邵姓八字喜火(起名邵姓)

绩溪好第坊，那些千百年的古村落

绩溪在南朝梁大同元年 ( 公元 535 年 ) 建县，至今已有近 1500 年历史，而自唐以来以绩溪命名设县超过 1200 多年，是安徽省五座国家历史文化名城之一。据统计，境内 1000 年以上古村落有 25 个，500 年以上古村落有 30 个。胡适先生曾经说过：在绩溪，你信步走进一个山村，就会翻开一页历史；你随意踩到一块石头，就会触动一个朝代；你偶尔遇见一个路人，就可能是个秀才。那么，这些古村落，你又知道那几个呢？

寻绩古村，寻找那些在悠长岁月中，被时光之手雕刻而成的绩溪古村落，翻开这本精美地古村落画卷，新旧潮流文化的碰撞交流，远离城市喧嚣的宁静力量让人为之感动，为之震撼，时间和传承让这一切都有了意义，我们一起来看看吧！

龙 川 村

所在地：绩溪县瀛洲镇

始建年代：东晋

全国历史文化名村，这里有千回百转的古廊桥、有历经千年的古祠堂，有一门三尚书的古牌坊，有千娇百媚的水街、有三江汇流的园林水口。龙川村地形如靠岸之船，东耸龙须山，紧依登源河，南有龙川东流，西偎凤冠秀峰，北峙崇山峻岭，山环水绕，景色秀丽。村前有一大片油菜花田，油菜花季节到处金灿灿的，景色非常美丽。

胡氏宗祠，始建于明朝

胡宗宪少保府，始建于明朝

龙川水街，始建于明朝

仁 里 村

始建年代：南北朝

中国最美休闲乡村，仁里村依山傍水，文化积淀深厚，建村已有一千四百年的历史，全村人大多姓程，为理学大师程颐、程灏后人，是古徽州名副其实的 \" 程朱阙里 \"。历史上是徽商会集的水陆码头，聚财蓄气，千丁万灶，为徽杭古道上的重镇。古村按龟形设计，目前仍完好地保留了明清时期的风貌。全村有三街十八巷，有四座古代村门楼、三座明清古祠堂、古牌坊、古民居、古书院、古码头、桃花古坝、古井随处可见……依然可现当年历史商业重镇的繁华。

伏 岭 村

所在地：绩溪县伏岭镇

始建年代：元代以前

伏岭村又名纹川，省级历史文化名村，邵姓聚族而居，旧称千灶万丁，为全县第一大自然村，村中原有房屋均为典型徽派传统建筑，除多年来因自然损毁和人为破坏而改建外，现存徽派建筑面积仍超过村庄建筑面积总量一半以上，这些建筑文化遗存，时间跨度长达数百处，砖木结构，粉墙黛瓦，饰以砖雕、木雕、石雕等构件或墙头画，既符合徽派建筑黑白、对称，自然、内秀四大审美特色，又体现了不同时代的历史风貌。

徽派古建筑群，始建于明清

非遗代表性项目

省级：徽剧、徽菜、徽雕、竹艺 舞徊、游灯、腰鼓

其他：木雕、竹雕、点心、挞粿、传统手工艺

尚 村

所在地：绩溪县家朋乡

尚村群山环抱，位于山云岭脚下，东边是绵延连亘的山云岭—皖浙天路，风光迤逦，尤其以名闻遐迩的饭甑尖奇峰，突兀屹立，云海翻腾，蔚为壮观。尚村一年四季风景各异，春日黄花退雪，仲夏小荷尖尖，金秋葵迎金穗，寒冬雪藏静谧。每年秋天尚村晒秋也吸引了大量游客。

许氏宗祠，始建于清代

章氏支祠，始建于清代

周氏宗祠，始建于清代

铁匠、竹匠、石匠、木匠、砖匠、纸扎 匠等 30 余种工匠

霞 水 村

所在地：绩溪县家朋乡

霞水村，自古至今，名称有云川、下许村、下水村、霞川、霞光。位于绩溪县东北部天目山余脉云山之麓，距县城约 40 公里。建村之后，随着许姓、胡姓、唐姓、周姓、汪姓以及郑姓等姓氏人口的陆续迁入，繁衍生息，也得人丁兴旺。属两省 ( 安徽、浙江 ) 三县 ( 绩溪、宁国、昌化 ) 的交界地带，古时隶属十五都。村的东面是东戈溪源，西面为西戈溪源桐源河流域。霞水村就在桐源河的支流霞川河上。登源古道穿越西、东戈溪源，经霞水村 ( 称登源古道里节段 ) 然后进入浙江昌化县界。在唐宋时，这条古道在进入东戈溪源后，沿线人烟稀少，没有多少完整的村落，而霞水村是为数不多的村子之一。

杀年猪过小年、糕点制作、霞水、腰鼓队、徽州九碗六

宅 坦 村

所在地：绩溪县上庄镇

宅坦，古称龙井，它是在大学者胡适的祖居地，安徽省创办最早的书院——桂枝书院的所在地和皖南人工水系的典范。宅坦村竹峰山逶迤东来，葫芦岭、长岭北南环抱，整个村呈飞鸟型。它因保存从明代嘉靖以来连绵四百多年、共 4000 多册 ( 份 ) 的宗族和村务文献 ( 实物 ) 而被学界誉为中国村落文化的活化石 ; 它还因有筑塘提高水位引山水进村，以兴饮用洗涤、农灌、消防及调节小气候诸利的人工水系，成为皖南水系的一绝。

国家级：杨氏太极拳

省级：跳五猖、胡氏族谱、竹雕、童谣 \" 安苗了 \"、舞龙

其他：游花船、包粽子、编竹蔑、包饺子

石 家 村

所在地：绩溪县上庄镇

始建年代：明代

石家村位于绩溪县上庄镇，省级历史文化名村，因全村居民皆姓石，故名石家村，又因地处旺山麓，也称旺山村。村内道路分为三条经线、五条纬线，错落有致，道道相通，整个村庄的布局如一个棋盘，因此又被称为棋盘村。石家村的民居大多是明清时期典型的徽派民宅。外观为石库门、小青瓦、墙、马头墙等，石库门的门盖上置有门楼。

魁星阁，始建于清朝

石氏宗祠，始建于明朝

思永堂古宅，始建于清朝

磡 头 村

所在地：绩溪县家朋乡

始建年代：明清

磡头村无论从人文景观还是自然景观方面，都是一个十分具有特色的古村落，这里海拔在1000米以上，地形呈山环水抱的样子，村子里五墩散布、三屏鼎立、六山环峙，势若擎天，美景与文化并存。村民沿云川溪两岸依山而住，就势造房，石阶非常多，更奇妙的是有些房屋从门口到床上也要拾级而上，所以村名又俗称\"磡头\"。\"磡头磡，上床三档磡\"八字民谣，将磡头村跌宕起伏的地形地貌描绘得淋漓尽致。

听泉楼，始建于明朝

节妇坊，始建于明朝

蜀 马 村

所在地：绩溪县板桥头乡

始建年代：唐代

具有1400多年历史的蜀马村，是一个山水秀丽、人文厚蕴的古村落。这里群峰四壁，一水西流，峰回路转，漫延田畴，在四面群山之中，独厚盆地之福祉，尽得桃源之境遇，生态优美，人文荟萃，是一个极富诗意的画里乡村。一千多年的时光内，蜀马村积淀了深厚的文化底蕴，最为突出的就是宗亲文化与佛教文化。此外，这里还是绩溪县唯一的状元陈于泰的故里，是绩溪状元第一村，其家族一门四进士，兄弟双翰林，堪为绩溪一绝！

陈猛墓，始建于清朝

石 门 村

所在地：绩溪县扬溪镇

始建年代：明代

石门村地处扬溪镇东部，东南部与伏岭镇相接，村子历史悠久，人杰地灵，被誉为\"徽帮菜系\"创始人之一的路文彬就是从这里走出去的，石门村古迹众多，现还保存全县为数不多的古戏台、古祠堂及古民居，还有近年恢复修建的狮山景点，都吸引着游客们前来观赏。在石门，你还可以发现绩溪县唯一一处传统木榨油坊，你可一定要来看一看哦~

非遗代表性项目 省级：草龙舞

太 极 湖 村

所在地：绩溪县伏岭镇

始建年代：宋代

湖村，原名胡村，因此村民多以“胡”姓为主，又因缘溪河呈S形从村中穿过，把村庄分为太极的阴阳两面，故得名太极湖村。它是安徽省历史文化重点保护区、世界非物质文化遗产的重要传承区，是一座拥有八百多年历史的古村落，这里还保留着地域绝活——秋千抬阁，乃是江南一绝。湖村门楼砖雕堪称徽州之最，计有20处之多，其中有7座集中在一条街巷，这在徽派古村落中极为罕见，人称“中华门楼第一巷”。

章祥华故居，始建于清代

章氏宗祠，始建于明代

非遗代表性项目

省级：徽雕、秋千抬阁

北 村

所在地：绩溪县伏岭镇

始建年代：宋代

北村位于绩溪县伏岭镇南部，登源河中游河谷盆地，距县城18公里。东边一条登源河流经村子外围，北村历史悠久，街巷宽敞，纵横交错，一条小渠与主巷道相依相伴，为村庄增添一道灵气及悠悠古韵，居民沿渠分布。每年的春节期间，百年来夙有“祭社”的民俗活动，成为春节期间一道靓丽风景。

非遗代表性项目：抬寿猪、祭社。

孔 灵 村

所在地：绩溪县临溪镇

始建年代：西晋

孔灵村是一个有着1800年历史的古村落，这里不仅有徽风徽韵浓烈的徽派民居建筑、宗祠儒林文化，而且有叹为观止的天目瓷窑遗址。悠久的历史，让这里汇聚了四方生息繁衍，是绩溪县绝无仅有的“百姓村”。这里最早的姓氏有孔、金、叶、汪，到明代中期，因历史变故原因，孔、叶、金姓失传，汪氏从此成为孔灵的主姓，清乾隆以后，外省外县各姓迁入，逐渐增多。

浧园，始建于宋朝

上 庄 村

By 曹怀海

所在地：绩溪县上庄镇

始建年代：明代

上庄村襟山带水，是群山环抱着的一块大盆地，四周环列着十座千米以上的山峰，像手指一样将上庄如明珠般托在手心。一条终年清澈见底的常溪河，从村边流过，滋润着上庄这片福地，村内居民历来聚族而居，世代繁衍相传。历史上名人辈出，台湾台东知州胡铁花以及白话文倡导者、著名学者胡适、徽墨大师胡开文等都是上庄人士，村里有条适之路，您不妨来走走~

胡开文故居，始建于明朝

胡适故居，始建于明清

非遗代表性项目：徽墨、胡氏一品锅

冯 村

所在地：绩溪县长安镇

始建年代：唐代

冯村历史上有“十里冯村铺”之誉，是明代绩溪十铺之一，是历史岭北的政治中心，在绩溪是开族较早的村庄之一，有近1300年的悠久历史，更是翚北之先民。冯村历史上有皇家钦赐的名门府第有8座，数量之众，是为绩溪唯一，行走于冯村之中，不时可以瞧见路边、门前，或立或倒，或正或斜的石质华表、石马槽、石上马凳等古时之物，特别是那数根石制华表，被称为冯村一绝。

进士第坊，始建于明成化十五年

大夫第坊，始建于明代

刺史第坊，始建于明代

坦 头 村

所在地：绩溪县长安镇

始建年代：唐代

坦头村曾名“凤凰村”，建村历史悠久，史记建于唐末或之前，距今已有一千一百多年。村文风兴盛，具有丰厚的徽文化底蕴，北宋嘉右元年，汪民汲公在村北创办的“云庄书院”，是绩溪县内最早的书记院之一，书堂培养了许多人才，仅进士就有八位之多，可谓“村小士多，人文荟萃”。

汪氏宗祠

浒 里 村

所在地：绩溪县瀛洲镇

浒里就像一朵开在登源河畔的荷花。迄今已有千余年的历史。村名浒(音“府”，绩溪人念“许”)里，又称“龙麓”，浒里则是“河边府第”的意思。浒里为绩溪方姓的聚居发祥之地。相传方姓蕴公好山水，爱荷花。他来登源河旁开族后，依山就势，着意将村落定为荷花形状。经子孙数代人的共同努力，一个完美的荷花形村落便浮现在人们眼前。村中央至今还保存有一口著名的“三眼井”，意为荷花莲心。而村头、村边和村尾各挖有三口水塘，形似圆圆荷叶。

方氏宗祠

余 川 村

所在地：绩溪县上庄镇

始建年代：宋代

余川村位于绩溪县上庄镇，这里绿水青山，风景秀丽、历史悠久，五四时期，这里曾出了一位现代湖畔诗人——汪静之。千年古村余川村，历史悠久、文化厚重，如今，人们还保留着抬汪公的民俗。为隆重纪念“古徽州第一伟人”越国公汪华，余川村每年正月十八举行“汪华祭祀及正月十八抬汪公”大型传统民俗活动。绩溪的特色“非遗”项目“舞火狮”也作展演。

章祥华故居，始建于清代

章氏宗祠，始建于明代

非遗代表性项目： 汪华祭祀及正月十八抬汪公、舞火狮

（PS：绩溪的古村落一定还有小编没能发掘到的，依旧欢迎大家进行推荐！）

走进绩溪，漾着阵阵的惊喜,边走边看，却也能产生一股发自肺腑的深思与感慨,背上背包，带上心情，来大美绩溪寻找那些在悠长岁月中，被时光之手雕刻而成的古村落吧……

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姓名伴随人一生，所以影响人一生。好的名字，总是以最简练的语言来表达最深刻的意境。因此，把人的名字称为“人生密码”，从某种意义上来说并不为过。

周初大臣召康公，姬姓，因食邑于召（今陕西凤翔）称为召公或召伯。周武王灭商后，移封召国于河南济源西的召亭。后来召公奭之长子转封于北燕国，留在济源的次子仍称召公，三子南迁到河南南召。到了战国时期，住在今河南汝南和安阳的召氏，因避事，在召字旁加邑，形成邵氏。因召、邵本是一姓，古时通用。古籍中出现于汉代及其以前的人物大都为召氏，从三国开始则为邵氏。

本文由 吉生起名 宝宝科学起名改名专业人工服务平家创作。

1. 邵行来

行：行，道也。——《说文》

来：来，周所受瑞麦来麰也。——《说文》

寓意孩子在以后人生旅途中能具有游刃有余的优良品质，真正做一个气势不凡的人。

2. 邵磊邺

磊：磊，众石也。——《说文》

寓意着孩子今后的路途中能拥有坚毅勇敢的珍贵品质，做一个踏实可靠的人。

3. 邵佳铭

佳：佳，大也，又，好也。——《广雅》

铭：铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。——《礼记》

意味着宝贝在人生道路上能树立如花似朵的优秀品质，做一个出类拔萃的人。

4. 邵姹歆

姹：少女，美女，娇美，艳丽意指靓丽多姿，温婉动人，年轻美丽。

歆：其香始升，上帝居歆。——《诗·大雅》

寓意宝宝在日后的发展中，能够怡然自乐，做一个有聪慧伶俐优良品质的人。

5. 邵琴然

琴：琴，弦乐也。神农所作，洞越练朱五弦，周加二弦，象形。——《说文》

然：然，应也。——《广雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立出类拔萃的良好品格，做一个有口皆碑的人。

6. 邵昌范

昌：邦乃其昌。——《尚书》

范：范，常也。——《尔雅·释诂》

寓意着孩子今后的路途中能拥有兴旺繁盛的珍贵品质，做一个身正率下的人。

7. 邵育涛

育：育，养子使作善也。——《说文》

涛：惊涛拍岸。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

寓意着孩子今后的路途中能拥有春风化雨的珍贵品质，做一个奋勇向前的人。

8. 邵惟阳

惟：惟，凡思也。——《说文》

阳：湛湛露斯，匪阳不晞。——《诗·小雅》

意味着宝贝在人生道路上能树立远瞩的优秀品质，做一个生机盎然的人。

9. 邵博美

博：博我以文，约我以礼。——《论语·子罕》

美：美，甘也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立学识渊博的良好品格，做一个有口皆碑的人。

10. 邵曾飞

曾：指从前经历过。与自己中间隔两代的亲属。竟、简直、还，姓氏。用作人名意指识大体、善始善终、专心之义。康熙字典笔画：12。

飞：飛，鸟翥也。象张翼之形。——《说文》

寓意宝宝在日后的发展中，能够一飞冲天，做一个有气宇轩昂优良品质的人。