八字阴阳婚配(阴阳八字合婚)

看这里：你特别想知道的男女生辰八字合婚的方法

命理学中的八字合婚原则和方法

一、男命八字比劫太旺，而伤财神妻星时，可配伤官多之女命。相反若女命八字中比劫太多时，则应配合男命食神、伤官多之人，如此才能互相调和，化凶为吉。其他各神可类推得知。

二、无论男女的八字，互相配合，能够五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，是为好的合婚。如金太旺的八字，就配合以金为喜用神的八字，就能成为良缘。

三、以日干的配法，如果双方八字中和，无严重克害且双方日干和为一体而为喜用神时，那就更好了，往往这对夫妻，同心一体，令人羡慕。例如：甲日出生的人与己日出生的人，或乙日出生的人与庚日出生的人等，此为阴阳结合一气，而成为幸福伴侣。

四、生日地支看法，男命日支为妻宫，女命日支为夫宫，能互相配合，不发生互相刑冲克害，或合化为用神，那就是好婚姻。如果日支互冲，但有另一合神解除此冲象者，即能逢凶化吉。

五、双方八字命宫最好不要六冲，冲则不稳，在性格上往往不能调和。例如：一方命宫为子，对方为午；或一方为寅另一方为申。余类推而知。

总之，命理八字合婚，要用男女双方的八字来看，一定要使其强弱均等，忌刑冲克害。当然，也要采用太过或不及，抑制生化，喜忌原则，不要互相损害用神，才是最理想的配合。

晚婚的八字：

男女命，伤官显明者，选择配偶的条件最高，现在的大男剩女们大多如此，易晚婚。女命枭神显明者，易婚变。枭劫重重，晚婚。男命，财官不显晚婚者多。女命伤、劫、枭显明者，婚晚，容易失婚姻的机会。

古代八字合婚方法详解

1、用生肖来看双方宜不宜婚配。婚姻双方的生肖如果出现相冲、相害等不宜结合，婚姻双方的生肖相合相生宜结婚。相合的生肖是鼠和牛合，虎和猪合，龙和鸡合，马和羊合，猴和蛇合，兔和狗合，另外还有属相三合关系属猴、属鼠、属龙为一组吉配。属蛇、属鸡、属牛为一组吉配。属虎、属马、属狗为一组吉配。属猪、属兔、属羊为一组吉配。生肖相冲口决为鼠马相冲，龙狗相冲，虎猴相冲，牛羊相冲，兔鸡相冲，蛇猪相冲。生肖相害的口决是：自古白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休;蛇见猛虎如刀斩，金鸡遇犬泪交流;龙逢玉兔云端去，猪与猿猴不到头等。

2、用星煞来看双方宜不宜婚配。命局中星煞不宜“桃花”过多，有天医、福德等贵人星者为好的婚配，女性不宜出现很多的“红艳”“桃花”，原则上视为不吉利。阴阳差错日生亦不利婚。男命偏财不宜太多，会感情不专一，女命不宜官杀混杂，会易为情所困等等;男的比肩、劫财星不要太重，否则有克妻的迹象，女的不要伤官星太旺，否则会克夫等等。

3、用出生日来看双方宜不宜婚配。双方出生日的天干地支宜生合、忌冲克，双方出生日的天干地支有一组相合为上等婚，如果出生日的天干地支出现天克地冲，婚后主争吵等等。

4、用纳音五行来看双方宜不宜婚配。纳音合婚是以男女生辰之年的五行纳音，我们常说的年命，什么海中金命人，大林木命人等等，双方出生纳音五行相生或都是一样的五行为好。金命的人宜找水命和土命的人，木命的人宜找水命和火命的人，水命的人宜找金命和木命的人，火命的人宜找木命和土命的人，土命的人宜找金命和火命的人等等，另外，土命找土命的也可以，同是一个五行也相配。

5、用双方的生辰八字来看双方宜不宜婚配。用神是八字的核心，按照基本选用原理旺者宜泄，衰者宜帮，可以弥补八字中的不足，在婚配上考虑这一点，男女双方两个人的八字互为喜用为好的婚配，男女双方两个人的八字用神相生;男女双方两个人的八字互相不破坏双方的用神;一方的八字忌神可化为另一方八字的喜神，一方八字的忌神能被对方八字克制住;男女双方两个人的八字互不伤害对方的子女星;双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气等等。

6、用双方的面相来看双方宜不宜婚配。分析各自面相特点，看看双方是不是有夫妻相，根据男女双方的鼻子、眼睛、颧骨形状来判断男女双方是不是互旺等等。用此婚配方法尽可能趋吉避凶，最大限度地让婚姻幸福。

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命理学中的八字合婚原则和方法

一、男命八字比劫太旺，而伤财神妻星时，可配伤官多之女命。相反若女命八字中比劫太多时，则应配合男命食神、伤官多之人，如此才能互相调和，化凶为吉。其他各神可类推得知。

二、无论男女的八字，互相配合，能够五行中和，各取所需，各得其所，不偏枯者，是为好的合婚。如金太旺的八字，就配合以金为喜用神的八字，就能成为良缘。

三、以日干的配法，如果双方八字中和，无严重克害且双方日干和为一体而为喜用神时，那就更好了，往往这对夫妻，同心一体，令人羡慕。例如：甲日出生的人与己日出生的人，或乙日出生的人与庚日出生的人等，此为阴阳结合一气，而成为幸福伴侣。

四、生日地支看法，男命日支为妻宫，女命日支为夫宫，能互相配合，不发生互相刑冲克害，或合化为用神，那就是好婚姻。如果日支互冲，但有另一合神解除此冲象者，即能逢凶化吉。

五、双方八字命宫最好不要六冲，冲则不稳，在性格上往往不能调和。例如：一方命宫为子，对方为午；或一方为寅另一方为申。余类推而知。

总之，命理八字合婚，要用男女双方的八字来看，一定要使其强弱均等，忌刑冲克害。当然，也要采用太过或不及，抑制生化，喜忌原则，不要互相损害用神，才是最理想的配合。

晚婚的八字：

男女命，伤官显明者，选择配偶的条件最高，现在的大男剩女们大多如此，易晚婚。女命枭神显明者，易婚变。枭劫重重，晚婚。男命，财官不显晚婚者多。女命伤、劫、枭显明者，婚晚，容易失婚姻的机会。

古代八字合婚方法详解

1、用生肖来看双方宜不宜婚配。婚姻双方的生肖如果出现相冲、相害等不宜结合，婚姻双方的生肖相合相生宜结婚。相合的生肖是鼠和牛合，虎和猪合，龙和鸡合，马和羊合，猴和蛇合，兔和狗合，另外还有属相三合关系属猴、属鼠、属龙为一组吉配。属蛇、属鸡、属牛为一组吉配。属虎、属马、属狗为一组吉配。属猪、属兔、属羊为一组吉配。生肖相冲口决为鼠马相冲，龙狗相冲，虎猴相冲，牛羊相冲，兔鸡相冲，蛇猪相冲。生肖相害的口决是：自古白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休;蛇见猛虎如刀斩，金鸡遇犬泪交流;龙逢玉兔云端去，猪与猿猴不到头等。

2、用星煞来看双方宜不宜婚配。命局中星煞不宜“桃花”过多，有天医、福德等贵人星者为好的婚配，女性不宜出现很多的“红艳”“桃花”，原则上视为不吉利。阴阳差错日生亦不利婚。男命偏财不宜太多，会感情不专一，女命不宜官杀混杂，会易为情所困等等;男的比肩、劫财星不要太重，否则有克妻的迹象，女的不要伤官星太旺，否则会克夫等等。

3、用出生日来看双方宜不宜婚配。双方出生日的天干地支宜生合、忌冲克，双方出生日的天干地支有一组相合为上等婚，如果出生日的天干地支出现天克地冲，婚后主争吵等等。

4、用纳音五行来看双方宜不宜婚配。纳音合婚是以男女生辰之年的五行纳音，我们常说的年命，什么海中金命人，大林木命人等等，双方出生纳音五行相生或都是一样的五行为好。金命的人宜找水命和土命的人，木命的人宜找水命和火命的人，水命的人宜找金命和木命的人，火命的人宜找木命和土命的人，土命的人宜找金命和火命的人等等，另外，土命找土命的也可以，同是一个五行也相配。

5、用双方的生辰八字来看双方宜不宜婚配。用神是八字的核心，按照基本选用原理旺者宜泄，衰者宜帮，可以弥补八字中的不足，在婚配上考虑这一点，男女双方两个人的八字互为喜用为好的婚配，男女双方两个人的八字用神相生;男女双方两个人的八字互相不破坏双方的用神;一方的八字忌神可化为另一方八字的喜神，一方八字的忌神能被对方八字克制住;男女双方两个人的八字互不伤害对方的子女星;双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气等等。

6、用双方的面相来看双方宜不宜婚配。分析各自面相特点，看看双方是不是有夫妻相，根据男女双方的鼻子、眼睛、颧骨形状来判断男女双方是不是互旺等等。用此婚配方法尽可能趋吉避凶，最大限度地让婚姻幸福。

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古老的八字配婚，很准！难怪这么多人相信它

“男大当婚，女大当嫁”，在中国传统的婚姻中把男婚女嫁看得很重

男大当婚，女大当嫁”，在中国传统的婚姻中把男婚女嫁看得很重。婚姻要得到上天的认可，所以要拜天地。现代婚姻似乎缺少了这一点，但大男大女也都希望有一个美满的婚姻。特别是父母，你看他们平时不相信算命、八字、合婚什么的，可轮到自己儿女，那可是宁可信其有，不可信其无了，总要找人合合婚。下面就介绍合婚的方法：

1、古老超准八字合婚的原则

八字合婚免是指婚前男女双方交换庚帖，以卜八字是否相配。所谓合婚，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐。

一、八字合婚：命局比劫旺，宜找食伤旺的对象；命局官杀旺，宜找印枭旺的对象；命局食伤旺，宜找财旺的对象；命局财旺，宜找官杀旺的对象；命局印枭旺，宜找比劫旺的对象。

八字： 年、月、日、时

二、命局能相互中和：如金太旺的八字，应配金为喜用的八字。一般最佳的婚配组合是一方的忌神恰好为对方的喜神，也即是所缺之五行。比如说一个人的八字水旺喜火，另一个人的八字是火旺喜水，这叫五行互补，这样的两个人可能性格不同、爱好不同，但是两人可以互补，对双方的命理运气都有补救、互相帮扶，这样的八字组合是一个圆满的合局。

三、八字看婚姻时，如果双方八字中和，无严重克害，且双双日干合化一体而为喜用神时，夫妻能同心一体，白头偕老。

四。如果双方日支无刑冲克害，且合化为喜用神，也主夫妻美满和谐。八字相生、相合、相助，双方的生辰八字年干支、月干支、日干支、时干支出现相生、相合、相助的情况下，两人缘分较好，性情爱好也会相近，对事物的观点和看法往往比较接近，这样会加深双方的默契，也可以相互包容理解，是比较好的命理组合，相生、相合、相助的成分越多，两人的缘分越深，相应的婚姻的稳定程度就越高。

五、双方命宫不要相冲，冲则不稳，性格往往不能相和。

六、生肖相配关系：凡男女生肖之间不能形成刑、冲、克、害（男生肖五行克女生肖除外），如生肖为酉（鸡）的人不能与生肖为卯（兔）的人结婚，因为卯酉相冲。也不能与属狗人相配，因为酉戌相害。

七、合婚以四柱中的神煞来衡量：四柱中不宜“桃花”过多；女性不宜出现“墙外桃花”，原则上视为不吉利。阴阳差错日生亦不利婚。

四柱中不宜“桃花”过多；女性不宜出现“墙外桃花”

八、八字合婚以男女各自命局的用神来衡量：

1）、男女命局用神互为相生；

2）、男女其中一方的忌神为对方的用神（只对一方有利）；

3）、男女其中一方的忌神是对方命局所克制的（只对一方有利）；

4）、男女双方命局的格局互不破坏；

5）、双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星（官杀、食伤）；

6）、双方性格不求相同，但求啮合；

7）、双方寿数基本上能够匹配；

8）、双方行运之用神最好能够相互补益；

九、男女八字配宫合婚配对八类三等

男女六十甲子宫度，分东四宫，西四宫。凡生命在东四者，配婚亦必用东四；凡生命在西四者，配婚亦必用西四。大凡男女配宫成婚，可分八类三等婚姻。

八类者：分为生气婚、天医婚、福德婚、游魂婚、归魂婚、绝体婚、绝命婚、五鬼婚；三等者：分为上等婚，中等婚，下等婚，生气、天医、福德为上等婚，大吉。

游魂、归魂、绝体为中等婚，次吉。

绝命、五鬼为下等婚，大凶，不可配。此等婚配，不被世人皆知，此婚配之首要也！

十、男女属相禁婚，俗名断头婚，又谓穿心六害，所以当避。

从来有：白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。

2、利用年干支看婚姻

六十甲子年对应五行

1924年甲子属金（鼠）1925年乙丑属金（牛）1926年丙寅属火（虎）

1927年丁卯属火（兔）1928年戊辰属木（龙）1929年已巳属木（蛇）

1930年庚午属土（马）1931年辛未属土（羊）1932年壬申属金（猴）

1933年癸酉属金（鸡）1934年甲戌属火（狗）1935年乙亥属火（猪）

1936年丙子属水（鼠）1937年丁丑属水（牛）1938年戌寅属土（虎）

1939年已卯属土（兔）1940年庚辰属金（龙）1941年辛已属金（蛇）

1942年壬属属木（马）1943年癸未属木（羊）1944年甲申属水（猴）

1945年乙酉属水（鸡）1946年丙戌属土（狗）1947年丁亥属土（猪）

1948年戊子属火（鼠）1949年已丑属火（牛）1950年庚寅属木（虎）

1951年辛卯属木（兔）1952年壬辰属水（龙）1953年癸已属水（蛇）

1954年甲午属金（马）1955年乙未属金（羊）1956年丙申属火（猴）

1957年丁酉属火（鸡）1958年戊戌属木（狗）1959年已亥属木（猪）

1960年庚子属土（鼠）1961年辛丑属土（牛）1962年寅属金（虎）

1963年癸卯属金（兔）1964年甲辰属火（龙）1965年乙巳属火（蛇）

1966年丙午属水（马）1967年丁未属水（羊）1968年戊申属土（猴）

1969年己酉属土（鸡）1970年庚戌属金（狗）1971年辛亥属金（猪）

1972年壬子属木（鼠）1973年癸丑属木（牛）1974年甲寅属水（虎）

1975年乙卯属水（兔）1976年丙辰属土（龙）1977年丁巳属土（蛇）

1978年戊午属火（马）1979年己未属火（羊）1980年庚申属木（猴）

1981年辛酉属木（鸡）1982年壬戌属水（狗）1983年癸亥属水（猪）

（纪年为60年一个周期）

男金女金–两金夫妻硬对硬，有女无男守空房，日夜争打语不合，各人各心各白眼

两金夫妻硬对硬

男金女木–金木夫妻不多年，整天吵打哭连连，原来二命都有害，半世婚姻守寡缘

男金女水–水金夫妻坐高堂，钱财积聚喜洋洋，子女两个生端正，个个聪明学文章

男金女火–未有姻缘乱成亲，娶得妻来也是贫，若无子女家财散，金火原来害本命

男金女土–金土夫妻好姻缘，吃穿不愁福自然，子孙兴旺家富贵，福禄双全万万年

男木女金–夫妻和好宜相交，钱财六畜满山庄，抚养子女姓名扬，木金万贵共一床

男木女木–双木夫妻难相合，钱财有多亦克子，原来两木多克害，灾难疯病多加流

男木女水–男木女水大吉利，家中财运常进室，常为宝贵重如山，生来儿女披青衫

男木女火–木火夫妻大吉昌，此门天定好姻缘，六畜奴作满成行，男女聪明福自隆

男木女土–土木夫妻本不宜，灾难疾病来侵之，两合相克各分散，一世孤单昼夜啼

男水女金–金水夫妻富高强，钱财积聚百岁长，婚姻和合前程辉，禾仓田宅福寿长

男水女木–木水夫妻好姻缘，财宝贵富旺儿郎，朱马禾仓积满院，男女端正学文章

男水女水–两水夫妻喜洋洋，儿女聪明家兴旺，姻缘美满福双全，满仓财产好风光

男水女火–水火夫妻不相配，在家吃饭在外睡，原因二命相克害，半世姻缘半世愁

男水女土–水土夫妻不久存，三六九五见瘟王，两命相克亦难过，别处他乡嫁别克

男火女金–金火夫妻克六亲，不知刑元在何身，若是稳有不孝顺，祸及子孙守单贫

男火女木–火木夫妻好婚配，子孙孝顺家业旺，六畜钱粮皆丰盈，一世富贵大吉昌

火木夫妻好婚配，子孙孝顺家业旺

男火女水–水火夫妻虽有情，结啼姻缘亦不深，儿女若是有富贵，到老还是孤独人

男火女火–两火夫妻日夜愁，妻子散泪水流，二命相克宜不聚，四季孤独度春秋

男火女土–火土夫妻好相配，高官禄位眼前风，两人合来无害害，儿女聪明永富贵

男土女金––土金夫妻很姻缘，两口相爱至百年，内宅平安六畜福，生来女儿均团圆

男土女木–土木夫妻意不同，反眼无情相克冲，有食无儿克夫主，半世姻缘家财空

男土女水–土水夫妻定有兽，接到家中定有灾，妻离子散各东西，家中冷落财不来

男土女火–土火夫妻大昌吉，财粮不愁福寿长，儿女聪明生端正，富贵荣华好时光

男土女土–双土夫妻好姻缘，共欢一世福双全，儿女聪明多兴旺，富贵荣华好家园

婚姻的结合是两个人情感的交融，为了以后家庭的和谐，要做到互相体谅，避免冲突扩大化。要时刻提醒自己生活的意义，减少两个人之间的摩擦。

阴阳五行的解释

黄元御遭受了一系列的艰难困苦，终于在乾隆的庇护下，在太医院相较安稳的环境中，静下心来总结自己的行医经验和利用太医院丰富的医疗资源研究新医术，最后创立了中国医学史上重要的“尊经派”，成为了一代宗师，对后世影响深远。他用另一种方式，造福了多方百姓。

黄元御能够被称为一代宗师，与他提出的一个重要理论有非常重的关系。这个开创性的指导思想，后来总结成了八个字：培植中土，扶阳抑阴。这八个字对于我们今天各种疾病的一个调理，尤其是现在中老年人普遍面对的一些老年病慢性病和疑难病的调理，有着非常重要的指导意义。

之前我们都在讲黄元御的生平，从他坏了眼睛不能参加科举考试，然后下定决心学医救人，一直讲到他凭借自己高明的医术前后多次受到乾隆的赏识，一步一步在太医院站稳了脚。从黄元御曲折的医学之路上我们不难看出黄元御的医术真的是非常的神奇。

每一句都概括了我国历史上一位名医的过人之处，不学汉朝大医学家张仲景的《伤寒杂病论》，就连少阳、太阳、阳明、少阴、太阴、厥（jue二声）阴这六经都搞不清楚，就没有办法去辨证，就不会诊断看病。

郑钦安，晚清道光光绪年间名医，火神派创始人，被认为是对阴阳理解最深刻的一位大医学家。要学习中医，就必须要向郑钦安学习，否则就搞不懂什么是阴阳。

中医几千年的历史中，出了多少位名医大家，但其中只有黄元御的五行理论是最完善的也是最容易懂的，学中医的人，如果不读黄元御，那么关于五行的知识可以说是迷糊的。

阴阳五行对于我们普通老百姓来说理解起来确实会有点困难，毕竟在我们日常里听到五行阴阳总会觉得和迷信沾上一点关系，但事实并不是这样的。

我们日常在路边能见到的那种算命先生，张嘴闭嘴就是阴阳五行，什么名字里五行缺土五行缺水，硬是把阴阳五行这么科学的东西给搞成封建迷信了。中医所讲的五行是有依据的，是非常科学的。

中医认为，人体当中存在着一股非常重要的气，就是元气，它也可以叫阳气、真气、真元等等。那么这个元气，究竟是个什么东西呢？我们无法具体描述出它是个什么样的存在。

关于“气”和“能量”，两者有所相同，但也有所不同。中医所说的元气还有更多的功能，不仅仅是能量这么简单。中医绝大部分时间都是在讲气，包括我们所说的阴阳五行，也都是在研究气的运行。

在过去，没有那么多精密的仪器去分析，所以关于人体的一切活动都只能通过动脑筋去分析现象的本质，所以古人是怎么发现气的存在的呢？

泰山有一条山谷叫做桃花峪，山谷那个口子上有一座道观叫做元君庙。一进门的那座影壁上，画着一个大大的阴阳鱼，旁边就写着一个字：上面是一个无，下面是四个点。

这就是古人最早对气的解释：无就代表没有，看不见摸不着闻不到，四个点代表有东西存在。所以从字面上来分析，什么是气，就是看不见也摸不着却实实在在存在的东西。那么它是怎么被发现的呢？

我们常说中国人擅长思考，古人观察到人为什么能活动能说话？为什么睡着了就不能走路不能做别的事情？睡着了能醒过来，为什么死掉了就永远也起不来了?我们远远地看见一个人倒在地上，到底是晕了还是死了，都必须要走到跟前才能知道。这些的判断依据是什么呢？

人睡着了和死了，其实就差了那么一口气的存在。人从出生到死去，气会随着身体的成长和衰败而变得逐渐强大到慢慢衰落。气活跃了，人就会醒，气蛰伏下去，人就睡觉。气与生俱来，刚出生比较弱，随着年龄的增长慢慢变强，它变强人就变强，随着人体的衰老气也会越来越弱。

我们对于气的来历，是在一些很古老的书籍中找到的，对于能量和元气的感悟，都是郭老师从古人的书中和现代医学的学习中提炼出来的知识。人的一切生理变化其实都是气的变化。

我们中医里平时说的肾气、肝气、脾气、心气、肺气其实都是关于气的变化。只要是学中医，就是在学习元气的运转规律。我们的祖先不仅发现了气，而且还发现了它是在不断地运行，还总结出了气的运行规律。

这里的心肝脾肺肾不是平时我们说的脏器，他们代表的是整个系统之间“气”的运行

气的运行规律和自然界中水的运行规律有点像，水一直处在一个不断循环的过程中，地面和地下水受热会变成水汽蒸发，南北极热量少，所以水分蒸发不但不会蒸发，而且还会凝固变成冰。

喜欢爬山的朋友应该都知道，山下可能是夏天，山顶可能就是冬天了，像珠穆朗玛峰的山顶终年都是被冰雪覆盖着的，所以离地面越远温度越低。水受热蒸发，变成水蒸气，上升到达一定高度后遇冷凝结，又会变成雨水落回地面，这就是水的循环过程，有上有降，运行的轨迹变成了一个圈。元气在我们身体内也是如此，不断地运行，遇热上升，遇冷下降。

所以不管是水循环也好，元气运行也罢，都可以分为上升和下降两部分，我们的祖先非常聪明，把这两个对立面称之为“阴阳”上行为阳，下行为阴。

说阴阳时不能忽略的一个点，所谓的阴阳是同一个东西的两个面，人体内元气的阴阳，是指任何一个人体内的元气分为上升和下降的两个部分，它们是一股气，而不是像现在有的半吊子医生是的那样，阴是一股气阳是一股气，一共两股气，这个观点是不对的。就像一座山，山北为阴，山南为阳，但它必须是同一座山，河流有阴阳，河南为阴河北为阳，它必须是同一条河。

人，前胸为阴，后背为阳，它必须是同一个人的前胸和后背，这个道理才说得通。黄元御的治病八字方针：培植中土扶阳抑阴，后四个字的意思就是，在治病的时候，首先得先分清这个病人是阴虚还是阳虚，阳虚就是升不上去了，需要借助药物让他升上去，阴虚就是降不下来了，就需要我们去抑制它，帮助它降下去。

人的本质是元气的运行，而运行的规律就是阴阳五行，把阴阳五行弄明白了，就知道怎么样才能获得健康。我们要了解本质，才能更好的去了解生活中我们相关的一些症状。虽然阴阳五行听起来很难懂，但是我们会用最简单的语言带大家去认识去学习。

黄帝内经提到：“法于阴阳，和于术数，饮食有节，起居有常，不妄作劳。”法于阴阳是健康生活第一步，那么第二步是什么呢？