒，反驳）、罢（停止）、闻（报告上级，奏报）(2)即使让周公制定的礼仪在今天全都恢复了,对这些衰老、瘦弱、饥饿、寒冷的百姓又有什么补益呢!要点：假：即使。制作：制定。补：补益。尽复于今：状语后置。何补老羸饥寒之众：宾语前置。(3)黄河没有变清,不值得亏陛下之德。如今喜好谀喜事的大臣夸大文辞美化这件事, 谄佞逢迎的风气一旦开始,献媚的人将接踵而至。要点：张：扩大，夸大。饰：装饰，美化。佞：谄佞逢迎。〖参考译文〗杨爵,字伯珍,富平人。20岁时才开始读书。家里贫穷,烧柴来代替蜡烛。到田间耕作时,总是带上书来诵读。嘉靖八年他考中进士,被授予行人的职务。皇帝当时正崇尚礼仪,杨爵趁着出使王府回来,向皇上进言:“臣奉命出使湖广,看到百姓满脸饥色,提着筐子拿着刀,割取路边被饿死的人的尸体吃。即使让周公制定的礼仪在今天全都恢复了,对这些衰老、瘦弱、饥饿、寒冷的百姓又有什么补益呢!”奏书呈上后,得到皇上同意。过了很久,提升为御史,因为母亲年老请求回家赡养母亲。母亲死后,守孝期满,回朝担任旧职。在这以前,嘉靖七年三月,灵宝县黄河变清,皇帝派人祭祀黄河神。大学士杨一清、张璁等多次上书请求祝贺,御史鄞人周相上奏书反驳说:“黄河没有变清,不值得亏陛下之德。如今喜好谀喜事的大臣夸大文辞美化这件事,谗佞的风气一旦开始,献媚的人将接踵而至。希望取消祭告,停止称贺,下令天下的臣子和百姓不要奏报祥瑞,水灾旱灾蝗灾随时奏报。”

4.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

范延光，字子瑰，临漳人也。明宗时，为宣徽南院使。明宗行幸汴州，至荥阳，朱守殷反，延光曰：“守殷反迹始见，若缓之使得为计，则城坚而难近。故乘人之未备者，莫若急攻，臣请骑兵五百，驰至城下，以神速骇之。”乃以骑兵五百，自暮疾驰至半夜，行二百里，战于城下。守殷死，汴州平。

明年，迁枢密使。明宗问延光马数几何，对曰：“骑军三万五千。”明宗曰：“吾兵间四十年，在太原时，马数不过七千，今有马三万五千而不能一天下，吾老矣，马多奈何！”延光因曰：“臣尝计，一马之费，可养步卒五人，三万五千匹马，十五万兵之食也。”明宗扶髀叹曰：“肥战马而瘠吾人，此吾所愧也！” (选自《新五代史》)

[参考答案] (1)幸（到）、乘（趁）、莫若（不如）、骇（使……害怕）、以（率领）、几何（多少）、奈何（怎么样）、因（趁机）(2)朱守殷反叛的迹象刚刚显现，如果延缓对他的进攻就会使他能够做好安排(实施计谋)，那么就会城防坚固难以接近。关键词：见（显现）、若（如果）、缓（延缓进攻）、得（能够）、则（那么）(3)明宗拍着大腿感叹说：“使战马肥而让士兵瘦，这是我惭愧的地方。”关键词：髀（大腿）、肥（使……肥）、瘠（使……瘦）〖参考译文〗范延光，字子瑰，是临漳人。明宗在位时，他任宣徽南院使。明宗到汴州巡视，走到荥阳，朱守殷反叛，范延光说：“朱守殷反叛的迹象刚刚显现，如果延缓对他的进攻就会使他做好安排(实施计谋)，那么就会城防坚固难以接近。因此，趁着敌人没有防备，不如急速攻城，我请陛下拨骑兵五百名，疾驰到城下，用神速之兵使他害怕。”于是他率骑兵五百名，从傍晚驱马飞奔到半夜，跑了二百里路，与守殷的军队在城下作战。朱守殷被杀，汴州平定。第二年，范延光升任枢密使。明宗问范延光战马有多少匹，他回答说：“骑兵三万五千名。”明宗说：“我在军队中四十年，在太原时，马匹的数量不超过七千，现在有战马三万五千匹，却不能统一天下，我老了，马匹再多又怎么样呢？”范延光乘机说：“我曾经计算过，一匹马的耗费，可以养活步兵五人，三万五千匹马的消耗，相当于十五万步兵的消耗。”明宗拍着大腿感叹说：“使战马肥而让士兵瘦，这是我惭愧的地方。”

5.阅读下面文言语段，翻译文中加标注的词句。

真德秀，字景元，建之浦城人。登庆元五年进士第，继试，中博学宏词科。累官起居舍人，兼太常少卿。时丞相史弥远方以爵禄縻天下士，德秀慨然曰：“吾徒须急引去，使庙堂知世亦有不肯为从官之人。”遂力请去，出为江东转运副使。嘉定十年，以右文殿修撰知泉州。泉多大家，为闾里患，痛绳之。海贼作乱，将逼城。官军败衄，德秀祭兵死者，乃亲授方略，禽之。复遍行海滨，审视形势，增屯要害处，以备不虞。 (选自《宋史·真德秀传记》，有删改)

[参考答案] (1)累官（多次升官）、方（正）、去（离开）、出（出京）、知（主持、管理）、大家（豪富之家）、痛绳（严厉地制裁）、败衄（挫败）、禽（擒获）、(2)我们这类人应该赶快离开这里，让朝廷知道这世上也有不肯做其下属的人。关键词：吾徒（我们这些人）、去（离开）、庙堂（朝廷）、从官（属官、下属）(3)(真德秀)又遍巡海岸，详细察看地形地势，在重要的地方增兵驻守，来防备意外的情况。关键词：审（详细）、形势（地形、地势）、屯（驻扎、防守）、虞（意料、预料）〖参考译文〗真德秀，字景元，是建州浦城人。宋宁宗庆元五年(1199)考中进士，接着又考中博学宏词科。他逐步升任至中书舍人，兼太常少卿。当时，奸相史弥远正用高官厚禄笼络天下的读书人，真德秀感慨地说：“我们这类人应该赶快离开这里，让朝廷知道这世上也有不肯做其下属的人。”于是极力请求离开朝廷，出京任江南东路转运副使。宋宁宗嘉定十年(1217)，真德秀凭借右文殿修撰的身份担任泉州知州。泉州有许多豪富之家，为患乡里，真德秀严厉地制裁他们。海盗在泉州近海作乱，将要逼近州城。官军遭受挫败，伤亡惨重。真德秀祭悼阵亡的将士，并亲自传授应敌策略，终于擒获贼首，战胜了海盗。(真德秀)又遍巡海岸，详细察看地形地势，在重要的地方增兵驻守，来防备意外的情况。

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马默，字处厚，单州成武人。登进士第，调临濮尉，知须城县。县为郓治所，郓吏犯法不可捕，默趋府，取而杖之客次，阖府皆惊。后守张方平素贵，掾属来前，多闭目不与语。见默白事，忽开目熟视久之，尽行其言，自是诿以事。治平中，荐为监察御史裏行，遇事辄言无顾。

刑部郎中张师颜提举诸司库务，绳治不法，众吏惧摇，飞语谗去之。默力陈其故，曰：“恶直丑正，实繁有徒。今将去积年之弊，以兴太平，官必先举其职。宜崇奖师颜，厉以忠勤，则尸素括囊之徒，知所劝矣。” (选自《宋史·马默传》)

[参考答案] (1)趋（到）、取（抓捕）、杖（用棍棒打）、次（处所）、素（向来）、掾属（下属官吏）、辄（就）、提举（掌管）、绳治（惩治）、谗（说坏话陷害）、故（……的原因）、厉（鼓励）(2) (张方平)看到马默来报告事情，忽然睁开眼睛仔细地看了他很久，都按照他说的实行，从此把事情委托给他。关键词：白（禀告、报告）、熟（仔细地）、诿（通“委”，委托交付）(3)嫉恨陷害正直之人，实际上有很多。现在要革除多年积累的弊端，来振兴太平，必须首先让官吏履行自己的职责。关键词：恶（嫉恨）、丑（厌恶）、正、直（形名，正直的人）实繁有徒（成语，意思是实在有不少这样的人）、去（革除）、积年（多年）、举（履行）〖参考译文〗马默，字处厚，单州成武人。考中进士，调任临濮县尉，不久又任须城知县。须城是郓城的治所，郓州的小吏犯了法不能拘捕，马默到官府，把他抓起来在会客的地方用棍棒打，全府的人都震惊。后来的知州张方平向来显贵，下属官吏来到他面前，他大多闭着眼睛不搭理他们。看到马默来报告事情，忽然睁开眼睛仔细地看了他很久，都按照他说的实行，从此把事情委托给他。治平年间，张方平回到翰林院，推荐马默为监察御史裏行。(马默)遇到事情就直言无所顾忌。刑部郎中张师颜掌管各部府库，惩治不法之徒，众官吏恐惧，以流言蜚语陷害他使他离去。马默尽力陈述其中原因，说：“嫉恨陷害正直之人(的人)，实际上有很多。现在要革除多年积累的弊端，来振兴太平，必须首先让官吏履行自己的职责。应该奖励张师颜，鼓励忠正勤劳的人，居其位而不理其事者，就知道应当勤勉了。”

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雨川邱先生，字羲瑞，世为沙园所百户先生。父故贫，不听就外傅，时提其耳命之曰：“儿识字记姓氏而已，安用兀兀作老博士耶？”先生性不自检束，日逐少年握槊走马，或擘弓作霹雳声，招摇江市中。

时沿海寇舶出没，远近震骇。诸将领日集戟门下，议战守策。或唯或否，首鼠两端。先生时阑入，扺掌陈说，仰指天而俯画地，语剌剌若烛照数计。众皆目摄之，寻先生去。宿将不直之，曰：“酒徒耳，何足策成败事，奚以喋喋为？”居无何，而先生所论画皆中的，于是众始知先生非忘世者。 (选自何白《邱雨川先生传》)

[参考答案] (1)故（原来）、外傅（老师）、安用（何必要）、兀兀（勤奋刻苦的样子）、震骇（震惊）、日（每天）、唯（同意）、阑入（擅自闯入）、扺掌（拍着手掌）、摄（使……慑服）、宿将（老将）、直（认为……正直）、策（谋划；策划）、奚以（凭什么）(2)先生生性不检点约束自己，每天追着少年和他们一起手握长矛骑着马，有时拉琴弓发出像雷声一样的声响，在濒江的市集上夸耀自己，以引起别人的注意。关键词：检束（检点约束）、槊（长矛）、或（有时）、招摇（张扬炫耀以引人注意）句式：招摇江市中，状语后置句 (3)没过多久，先生所谈论筹划的事情都应验了，在这时众人才知道先生并非忘却世情之人。关键词：无何（没多久）、中的（应验）、于是（在这时）、忘世（忘却世情）〖参考译文〗邱雨川先生，字羲瑞，家族世代担任沙园所百户先生。邱雨川先生的父亲原来很贫困，不允许他接受老师的教育，时常提着他的耳朵命令他说：“小孩识字只要记住姓氏就可以了，何必要勤奋刻苦地学习成为老博士呢？”先生生性不检点约束自己，每天追着少年和他们一起手握长矛骑着马，有时拉琴弓发出像雷声一样的声响，在濒江的市集上夸耀自己，以引起别人的注意。 当时沿海地区倭寇的船只出没，远近地区的人都很震惊害怕。各位将领每天聚集到军门下，商议战和守的策略。有人同意有人反对，迟疑不决。先生这时擅自来到军门下，拍着手掌陈说自己的办法，仰头手指天空又低头在地上画着，言语铿锵准确好像用烛照着，按数计算着一样。大家都用严厉的目光使他慑服，不久先生走了。老将不认为他是一个正直的人，说：“他只是一个酒徒罢了，怎么能够谈论成败之事，为什么他还喋喋不休呢？”没过多久，先生所谈论筹划的事情都应验了，在这时众人才知道先生并非忘却世情之人。

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公姓陶氏，名永恕，字廷德，系出晋渊明之后。永恕生于正统丙辰十月二十八日，为人性仁厚，笃于孝友。遇有乏则周济之，力弗克偿，取券还之，人感其行惠，率称为长者。官道经铜梁山麓约一里许，地多卑洼沮洳，一雨则泥淖没胫，公为鸠工伐石，畚土筑堤，栉比方石修砌之，道路遂平，行者称便。他若名山福地，有所兴造，辄捐资助力，以相其成。其乐善好施又如此。弘治戊申大旱，出白金若干两，助官籴谷以济民，奉例拜八品散官。(选自《大明故义官陶公墓志铭》)

[参考答案] (1)孝友（孝顺父母、友爱兄弟）、卑洼（低洼）、沮洳（潮湿）、没（淹没）、鸠工（召集工人）、畚（用簸箕）、栉比（排列整齐）、称（称赞）、相（帮助）(2) (陶公)遇到穷困的就周济他们，没有能力偿还的，就取出借据还给他们，人们被他所做的好事感动，都称他是有德行的人。关键词：乏（形名，穷困的人）、克（能够）、券（借据）、率（都）、长者（有德行的人）(3)(陶公)拿出白金若干两，帮助官府买进粮食来救济百姓，按惯例被授予八品的散官。关键词：籴（买）、奉例（按着惯例）、拜（被授予官职）〖参考译文〗公姓陶，名永恕，字廷德，是晋代陶渊明的后人。永恕生在正统丙辰十月二十八日，为人性情仁厚，在孝顺父母、友爱兄弟方面是切实淳厚的。遇到穷困的就周济他们，没有能力偿还的，就取出借据还给他们，人们被他所做的好事感动，都称他是有德行的人。经过铜梁山麓的官道大约有一里，地面大多低洼潮湿，一下雨，泥淖就淹没小腿，陶公为这条路召集民工开挖石方，用簸箕运土修筑堤坝，将方石排列整齐进行修筑，道路于是平整了，行路的人都称赞方便。其他像名山福地，有所兴造，就捐钱出力，来帮助他们完成。他乐善好施也像这样。弘治戊申大旱，(陶公)拿出白金若干两，帮助官府买进粮食来救济百姓，按惯例被授予八品的散官。