八字日干合年财(日干合年干财说明什么)

龙行天下 2024-02-21 10:09:43 网友上传

三命通會《明通赋》

此原造化之始,凡看命以日干为主,统三元,而配合八字干支。

论运者,以月支为首,分四时,而提起五行消长。

向官旺以成功入格局而致贵,官印财食为吉,

平定遂良煞伤枭败为凶,转用为福。

全备藏蓄于辰戍丑未长生,镇居于巳亥寅申子午则成败,

相逆卯酉,乃出入交互。

支干有不见之形,无中取有节气存有余之数混处求分。

善恶相交,却喜化恶,崇善吉凶混杂,至怕害吉添凶。

是故得局,朝元非富则贵,犯垣破局,非夭则贫。

得失均兼,进退仍复。

神煞相绊,轻重较量。

内有杂气,财官相兼,偏正两印同宫,禄马号为内外三奇。

真官时遇命强,早受金紫之封。

良马月乘时健,未迁银青之职。

月印附日无财气,为黄榜招贤。

日禄归时没官星,号青云得路。

月令七煞,而煞身俱强,当为黑头宰相。

时上偏财,而财命并旺,须出白屋公卿。

建禄坐禄,或归禄财官印绶,富贵长年。

月刃日刃及时刃逢官煞,荣神功名盖世。

月令专制七煞,身健鹰扬。

运元生发三财,命强豹变。

年见正禄正印正财无破,必承祖荫传芳。

日坐真官真贵真印有成,号曰福神治世。

月内偏财而无败无煞,富出人间。

日下正马而有助有生,名扬天下。

身浅坐煞运行身旺之乡,发财发福。

独主临官运至身主之地,加职加封。

食神生旺无印绶刑冲,乃母食子禄。

主本临官没官星煞败,为弟袭兄班。

倒食本宫临官旺,乃侍臣叨禄之名。

胎生元命无财星,为赤子承恩之宠。

岁月正官七煞混杂人下贱,时日独强专制职重权高;

月时七煞正官杂乱病交侵,岁运冲开合去官清名显;

犹嫌遇制,最忌争强。

天元无气,却宜中下兴隆。

年本偏官,须忌始终克害。

阳刃极喜偏官,削平祸乱。

金神只宜制伏,降肃奸雄。

阳德阴贵旺则荣显,而弱可保名。

天罡地魁衰则贫寒,而强当绝世。

伤官正官伤尽则独握权高,半残则必遭蹇难。

日月倒冲官禄无填无绊,而禄马飞来。

天地制合煞神不过不失,而名利骤发。

惟官印最宜相会,德政加封。

有禄马极喜同居,官能称职。

印绶逢煞则发,逢合则晦,逢财则灾,破合去财亦发。

建禄遇官则贵,遇财则富,遇印则秀,败财破印不吉。

官煞两停,喜者存之,憎者弃之;

武能去正留偏化官为煞,文能去偏留正化煞为官,运逢身旺必加封;

财印交差,欲其进也忌,其退也贵;

能见义忘利取印舍财富,则见利忘义取财拾印,岁遇命而进爵。

十干背禄,喜见财丰,败逢比肩,逐马官煞;

俱有犹如去煞留官助身强,必定收功拜职,五行食神许乘马盛祸生;

正印枭神官煞一来,误致反贤,败德枭神印旺立见,破败伤身。

戊日午月勿作刃看,时岁火多转为印绶。

丙日丑时非为背禄,支干金旺反作赀财。

官坐刃头终被刑,贵压三列须执政。

德盖七煞,必是安禅之士,花六合岂非之人。

孤寡双全带官印,当膺住持,无则只为道行。

控邀隔角逢生旺,必过房舍,绝则终守鳏孀。

吞啖全排,家人消散;空亡偏见,亲属离伤。

财印双伤,断其必无上下;官煞俱去,知其少失爹娘。

衰受众枭,乃是寄食长工;绝逢重食,宜作屠行牙侩。

若也纯官纯煞纯马纯财,身旺无杂则官居极品。

全印全冲全制全食,命强无破则禄受千锺。

日干太旺无依,若不为僧,固宜为道;

天元羸弱无辅,若不为技,则当为巫。

身弱有生必发,忌财马以相伤。

食神逢枭则夭,喜财星而生救。

甲子日逢子时,没庚辛申酉丑午,谓之禄马飞来。

庚申时逢戊日,无甲丙卯寅午丁,名曰食神明旺。

庚壬子冲午禄,切忌丙丁。

辛发丑合巳官,须嫌子巳。

丙午丁巳准此,最忌刑冲。

壬子癸亥例同,亦防填实。

六辛日而无午字,得戊子时辛合丙官为贵。

六癸日而无干土,得甲寅时寅刑巳格尤奇。

癸日同上,土曜莫侵;

得之者利害交并,官高身病,遇之者刑惠确实,职重家贫。

甲曲直丙炎上,官高克妻而不富;戊从革庚润下,职重嗣少而自贫。

身犯休囚之地并冲,官贵何嗟。

自专官旺之支同钓,禄子犹贵。

阴木独遇子时没官星,乙镇鼠窠最贵。

阳水迭逢辰位无冲克,壬骑龙背非常。

庚日全逢润下,忌壬癸巳午之方;时遇子申,其福灭半。

合官合财作公卿,防休囚克害之辱。

拱贵拱禄为将相,忌刑冲填实之凶。

官印暗合天地,其贵可知;福德隐在支中,其德尤莘。

五行正贵,怕刑冲克害之神;四柱吉神,喜官旺生合之地。

若也沐浴逢煞,魄往酆都,元犯再伤,魂归岳府。

畏煞逢煞则夭,忧关落关即亡。

伤官见官,祸患百端,逐马逢马,劳苦千般。

财逢羊刃,以多伤印,见妻财而不破。

食神遇枭无财则夭,身弱有财重逢正印亦凶;

制煞逢印有冲则诛,命强无官单遇七煞尤胜。

月下劫财主无财,喜煞无印而有获。

暗中破印亲坏印,喜官无食以加封。

官煞混杂贱患兮,兄太多分散兮;

喜印无制能文,喜制无印能武,制印俱有碌碌难成。

禄马背逐饥寒兮,财印相破括囊兮;

喜官带煞为权,爱煞带官为贵,官煞单见琐琐不遂。

枭印相杂宠辱兮,财马太多盗气兮,喜身旺而为福,忌运弱以生灾。

官禄克破夭死兮,库墓冲散无食兮,忌重破而无依,喜比肩而可救。

劫财羊刃切忌时逢,岁运并临灾殃立至,岁冲运则崩,运克岁则晦。

阴气终而阳气断,未死堪嗟阳数极,而阴命追不殂何待。

五行有救,当忧不忧,四时逢空,闻喜不喜。

是以阴阳罕测,不可一途而推,贵贱难分,要执两端而断略;

窥古圣之遣文约,以今贤之研详,若遵此参悟鉴命,庶无差忒

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论天干相合

天干隔六位相合,一六同宗、二七同道、三八为朋、四九为友、五十同途。阖辟奇偶,是也。即甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火。

天干五合的二者之间,本来都是相克的关系,为什么又相合了呢?古语曰:一阴一阳谓之道,而相合的双方恰好一方是阴,一方是阳,是阳与阴合,阴与阳合,阳为阴之官,阴为阳之财。阴阳气场相反,异性相吸,不能分离,构成了一个和谐稳定的结构。就象一男一女结成夫妻一样,相互依赖,同舟共济。

天干相合有两种情况,其一是一方顺从另一方,或者是一方完全化成了另一方。如甲己合,就是甲木隐藏自身的特点,而顺从了己土;乙庚合就是乙木隐藏自身的特性,而顺从了庚金。其二是双方合化后,变成了第三种五行。如丙辛合,丙是火,辛是金,合化后变成了第三种五行水;丁壬合,丁是火,壬是水,合化后变成了木;戊癸合,戊是土,癸是水,合化后变成了木。这笫二种合化是相互反应后融合在一起,就象化学反应一样,两者的性质都已经改变,生成了新的性质。比如男女双方结婚以后,要想家庭和睦或者是男方顺从女方,或者是女方顺从男方,或者是男女双方互相包容,互为改变。

天干相合有能合不能合之分,即合之后又有能化不能化之别。两干相邻才能相合,隔干即使合也只有三成之力。好比两人即使要好,而有一人插在中间将二人分开,或克制一方,或生化一方,使其被迫于形势压力,相合而不敢合,相合而不能合,不得不放弃相合之意。现实社会中,为报父母恩而不嫁娶,为养子女而独身者,多是违心放弃相合之意,而难圆相合之梦。遥隔相合,隔位太远,好比天南地北的两个人,虽然互生爱慕之情,却终归不能成眷属。然亦有两地走到一起者,如相隔之干虽隔而藏干于一支者,实不可过于拘泥。

两阴干合一阳干,为嫉合。好比两女恋一男,肯定要妒忌;两阳干合一阴干,为争合。好比两男争一妻,难免要争斗。男命遇之会多妻,女命遇之会多夫,一般多主用情不专。如果两干合一干,中间有隔干则不为争合或嫉合,通常情况下相邻者合,相隔者弃,即使有外遇,男命不会动摇妻子的地位或与妻子离散,女命不会离家。

两干即使合,也不一定化。化者必须是所化五行占主导地位。一般情况下要通月令之气和坐支之气,否则只合不化。日干与别干一般不以合论。

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