生辰八字算命称命书(生辰八字称命法)
父母要帮助孩子把握人生节点
任敏杰 任一英 原创
走好人生每一步
从古至今,世界各国的很多人都在探索,人与人的命运为什么不同这个问题,以至于形成了一个,以利于术数预测他人命运,或预测企业命运的产业,那些以占卜、命理学等预测人的命运的人,现在被人们称为“术士”。
中国术数据统计有十六种之多,这些术数都以《周易》为尊,人们即使没有请人算过命,也知道有风水、八字、看相、测字、称命等预测人的命运的术数。
算命术中有一本书叫《称命书》,据说是隋末唐初的玄学家、天文学家袁天罡所著,《称命书》是把一个人出生的年、月、日、时规定为不同重量,把四个时间的不同重量加起来,再去对照相应的命理,以此预测一个人的命运。
如果按照《称命书》去称一个人的命运,同年同月同日同时出生的人,他们的命运就应该是一样的,但是,那些同时出生的人,最终的命运却并不相同,即使是双胞胎或多胞胎,命运也不完全相同。而且有资料显示,中国平均每天出生约5万多人,平均不到2秒钟出生1人,每分钟大约出生38人、每小时出生约2273人,这些同时出生的人,命运却不尽相同,这个问题其实困扰着很多人。
人与人的命运为什么不同
有一个读大学时学哲学专业的人,工作后潜心研究《周易》,后来还辞去了外人看来不错的工作,专门给企业和个人预测命运,外人称他为“大师”,他的一个朋友,曾经带着上述问题跟他进行过讨论,他们有下面这样一段对话。
朋友:“大师,为什么古代同年同月同日同时辰出生的人很多,但是当皇帝的只有一个?现在同时出生的人也很多,他们的命运照说应该一样才对,差别却非常大?”
大师:“这里面的原因很复杂,问题也很多,一要看这个人出生的方位,因为方位中也有金木水火土,出生时方位不同的人,命运也不完全一样;二要看这个人是男是女,男女是有区别的;三要看这个人父母、兄弟姐妹的年命,年命不同,命运也不一样;四要看这个人配偶的年命,配偶的年命也会影响人的命运;五要看这个人子女的年命,子女的年命,对他也有影响;六要看他们家的祖坟和房屋的风水,这也是影响命运的因素之一;七要看这个人所处的生活环境和家庭条件,这个因素相当重要。”
朋友:“你说的这些因素如果都基本相同的话,他们的命运会是一样吗?”
大师:“如果上面说的七个因素都基本相同,就要看一个人的努力程度,比如,一个人的命里面,有读博士的信息标志,如果这个人不愿学习,或不努力学习,连大学都考不上,哪里还有读博士的机会?因此,即使一个人的先天因素很好,还要加上后天努力,才能达到预期目标。”
朋友没有研究过《周易》,对“大师”回答的七个问题虽然能够意会,还是似懂非懂,但对“大师”补充回答的问题,却听明白了,就是说先天因素再好,如果不努力奋斗,同样没有好的命运,也就是说命运是可以改变的。
于是,这个朋友在养育自己的孩子时,就去反思自己成长过程中遇到的问题和困惑,尽量把孩子可能遇到的问题和困惑解决在萌芽状态。
这里虽然不对“大师”给出答案的正确与否进行评价,但是,父母们要深思的问题是,自己的孩子与其他孩子,在条件基本相同的情况下,让孩子找到正确的路径,才是孩子茁壮成长的关键。
人们经常把人生比喻成一条长路,人生的道路上,有大道,也有小路,小路可能有无数,大道却只一条,能够融入社会公众生活的人,通常行走在大道上,正因为此,绝大多数人的人生之路,从大方向看,都没有问题,人与人之间之所以出现差别,是有些人走了弯路,有些人走上了歧途。
大家知道,父母基本上都希望孩子的人生少走弯路,不走歧途,一生顺利,如果孩子能够活出精彩人生,或取得辉煌成就,就是锦上添花。
如果要让孩子在人生的道路走得顺利,少走弯路,不走歧途,就要帮助孩子找到正确的路径,就要去帮助孩子把握人生的节点。
节点是一个物理学名词,指的是电路中连接三个或三个以上支路的点。
虽然节点是物理学名词,但是,用节点这个词来比喻人生道路上的关键点,其实也非常贴切,因为人生节点也是一个一个连接点,从这个连接点可以向不同方向分发,分发的方向不同,就会走向不同的道路,用这种方式思考,也就能解释为什么同年同月同日同时出生的人,命运不尽相同。
为此,父母要清醒认识到,帮助其把握人生的节点,就是在孩子社会化的过程中,在关键时期或关键时刻,给孩子指引方向。
其实孩子的成长过程中,很多父母可能感觉到,在某个时期或某个阶段,需要对孩子进行提醒或指导,然而,因为父母本身对人生节点就缺乏认识,或认识不清,在对孩子进行提醒或指导时,就可能表现为随意性多,系统性少,导致孩子成长中的很多节点,没有得到父母有意识的指导。
让孩子少走弯路,不走歧途
因此,父母在帮助孩子把握人生节点时,要注意以下问题。
一、清楚人生节点有哪些
父母如果梳理自己的成长过程,就能发现人生有很多节点,一个人从出生到融入社会公众生活,通常要经历婴幼儿期、学龄前期、小学、初中、高中、专业教育(包括职业教育、专科、本科、硕士、博士等)、就业、成家、立业、中年、老年等阶段,这些阶段都有人生的节点。
二、把握节点的起止时间
帮助孩子把握人生节点,就是从孩子出生开始,到孩子能够独立生活时止,孩子独立生活后的人生节点,应当让孩子自己去把握,对一个已经独立生活的孩子,父母如果还要去指手画脚,指点江山,双方就会可能产生冲突。
三、节点是方向性的问题
帮助孩子把握人生节点,父母就要预判,孩子社会化的某个时间段,或从出生到独立生活的全阶段,在孩子的发展方向上,会遇到哪些问题,或可能遇到哪些问题,以此为基础,才能正确指导孩子。因此,不要想当然地把人生节点认定为,是某个时间点要把握的问题,人生节点是孩子成长的不同阶段,需要引导或帮助孩子把握的方向性问题。
四、要当教练不当教师爷
帮助孩子把握人生节点,父母还要有正确的方法,不能认为孩子年龄小,就忽视方法的正确性,因此,父母要把自己当成孩子的领航员,当成孩子的教练,不能把自己当成教师爷,否则,可能因为方法不当,与孩子形成对抗,一旦形成对抗,孩子就会抗拒指导,就失去了帮助孩子把握人生节点的机会。
五、把握节点要突出重点
帮助孩子把握人生节点,是对孩子遇到或可能遇到的重大问题给予帮助,或对原则性问题给予帮助,不是去干涉孩子的正当活动,对孩子生活中遇到的非原则性问题,要交给孩子自己去处理。因此,父母的指导,要突出重点,不计其余,避免因指导过多,导致孩子对自己的言行无所适从,最终可能让孩子成为没有独立见解的人。
因此,父母只有对孩子会遇到,或可能遇到的问题能够预判,才能真正帮助孩子把握住人生的节点。
三八说命(211)
“三八”,按流行的说法好像不能算作敬谓,但作为一个节日,至少有一半的人都很喜欢它。这天,全台的小妇人老妇人一致要求我带她们出去玩,我自知这和魅力无关,只是被伊们选中了买单的角色。 上午,应众人要求去栖霞古寺,女人大都很善良,虽然没做什么亏心事,但她们都有见佛就拜的好习惯,也不管佛们上面是如何分工的,一律磕头如捣蒜,也不知佛被感动了或被得罪了。 走到庙门,逢着一位术士,我本不大相信算命的,但架不住妇人们的极力怂恿,还是停下脚步,与他。小卦不贵,才5元。我说:“若算得准时便给你翻10倍,但你须用心对付。” 术士屈指盘算,半晌,开口便道:“先生20岁行伍出身。” 我不动声色,装傻充愣问道:“什么叫行伍啊?”他看了看我,解释了一下。 我说:“你继续。”心里却想:这家伙还行啊,我当兵时果然20岁。 术士又道:“其二,先生一辈子不可以自己开车”。 又是对的。我当士兵时喜欢玩车,开几次车却出几次事,后来就决心再不碰车了。因为后来就在运输口任职,转业时顺手就给我办了个驾照,回来后我把它扔了,没去地方换证。 但我还是不置可否,让他继续表演。 “其三,先生求财不狠,发不了多大财。” 呵呵,我一不经商,二不中大奖,三无胆量去取外财,如何能发了大财?他虽然说得对,但这对一般工薪族也都适用,概而言之,不能算太准,但也是八九不离十。 “其四,先生求官不狠,做不了多大的官。” 我平生随遇而安,做事,做人,只肯用七八分力,自然做不到极致。仕上一途,仅小吏而已,虽不能光耀门楣,但衣食尚足,仅此而已。 我16岁插队之时,曾遇云游道士,他所擅“称命”,即拿生辰八字六十甲子推演,最后测出我的命运重量为4.3,而最好的命运重6.7。呵呵,看来,我应该是中等偏上之人了。 少年气盛,只是一笑了之,并没当真。几十年过后,比比同学,战友,同事,果然如此。莫非冥冥之中天数早定,人事只是填平补齐?看来,我省些气力,不去攀高倒是对的。
南宋抗金名将韩世忠做小卒时算命,人道将来封侯拜将,位极人臣,他以为被戏,挥拳将术士痛殴…… 术士之言,无一不中,不等我称许,旁边妇人们早都齐声叫好,不由我不献上50元赏金。 游栖霞寺之费由同道、南炼台杨台长招待,中午他又盛情宴酒,女士们个个喝得姹紫嫣红,神采飞扬,乘兴又去逛永远逛不够的大街。晚上,我的另一个朋友又设宴招待大家。 白吃白玩了一天,众妇人却不领情,都道:“台长真抠门儿,一分钱都没舍得花。”
这还有天理没?
三八说命(211)
“三八”,按流行的说法好像不能算作敬谓,但作为一个节日,至少有一半的人都很喜欢它。这天,全台的小妇人老妇人一致要求我带她们出去玩,我自知这和魅力无关,只是被伊们选中了买单的角色。 上午,应众人要求去栖霞古寺,女人大都很善良,虽然没做什么亏心事,但她们都有见佛就拜的好习惯,也不管佛们上面是如何分工的,一律磕头如捣蒜,也不知佛被感动了或被得罪了。 走到庙门,逢着一位术士,我本不大相信算命的,但架不住妇人们的极力怂恿,还是停下脚步,与他。小卦不贵,才5元。我说:“若算得准时便给你翻10倍,但你须用心对付。” 术士屈指盘算,半晌,开口便道:“先生20岁行伍出身。” 我不动声色,装傻充愣问道:“什么叫行伍啊?”他看了看我,解释了一下。 我说:“你继续。”心里却想:这家伙还行啊,我当兵时果然20岁。 术士又道:“其二,先生一辈子不可以自己开车”。 又是对的。我当士兵时喜欢玩车,开几次车却出几次事,后来就决心再不碰车了。因为后来就在运输口任职,转业时顺手就给我办了个驾照,回来后我把它扔了,没去地方换证。 但我还是不置可否,让他继续表演。 “其三,先生求财不狠,发不了多大财。” 呵呵,我一不经商,二不中大奖,三无胆量去取外财,如何能发了大财?他虽然说得对,但这对一般工薪族也都适用,概而言之,不能算太准,但也是八九不离十。 “其四,先生求官不狠,做不了多大的官。” 我平生随遇而安,做事,做人,只肯用七八分力,自然做不到极致。仕上一途,仅小吏而已,虽不能光耀门楣,但衣食尚足,仅此而已。 我16岁插队之时,曾遇云游道士,他所擅“称命”,即拿生辰八字六十甲子推演,最后测出我的命运重量为4.3,而最好的命运重6.7。呵呵,看来,我应该是中等偏上之人了。 少年气盛,只是一笑了之,并没当真。几十年过后,比比同学,战友,同事,果然如此。莫非冥冥之中天数早定,人事只是填平补齐?看来,我省些气力,不去攀高倒是对的。
南宋抗金名将韩世忠做小卒时算命,人道将来封侯拜将,位极人臣,他以为被戏,挥拳将术士痛殴…… 术士之言,无一不中,不等我称许,旁边妇人们早都齐声叫好,不由我不献上50元赏金。 游栖霞寺之费由同道、南炼台杨台长招待,中午他又盛情宴酒,女士们个个喝得姹紫嫣红,神采飞扬,乘兴又去逛永远逛不够的大街。晚上,我的另一个朋友又设宴招待大家。 白吃白玩了一天,众妇人却不领情,都道:“台长真抠门儿,一分钱都没舍得花。”
这还有天理没?
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