匮是什么意思(奁是什么意思啊)
奁、匜、斝、罍、卣、簋……博物馆常见的生僻字,你读懂了吗?
奁、匜、斝、罍、卣、簋、匜、盨、醽、簠、盉,……。
2018年国际博物馆日,中国文明网推出“我们在博物馆等你”系列策划,让大家足不出户便能欣赏各地博物馆的精美藏品。大家在游览时,发现有很多藏品的名字是生僻字,自己既叫不出那些文物的名字,也不知道它的具体用途。下面就跟我们一起走近这些藏品,来看看这些生僻字怎么念,来了解一下这些字有着哪些有趣的知识。
【jiǎ】
中国古代先民盛酒器和礼器,由新石器时代陶斝发展而成。盛行于商晚期至西周中期,用于盛酒或温酒。
饕餮纹斝
年代:商代前期
铜陵博物馆馆藏
饕餮纹斝【jiǎ】
饕餮纹斝通高33厘米,口径18.1厘米,腹径13.8厘米,是铜陵,也是整个皖南地区迄今发现的两件年代最早的珍贵文物之一。斝为筒腹、口外侈,双菌状柱,柱顶饰涡纹,平底,三角锥足,腹部上下各饰一周饕餮纹,上下对称,共三组。
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爵为饮酒器,一般前面有饮酒的流,后有尾,中有杯,一侧有板,下有三足,流与杯口之间有柱,除起装饰作用之外,还在饮酒时抵住鼻梁,防止暴饮过量。从饕餮纹爵、饕餮纹斝,到双柱爵杯、龙柄盉等,这些酒器无一不与我国悠久的酒文化、饮食文化密切相联。而铜陵作为商周时期铜原料产地,通过“金道锡行”,使铜、锡这些铸造青铜器所必需的原料以北上入贡或交易的方式输送到了中原地区,并由此创造了“吃喝”的文化,开启了“吃喝”的文明。
【Yuán】
同“圆”;指天体。
复道三角纹圜底彩陶罐
年代:新石器时代晚期
甘肃省博物馆藏
复道三角纹圜【Yuán】底彩陶罐
复道三角纹圜底彩陶罐口径9.5厘米,高22厘米。夹砂橙黄陶,通体施紫红彩。口沿内外各绘一圈倒三角网纹,耳部绘折带纹,腹部两面分层绘复道三角纹,各层之间用平行线分隔,腹两侧绘菱形网纹。图案皆由平行线组成,繁缛而不乱。
圜(Yuán)底:指陶器底部为圆形而向外凸出者。这种形式的陶器底部,在新石器时代中期已普遍出现,如红陶盆、钵、罐等器皿中较多。圜底沿袭的时间较长,到战国时期仍有,是我国早期陶器底部的主要造型。
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甘肃素有“彩陶之乡”美誉,是世界上最早出现彩陶的地区之一,这里也是中国彩陶最为发达的地区。人类文明诞生初期,先民们在泥土上用画画的方式记录下了人类文明的历程,这些遗留下来的珍贵彩陶就成为最原始的艺术品。一件件彩陶,无论是造型,还是纹饰,都是先民们创造历史、开拓西北的重要见证。
【Zhǐ】
缝纫,刺绣。“针黹”即指缝纫、刺绣等针线工。
织锦绣绢针黹盒
甘肃省博物馆藏
年代:汉代
织锦绣绢针黹【Zhǐ】盒
织锦绣绢针黹盒高16.9厘米,长31厘米。针黹盒以苇作胎,外用绢、锦等织物,织成富丽精细、结构明快的花纹,锦上还有精美的锁绣花纹。针黹盒内装纺线锭、缠线板、线轴等,均是汉代珍贵的纺织工具。
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女性的缝绣用具种类繁多,不用时便将这些工具收纳于容器之中。因收纳容器的形制和材质变化,不同时期、不同地域都有着不同的名称。织锦绣绢针黹盒作为汉代针线包的代表,外饰锦绣,华丽丽地出现在今人面前,真实再现了两千年前河西富庶人家的精致女性生活和民间智慧,默默讲述了河西女红故事。在中国“男耕女织”的时代,民间女红均出自劳动妇女之手,这是当时社会衡量一个女子巧与拙的标准。她们远离了一切烦嚣与浮躁,在尘世的某一个角落,编织着自己的期望。
【lián】
中国古代女子存放梳妆用品的镜箱。圆形,直壁,有盖,一般腹较深,,下有三兽足,旁有兽御环耳。流行于战国至唐、宋间。
东汉绿釉陶奁
惠州博物馆藏品
年代:东汉
东汉绿釉陶奁【lián】
东汉绿釉陶奁通高24.5厘米,口径18.9厘米,底径17.5厘米。奁,为古代妇女盛放梳妆用品的容器。变形博山式圆盖,直口,圆唇,平底,三足,器呈圆筒形,腹部堆塑浮雕,口沿饰弦纹,胎体厚实,泛黄,施绿釉。
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奁是我国古代较为常见和流行的一种专门放置女性梳妆用品的器具,《说文解字》记载:“奁,镜匣也。”奁最早出现于西周,经历代发展,奁的款式变得多种多样,做工精美,用料考究,既有实用性,又有艺术观赏性。古代的陶奁多呈圆筒形,直壁,并带有博山式盖子,一般器腹较深,底有三足,旁有兽衔耳环,盛行于秦汉。不仅可以用来盛放梳妆用具,还可兼作贮存美酒和食物的盛器。
【yí】
古代盥器。形如瓢,与盘合用,用匜倒水,以盘承接。
青铜盘匜
十堰博物馆藏
年代:春秋
青铜盘匜【yí】
青铜盘匜通高13、器口纵径20厘米、横径14厘米、腹深6.7厘米,重1.40公斤。器作椭圆形,敞口,斜唇,小折沿,弧腹下收,平底,兽首形流,夔龙形。器口沿下饰蟠虺纹,绹索纹、垂叶纹各一周,兽首流饰浮雕蟠螭纹,由蟠螭纹盘绕成夔首,制作精湛,工艺精良,是极其难得的艺术珍品。
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提到匜,我们会经常想到一个词“奉匜沃盥”,是古时常用的一句成语,表述为一种礼貌行为。匜和盘都是盥洗用具,前者注水,后者盛水,相互配套。到了西周,尤其是西周晚期,盛行匜盘相配。这在先秦墓葬中常有发现,或见匜,或见盘,或匜盘同出,造型风格较一致,十分精美。先秦时期,匜、盘多为青铜制作,及至秦汉,则多见漆器。“奉匜沃盥”是二千六百多年前的事,所奉之匜也是当时才通用的器物,和我们确实相距太远了。但沃盥的盥,不论字形字义,却一直沿用至今。在当今社会里,洗脸间还常叫盥洗室,不过“盥”的含义略有扩大,泛指漱口刷牙洗脸洗手诸事而已。这一点,与古代的生活习俗,既有区别,又有相承之处。
【chù】
閦的基本字义是众多。閦属于佛教用语,一般只有“阿閦佛”这个组词。
阿閦佛金坐像
云南省博物馆藏品
年代:大理国时期
阿閦【chù】佛金坐像
阿閦佛由纯金铸造,像高8.5厘米,重120克。佛肉髻平缓,水波式束发,身着通肩式大衣。左手结禅定印,右手下垂膝前,掌心向内结降魔印。该像整体造型属中原样式,而细如丝缕的水波样式衣纹则颇具巴基斯坦斯瓦特风格。
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阿閦佛,又称“不动佛”,在五方佛中居于东方,是初期大乘经典中主持东方净土的佛陀。他象征大日如来的大圆镜智,此智可以觉悟人的本性,使之具有断绝世界烦恼而成就解脱智慧的心境。
【pìn】
叔牝方彝“牝”字的本义是指鸟兽的雌性,与“牡”相对。
叔牝方彝
洛阳博物馆藏品
年代:西周
叔牝【pìn】方彝
叔牝方彝高32.6厘米、口阔23.5厘米、宽19厘米,方彝器盖呈四面起坡屋顶状,顶上有握手,器身为长方形、侈口、束颈、鼓腹下收、圈足,全身饰满三层浅浮雕纹样。另外,盖腹均饰以扉棱为鼻梁的双突目兽面,盖顶、口沿及圈足饰凤鸟纹一周,纹样繁缛,显得神秘、肃穆。
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青铜器是象征身份地位的礼器,叔牝方彝显得如此神秘、威猛,反映出贵族们藉此显严、地位的目的。说它是西周王室重器,还源于它身上的铭文。在其盖及腹内均铸有“叔牝赐贝于王姒用作宝尊彝”的铭文。文史大家郭沫若先生根据器型和铭文,认为“当是武王或成王时器”,铭文中的“王姒”是文王之妃太姒,叔牝当是文王之子武王之弟成叔武。也就是说,叔牝用他母后赐的贝制作了这尊宝彝。
罍【léi】
罍是中国古代大型盛酒器和礼器。流行于商晚期至春秋中期。体量略小于彝,罍有方形和圆形两种,方形罍出现于商代晚期,而圆形罍在商代和周代初期都有。从商到周,罍的形式逐渐由瘦高转为矮粗,繁缛的图案渐少,变得素雅。
罍的简介《诗经·周南·卷耳》有:“我姑酌彼金罍,维以不永怀。”古文中与篚连用,指代祭祀。造型有圆形、方形两种。圆形罍造型为敛口,广肩,丰腹,圈足或平底;肩部两侧有两耳或四耳,耳作环形或兽首形;下腹部一侧有穿鼻。方形罍多为小口,
斜肩,深腹,圈足式,亦有少数为平底;有盖,盖作斜坡式屋顶状;下腹近圈足处亦有穿鼻。罍的器身一般都满饰花纹,常见纹饰有饕餮纹、龙纹与蕉叶纹等。其衍生式样有:方体小口圆肩平底式、方体小口圆肩圈足式、方体高颈狭圆肩高圈足式、大口短颈广肩低体平底式等。繁缛的花纹配以厚重的胎体,显得深邃神秘,凝重大方。
罍有泥质灰陶、白陶、印纹硬陶、原始青瓷及瓷制品,商、周至两汉时期的游行器。陶制品以小口短颈,圆肩,深腹圆鼓,平底形为常见。商代后期至西周前期器物肩部有双鼻,西周后期多无鼻。原始瓷制品在商代以敛口中,深腹圆底为常见,在西周则以低领折肩或带器鼻、圈足为常见。
罍的种类根据目前的资料考证,罍是从商代晚期出现,流行于西周和春秋。《诗经》中经常提到罍,在《诗·周南·卷耳》中有这样的记载:“我姑酌彼金罍”。金罍指的就是青铜罍,这句话的意思是说:“我姑且斟满那酒罍”。罍的铸造时期,正是周人逐渐摆脱殷商神秘繁缛的美术传统,形成庄重素雅的自身风格的历史阶段。从器型上来看,已由商代的瘦高形渐变为矮粗形,肩部丰满,同时通过加宽沿部和圈足,使全器达到了一个比商罍更加稳定的造型。在纹饰方面,浮雕都比较低,没有商代器物上的那些耸出器表的锐角巨目;器物多处以夔龙、蟠龙和兽面作为装饰,但变形非常厉害,除目纹外其他细节都蜕化了,成为一种装饰意味很强的图案。
罍的典故早在西汉时期,罍已成为王公贵胄们竞相争夺的藏品。据《史记·梁孝王世家》记载,汉文帝和窦后的儿子梁孝王刘武是当时有名的古物收藏家,在他的众多藏品中有一件罍,被其视为至宝。刘武临死前立下遗嘱“善保罍樽,无得以与人”,就是说千万不要把罍给外人。后来刘武的孙子刘襄继位,史称梁平王。他的王后姓任,史载此人骄横跋扈、贪得无厌,得知府库中有一件罍,便向梁王刘襄索要。刘襄宠溺任王后,便置祖训于不顾,也不听其祖母劝告,强行将罍取出,送给任王后,这件事在梁王府里闹得沸沸扬扬。后有人将梁王与其祖母争罍之事告于朝廷,汉武帝与群臣商议后认为梁王极为不孝,理应惩处,于是下令将梁国削去八座城池,并将祸端任王后斩首于市。
这件因罍而起的血腥事件史称“梁王争罍”。两千年后,此事引起了清代藏家吴云的极大兴趣。据说吴云幼时在学堂读到此处,判断事件中的罍乃“三代(夏商周)以上法物”,并叹息史家没有谈及其特征和铸造年代,甚是遗憾,一席话把私塾先生吓了一跳。梁王之罍是不是“皿方罍”,没人知道,但从此事件可以看出罍对古人有着极强的吸引力。
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山东博物馆镇馆之宝:全球仅有3件,其中一件流落日本
大家好,我是以史为鉴。
近期逛了逛山东博物馆,赶紧补上断更许久的“博物馆镇馆之宝”系列文章,本期跟大家要聊的是山东博物馆的镇馆之宝:西周裸人青铜方奁[lián]!
在西游记中,孙悟空骗取了妖怪的法宝后经常会说一句:“你的宝贝是雌的,我的是雄的!”然后以其人之道还治其人之身;其实在考古中,出土的文物也会区分雌雄。比如一般来说鼎、尊这类青铜器都是雄的,因为他们的主人大都是男性。而出土的梳、簪、奁等文物一般都是雌的,因为他们的主人大都是女性。
本期这件国宝如果有性别的话,肯定是个女性。因为它的主人极有可能是西周时期的莒国的贵族女性。
奁[lián]字的意思就是梳妆盒,也就是成语故事“买椟还珠”中装珠宝的“椟”,一般是女性用来装一些梳妆打扮用的工具,或者是藏一些私房钱之类。2002年的夏天,在山东枣庄一个春秋时期小邾国古墓中还出土了一件虎钮方奁,神奇的是这件方奁中还藏着两块玉佩和一件玉器的挖耳勺。这个奁的功能因为虎钮方奁的出土就被确认了。
虎钮方奁以及其中发现的玉佩、玉耳勺
再说回来本期的主角“裸人铜方奁”,这件文物最早是收藏在山东莒县著名的收藏大家庄恩泽手里。
庄恩泽(1884~1948),字湛岩,又作湛然,号厚甫,山东莒南县大店镇大店人。庄姓是当地的大姓,”大店庄,北杏王,岳家春生小柳行,功名出在小窑上。“这句顺口溜说的就是当地庄家、王家、乐家和管家四大家族。
庄恩泽在清宣统三年(1911)的时候廷试留学生,奖励举人,然后留学日本早稻田大学政治经济系。毕业后回国,任山东政法专门学校教务主任、《民言报》主笔和山东教育厅科长等职。庄恩泽一生爱好文物收藏,他的工资基本上都用来收购各类文物。
庄恩泽一生中收藏有众多价值连城的罕见国宝,包括周代编钟、戈、燕节、方足布、空首布、尖足布、刀币、圜币、圆足布、秦二世权、汉镜11枚、大泉五十钱范、隋代田良海故妻铭砖、元代铭文犁范、元代铜礟等。
在1951年,庄恩泽夫人丁德萱及长子庄楚东根据庄恩泽的遗愿,将庄恩泽一生所藏文物悉数捐献给当时的山东古代文物管理委员会,共计有古钱2569枚,金石46件,碑帖136种,石刻拓本200种,字画4种,古籍15种。
青铜裸人方奁就是其中一件,这件国宝呈长方形,高7.5cm、长12cm、宽7.5cm,重875克,共装饰有有8个青铜裸人。整个器物上面还装饰有鱼鳞纹、弦纹、回纹。
方奁顶部有两扇可以对开的小盖,盖上的钮被铸造成裸男和裸女形状,面目清晰,眉目分明,性别特征也清晰可见,两个小人面对面跪坐。
而方奁的四足和两个侧面都铸造了6个人形器足,这6个小人都是屈膝,手放在背后抬着这件方奁的造型。
在中国古代,器物上有人形最为尊贵,动物次之,纹路再次之。但是裸人形象的器物在所有出土文物中都极为罕见,和这件裸人铜方奁类似的器物全球也仅发现有三件,而且都是出土自山东莒县。
除了这件西周裸人铜方奁之外,一件被收藏在日本藤井有邻馆。另一件曾发表于1948年《艺林月刊》第99期上,可惜现在已不知器在何处。
也正因为这件国宝的造型奇特,寓意也非常神秘,数量极少,因此被评为国家一级文物,目前被收藏在山东博物馆,成为山博的镇馆之宝。
关于这件国宝上的8个裸人到底有什么含义,可以说众说纷纭,大家说的都有道理,但互相又缺少直接一锤定音的证据,无法说服对方,以史为鉴把几种主要观点分享给大家,您可以评判哪一种最有可能。
1、寓意子孙繁衍昌盛有人认为,这8个青铜裸人,特别是盖钮的一男一女两个裸人,是和当时人民“与人种起源的传说和祈求种族繁衍的思想有关”,“象征着子孙繁衍之意”。
虽然造型是裸人,但是寓意非常庄严。
2、弄器说弄器的意思就是玩具,这个说法恰好和上面相反。认为这件方奁是给当时的贵族把玩观赏,有可能是结婚陪嫁之物,有点类似古人结婚时的春画,属于闺房用品。
3、礼器说还有人认为,这件裸人方奁寓意和陶祖类似,是和当时的社祭活动有关,是原始时代实行群婚的残余。
您认为那种说法最靠谱呢?欢迎留言讨论,下期我们接着聊山博的镇馆之宝。
文/以史为鉴
图/山东博物馆、央视
参考资料/
央视《裸人方奁 国宝档案 》20110106
《清代莒州收藏家考》
[裸人铜方奁]突出性具的西周裸人青铜器 《走向世界》
李零:出土文物有性别《考古中国》
「行测·积累」词语填空高频实词辨析(下)
打破VS突破打破:①使物体破坏、损伤:~门窗。②突破原有的限制和约束:~记录。
突破:①集中兵力向一点进攻或,打开缺口:~封锁。②冲破;超过:~难关。
辨析:
1、词义侧重:“打破”和“突破”都有冲破原有限制的意思。“打破”中的“打”强调一种破坏性。“突破”中的“突”强调一种突然性,因此“突破”可强调集中兵力向一点进攻或,打开缺口,~封锁。
2、感彩:“打破”表示破坏时,表意偏贬义,大多数时作为中性词使用。“突破”大多数情况下,作为褒义词使用。
遏制VS抑制遏制:强迫使其停止;制止:~对方攻势。
抑制:压下去,控制:~内心的喜悦。
辨析:
1、词义侧重:“遏制”和“抑制”都有控制住的意思。“遏制”的“遏”是阻止的意思,侧重于阻止。“抑制”大多数情况下用于思想感情以及生理活动等方面。
防范VS防御防范:防备;戒备:对走私活动必须严加~。
防御:抗击敌人的进攻:~战;不能消极~,要主动进攻。
辨析:
1、词义侧重:“防范”和“防御”都有防守的意思。“防范”侧重强调防备,即预防和准备。“防御”侧重强调抗击正在发生的进攻,即重在抵御。
匮乏VS贫乏匮乏:物资缺乏;贫乏:药品~。
贫乏:①贫穷:家境~。②缺少;不丰富:内容~、知识~、生活经验~。
辨析:
1、词义侧重:“匮乏”和“贫乏”都有少、不丰富的含义。除此之外,“匮乏”侧重于形容物资、资源、资料,如“资源匮乏的国家”。“贫乏”还可以形容家境、经济方面贫穷,如“我国边境地区人民的生活还是比较贫乏”。
2、搭配对象:“匮乏”多搭配物资、资源、资料等。“贫乏”多搭配知识、经验、语言、物质生活等。
带领VS率领带领:①在前带头使后面的人跟随着。②引导、领导或指挥一群人进行集体活动。
率领:带领、领导队伍或集体:~军队。
辨析:
1、词义侧重:“带领”和“率领”都有领导集体的意思。区别在于,“带领”可以是群体中的任意带大家做事,而“率领”偏重于领导者带领集体。
担当VS担负担当:①承担并负责任:~责任。②敢于承担责任,有魄力:~精神。
担负:①承担责任、工作、费用:~费用。②引申为承受。
辨析:
1、搭配对象:“担当”一般搭配责任。“担负”可搭配责任,还可以搭配工作、费用、使命、任务等。
2、感彩:“担当”为褒义词;“担负”为中性词。
开辟VS开拓开辟:①打开通路:~航线。②开拓扩展:~市场、~边疆。③开创;创立:~历史新纪元。
开拓:①开辟;扩展:~市场;~地;这一年短篇小说的创作道路~得更广阔了。②采掘矿物前进行的修建岗道等工序的总称。
辨析:
1、词义侧重:“开辟”和“开拓”都有扩展的意思。“开辟”多指新辟,是从无到有地打通、创建、开发,如“开辟航线”。“开拓”多指扩展,是从小到大地发展、扩大,如“开拓读者的知识范围”。
2、搭配对象:“开辟”搭配的对象范围有大有小,多事具体的,航线、市场等。有时是抽象的,时代等。“开拓”搭配的对象一般是范围较大的,如范围、生路;也可用于比喻义,可搭配学术领域、胸怀、境界、局面等。
鼓动VS策动鼓动:①扇动:小鸟~翅膀。②用语言、文字等激发人们的情绪,是他们行动起来:他的话是在煽风点火,~打架闹事,以达到不可告人的目的。
策动:①谋划发动;谋划鼓动:~。②鞭策驱使:他~了战马,发出口令。
辨析:
1、词义侧重:“鼓动”和“策动”都有发动、使其行动的含义,但“鼓动”侧重于用语言、文字激发人们的情绪,使其行动起来。“策动”侧重于策划、谋划。
2、搭配对象:“鼓动”即可搭配人、也可以搭配物。“策动”多搭配革命、、起义、战马等事物。
耽搁VS耽误耽搁:①拖延、延误:~时间。②停留:你打算在这~几天?
耽误:①由于某种原因而未能赶上,未能做好或未能完成:~开会。②由于某种原因而使过程延长:~结束的时间。③由于措施不力或条件不充分而留下恶果:~疫情救治。
辨析:
1、词义侧重:“耽搁”和“耽误”
都有因时间关系而不能得以正常进行或实现,有所拖延的意思。除此之外,“耽搁”还可以指停留,如“在此多~几日”;“耽误”还可以指由于措施不力或条件不充分而留下恶果,如“~疾病治疗”。
2、感彩:“耽搁”多偏口头表达。“耽误”多偏书面表达。
3、程度轻重:“耽搁”和“耽误”其实都有延误的意思,但由于“耽误”还可以指由于措施不力或条件不充分而留下恶果,所以当耽误体现出因为误事带来不好后果时,程度比“耽搁”重一些。
风范VS风度风范:风度;气派:大家~、名将~。
风度:人的举止姿态,多指美好的:有~、~翩翩。
辨析:
1、词义侧重:“风范”侧重于气度、气派,大家~。“风度”侧重于形容人的言谈举止和仪态。
2、搭配对象:“风范”和“风度”都可以搭配人,但是“风度”常常搭配人的言谈举止、仪态方面。“风范”不仅包含“风度”这层含义,还可以理解为“风格、气韵”。
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