屋上土八字解析(生辰八字屋上土什么意思)

如何通过生辰八字测试自己的命运

八字是中国命理学中最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵理论，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。共有八个字（即生辰八字），结合八字的五行相生相克情况进行分析一个人的运势，所以称为生辰八字算命，是算命方法之中最正统的一种。生辰八字如何测试自己的命运？

生辰八字如何测试自己的命运

字算命又称为四柱预测。将出生的年月日时，按照中国传统的天干和地支纪时进行转换，就会得到一组共四个时间概念，在八字命理学上，称为四柱。如公历1980年3月10日12时，按照天干地支的纪时方法，即为庚申年、己卯月、壬午日，丙午时。四柱命盘的每一柱有两个字，共八个字，八字预测主要就是分析八个天干和地支之间的五行相生相克及衰旺的情况，来预测一个人一生的运气。

八字四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。简单说，所谓“四柱”就是以人出生年份的天干地支为第一柱，月份的天干地支为第二柱，日主的天干地支为第三柱，时辰的天干地支为第四柱。“八字”就是四柱的天干地支加起来共八个字。

举例：

1983年公历8月8日下午2时出生，其人八字四柱为：

1983年 公历8月 8日 下午2时

癸亥（年柱） 己未（月柱） 戊辰（日柱） 己未（时柱）

四柱预测是命理学的最典型代表，仔细分析起来，四柱推算方法和前面说的“东西四命”、“冷热命”、“饿命论”、“喜命论”等学说其实非常相似。四柱中使用的推算方法在运气学说中基本上都有了，只不过运气学说简单，四柱学说复杂。可以把上述学说看作是四柱复杂推算体系的雏形，并参照它理解四柱学说。

四柱推算要用到年月日时四个干支，信息量和复杂性都高了。上面介绍的几种学说都只关心人出生的月份或季节，而人的一生要经历很长时间，需要推算一生各个阶段的命运，这就有了这些学说中没有的方法，比如推大运和流年。

较简单，就是根据人一生每年的干支和日干的生克关系，推算当年的运势。大运比较复杂，方法是先算起大运年龄，从出生之日到下一个节气的天数除三，所得之数就是起大运的年龄。大运排法是从出生月下一个月的干支排起，阳年男孩和阴年女孩顺行，反之逆行，每一个干支管十年。这样就建立起了一个个人的干支系统，然后根据它与日干的生克关系推算人生各个阶段的运势。四柱管一生总运势，大运管十年的运势，流年管当年运势，这样就建立了一生运势推算方法。可见，相对来说，八字四柱的基本排法来得复杂和精确。

从论断来看。四柱学根据四柱、大运、流年论断人的命运，论断方法从简单到复杂可以分为好几个层次。最简单的是根据五行生克推算人的禀气轻重。以年干或日干为本人，把别的干支对日干的生克综合起来就是人的禀气轻重。同时，单纯的五行生克只能推算人的禀气轻重，不能推算复杂的人事现象。

当然八字四柱学最重要的是推算人的命运，为了解决这个问题，四柱学发展了一套“表象”方法，即：年柱代表祖上及父母，月柱代表兄弟姐妹，日干代表本人，日支代表配偶，时柱代表子孙。根据其它干支对它们的生克关系论断本人及亲属的命运。这种表象方法和易经中以六爻位置代表一定表象的方法类似。

另外，四柱学还把五行生克关系进行了扩展。干支之间天干相合、天干相克关系，地支之间有相刑、相冲、相破、相害、三合、六合等多种关系，天干对地支有十二长生关系。有了这些更丰富的关系，便可以更精细的论断四柱所代表的亲属情况了。这些应该属于第二层次的完善，因为第一层次个人禀气的推算也可以用类似方法丰富完善。

为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。其偏正关系根据阴阳来定，如：阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。

如何从生辰八字测试自己的命运

一、一分法，六十甲子命，也可以说成“纳音命”

（一）年柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱纳音五行生时柱纳音五行。年为上，凡年生月、月生日、日生时，从上而下依次相生者者，命主大多为贫贱之人。例如：男命，1932年农历5月4日亥时出生。四柱及其纳音五行如下：

年柱：壬申（剑锋金） 月柱：丙午（天河水）

日柱：己亥（平地木） 时柱：乙亥（山头火）

此造命主（年柱）的纳音五行金为上，被月柱之水盗泄，月柱水又被日柱木盗泄，日柱木又被时柱火盗泄，命主之金被层层盗泄，表面看是年生月、月生日、日生时，上生下又层层相生，似乎“流通”，实际是命主被严重盗泄，可知命主八成为贫贱之命。实际命主是一贫困山区农民，好吃懒做、偷鸡摸狗，在四川“5•12”特大地震中丧身。

此造如果用正五行，以日干为主（命主）来断，己日主生仲夏午月，虽得月令之生，但午火只是日主的印，而非日主的根，由于日主不得地、不得势，显然身弱无疑。火土为喜用，金水为忌，观其大运，除第一部为“丁未”用神运外，均为一片金水忌神运。可知纳音五行批命和正五行批命尽管方法不同，但结果相同，且比正五行批命简洁、快速得多。

（二）年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，自上而下顺次相克者，即年克月、月克日、日克时者，多为富贵之命。例：男命，1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下：

年柱：戊子（霹历火）月柱：甲子（海中金）

日柱：壬午（杨柳木）时柱：戊申（大驿土）

此造年火克月金、月金克日木、日木克时土，从上而下顺次相克，故日主为千万富翁。若以正五行（日干为命主）批断，日主身旺，火土财官为喜用，命主从1982年经商，财运一直很好。

（三）年柱、月柱、日柱、时柱由下而上依次相克者，多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。例如：男命、1943年农历12月16日夜子时出生

年柱：癸未（杨柳木）月柱：乙丑（海中金）

日柱：甲戌（山头火）时柱：丙子（涧下水）

时水克日火、日火克月金、月金克年木，自下而上克，故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财，又破产，为三起三落之人，早年父母双亡。

（四）年柱纳音五行被日柱纳音五行克，年柱地支又被它柱地支刑，多为短寿夭折之命。例如：男命，1967年农历2月13日未时出生

年柱：丁未（天河水） 月柱：癸卯（金泊金）

日柱：丙戌（屋上土） 时柱：乙未（沙中金）

此造日柱纳音土克年柱纳音水，日支戌土又与年支未刑，命主于1997年丁丑病亡，年仅31岁。

（五）命局地支有三合局，合而化出的五行与年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。例如：男，1950年农历2月12日未时出生

年柱：庚寅（松柏木）月柱：己卯（城头土）

日柱：癸亥（大海水）时柱：己未（天上火）

此造地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音又为松柏木，应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。

此造同时也符合本文第（二）条“纳音五行自上而下相克，多为富贵之命”。

（六）命局三合局泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命；三合局克年柱纳音五行者，多为盗贼、囚犯之命。

例一：男命：甲申（泉中水） ：丁卯 ：乙亥 ：癸未

例二：女命：戊子（霹历火） ：庚申 ：丙子 ：壬辰

例一男命，地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音五行为水，命主（年柱纳音五行）为水，被三合之木严重盗泄，该命主是一贫困无业游民。例二女命，地支申子辰三合水局成功，猛克年柱纳音五行火，因命主（年柱纳音五行）受三合水局重创，不利。实际此女命因抢劫、杀夫而多次坐牢。

（七）年柱为本命、月柱为时命，若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗，则命主青少年运势较差（月柱为1-25岁初限运）；若日柱纳音五行生助年柱纳音五行，说明命主中青年运势有好转（日柱为26-50岁中限运）；若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行，则命主中晚年走红运（时柱为51岁以后为末限运）。

年柱：乙酉（泉中水）

月柱：壬午（杨柳木）月木泄年水，1-25岁运势欠佳。

日柱：丙子（涧下水）日水助年水，26-50岁运势转好。

时柱：癸巳（长流水）时水助年水，51岁运仍行好运。

（八）结合流年批断。如女命甲午年生，批断甲戌流年吉凶。命主为金命（甲午年沙中金），甲戌流年为纳音火，月火克年金，不吉。月支戌土泄午火，不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土，生命主纳音五行金，吉。加之流年戊土又生命主纳音金，流年寅木又为年干甲之旺根，命身得力，而寅木又是命主（金命）之财，故戊寅流年命主大吉，名利双收。

二、四柱神煞十神论命法

1、八字十神论命：

为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。

把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。

其偏正关系根据阴阳来定，如：

阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。

注意：阴干乙木则和甲木相反。其余各天干类似。

再以十神配一定表象：

印：代表外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等；

官：代表职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、丈夫或男友等。

财：代表财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。

食伤：代表理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等。

比劫：代表本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等。

可以看出，十神表象和易经中的八卦表象理论非常接近。为了应用十神表象，四柱学还发展了地支遁藏天干的理论，以便把地支转化成天干，统一用十神的方断。这样，四柱学就可以对更复杂的人事进行论断了。这是第三层次的论断方法。

2、四柱神煞论命

每种神煞都是干支组合形成的一定格局，如天乙贵人口诀：

“甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。”

就是说日干为甲者，地支见丑、未为天乙贵人。每种神煞又有特定的性质，如文昌贵人主聪明文雅，魁罡贵人主声宏气壮、有领导才能等等。

可见，神煞也可看作是一种“表象”，只不过“十神表象”是根据五行生克取象，而“神煞表象”是根据干支格局取象。由五行生克总能取到十神表象，而干支格局表象则不一定总有，但一旦出现又被认为有很重要的作用，所以在论断上必须以五行生克为主为正，而以神煞为辅为奇。

三、四分法，从八字五行看出是否饿火命

①饿火命,算命的一种命理。任何年生于西历11月8日至2月18日的人，用神为火者，即为饿火命人！

生于亥、子、丑月及初春部分寅月的人，他们的八字都是寒冻的,因此饿火命的人，一定同时忌金、忌水、及忌寒土。

饿火命人喜欢新事物，天赋聪明、坚决、诚实、能够自得其乐，对家人朋友表现出不羁和疏离，但在有需要的时候，可以为之付出一切。饿火命人爱钻牛角尖，要经别人的引导才可以成大事业。

②饿水命。生于巳、午、未月的人（即西历5月5日至8月8日之间），你们的八字都是极热的，属火。这段日子出生的人无论是哪一个生肖，均”饿水“。另外生于戌月（西历10月8日至11月8日）的也是饿水命，不过以木为先。列如：杜，即为木性。

③饿木命，阳历8月8日-11月7日生于申、酉月的人，他们的八字都是金旺，因此要以木为最重要的用神，一般会加点火来增加一点火性，也会加点水来泻金使之轻柔，但无论是何种八字，木是必须的重要用神。

他们喜欢正义的服务，喜欢通过分析处理事务，喜欢正式发扬爱和人的相处性格挑剔是饿木命的人的最大特征。饿木命的人自律意识强，对每件事都力求完美，对事物要求非常高。工作方面，由于奉行中庸之道，能够与别人融洽相处，发扬互助互爱精神，与别人拍挡做事会有理想的效益。饿木命的人思维清晰，处事有条不紊，工作上分身有术，能够同时处理不同的工作和问题，很适合做记录和分析的工作，亦很适合出任管理阶层。恋爱方面，饿木命的人思想保守，一生都受婚姻的支配和影响。饿木命的人亦最怕生病，一生病便叫苦连天，饿木命的人特别注重身体健康，理由是饿木命的人天不怕，地不怕，最怕受制于病魔。

④饿金命，生于2月19日至5月4日的人 生于寅、卯、辰三月的人，他们的八字是木盛，也就是生于春天的人。他们要行运一定要有点金为主，其次才是土及一点火。

饿金命人具有先天的预见能力和丰富想象力，对事物有高度敏感性，喜欢凭直觉做事。拥有高深智慧，有悲天悯人的心怀，具有强大助人的力量。但同时饿金命又是一个逃避主义者，最不喜欢与人争风头，会尽量收敛自己的锋芒，对赢输都是笑嘻嘻地一笑置之。饿金命的人性格善易哭，容易受人影响，易受别人伤害。由于性格上富同情心和包容力，会出现歇斯底里与健忘交错的现象，即是受伤害是极度痛苦，但转眼便将痛苦忘记。

工作方面，饿金命的人适宜做打工者，但会在工作中会寻找机会成为英雄。饿金命的人性格好强，但很容易分心，计划的事情来得急，亦去得也快。恋爱方面，饿金命的人一旦恋爱，便会将世界变成很小，就只有两个人。对恋爱全情投入，但饿金命的人感情很脆弱，自己不了解自己却喜欢干涉别人，所以感情最易受创。

四、五分法，根据八字看五行喜什么

通过阳历或农历的出生年、月、日及出生时间来排出生辰八字，并看各天干地支的五行属性，没有的五行属性就是所缺的五行本气。当然每个地支里面已有藏干，所以缺的并不是真正缺的。在命学讲究中对缺的五行并不大意义，而是看中八字的喜用神。

一个人的“命”，是有定数的

01

陆游，号放翁，南宋越州山阴人，一生赞誉无数，在外人看来，他是光鲜亮丽的。

可是真正能够读懂他的人，却只留下一声叹息。

正如明代文学家杨慎所说：“纤丽处似淮海，雄慨处似东坡。”

他的诗词歌赋，和苏东坡有得比，坎坷的命运，和苏东坡比较，有过之而无不及。

每个人都希望变成命好的人，但是命运却处处受制于人，是一种困兽犹斗的样子。

如今，先人已逝，留下的诗文，却还诉说着沧桑的年轮。

02

第一，爱情无奈：东风恶，欢情薄；一怀愁绪，几年离索；错，错，错。

年幼的陆游，常常去舅父家玩，舅父的女儿唐婉是最好的玩伴。

青梅竹马，两小无猜。这样的爱情，羡煞旁人。

陆游十九岁的时候，迎娶唐婉过门。

梦里见到的人，终于变成了自己的新娘，但是幸福总是太匆匆。

陆游的母亲看到儿子和儿媳整天谈情说爱，预感到“多情丧志”，于是站出来反对。加上婚后三年都没有孩子，又有了“百善孝为先，无后为大”的理由。

母亲逼着陆游离婚，从此一对鸳鸯，一拍两散。

多年后，两个人在沈园重逢，但是唐婉却挽着别人的手，坐在别人的身边。陆游悲伤不已，写下一首《钗头凤·红酥手》。

唐婉看到沈园的诗，回了一首《钗头凤·世情薄》。从此，抑郁成疾，和陆游阴阳两隔。

作家钱钟书评价：“除掉陆游的几首，宋代数目不多的爱情诗都淡薄，笨拙，套板。”

如果不是情到深处，又怎么能够写出如此惊艳的诗句呢？可惜，在封建时期，一个男人连自己的婚姻都把握不住。

现在，我们好了，可以自由恋爱了。但是有多少人，遇到了真爱？遇到了真爱，又是否真的在一起了呢？

很多人，在结婚之后，才发现自己爱错了人，不得不委屈求全。毕竟，婚姻和家庭，不比恋爱，不能随随便便一拍两散。

还有人，多情总被无情伤。因为爱错了人，却因此伤痕累累。爱情变成了一根刺，卡在心头，却又找不到刺的位置。

有人说：“想要拥有玫瑰，就必须接受玫瑰有刺的事实。”

爱情是自己说了算，但是自己却无法把握结局。只能说，少年夫妻老来伴。当年老的时候，身边还有一个人，可以关照，可以聊天，至于那些错过的，就慢慢淡忘吧。

03

第二，事业起伏：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

陆游的父亲陆宰，本是北宋的官员，因为遇到金兵来犯，不得不带着一家老小，回到老家避祸。

北宋变南宋，日渐衰败，陆游看在眼里，记在心上。他极力主张抗金。

虽有雄心壮志，但是人生的第一站，就遇到了奸臣秦桧。陆游的文采，胜过了秦桧的孙子秦埙。

他在镇江任职时，结交了抗金名将张浚，提出了北伐的主张。张浚给他点赞——“志在恢复”。

可惜的是，他的主张，让宋孝宗大怒，并因此被贬为建康府通判，没多久，连官职都弄丢了。

四十多岁的陆游被重新启用，骑驴入川，却兜兜转转多年，也没有一个靠谱的职位。

五十多岁的陆游，在福州、江西等地管理农事。因为打开仓库，救济穷苦的百姓，再次弄丢了官职。

事业诸多不顺，但是他仍旧奋斗不止。

想一想人生路，挥笔写了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的名句。

人生的路，就像平常走路一样，拐一个弯，就会遇到不同的风景；翻过一座山，又会遇到另一座山，山里的风景，也大不一样了；如果你要渡河，那对岸的风景，就像梦幻一样。

谁都希望，人生是自己把握的，正所谓“命由己造”。但是你走到半路上，就会发现，“人到中年万事休”，谁都没有“容易”两个字。

人在职场，就是“官大一级压死人”，你总要服从上司的安排，就是你的建议很好，也只能保留，而不是强求谁同意。

人在朋友圈，并没有谁，真的与你三观一致。大家给你点赞，是随意的，你需要有人理解和帮助的时候，也许一个人都没有。

人在家里，就是夫妻，也难以“感同身受”。所有的默契，其实是一种责任和压力。大家都要朝着幸福出发，否则就没有前途可言。

人在社会上，总会遇到一些无法改变的小人，他们会为难你，甚至会伤害你。你想要让他们变好，但是他们却是你的负担，不得不放弃改变“他们”的想法。

有道是，时势造英雄。

就算你是英雄，也只能“随势”，借助大家的力量去做点什么，把个人的恩怨放在一旁；你无法建立一个人的江湖。

04

第三，人生遗憾：死去元知万事空，但悲不见九州同。

陆游在年迈的时候，告诉儿子，以后看到江山统一了，一定要及时告知。这样的话，九泉之下的人，也放心了。

还有，他带着淡淡的忧伤，去了沈园多次，写下：“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”

人啊，最后都是一堆黄土，可是他却始终放不下对唐婉的思念，似乎，水里的倒影还在，楼台上，还有一个梦里的影子。

我们都想，人生要圆满，可是人生注定不会圆满。就像一个杯子，经过很多年的风雨，难免会有一个缺口。只能换一个角度看杯子，把缺口放在离眼睛更远的地方，才行。

总有一些梦，一辈子都是梦。到了老年，就找一个借口来安慰自己——但行好事，莫问前程。

只要一直在努力，就算没有功劳，也没有梦想成真，也没有什么遗憾了。毕竟，汗水摆在那里，时光从未荒废，内心也不是荒芜的。

命里无时莫强求，谁要是拼命追求圆满，反而会因此涌动出欲望的影子，人生就更难受了。

或许，把愿望留给子孙，把美好的憧憬留给未来，是另一种圆满吧。

05

苏东坡的一生，大部分在路上，因此感叹：“问汝平生功业？黄州惠州儋州。”

不管是苏东坡，还是陆游，都使劲折腾过，都有过辉煌，但一直是身不由己的。

有句话说得好：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”

既然你身在天地之间，那么天会限定你的高度，地会阻挡你的脚步。你所能做的，就是豁达、坚韧、执念美好......

人生如逆旅，没有什么可怕的，逆境中也能前行，就是最高的境界。

时也，命也；有得，有失；有起，有落......不过如此。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。