2019年孩子八字缺什么(2019年命里缺什么带什么字好)

人口负增长，给补贴都不生孩子，该怎么办？

根据今年一月份公布的人口数据，2022年国内人口净增长为负85万人，也就是死亡人数比出生人数还多85万，这是自1961年以来，时隔61年，中国再次出现人口负增长。

其实早在2019年，中国社会科学院就预测过，我国的人口将在2030年进入负增长，尽管后来调整到了2027年，谁也没想到的是人口负增长比2027年还提前了五年来到。

人口负增长的问题有多大？由于人口负增长，人口老龄化严重，这会导致年轻人在人口中的占比下降，社会缺乏活力，劳动力也比较短缺，整个社会呈现“低欲望”特征。目前的日本在这一块的问题就比较严重，那里的很多年轻人都奉行“不结婚、不生子”和“躺平”的想法。

那么，是什么原因导致人口进入负增长呢？这里面涉及的因素比较复杂，比如房价过高、天价彩礼、年轻人的恐婚恐育、还有当代女性独立意识的觉醒等。

当然，如果要总结的话，那还是离不开一个字：钱。

就拿买房这件事情来说，这是丈母娘的硬性条件，在城市里面没有房你可能连相亲的门槛都进不去。当然，这也不能全怪丈母娘苛刻，毕竟换位思考一下，如果你作为女方的家长，你肯定也希望自己的女儿在城市里面至少有一个家，不用到处流浪吧。

然而，年轻人要在大城市里买房谈何容易？动辄几万，甚至十几万的均价，你就算是让男方掏空家里所有的“荷包”可能也凑不齐，所以房价就成为了生育的第一个“拦路虎”。

可能有人会认为，并不是所有人都必须在大城市里面买房，你在三四线城市，五六千的均价，再付个3成的首付没有那么难吧？话虽然这么说，但大家有没有想过三四线城市的丈母娘要求也会更高呢？

既然均价低，首付也付不了多少钱，丈母娘就会想着让男方全款买下来，这样自己的女儿嫁过去也不用跟着还房贷，日子会舒服得多。

还有，考虑到以后要生孩子带娃，89的小三房就不够住了，总价不高的话，丈母娘就会让男方尽量买个150的大平房，住起来也更宽敞。

所以从表面上看，三四线城市的房价固然较低，但丈母娘的标准可就上去了，总的来说也是一个很大的负担。

第二个生育的“拦路虎”，就是天价的彩礼，在一些不太发达地区的农村，嫁女儿就是要比各自家里的彩礼有多少，谁家的女儿彩礼多，谁家就有面子。今年你家女儿15万，明年就是20万，后年就有可能要30万彩礼，这种现象在江西的部分农村尤为严重，甚至还上过不少新闻。

我就见过不少朋友一开始和女方家里谈得蛮好，结果最后到彩礼这个环节谈崩了，十年的感情最终还是败给了现实。

最后，就是如今女性在独立意识方面的觉醒。以前经济并不太发达，所以市场上的岗位也并不多，许多家庭都是男人在外面干活养家，女人在家里做家务带娃。

然而随着经济和社会的发展，越来越多的女性开始在职场上承担重要的角色，不少公司的高管层圈子里也出现了一些女性的身影。可是不管你是家庭主妇，还是风光无限的女强人，终有一天要面临结婚生子的局面。

在她们怀孕到产子，再到哺乳的期间，职位和客户是比较容易发生变故的，有可能你回去生个娃，回来公司就把你的高管位置给了别人，这也是现实里经常会发生的事情。

因此，为了能够守住自己多年来努力打拼的成果，不少女性宁愿晚点生孩子，甚至不生孩子，再加上女性学历的不断提升，越来越多的女性独立意识觉醒，认为自己不应该早早的被家庭和孩子束缚，这也导致了当前生育率较低的情况。

前面也提到了人口减少带来的诸多问题，为了应对人口负增长的局面，各地政府也是纷纷出台了各种激励和扶持政策，以此来增加年轻人生娃的意愿。

从上面汇总的表格里面就能看到，最常见的就是直接给钱。比如温州，根据《温州市户籍人口一次性生育补贴发放办法》一胎、二胎和三胎分别发放1000、2000和3000元；长沙市针对三孩或以上子女，直接补贴1万。

还有就是把生孩子跟买房直接挂钩，有二胎三胎的可以放松购房的限制要求，给与购房补贴，另外在申请保障性住房时也可以插队等。

但说实话，如果你养过娃就知道，上面的这些补贴，跟奶粉、尿不湿、兴趣班、补课费等养娃成本相比差多了。

既然这种正向的激励没用，于是就有所谓的专家提出了一种奇葩的反向操作：不生孩子就惩罚。

提出这个建议的是厦门大学的赵教授，他提议：生孩子应该和社保、养老金等权益相互挂钩，不生孩子的人可以不予保障房，养老金等应该减少。

面对这种语不惊人死不休的言论，众多网友当场就炸锅了，纷纷表示反对，认为提出这种建议的人不是蠢就是坏！

对于该教授的提议，你怎么看？你认为怎么做才能让年轻人愿意生孩子？

宝宝起名，八字缺什么补什么就可以吗？

经常收到宝爸宝妈的消息，想要我给宝宝起带有某种五行的名字，今天来为大家纠正一下这种想法。

通常来说，让我起带有某种五行名字的人，是看过八字，知道自己用神，因此想要在名字里加上八字用神的五行。这种想法最大的问题就是学科的混乱，把八字学和姓名学混为一谈。

八字学是一门比较单纯论五行为主的学科，整体围绕着【木火土金水】这五种五行，分析日元强弱，五行平衡、缺失等，然后决定哪种五行为喜用。

而姓名学就比较复杂了，并不只是单纯论八字用神的五行。

一、姓名学首先要论汉字，因为名字是汉字组成的，不是木火土金水组成的，如果只论五行不论汉字，那就不是姓名学，而是五行学。

比如同样是带有木的五行，【梓、根、松、森】他们一样吗？

用八字学起名，这些字除了大家都知道的字义不同、笔画不同，其余没什么区别，也就是如果你的八字需要木，那么这些字都可以用，都能补上木的五行。但在姓名学中，这些字只是阴边都是木，阳边区别很大。

梓：阳边辛为辛金，是个五行带金的字，起名时不仅要看八字喜用，还要看出生年的天干。

根：阳边艮为八卦中的艮卦，义为山，生肖牛见之则牛上山头气喘如牛，生肖马见之则马上山头步履艰难……每个生肖都会呈现不同的情况。

松：阳边公为拱脚休息，生肖虎见之则老虎变病猫，展现不出威仪……同时公还要带入父亲、丈夫、哥哥、儿子等生肖来论，在名字哪个位置就要带入相应人的生肖，分析相生相克、三合三会、六冲六害等。

森：整体都是木，相对比较简单，也是八字起名最喜欢用的一类字，认为五行缺木，森的木最多，补的效果最好。但在姓名学中这是禁用字，是不建议大家起名来用的，对人的影响会很大，绝大部分人用了是负面影响，只有极少数人会呈现正能量。

二、其次，在姓名学中不仅要论八字，也就是以日柱为主分析出的五行用神，还要论年柱，也就是生肖，比如今年是癸卯年，那么我们在起名的时候，除了配合八字的五行用神，还要配合癸卯这一柱的用神。

比如八字喜用火土，但癸卯年生的宝宝是忌用火土的，那么就不能直接用带有火土的字来起名，否则会有很严重的刑克。卯木克土，脾气大，任性妄为，卯木生火为能量泄出，用燃烧自己的方式来达到目的，事业成功了，身体也垮了。同时卯兔喜用的三合、得地、升格、王格、得食等等各种格局也都要配合得当，不是简单粗暴的只看五行就可以了。

今天就讲这两点，当然还有很多方面需要配合，比如字义、字形、十神、家人的信息等。总之，姓名学不同于八字学，不要用八字学的理论来研究姓名学，就好像我们不会让数学老师来讲语文课一样，他们是两门不同的学科。

零：从一“无”所有，到永“无”止境

这是最简单的数字，在它的参与下，不少繁琐的计算瞬间变得简单，就连小学生也可以快速说出答案。

这也是最复杂的数字，从文明之初，到科技发达的现代，它不时在历史的转角处提出问题，刷新人们的世界观。

这个数字就是0，而它所代表的“无”，不仅在自然科学中联系着独特的谜题，还架起了一座哲学的桥梁，通向永无止境的思考。

早在遥远的古代，人们刚开始计数的时候，0就是不一样的烟火。

如果说大明星不会轻易出场，那么0堪称大腕。事实上，其他数字符号大多是成批出现的，要么1234排一溜，要么个十百千出一波，0却与众不同。

古希腊人发展了逻辑学和几何学，却从未引入0的符号。现在依然常用的罗马数字中，也找不到代表0的元素。以擅长数学著称，修建了宏伟金字塔的古埃及人同样没有把0纳入数字表示体系。

这背后的原因很好理解。其他数字都是看得见，数得出的。而单一的0却代表“无”，既然啥也没有，干嘛还要把它写出来呢？

图：埃及的象形文字，个十百千万一字排开，就是没有单独的0

不过，在发明并使用过自家的数字表示法之后，有些文明发现了一个问题：因为缺乏“占位符”，有些数字容易混淆。若是为了表示“这一位没数”而空上一块，多少又不大美观，抄写的时候还可能出错。至此，0符号才正式诞生。这些最早写下0的古人，包括巴比伦人和玛雅人，当然还有影响延伸至今的印度先贤。

0符号的出现过程本身就说明了0在概念上的特殊性。它代表“没有”，却不能缺席。而有它参与的运算，有时非常简单，有时又难以解释。比如，我们都知道0和任意数加减乘的法则，也都知道0不可以做除数。后半句有时只是个常识，有时却又像诅咒一样神秘。

这种特殊性甚至引发过危机。在17~18世纪，微积分横空出世。这是一件可以推动科技飞速发展的宝物，但它的合法性却遭到了质疑。微积分离不开无穷小，但无穷小和0的关系，却陷入了说不清楚的尴尬境地。

图：乔治·贝克莱，贝克莱悖论的提出者

具体来说，Δx可以当分母，所以它不应为0，但ax+Δx又可以等同于ax，这样的矛盾甚至出现在同一组式子里。由此构成的贝克莱悖论引发了第二次数学危机。经过了漫长的争论和研究，直至19~20世纪，问题逐渐解决，数学分析才有了严格的基础。

可以说，在新一程的探索中，人们重新发现了0有多么特别。相比1234这些含义更明确的数字，它的确深奥得多。事实上，它和无穷小、无穷大更像同胞兄弟。对于这些看似清晰却又风格独特，稍一细想就引人烧脑的数学概念，人类经过了漫长的思考接力，才理出一些头绪。

0为什么如此特殊？很可能因为，它所代表的“无”是人类最早接触的抽象概念之一。

随着文明的发展，人们对“无”也越发好奇。在科技不发达，学科分化不清楚的时代，学者们已经开探讨这样一类问题：“无”到底是什么？我们能否在现实中找到真正空无一物的地方？

受亚里士多德学说的影响，早先的学者们大多认为自然界厌恶“无”的状态，真空无法出现，或者说难以存续。这是符合当时人们的生活经验的。当你试图从一个封闭的容器里抽水时，费力程度可想而知，稍不留神水流就会倒灌回去。

然而，到了17世纪，关于气压的一系列实验提出了新的问题。既然造物厌恶真空，为什么那么多马匹也拉不开两个小小的马德堡半球？气压不是一成不变的，难道说造物对物质的疏密设置还会随心情变化？

图：17世纪演示真空的小泵

更加有趣的是，相关的成果促使人们在两个方向上继续追问。经由帕斯卡的研究，人们了解了气压，也知道了离地越高，空气越稀薄，那么在广阔的宇宙中，真空是否随处可见？以及，没有空气是否等于没有一切？或者说，人们日常所说的“真空”真的可以代表“无”吗？

图：老图片里的马德堡半球实验

在接下来的几百年，科学家们有过许多猜想。直到20世纪，答案才略有眉目。物质、能量、射线、天体的面目逐渐清晰，太空不再是神秘而模糊的背景。斗转星移之间，宇宙膨胀，星辰诞生或消亡，携带着亿万年信息的辐射随处可见。

那么空的宇宙空间可以存在吗？假设存在，会是什么样？从爱因斯坦方程入手，给定质量和能量，可以算出弯曲空间的几何结构。按照常理来讲，不存在物质和能量的空间应该是平整的。奇怪的是，方程还有一些解，居然指向了既不包含物质也不包含能量的扭曲空间。一时间里，如何看待这些解，成了连爱因斯坦本人也要挠头的新问题。

另一边，由于量子理论的出现，真空的概念也变了。人们曾经将真空比作“空盒子”，现在这种设想无法成立了。一旦判定一个盒子里没有粒子，没有质量，没有能量，你就违背了不确定原理，这意味着在给定瞬间对每一点的运动和系统的能量提供完备的信息。因此，真空，或者说真空态，只是最空的可能状态，即再也没有多余的能量可以被移走的状态。

至此，人们惊讶地发现，对“无”的科学探索似乎走进了迷宫，景色越来越奇异。现代人懂得比前人更多，却也更深刻地体会到了世界的复杂。

毫不夸张地说，关于“无”的探讨本身就是一个枢纽，联通了诸多学科。

时间的源头在哪里？万物是否从“无”中诞生？构成世界的最小单位是什么？这些问题曾经完全属于哲学范畴。在宗教占压倒性优势的年代，人们的世界观更是不可避免地加上了神学色彩。当旧时代学者提出真空无法存在时，他们的一个重要理由是，真空是上帝之力无法起作用的地方，不被神所允许。

进入理性崛起的年代，科学实验的地位大大提升，但人们依然尝试从古人的哲学观中寻找思路。在提出万有引力的时候，牛顿面临的一项挑战是解释隔着距离的物体之间为何也有互相作用。他曾设想，也许空荡荡的空间里充满一种极其稀薄的流体，犹如均匀而静止的海洋。这就是所谓的“以太”。而牛顿学派的宇宙观则结合了斯多葛学派和伊壁鸠鲁学派的观点，否认恒星无限多，但接受真空的存在和基本原子结构。

图：牛顿的宇宙观（剑桥时期）

时间进入现代，人们有能力造出精巧而强大的观测工具，就连引力波的存在也得到了证实。但谈到“无”和物质世界的本质，问题又在另一个层面透出了深意。

物理学已经有了许多具体的领域和方向，但物理学家还在寻找包罗万象的统一原理，让所有领域的碎片能够拼出一个简洁优雅的“万物之理”。这番探索所面临的一个重要关卡，就是四种基本力的统一。而真空之中，很可能隐藏着终极答案。

量子真空效应揭示的情况是，在高能状态下，原本看上去区别很大的相互作用，会表现出相同的一面。考虑到宇宙早期温度极高，我们不难想象万物伊始，“无”中生有的奇妙。有学者认为，真空正是量子比特的海洋，这就好比一种新形式的以太，从中可以涌现各种基本粒子和相互作用，形成我们现在的世界。

图：“渐进自由”一瞥

可以这样说：宇宙曾被神学家看作完美和谐的整体，直到科学发现打破种种神话，但在接下来的探索中，人们又发现杂乱中自有另一重秩序。而老子在《道德经》中所说的“天下万物生于有，有生于无”似乎也有了新的滋味。

关于“无”，可说的还有太多。

科学家和数学家在历史的长河中不断重新认识“无”，文学家和艺术家在有与无的思考中表达人生的意义，哲学家则在二者之间建起一座桥。可以说，对“无”的了解直接影响了科技与文明的发展，潜在地塑造了我们的生活方式。

参考/延伸阅读

[1]《无的故事》，[英] 约翰·D. 巴罗，图灵出品|人民邮电出版社

[2]《数学史上的三次危机》，admin，郑州大学数学与统计学院官网

[3]《真空不空》，涂涛、郭光灿，《物理》2018年第9期

上文转自图灵教育，作者喵头鹰同学，[遇见数学]已获转发授权。

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作者：[英]约翰•D. 巴罗（John D. Barrow） ,译者：何妙福 傅承启

万物从何处来？

“无”是哲学家眼中的万物之初，是文学家眼中的灵感之源，是科学家眼中的广阔天地。

从文学巨匠莎士比亚的俏皮话，到数字“零”和空集，从以太到量子真空，从宇宙大爆炸到暴胀图景，“无”是无法回避的大话题，创造了妙趣横生的故事