八字格局丁壬合(八字丁壬合是什么意思)

丁火日主的人，你知道你的用神吗，我来教你如何取用？

丁代表火，丙代表的是太阳，是熊熊的大火，丁就代表星星，是灯烛之火，照亮千家万户。晚上星光璀璨，星空浩渺，让人有无尽的遐想。或者在漆黑的夜里点着一根蜡烛，都不禁让人有一种神秘的感觉。所以丁火首先可以类象为神秘文化。

丁火在天是星星，在地是灯烛，在人可以表示为文化。

丁火的物象：星光，灯烛、文化、玄学、电子、文章、荣誉，文明、神学。

丁火在人体上代表：面、舌头、眼睛、心脏、血管、思想和精神状态。

丁火在人性上代表：文雅，忧愁，内敛，智慧。

丁火相对于丙火来说，实在是太渺小了。在有太阳的白天，丁火是没有发挥的余地的，只有在太阳落山的时候，天边的星星才会出现。酉时日落西山，天边的星星就会亮起来，在日出的寅时，星星就会暗淡下去。这就是丁火长生在酉，死于寅的原理。

所以呢，丁火只好在太阳落山之后在天上作为点点繁星，在人间充当灯火，烛光，炉火，香火。就是我们所说的人间烟火，人间烟火就是我们人类的生活所需，赖以生存的衣食住行。这样我们就可以把丁火的类象在引申为：火电能源、文化艺术，影视传媒，教育，饮食，中医健康等等，所有能够带给人们温暖，成长，光明，教化的事物。

不管丁火在天为星光还是在地为烛光，都不喜欢见到丙火，只要丙火一出现，就会群星黯淡。在八字中表达的意向是，丁火日主的人见到丙火为劫财，在他的一生中总会有人是他的死对头，也是他的竞争对手，往往是自己的付出却成了他人的功劳。

要理解十天干，我们还是要从《滴天髓》进行解读：“丁火柔中，内性昭容；抱乙而孝，合壬而忠；旺而不烈，衰而不穷；如有嫡母，可秋可冬”。

上面已经说过丁火为人间的烟火，不管是烛光还是取暖的火，都是比较柔和的，跟丙火的猛烈比起来，自然是温和而适中的。但是不管是多么微弱的火，依然具有火的性质，能给世间带来光明和温暖，照亮一方。

“抱乙而孝，合壬而忠。”这句话的意思是，乙木是丁火的偏印，但是乙木是一股风，丁火是灯烛。从这个象上来说，乙木是不生丁火的，乙木的七杀是辛金，丁火的本质就是克辛金的，不管乙木生不生丁火，丁火都会保护乙木不受辛金的伤害。我想这就是“抱乙而孝”的体现。壬水是丁火的正官，是上级领导。壬水的敌人是戊土，丁壬合木而免受戊土克制，所以是合壬而忠。

“旺而不烈，衰而不穷”，主要是说丁火不怕旺也不怕衰，旺一点也行，弱一点也可以，这是进一步强化了丁火“內性昭容”的特性。

嫡母就是正印，是甲木。丁火最喜欢的就是甲木，命局中有了甲木，丁火就有了源源不断的能量，不管是生在秋天还是冬天，丁火也能承载得住财官。甲木是丁火的元神，丁火日主见了甲木基本就能成了比较有层次的格局。通常是丁不离甲，甲不离庚，庚金劈甲而引丁火。

丁火的基本性质就是以上的这些内容，我们在实际断命的时候一定要非常熟悉天干的特性，只有理解他的特性，才能更深入的去解读八字。我们要把十天干十二地支每一个字都要理解透彻，这是算命的根本。

接下来讲一下丁火的生于每个月的喜忌。

在春天出生的丁火，《穷通宝鉴》：三春丁火，非庚劈甲，不能引丁火。春天是木旺的季节，木要生丁火，就的要庚来劈甲。

寅月丁火：印星当令，需要庚金劈甲来引丁火。甲庚齐透，一定是上等命局。如果原局的木过于旺盛，又没有金来砍伐，因为春天的木过于寒湿，就很有可能木多火塞。这时候的甲木印星就变成了忌神，应用到实际的命例，我们就可以说这个人是慈母多败儿，母亲过于溺爱孩子。这样的人也是比较懒惰的，很难有大的作为。

二月丁火：卯月是乙木。上面我们讲了，乙木是巽卦为风，丁火最怕的就是乙木的一股风吹灯灭。所以二月的丁火，乙木最好不要透出天干，否则就会牵绊住庚金。庚金就会失去劈甲引丁的作用。如果乙木透出，有辛金牵制住辛金也好，“抱乙而孝”嘛。归根结底，丁火的用神是甲庚壬。

三月丁火：辰月是戊土当令，又藏癸水，丁火不得令。甲木是第一用神，可以制戊土，生气丁火，如果再有庚金，那就是大的格局了，庚金辟甲引丁火是一个完美组合。辰也是水库，如果水势猖狂，又要用戊土筑堤。

四月丁火：巳中藏丙戊庚，而且巳火容易变性，要看地支有没有形成一方气势。如果成势成金水，丁火就要借用木火来抗衡财官。如果丙火透干，而又不成火的气势，那就要考虑丙夺丁辉，顺便说一下丁火正在夏天容易被丙火夺取光芒，要慎重考虑被丙夺丁光的意象。丙透就要用辛金或者壬水。

五月丁火：月令建禄。丁火进退皆可，进可成木火通明之美，退亦为灯火蜡烛之用。五月太阳高照，最容易丙夺丁辉，甲木出干既可遮太阳之光芒，也可为丁火提供火源。最喜壬水透出，支有寅戌合火，成既济之功。

六月丁火：未月燥土，火气渐退，三伏而生寒。丁火就要生扶，甲木为第一用神。地支见亥卯未木局，又要庚金辟木，不然就会木多火塞。如果命局土多厚重，还是要用甲木梳土，丁火不怕金水，就怕土多，丁火就会黯然失色。

七月丁火：申月财官之地，庚金司权。丁火为炉中之火，不怕庚金顽劣，只要有甲木，就能把庚金煅就剑锋之气。丁火身在七月，有庚甲同时透出，功名可期。如果没有甲木可用，就是平常的普通人。

八月丁火：酉月丁火长生，辛金是丁火的偏财，如果命局金成气势，丁火容易弃命从财。“得时能铸千金铁，失令难熔一寸金”，不得令时候丁火就会顺从与财官。但是实际上很多八字的组合都很难真的从财或官，但凡命局中出现一个甲乙木，丁火就又有了生气，“衰而不若”也是考虑丁火取用神的一个角度。不管在什么时候都要充分考虑丁火的性情来取用。比如命局中金水一片，天干有壬水透出，丁火就不会熄灭。

九月丁火：戌月戊土厚重，也有丁火的根。丁火有根但是不旺，依然需要甲木制土生身。地支有寅或午，易成木火通明之势。

十月丁火：亥月，丁火的气数在于温暖人间而成人间烟火气。透壬水为丁火的灯油，蜡烛可比，此人温良恭俭，知书达理，清贵之人。甲透正印为用，气数非凡。

十一月丁火：子月，丁之绝地，光蜡烛之火，最喜逢生，甲木是第一用神。子月的甲木是沐浴败地，又要丙火嗮木，或者甲木坐寅或者辰才能生丁，不然就会湿甲伤丁，反而会灭了丁火。取用或者在分析每一个八字的时候都要细心的观察其中的奥妙。

十二月丁火：丑月，寒冬腊月，一点丁火微光难以光照四方，需丙助丁辉，注意啊，这里的丙是不会夺丁之光的。再有甲木生扶，庚金辟甲，这就是丁火在腊月的取用。

当然上面这些难以概括所有的命局，只是作为抛转引玉，也只是取用的一点点思路。如果大家有什么问题或者需要咨询的可以在评论提出，我会尽量的抽时间回复的。谢谢大家的支持。

命理预测分析的时候，一定要对干支合化合绊与合住进行严格区别

命学理论体系中的合通常是指“天干五合、地支三合、地支六合”三种。

一、天干五合：甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。

二、地支三合：寅午戌合火、已西丑合金、申子辰合水、亥卯未合木。

三、地支六合：子丑合土、午未合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、已申合水。

能使合化成功之物称为“化神”。比如，甲己合土，土为化神；寅亥合木，木为化神；寅午戌合火，火为化神。

合分为“合化”“合绊”“合住”三种情形。合化、合绊与合住的干支无论在五行特性方面还是在五行力量方面都有着很大的差异。下面分别论述：

(一）合化

合化成功后，被合化的干支，其原本的特性和力量都会销声匿迹并转而完全依从于化神。

天干五合成化：比如甲己合化土之后，甲木的特性和力量都销声匿迹并完全依从于己土，这时甲木不再具有克土的作用和力量。在甲与己二者中，是甲木被己土所合化，而不是己土被甲木所合化。

又比如丙辛合化水，丙不是被辛合化，辛也不是被丙合化，丙、辛二者都是被水合化，丙、辛的特性都一齐退隐，它们的力量也被水所控制，二者都完全依从于水。

地支六合成化：比如卵戌合化火，卵和戌原本都不是火，但合化成功后，卵木和戌土的五行特性都一齐退隐，并且二者的力量也一齐被火控制住，双双都完全听命于火的摆布。

地支三合局成化：合局中的前后两个地支都随中神而化。比如寅午戌合化火，寅和戌都被午火合化，寅和戌原本的五行特性都一齐退隐，同时它们还将力量转移给了午火并完全听命于午火。

由上述可知，被合化的干支不但其原本的五行特性退隐，而且自身的力量也被化神控制，自身完全失去了原本的生克作用。因此，被合化后的干支，不再具有对其他干支有生克作用。

合化与克不同，克是以强制的措施去削弱对手的力量，在克的同时自身也会有所损耗，就好比是“费力吃苦的差事”；而合化则是以诱惑或者感化的手段将对方的力量化于无形或者为我所用，是一种“轻松愉快的收获”。前者的关系是对抗的，后者的关系是融洽的。以克取胜事倍功半，以合化取胜则事半功倍。因此，不同的方式所带来的效果是大不一样的。

合化的上述特点在命局中有着相对应的命理含义：当忌神被喜用神合化时，命主就会逢凶化吉，遇难呈祥，化敌为友，左右逢源；当喜用神被忌神合化时，则会由吉转凶，朋友反目，四面楚歌，急转直下，令人来不及规避。

(二）合绊

合绊就是合而不化。相合的双方既不能合化，又无法分开，相互纠缠，将对方绊住。

有人认为，合绊就是主克方对被克方克制和牵绊。比如子丑合绊，就是丑对子的克制和牵绊；丁壬合绊，就是壬对丁克制和牵绊。其实这是片面的理解，只说对了一半。

我们知道，合是由于双方有共同的意愿，进而相互吸引所构成的一种关系，并不是外来因素将它们强行捆绑在一起。合化就是实现了共同的意愿，这种意愿就是归依化神。合而不化则是共同的意愿尚未实现，目前正在共同等待机会，等待化神的力量达到足够的程度而合化。这种“共同等待”就是双方的相互牵绊。比如，子丑合绊，不光是丑对子有牵绊，子对丑也同样有牵绊。就像一对男女，为了追求幸福的家庭生活，双方自愿结为夫妻，可是成了夫妻并不等于就过上了幸福的家庭生活，目前夫妻正面临困境，要达到目标，就得走过目前这段非常坎坷的路。这需要夫妻携手互助，才能克服困难。如果半路上谁有异心而想离开对方，却并不是说走就能随便走掉的，即使对方不强留你，你也会因为良心、责任、承诺等因素的束缚而觉得不应该离去，因而感到进退两难——去也不是，留也不是。

综上所述，合绊并不是某一方强行克住了另一方，而是由于双方当初为了共同的目标而自愿与对方彼此缠在一起，后来想分开却并不容易。

即使属于相生结构的合，双方也同样能够形成合绊。比如寅亥合，只要是合而不化，亥对寅就有牵绊作用，同时，寅对亥也有牵绊作用。

因此，我们不能把合而不化的干支与没有相合关系的干支看作一样，它们之间是有很大区别的；不然的话，合与不合就可以画等号了，但这显然是不符合逻辑的。

事实上，很多命学同好恰恰就犯了这个认识上的错误，把合绊的干支当做一般没有相合关系的干支去论生克。这样，就把合绊所包含的命理含义给一笔勾销了，因此，一些与合绊相关的信息就根本推断不出来，即使别人推断出来了他也不明白是依据什么推断的。

总之，合绊的干支不能与无合的干支一样论生克，干支生克与干支合绊的命理含义是有所区别的。

(三）合住

一方力量比另一方力量强大许多，则强者将弱者完全牵制住，这种情况称为“合住”。被合住的干支完全无力与其他干支发生作用，但它原本的五行特性仍然存在，不像合化那样会退隐。合住实际上是弱者屈从于强者。比如，丁壬合，丁很强而壬很弱，则丁能合住壬，壬失去自由不得不屈从于丁，王被合住后，壬水不能与其他干支发生作用，但壬水的五行特性却仍然存在，总是等待机会企图挣脱丁的束缚而独立。

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关于丁壬隔合的二则命例逆推简析

阝击军次长徐树铮命：庚辰 丁亥 甲辰 壬申。此命时透壬印，年坐庚杀，格成印赖杀生。

丁伤与壬印隔合，是合化为木，还是丁伤合去或合绊了壬印？

若论丁壬合木，则天干无印化杀，七杀无制则格破，命主便无富贵可言。

如论丁伤合去壬印，或者合绊壬印，结果也是如上。

从命主足智多谋被称赞为“小扇子军师”，34岁即官至路军次仗，42岁时还自立正府，与背景正府分庭抗礼的经历来看，此命丁壬既不是合化成木，也不是丁火合去壬水，而是因为丁伤无根，壬印根重而合去了丁伤，构成印赖杀生的贵格所致。

某男命：壬申 甲辰 甲子 丁卯。此命申子辰三合印局，时上丁伤坐根，格成用印喜食。年时壬丁合，壬旺丁弱，则为壬水合绊丁火，吐秀无力，如同破格。因此命主实为农村一普通篾匠。

还有一位网友在评论中问其八字丁壬隔合的吉凶，善学们不妨批断一下。

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