八字里有两个枭神(八字里有两个枭神两个食神的女人)

浮生如梦 2024-02-26 18:15:29 网友分享

八字中的枭神夺食

偏印,也叫枭神、倒食。《渊海子平》上把偏印叫倒食,是因为偏印克制食神,而食神是财源,相当于把食神生财这么个顺生的动作给倒逼回去了。

所谓枭神夺食,是指偏印得势克食神的现象。五行分阴阳,阴阳同性相克克之无情(同性相斥力量大),尽皆去之,异性相克克之有情,去之不尽。因此不存在正印夺食之说。

枭神夺食,如身陷囹圄,注定不能顺利。凡是凶灾、健康、牢狱、克父、克母等都有枭神夺食的身影。如果局中 “群枭夺食,其祸立现!

食神为日主所生之物,比如成果、思想、工作、或饮食,所以八字命局里在没财来约束枭神的情况下,就容易克子女(女命)。在八字里或行运中,枭神夺食出现时,也会表现出各种灾祸。

枭神夺食之灾大致分为三种:

一、生命之灾:食神代表饮食,有两种情况下,人是不能正常进食的,一是灾,二是病。

二、工作之灾:食神代表食禄,枭神夺食,如同丢了饭碗,有工作才能有饭吃,没工作当然没饭吃。

三、子女之灾:食伤代表子女,枭神夺食则表示克子女,或者子女难养活,或者是容易流产。

枭神夺食是灾星的标志,命局有枭神夺食的一般都断病伤,牢狱,车祸。

具体分析中要看枭神与食神的五行所属,看枭神到底在克什么五行,我们再从枭神所夺的五行进行类化,从而得出枭神夺食所害之灾。

从五行分析枭神夺食导致哪些问题

一、枭金夺木:因木在人身类象为肢体端部,手脚腿头等,可能会在这些部位受伤。

二、枭木食土:要看是什么土,如果是戊土,会有流血,开刀血光之灾,一般在胸腹部位。

三、枭土食水:是飞来横祸,车祸,高空落物,外伤等。

四、枭水食火:溺水,X病。

五、枭火食金:灼伤、骨折。

凡枭食相遇时,以食神为喜用神者则灾,以食神为忌仇神者,不但无灾,反而有福。

应灾与否以及灾大灾小关键看日主喜忌,应视命局的组合以及岁运的生克制化,刑冲合害后的命局喜忌而定。不能孤立地看只看命局中的一两个十神组合而不看喜忌和力量对比,也就是不能一看到有枭、有食就断有灾。一般而言,若命局组合得好,八字流转有情,即使是见枭、见食但是枭神有制化,凶神也可化解。

枭神夺食的一些表现

枭神是头脑、是剥夺、强势、不知足、霸占。枭印夺食,说话又臭又长、肤浅空洞、撒谎,有这样的组合的,就代表要做的事情不遂愿,求而不得,处处受阻,连温饱都很难解决。

枭印为继母,主饥饿和贫穷,枭印重的人幼年缺奶,枭印的人偏执,没有爱心同情心,为人古怪执拗不通情理,自私刻薄;不喜欢学习正统知识,喜欢钻偏门,如宗 教气功玄学就是偏印人所爱,所学不养人,反而耗散精神,所以枭印重的人多半有点神经质,神经兮兮的。枭印因为是偏神,得不到国家认可,不代表荣誉。也不代表吉祥安康, 反而代表健康差、贫困失业。

食神之人头脑,活动、经常旺盛、想东想西、所以很多命中,食神过旺或过弱。脑神经不好,坐下食神多数不能制,制了看是什么五行,是什么五行,看这个五行代表身体的那些方面,病就在这里,严重情况下,有大灾,牢狱之灾,血光之灾,损坏名誉。

食神旺,能说会道,口才好。食神弱,心里有,但嘴里表达不出来。食神泄秀时,一定不能枭印夺食则有灾。

枭印夺食,多半是长工的命,当今社会就是到处掏生活在社会底层的奔走甚至搞坑蒙拐骗的人就是这种类型。

枭印有用只有一种办法,那就是被财所改造的同时还有日主身健有气,这种被改造的枭印才可能生身,假如日主衰弱,枭印便为后母欺负日主必然。

一个八字中,枭印应不应该夺这个食?有的命,无财无官,食伤当财看,食伤可以制,不是一见枭神夺食就有灾,你命中无明显财官(说明食伤强大),就得治食神,伤官食神泄耗自己太多,治了就发财,且财还大。食伤在什么情况下可制,一定无明官财可制食伤。

八字断语在实际应用的讲解,熟记以下八字口诀,十有九验

专业的命理师在实际的算命过程中,一眼看到一个八字,要几分钟内做就能了解整个命局的框架,也就是对这个人的人生轨迹都能掌握个大概。这是对命理师的标准要求,要达到这个标准。首先要有大量的理论基础,包括八字断语的灵活运用,今天我接着讲解一些比较常用的八字断语。

1.二午两冲,妻必重婚。

这句断语主要说的是男命,如果一个男命八字地支有两个午,而又同时有两个子,那么我们就可以直接断他的妻子必是重婚的。

但此口诀必须要是壬午日生人,地支两见子午,方可成立。壬水日元,以午为妻。妻宫逢冲,婚姻必有不足之处。

形成妻子重婚的原因是,冲妻宫的子水与日元的壬水属于同类,午妻两受被冲,就是妻星被与我同类的五行有争夺之意。这样的命局,妻子必然重婚的可能,如果不是重婚也是应验为与别的男人有不同寻常的关系。

2.一合二合而再合,忠厚温良。

命局多合的八字,代表者这个人的人缘很好。如果看到这样的八字,我们就可以断定这个人是一个品行很好的人。那么怎样才能算的上一合二合而再合呢?那就是,天干上要有两组相合,地支也要有一组相合,起码要有三组相合者才可论此口诀。

3.年上伤官,父母不全

伤官虽与食神属同类,但是伤官主要表现为性格反叛,具有破坏性,傲慢但所主性格及事物俱大相径庭。食神偏向福气、饮食、性格随和。故之伤官落在祖上宫位,就是代表主命主祖父母及或亲父母之缘分俱受损。

例如庚金日元,年支见子水伤官,祖上不以吉论。虽云年柱一般只代表祖基,但除了对祖父母最为不利之外,实则对父母方面也属不吉之兆。

“庚金”以“己土”为正印星,代表母亲;以“甲木”为偏财星,代表父亲。

子水为己土之弱地,两者五行之气相反,相反即是相克,己土到了弱地,显示命主与母亲之缘分最薄,但相反子水却对甲木有生助之情,所以,父母两星之中,甲木之气较己土为强,相较之下,父星所受之影响较母星为小。

所谓“不全”者,并不一定会应验于祖上早亡,可能只验于父母离异,不然就是双亲因工作而时常与命主分隔两地。

4.财星得禄,父命长春

从八字看父亲是否长寿,其中一个最简单的方法,便是看看自己的八字是否符合这个口诀:“财星得禄,父命长春。”

例如:乙木日元,以偏财星(己土)为父亲星,查己土的禄位在午,而本造月支便为午字,此乃己土之禄位。此命偏财得禄,可知其人父亲会破长寿。

再进一步分析,本例禄位在月支,尤为可贵!因为禄位在父母宫,要比在日支或时支的禄位都更长寿。

不过有一要点:四柱之中不可见‘子’字,因为一旦见‘子’字便即形成‘子午相冲’之象,如此一冲,禄贵即被冲破,反主父亲短寿。

5.食神生旺,四五六男可

诀云:“食神生旺,四五六男可许。”

男者——不说也知当然是指儿子了。

不过,这句口诀只宜用来看女命。因为女命以食神伤官为子女星,但男命的子女星则是正官七杀。例如本造女命,戊土日元,月干见庚金食神,以时支酉金为帝旺,可断本命最少可有六名子女。

这种命格之中,如果又以食神为用神者,则其儿子的数目会较多;如果食神只为命中之闲神者,则其女儿之数目会较儿子为多。

顺道一提,食神原来只代表女儿,但因古有‘以用神为子’之说,所以倘若命中以食神为用神时,便会变为多儿之兆,这一点大家应该注意。

6.冲提者,五伤三四

口诀:“冲提者,五伤三四。”

不说不知,古人论命十分注重‘月提’。‘提’者,‘月令’之别名也;冲‘提’者,即是月令被冲之谓也。

据知一般论命者都很相信这一点:就是但凡大运行到“冲月提”之时,命主必定会发生诸多灾祸,轻多病或破财,重则血光,最严重时更可能难以过关。

例如:庚金日元,月提寅木,大运交至五十二至六十一岁的“申”运时,便为之是“月提被冲”。若问命主在这十年内的运程,口诀以“五伤三四”来形容,其情之严重可想而知。

但其实,“冲月提”的祸患程度是因人而异的,所以实在不应人人一概而论。而是应要视乎个别八字的喜忌而定,不可偏执于某一说。

例如八字中喜“申”的,要是适逢大运之“申”来冲月提,此属“喜用冲忌”,虽或有困滞,但也不至于会发生什么严重的厄运。

相反,如果八字中忌“申”者,却逢“申”之大运来冲月提,此属“忌神冲喜”,轻则带来血光之灾或破大财,重则有性命之危。

7.众杀混行,一仁可化

凡‘杀多身弱’者,如见印星来救,即成富贵之命。

诀云:“从杀混行,一仁可化”,说的便是这个道理。

例如:辛金生于午月,七杀当令(杀字与煞字相通),月干透正官、坐下正官、年柱之内又藏正官,所谓‘官强成杀’,正官也只得化为攻身之七杀,对日元节节相逼。犹幸危而有救,得时透戊土正印生身,遂成富贵之命。

8.阳干从气不从势

口诀云:“阳干从气不从势。”

日元属于阳干,本来不易成为‘从旺格’。阳干日元而能成为从格者,最基本的条件便是要从气。气者,月令之气也。

例如:戊辰 甲寅 壬戌 丙午

月令食神泄耗日元之元气,又生火之财气,地支寅午戌合成火局,天干甲木泄耗壬水生财,财星旺极。

命内虽见壬水通根于辰,惜为水之墓位,七杀攻身,食神泄身生财,弱墓又无力起相助之功,日元身弱之极,不得不从,成为‘从财格’。

9.阴干从势无情意

例如:壬寅 丁未 己卯 乙亥

己土日元,属于阴干,也属于“从旺格”。

关于从格,有以下歌诀:“阳干从气不从势,阴干从势无情意。”当中“阳干从气不从势”一句,在前例之中已经说明。而阴干从势者,只要当八字中的某类五行特别偏旺时,日主便得从旺而去。

己土日元生于未月,支连亥卯未合成杀局,天干又透七杀,构成“杀重身轻”之局。本以丁火枭神为用,惜丁壬合化木,丁印也得化作杀星。命局杀星满盘,日元独力难支,焉能不从?此为“从官杀格”。

有关从官杀格,坊间对此从说纷纭,共有数个论点:

一说从官杀格者,如从亥卯未木局者,卯为四专,从格或从杀理应分明,因此,如本命以“卯”为“七杀”,便属于“从杀格”,而假若“卯”为命中之“正官”时,则名“从官格”。

一说从官杀格者,即以官杀为用,有用即为有贵气,而八字中向以官星为贵气,故不论从官或从杀,皆应一律统称为“从官杀格”。

以笔者之见,研究八字实在不必拘泥于俱俱格局名称,实则这对整体命造亦无甚影响。因为“正官七杀”皆为克制日元之五行,只要八字能成为“从官杀格”者,在大运或流年行到“正官”、“七杀”运时,财运及事业都会特别顺利。大家只需明白这一点便已足够,无需执拗于格局名称。

若问“阳干从气不从势”与“阴干从势无情意”之分别何在?

先说“阳干从气不从势”,其要点在于阳干必须失令,日元方有机会成为“从旺格”。

至于“阴干从势无情意”则不同,因为阴干从或当令,也无碍于八字成格,只需局中有特别偏旺之五行便可成格。

譬如说本例命造:己土虽然当令,仍不敌局中七杀势大偏旺,日主只得从旺。而“无情意”者,系指日元宁舍本性的己土五行而从旺木,故曰“无情”。

10.财旺生官,夫唱妇随

八字中有一句关于美好婚姻的歌诀:“财旺生官,夫唱妇随。”

所谓‘财旺生官’,这是说局中有正官而又见财星来生助之意。

女命以正官代表丈夫,正官得到生助,夫星自然添吉,而夫星佳美乃属得享夫运之象。至于‘夫唱妇随’一句,则是用以比喻夫妻如何恩爱!

女命庚金日元,以丁为正官夫星,局中财星生官,故知命主婚姻幸福,得夫宠爱。

好了,今天就分享到这里。

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