八字中的曰元是什么(八字里日元是什么意思)

▌6、如何判断日元旺衰？

判断日元旺衰异常繁杂，不能一概而论。

在实际占断中并非简单的得令即为旺，失令即为衰，这需要根据干支的五行生化制克而详细分辨。

在这里可以给大家讲解一个简单的判断方法，叫同党法。就是当八字排出来以后，数一数日元的同党数量，来判定日元的旺衰。【适合初学者和多数八字，特殊情况不能一概而论，仅供参考】

其中得月令且不空亡者，月支可看做两个同党存在（空亡看做一个同党，但不能取为用神）；日支的帮扶力量比其他干支的生助力量更大，可看做1.5个同党。

在一个八字中，日元能得月令生助，坐下有根，即可担财官，再加一个同党，即是身强。

八字中，日元不得月令，就需要三个以上的同党才可担财官，三合三会局另论之。用神取法以后会专门讲解。

其他干支在八字中，日元若是能的月令生助，在加坐下有根者，身就不弱，可担财官；若在加一个同党，可直断身强；若在一个八字中，日元不得月令，全局必须有三个以上的不受伤的同党为身不弱。当然合化制克不在此论。

出自《吕氏春秋》中的难得可贵的宝宝名字

今天是从《吕氏春秋》中为宝宝起名的第一篇文章，后续还会有更新。《吕氏春秋》说理性较强，所以此篇文章男宝宝名字偏多，读者留意。如有需要和子墨老师探讨起名者，欢迎与我详谈。

器韵

男孩名，本为汉语词汇，本意为器局与风度，用作人名寓意风度翩翩，器宇轩昂。器指器具；气度，才能；看重，重视。用作人名意指气度、才能、重要之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。"

达疏

男孩名，本为汉语词汇，本意为豁达，用作人名寓意通儒达识，疏通知事。达的本意道路通畅，有通达、畅通、到达之意。引申为通显、显贵等意。同时也指豁达，心胸开阔。用作人名意指豁达大度、心胸宽广、飞黄腾达之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。"

青玉

男孩名，本为汉语词汇，本意为淡青色或淡青而微绿的软玉，用作人名寓意平步青云，玉振金声。青：深绿色或浅蓝色，喻年轻，年少，青春，茂盛的样子。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："衣青衣，服青玉。"

司辰

男孩名，本为汉语词汇，本意为主管时令，用作人名寓意北辰星拱，地位崇高。司：主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。用作人名意指聪明、承担、细致之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："乃命太史，守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经纪。以初为常。"

御间

男孩名，寓意才能卓绝，掌控一方。御本义指驾驶车马，引申为驾驭，统治，治理，控制。用作人名意指豪迈、威严、统领之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："乃择元辰，天子亲载耒耜，措之参于保介之御间，率三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝籍田。"

皆修

男孩名，寓意十全十美，文修武偃。修字指整治、兴建、建造、装饰、恢复完美；钻研、学习、锻炼；指身形高、长；用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："王布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端径术。"

审端

男孩名，汉语词汇，本意为公正，用作人名寓意审思明辨，品性端正。端一般指品性，端正，端庄，如为人正直。指真实，确实，果真，如端切。用作人名意指刚正、真实、光明磊落之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："皆修封疆，审端径术。"

林川

男孩名，寓意琼林玉质，纵横四海。川本义指河流，引申为平原，平地，水道，河流等。《吕氏春秋·孟春纪》中有："乃修祭典，命祀山林川泽。"

起戎

男孩名，寓意金戈铁马，气吞万里。起指建造，建立，如白手起家；指胜利，经得起考验。戎：古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。《吕氏春秋·孟春纪》中有："兵戎不起，不可以从我始。"

时雨

女孩名，好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润物细无声。时指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："孟春行夏令，则风雨不时，草木早槁，国乃有恐；。"

至巧

女孩名，寓意慧心巧思，柒巧玲珑。巧本义是指从业时间长、经验丰富、技艺高明的老年工匠。引申义技术精湛，灵敏；巧字也有美好，恰好的意思。《吕氏春秋·孟春纪》中有："三曰：倕，至巧也。"

玉昆

男孩名，寓意温润如玉，坚韧质朴。昆指后裔、子孙；一齐、共同的意思。用作人名意指统一、共同、精诚团结、同心同德之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己之一苍璧小玑，有之利故也。"

苍璧

男孩名，寓意苍劲宏博，玉质金相。璧：平圆形中间有孔的玉；美玉，指容貌秀美的人。用作人名意指秀丽、智慧、高贵、高尚之义。"人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己之一苍璧小玑，有之利故也。"

曙之

男孩名，寓意望之如日，就之如云，光辉灿烂。曙：指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："论其安危，一曙失之，终身不复得。"

以公

男孩名，寓意内心公正，克己奉公。公：一般指共同的，大家承认的，如公理，公式；也指正直无私，如大公无私。用作人名意指为人正直、光明磊落之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："其得之以公，其失之必以偏。"

何索

男孩名，寓意求索真知，孜孜不倦。索：意为搜索，索取，拿。讨取，要用作人名意指进取、上进、努力、进步之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："荆人遗之，荆人得之，又何索焉？。"

始知

男孩名，寓意格物致知，知行合一。始用作人名意指大有可为、旭日东升、锦绣前程之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。"

上志

男孩名，本为汉语词汇，原意为谓以前代贤人为楷模，用作人名寓意追贤慕德，笃信好古。志：志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。《吕氏春秋·孟春纪》中有："隰朋之为人也，上志而下求。"

欲察

男孩名，寓意聪以知远，明以察微。 察：意指仔细看，调查，发觉，看出来。《吕氏春秋·孟春纪》中有："处大官者，不欲小察，不欲小智 。"

封贤

男孩名，寓意见贤思齐，当仁不让。封：密闭，使跟外面隔绝。帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚。也有疆界、限制的意思。用作人名意指权力、功绩之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："以封天下之贤者，故可以为王伯。"

伯君

男孩名，寓意德高望重，身贤体贵。君：本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治，贵族，尊贵，道德品行高尚的人。如君子。用作人名意指皇室风范、尊贵、正直。《吕氏春秋·孟春纪》中有："王伯之君亦然。"

苍庚

男孩名，寓意英姿飒爽，自强不息。苍：深青色，深绿色；灰白色。用作人名意指青出于蓝、活力、蓬勃之义。《吕氏春秋·孟春纪》中有："始雨水，桃李华，苍庚鸣，鹰化为鸠。"

择元

男孩名，寓意择善从流，包元履德。元指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。《吕氏春秋·仲春纪》中有："择元日，命人社。"

闻言

男孩名，寓意博闻强识，一闻千悟。闻：一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。《吕氏春秋·情欲》中有："闻言而惊，不得所由。"

染素

女孩名，寓意心地纯洁，素华无加。素：本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。《吕氏春秋·情欲》中有："墨子见染素丝者"

因安

女孩名，寓意平安顺遂，修己安人。安：指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。用作人名意指文静、吉祥、幸福安逸之义。《吕氏春秋·情欲》中有："非为君而因安也，以为行理也。"

之影

女孩名，寓意衣香鬓影，聘聘婷婷。影：指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。《吕氏春秋·功名》中有："犹表之与影，若呼之与响。"

善为

男孩名，寓意择善从流，堪当大用。为：有能力，充当，担任，治理；看成，当作。用作人名意指大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义。《吕氏春秋·功名》中有："善为君者，蛮夷反舌殊俗异习皆服之，德厚也。"

子墨老师温馨提示您：名字虽然好，也要结合名主的生辰八字才能起到生助命理的作用。一定不要随意选取名字，因为起名有喜忌，不同的人适合不同的名字，更需要考虑姓氏与名字之间音律、字形、寓意之间的搭配关系，来达到音美以悦耳、形美以悦目、意美以悦心的审美感受。

八字日元十种两气局形的原则，两气之象，不可破矣

奇配奇、偶合偶。十天干甲为首、十二地支子为先，干支相互结合构成六十花甲子，也可以认为是六十种日元。

日元，由一个天干和一个地支组合而成。天干地支均配以五行属性，所以每个日元都包含一种或两种五行之气象。

气象

五行金木水火土相生相克：

金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

在具有两行的日元中，依据五行的生克特性，划分为五生局和五克局。

五生局是指干支五行之气和地支五行之气，分别是金水、水木、木火、火土、土金；五克局是指干支五行和地支五行分别是金木、木土、土水、水火、火金。

土中淘金

早有史书记载：两气合而成象，象不可破也。五生局，生而复生，方显流通之妙。

若取金水，更忌火土治水；

如用水木，愈怕土金伐木；

若取木火，尤恐金水灭火；

如用火土，甚惧水木松木；

若取土金，越畏木火熔金。

五克局，克而遇化，才为和合之情。化者食伤也，克局身克平衡，元气通畅，须平均受敌，不能轻重干支，失衡则天翻地覆亦。

若金木相濡，更忌火来熔金；

如木土得济，愈怕金去伐木；

若土水相濡，尤恐木来松土；

如水火得济，甚惧土去治水；

若火金相濡，越畏水来灭火。

日元两气十局，生局以食为美，克局乃看所行之程。