八字合绊的条件(八字合绊详解)

民间八字有此一说：暗合贵、马、禄释义！ ​

“暗合贵”中的“贵”，一般指的是“贵人”——天乙、玉堂贵人。

暗合贵有以下几种情况：

甲戊庚生人，见子、午，暗合丑、未贵人；

乙己生人，见丑、巳，暗合子、申贵人；

丙丁生人，见寅、辰，暗合亥、酉贵人；

辛生人，见亥、未，暗合寅、午贵人；

壬癸生人，见戌、申，暗合卯、巳贵人。

暗合贵者，主得贵人暗中帮助。暗合贵的地支也不能受到破坏。　　

“暗合”还有一种特殊的用法，叫做“遁干”，此法在实际运用当中很有参考价值。何谓“遁干”呢？也就是八字中有“暗合贵”时候，用“五鼠遁”（即日上起时法）遁到所要暗合的虚字上，看看是什麽天干，对应日干是什麽十神，这个十神能够把所暗合的“贵”的信息具体化，也就是定义其属性。

例：壬年甲日生人，局中申字多，暗合“巳”贵，这个“巳”本身不但是年干的贵人，还是日干的文昌，用“五鼠遁”遁到巳是己巳，己土是甲木的财星，表示暗合而来的贵人，是对命主文化、钱财方面有帮助的贵人。再比如甲日干，午字多，暗合“未”贵人，“五鼠遁”到未是辛未，辛是甲木的官星，表示这个贵人是官贵，或者说贵人是领导、上司。

“暗合马”中的“马”，一般指的是“驿马”——申子辰马在寅之类。

暗合马有以下几种组合：

巳酉丑生人见寅，暗合亥马；

申子辰生人见亥，暗合寅马；

亥卯未生人见申，暗合巳马；

寅午戌生人见巳，暗合申马。

暗合马的起法，既可以生年支对照日时地支以及岁运，也可以生日支对照年月时支以及岁运。

暗合马一般主出国、远行，或发达於外地、异国他乡。

对命理神煞比较熟悉的易友，应该能发现：暗合马的字，不是“亡神”就是“劫杀”，是属於凶神。亡神和劫杀是相冲的关系，所以局中切忌重见——既有亡神，又有劫杀，否则的话，不但不能暗合到马星，而且还形成“亡劫往来”的凶象：横祸、破耗、官灾牢狱、伤身、克妻克夫。“暗合马”与“暗合禄”、“暗合贵”一样，局中原来没有该字，方能暗合。　

暗合禄马，命理中还有另外一种说法。古以官为禄，财位马，那麼“暗合禄”与“暗合马”所“暗合”的，就应该是官星和财星。

当八字当中没有官星和财星的时候，通过“暗合”的方式也能得到。

《渊海子平》里的“内十八格”中有“合禄格”，就指的是这种类型的“暗合”：

戊日庚申时，以庚申暗合乙卯为官；

癸日庚申时，以申暗合巳中丙戊为财官。　　

前面所讲的暗合禄马等，都是以六合来说，其实地支的三合局也能“暗合”，但是有条件：

１．必须是以中神去暗合旁神；

２．必须是原局没有财官，要靠暗合才能获得财官；

３．中神在原局中没有冲跟合绊的情况。

比如“六乙鼠贵”格，即是乙日的丙子时，以“子”字暗合申辰为日主的财官。“子遥巳格”，甲子日时，其实不是“遥巳”，而是申、辰、丑。

1、列下四柱，以日干为主，观地支之有根无根，则知漂浮或扎实。若无根，则东南西北，五湖四海，然也未必贫贱。而根气，以临官、帝旺为重，长生次之，墓库、余气为轻。

2、凡看创业，若大运，流年和四柱会齐辰已戌亥天罗地网，则凡事宜静不宜动，宜守不宜进。动则阻逆诸多，虽逢佳运亦同。

3、凡看人命，见金水众多，则知其纵欲。而伤官生财接近日干亦然。

4、凡人命日主，官杀制克太过，虽有救化，然救化不及，命带隐疾。

5、凡人命日主，若旺无依，凶祸。若败绝虚浮，体弱多病。

6、凡女命，逢岁运，若官强烈忌神，而日支无力相助，婚前易受男人轻侮。

7、凡人命，若命中劫财为忌，财源虚耗而难守。若劫财为喜，则出卖祖产致富。

8、凡月柱为日主之强烈忌神者，白手成家。

9、凡人命，日主泄气太过，神经衰弱。

10、凡人命，印绶在命，且为喜神，学业必佳。若更有调候之神，更佳。

11、凡人命，年时二柱反吟，一级相反，伏吟，基业难守。

12、凡人命，若唯一六亲入库，皆非喜象。

13、凡人命，强金伐木，土重木折，水多木漂，火多木焚，木重无泄，皆主肝胆有病。

14、凡人命，正印为喜神，而为他干所合，谓之生而不生，为他人养子。

15、偏印可引伸为药，故凡老年行偏印运，皆主药不离身。

16、凡人命，四柱结构本强烈动摇者，再逢刑冲岁运，凶。为人父母当广行善事，以挽天心。

17、凡人命，杀、伤明透，八字排列非佳，好勇斗狠惹祸。

18、凡看考运，若为高考、普考、升考等，则以官为准，若官为喜则考运佳。反之、则非美。

19、凡人命，岁运和四柱会遇辰戌或丑末者，不宜亲见丧家入土仪式，否则恐犯煞气。

20、凡人命，命中火为用神者，家居宜坐北朝南。宜往南方发展。

21、凡人命伤官重，而无官星管制，恃才傲物。

22、凡人命财重，而日主有根，行身旺运，财必发。

23、凡女命，食伤泄秀者，秀丽。

24、凡人命，八字太热，主痰。太冷，主咳。

25、凡男命，岁运逢财星入命，婚缘。凡女命，岁运逢官入命，婚缘。

26、命带魁罡，嘴硬心软。

27、八字相关之六亲星，若全不见，皆表示命中和该亲人缘浅，再逢代表该亲人之官位刑冲，则缘份更浅。所谓缘浅，又有轻重之别，轻者平时聚少离多，重者，早年分离。而星位，宫位之喜忌又有加减。

28、凡人命，水多火熄，土多火晦，金多火变，木多火塞，火多无泄，皆主小肠及心脏有病。

29、凡人命，木重土陷，水多土流，金多土虚，火多土焦，土多无泄，皆主脾胃有病。

30、凡人命，强火熔金，木坚金伤，土多金埋，水多金沉，金旺无泄，多大肠及肺有病。

31、凡人命，土多水塞，金多水浊，火多水沸，木多水缩，水旺无泄，皆主膀胱（或子宫）及肾有病。

32、凡人命，七杀透出年干，家中老大。

33、凡看流年大运，大运为先，流年为后，依左右同时逼进。

34、凡人命，逢岁运比劫入命，广结人缘，读书分心，心性外向，个性转强。

35、凡人命，逢岁运食伤入命，秀气更高，财源不断，驿马奔行，才华横溢，易有口舌之灾。

36、凡人命，逢岁运财星入命，财源广进，不利读书，个性转而慷慨。但为长辈事烦心。

37、凡人命，逢岁运官杀入命，四柱有印护卫，官印相生，催贵，而心性趋向保守，财源流出，损友谊。

38、凡人命，逢岁运印绶入命，大利求学，心性转而文静，无奔放之心，而食伤被制，不勉财源相对减弱。

命理预测分析的时候，一定要对干支合化合绊与合住进行严格区别

命学理论体系中的合通常是指“天干五合、地支三合、地支六合”三种。

一、天干五合：甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。

二、地支三合：寅午戌合火、已西丑合金、申子辰合水、亥卯未合木。

三、地支六合：子丑合土、午未合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、已申合水。

能使合化成功之物称为“化神”。比如，甲己合土，土为化神；寅亥合木，木为化神；寅午戌合火，火为化神。

合分为“合化”“合绊”“合住”三种情形。合化、合绊与合住的干支无论在五行特性方面还是在五行力量方面都有着很大的差异。下面分别论述：

(一）合化

合化成功后，被合化的干支，其原本的特性和力量都会销声匿迹并转而完全依从于化神。

天干五合成化：比如甲己合化土之后，甲木的特性和力量都销声匿迹并完全依从于己土，这时甲木不再具有克土的作用和力量。在甲与己二者中，是甲木被己土所合化，而不是己土被甲木所合化。

又比如丙辛合化水，丙不是被辛合化，辛也不是被丙合化，丙、辛二者都是被水合化，丙、辛的特性都一齐退隐，它们的力量也被水所控制，二者都完全依从于水。

地支六合成化：比如卵戌合化火，卵和戌原本都不是火，但合化成功后，卵木和戌土的五行特性都一齐退隐，并且二者的力量也一齐被火控制住，双双都完全听命于火的摆布。

地支三合局成化：合局中的前后两个地支都随中神而化。比如寅午戌合化火，寅和戌都被午火合化，寅和戌原本的五行特性都一齐退隐，同时它们还将力量转移给了午火并完全听命于午火。

由上述可知，被合化的干支不但其原本的五行特性退隐，而且自身的力量也被化神控制，自身完全失去了原本的生克作用。因此，被合化后的干支，不再具有对其他干支有生克作用。

合化与克不同，克是以强制的措施去削弱对手的力量，在克的同时自身也会有所损耗，就好比是“费力吃苦的差事”；而合化则是以诱惑或者感化的手段将对方的力量化于无形或者为我所用，是一种“轻松愉快的收获”。前者的关系是对抗的，后者的关系是融洽的。以克取胜事倍功半，以合化取胜则事半功倍。因此，不同的方式所带来的效果是大不一样的。

合化的上述特点在命局中有着相对应的命理含义：当忌神被喜用神合化时，命主就会逢凶化吉，遇难呈祥，化敌为友，左右逢源；当喜用神被忌神合化时，则会由吉转凶，朋友反目，四面楚歌，急转直下，令人来不及规避。

(二）合绊

合绊就是合而不化。相合的双方既不能合化，又无法分开，相互纠缠，将对方绊住。

有人认为，合绊就是主克方对被克方克制和牵绊。比如子丑合绊，就是丑对子的克制和牵绊；丁壬合绊，就是壬对丁克制和牵绊。其实这是片面的理解，只说对了一半。

我们知道，合是由于双方有共同的意愿，进而相互吸引所构成的一种关系，并不是外来因素将它们强行捆绑在一起。合化就是实现了共同的意愿，这种意愿就是归依化神。合而不化则是共同的意愿尚未实现，目前正在共同等待机会，等待化神的力量达到足够的程度而合化。这种“共同等待”就是双方的相互牵绊。比如，子丑合绊，不光是丑对子有牵绊，子对丑也同样有牵绊。就像一对男女，为了追求幸福的家庭生活，双方自愿结为夫妻，可是成了夫妻并不等于就过上了幸福的家庭生活，目前夫妻正面临困境，要达到目标，就得走过目前这段非常坎坷的路。这需要夫妻携手互助，才能克服困难。如果半路上谁有异心而想离开对方，却并不是说走就能随便走掉的，即使对方不强留你，你也会因为良心、责任、承诺等因素的束缚而觉得不应该离去，因而感到进退两难——去也不是，留也不是。

综上所述，合绊并不是某一方强行克住了另一方，而是由于双方当初为了共同的目标而自愿与对方彼此缠在一起，后来想分开却并不容易。

即使属于相生结构的合，双方也同样能够形成合绊。比如寅亥合，只要是合而不化，亥对寅就有牵绊作用，同时，寅对亥也有牵绊作用。

因此，我们不能把合而不化的干支与没有相合关系的干支看作一样，它们之间是有很大区别的；不然的话，合与不合就可以画等号了，但这显然是不符合逻辑的。

事实上，很多命学同好恰恰就犯了这个认识上的错误，把合绊的干支当做一般没有相合关系的干支去论生克。这样，就把合绊所包含的命理含义给一笔勾销了，因此，一些与合绊相关的信息就根本推断不出来，即使别人推断出来了他也不明白是依据什么推断的。

总之，合绊的干支不能与无合的干支一样论生克，干支生克与干支合绊的命理含义是有所区别的。

(三）合住

一方力量比另一方力量强大许多，则强者将弱者完全牵制住，这种情况称为“合住”。被合住的干支完全无力与其他干支发生作用，但它原本的五行特性仍然存在，不像合化那样会退隐。合住实际上是弱者屈从于强者。比如，丁壬合，丁很强而壬很弱，则丁能合住壬，壬失去自由不得不屈从于丁，王被合住后，壬水不能与其他干支发生作用，但壬水的五行特性却仍然存在，总是等待机会企图挣脱丁的束缚而独立。

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