诸葛批八字(诸葛八字算命免费算命)

诸葛亮的八字方略，前四个字正确无误，后四个字害了关羽

庞统阵亡，刘备接受黄忠的建议，调诸葛亮进川辅佐。诸葛亮和关羽交割荆州防务的时候，诸葛亮对关羽进行了一番考核，结果关羽不及格。诸葛亮就留下了“八字方略”，希望关羽能奉为圭臬。也正是这八字方略的后四个字，让关羽信以为真，并因此放松了警惕，从而荆州丢失，关羽父子也同时蒙难。

我们看《三国演义》第六十三回《诸葛亮痛哭庞统、张翼德义释严颜》：

孔明曰：“倘曹操引兵来到，当如之何？”云长曰：“以力拒之。”孔明又曰：“倘曹操、孙权齐起兵来，如之奈何？”云长曰：“分兵拒之。”孔明曰：“若如此，荆州危矣！吾八个字，将军牢记，可保守荆州。”云长问：“哪八个字？”孔明曰：“北拒曹操，东和孙权。”云长曰：“军师之言，当铭肺腑。”

由此可见，诸葛亮镇守荆州的八字方略，就是：

这八字方略出炉之时，关羽表示要铭记于心。这可能是关羽深以为然的表示，也可能是关羽在跟诸葛亮虚与委蛇打哈哈。关羽当时的想法可能就是：

这就是我们常说的:

剪刀有口两片心——一面阳来，一面阴。

自打诸葛亮加入刘备集团的那一天起，关羽就对诸葛亮不伏烧埋、不冷不热；对执行诸葛亮的决策总是大打折扣，为此令诸葛亮头疼不已也无可奈何。

这回好了，两个人终于可以分开了，不用成天别别扭扭地在一起了。这对他们来说，无疑都是一种解脱。

此时，诸葛亮心中想的是:如何能够确保荆州万无一失。

关羽想的则是:军师多虑了，有我关某人在，谁敢打荆州的主意？

两个人心思没想到一块，诸葛亮内心深处隐隐担忧，却又不愿意坐下来跟关羽好好沟通，就敷衍性地交代了事。

孔明见云长说个“死”字，心中不悦；欲待不与，其言已出。

看到了吗？诸葛亮当时对关羽的态度十分担忧，几乎不想把荆州的牌印交给关羽。但是诸葛亮欲言又止，还是进行了交接。

从这个细节我们可以看到：

诸葛亮当时不想跟关羽交接了，但是又碍于刘备的意思，就没有坚持自己的意见，勉为其难地把荆州交给了关羽。

因为诸葛亮跟关羽的关系不和谐，两人没有进行有效的沟通和认真谋划；草草交接了事了。这就为荆州的失守埋下了一颗地雷。这是多么重要的一件大事啊！两人竟然都以八个字就结束了。

诸葛亮说的是:

“北拒曹操，东和孙权。”

关羽应的是:

“军师之言，当铭肺腑。”

没有对荆州将来可能面对来自各方的危险进行预测，没有对荆州诸将全面分析，没有对天下大势的仔细研判，没有制定对可能出现的意外情况的应对策略，也没有语重心长的叮嘱……

就这样，一个简明扼要地说了八个字；一个则客客气气地要“当铭肺腑”。

正常情况下，诸葛亮和关羽两人应该开怀畅谈，甚至是彻夜长谈；互相都坦诚相待，做到知无不言言无不尽；勠力同心，集思广益，拿出一个确保荆州长期固守并万无一失的方案。

不过，诸葛亮的八字方略，应该说关羽还是没齿难忘的。这从以后关羽在同东吴的交往中我们可以看到。也正是后四个字——东和孙权，害了关羽。

诸葛亮的“东和孙权”是守住荆州的基本前提条件之一，而关羽则把它当成了必然条件之一。

基本前提条件就是指:

必然条件则是指:

这就是关羽当时的思想基础，这种思想很危险，尤其是诸葛亮提出来的。诸葛亮足智多谋啊，神机妙算啊，所以他的话更令人信服。虽然关羽没有全面理解诸葛亮的后四个字，甚至是曲解的情况下，但是他依然深信不疑。关羽认为东吴只要和好就万事大吉了，可以后顾无忧地进行北伐了。

结果，陆逊就对症下药，对关羽点头哈腰，又送大礼，又态度谦恭，让关羽觉得东吴是真心实意地要和好，就放松了警惕，调走了荆州的所有兵力。荆州空虚，被东吴趁机拿下。

由此可见，正是因为“东和孙权”，四个字断送了关羽。

那么这四字方略能不能实现？答案是:

对孙权来说:两家要和好的先决条件就是要得到荆州。不给荆州，别说是关羽，就是亲妹夫刘备也不行。

所以说，诸葛亮的“东和孙权”就是纸上谈兵，是空中楼阁，是无法实现的。无论是谁，只要不给孙权荆州，就实现不了“东和孙权”；可是如果把荆州给了孙权，倒是可以和好，只是镇守荆州就没有了意义。

“东和孙权”，本身就是为了守住荆州；“东和孙权”，又必须把荆州交给孙权。

请问这是不是内生性的矛盾？是不是自相矛盾？

不把荆州交给孙权，孙权就会恨之入骨，就要杀之而后快。这个道理，诸葛亮应该比谁都清楚。否则，刘备去东吴招亲，诸葛亮又何必给赵云三个锦囊妙计？

如果没有诸葛亮的锦囊妙计，如果不是吴国太和乔国老从中斡旋，刘备和赵云恐怕有十个脑袋也不够孙权和周瑜砍的。

所以，如果不给孙权荆州，“东和孙权”的方略，无论是谁，无论如何用心，无论是何年何月都无法实现。

关羽对此可能也心知肚明，但是又无法反驳诸葛亮，只好客客气气地答应下来。

孙权提出跟关羽结亲，一方面可以用关羽的女儿做人质来制约关羽;一方面可能瓦解刘备对关羽的信任，达到分化刘、关情谊之目的。关羽洞悉其奸，果断地拒绝了。

但是由于北方战事吃紧，关羽对东吴的防心舒缓;关羽的内心潜藏诸葛亮八字方略的暗示；加上陆逊的诚恳和谦卑，使得关羽盲信了东吴的友好而撤防东线。

究其根本原因，是因为关羽的潜意识里被诸葛亮打下了一个深深的烙印，就是:

所以说，诸葛亮的八字方略，前四个字“北拒曹操”是正确无误的。

关羽执行的很好，而且还更上一层楼，发展成了可以北伐曹操。但是后四个字，可以说关键时刻的心理暗示，断送了关羽。关羽除了必须尽量“和好”孙权以外，还应该做到的是:

诸葛亮的八字方略，前四个字正确无误，后四个字害了关羽

庞统阵亡，刘备接受黄忠的建议，调诸葛亮进川辅佐。诸葛亮和关羽交割荆州防务的时候，诸葛亮对关羽进行了一番考核，结果关羽不及格。诸葛亮就留下了“八字方略”，希望关羽能奉为圭臬。也正是这八字方略的后四个字，让关羽信以为真，并因此放松了警惕，从而荆州丢失，关羽父子也同时蒙难。

我们看《三国演义》第六十三回《诸葛亮痛哭庞统、张翼德义释严颜》：

孔明曰：“倘曹操引兵来到，当如之何？”云长曰：“以力拒之。”孔明又曰：“倘曹操、孙权齐起兵来，如之奈何？”云长曰：“分兵拒之。”孔明曰：“若如此，荆州危矣！吾八个字，将军牢记，可保守荆州。”云长问：“哪八个字？”孔明曰：“北拒曹操，东和孙权。”云长曰：“军师之言，当铭肺腑。”

由此可见，诸葛亮镇守荆州的八字方略，就是：

这八字方略出炉之时，关羽表示要铭记于心。这可能是关羽深以为然的表示，也可能是关羽在跟诸葛亮虚与委蛇打哈哈。关羽当时的想法可能就是：

这就是我们常说的:

剪刀有口两片心——一面阳来，一面阴。

自打诸葛亮加入刘备集团的那一天起，关羽就对诸葛亮不伏烧埋、不冷不热；对执行诸葛亮的决策总是大打折扣，为此令诸葛亮头疼不已也无可奈何。

这回好了，两个人终于可以分开了，不用成天别别扭扭地在一起了。这对他们来说，无疑都是一种解脱。

此时，诸葛亮心中想的是:如何能够确保荆州万无一失。

关羽想的则是:军师多虑了，有我关某人在，谁敢打荆州的主意？

两个人心思没想到一块，诸葛亮内心深处隐隐担忧，却又不愿意坐下来跟关羽好好沟通，就敷衍性地交代了事。

孔明见云长说个“死”字，心中不悦；欲待不与，其言已出。

看到了吗？诸葛亮当时对关羽的态度十分担忧，几乎不想把荆州的牌印交给关羽。但是诸葛亮欲言又止，还是进行了交接。

从这个细节我们可以看到：

诸葛亮当时不想跟关羽交接了，但是又碍于刘备的意思，就没有坚持自己的意见，勉为其难地把荆州交给了关羽。

因为诸葛亮跟关羽的关系不和谐，两人没有进行有效的沟通和认真谋划；草草交接了事了。这就为荆州的失守埋下了一颗地雷。这是多么重要的一件大事啊！两人竟然都以八个字就结束了。

诸葛亮说的是:

“北拒曹操，东和孙权。”

关羽应的是:

“军师之言，当铭肺腑。”

没有对荆州将来可能面对来自各方的危险进行预测，没有对荆州诸将全面分析，没有对天下大势的仔细研判，没有制定对可能出现的意外情况的应对策略，也没有语重心长的叮嘱……

就这样，一个简明扼要地说了八个字；一个则客客气气地要“当铭肺腑”。

正常情况下，诸葛亮和关羽两人应该开怀畅谈，甚至是彻夜长谈；互相都坦诚相待，做到知无不言言无不尽；勠力同心，集思广益，拿出一个确保荆州长期固守并万无一失的方案。

不过，诸葛亮的八字方略，应该说关羽还是没齿难忘的。这从以后关羽在同东吴的交往中我们可以看到。也正是后四个字——东和孙权，害了关羽。

诸葛亮的“东和孙权”是守住荆州的基本前提条件之一，而关羽则把它当成了必然条件之一。

基本前提条件就是指:

必然条件则是指:

这就是关羽当时的思想基础，这种思想很危险，尤其是诸葛亮提出来的。诸葛亮足智多谋啊，神机妙算啊，所以他的话更令人信服。虽然关羽没有全面理解诸葛亮的后四个字，甚至是曲解的情况下，但是他依然深信不疑。关羽认为东吴只要和好就万事大吉了，可以后顾无忧地进行北伐了。

结果，陆逊就对症下药，对关羽点头哈腰，又送大礼，又态度谦恭，让关羽觉得东吴是真心实意地要和好，就放松了警惕，调走了荆州的所有兵力。荆州空虚，被东吴趁机拿下。

由此可见，正是因为“东和孙权”，四个字断送了关羽。

那么这四字方略能不能实现？答案是:

对孙权来说:两家要和好的先决条件就是要得到荆州。不给荆州，别说是关羽，就是亲妹夫刘备也不行。

所以说，诸葛亮的“东和孙权”就是纸上谈兵，是空中楼阁，是无法实现的。无论是谁，只要不给孙权荆州，就实现不了“东和孙权”；可是如果把荆州给了孙权，倒是可以和好，只是镇守荆州就没有了意义。

“东和孙权”，本身就是为了守住荆州；“东和孙权”，又必须把荆州交给孙权。

请问这是不是内生性的矛盾？是不是自相矛盾？

不把荆州交给孙权，孙权就会恨之入骨，就要杀之而后快。这个道理，诸葛亮应该比谁都清楚。否则，刘备去东吴招亲，诸葛亮又何必给赵云三个锦囊妙计？

如果没有诸葛亮的锦囊妙计，如果不是吴国太和乔国老从中斡旋，刘备和赵云恐怕有十个脑袋也不够孙权和周瑜砍的。

所以，如果不给孙权荆州，“东和孙权”的方略，无论是谁，无论如何用心，无论是何年何月都无法实现。

关羽对此可能也心知肚明，但是又无法反驳诸葛亮，只好客客气气地答应下来。

孙权提出跟关羽结亲，一方面可以用关羽的女儿做人质来制约关羽;一方面可能瓦解刘备对关羽的信任，达到分化刘、关情谊之目的。关羽洞悉其奸，果断地拒绝了。

但是由于北方战事吃紧，关羽对东吴的防心舒缓;关羽的内心潜藏诸葛亮八字方略的暗示；加上陆逊的诚恳和谦卑，使得关羽盲信了东吴的友好而撤防东线。

究其根本原因，是因为关羽的潜意识里被诸葛亮打下了一个深深的烙印，就是:

所以说，诸葛亮的八字方略，前四个字“北拒曹操”是正确无误的。

关羽执行的很好，而且还更上一层楼，发展成了可以北伐曹操。但是后四个字，可以说关键时刻的心理暗示，断送了关羽。关羽除了必须尽量“和好”孙权以外，还应该做到的是:

名人八字分析——见证传奇人物诸葛亮的命运

传奇人物诸葛亮的八字论命

命造八字

辛酉 丙申 癸丑 甲寅

乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯

根据八字命造可得：

1. 水旺显现：相貌清朗，性敏；

2. 金水相生，灵活机敏；

3. 壬癸水盛：聪明多智;

4. 最旺为水，善于谋略；

诸葛亮的一生

“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉!”这是诸葛亮投靠刘备当前司马徽说的一句话。诸葛孔明先生虽然才疏学浅，锦囊妙计，然终其终身鞠躬尽瘁，仍未能完成刘备的复兴汉室、匡扶天下之理想，让先人留下“班师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的嗟叹。

这是有两方面的缘由注定了诸葛亮的喜剧。其一，孔明投靠刘备的时分，南方已定，曹操根本无对手可言，假如不是赤壁犯了大错的话，三国基本不会呈现的，权力完全不对等。

孙权曾经是占领江东的第三代指导人，根本的依据地曾经见异思迁 ;反观刘备，却还是畏首畏尾，目不转睛，屈居于刘表之下一个小小的新野县，这时分诸葛亮虽然才能很强，但曾经难有打破。

诸葛北伐，正逢蜀汉青黄不接的时期，先是关张黄忠死了，后马超病故，张苞关兴也死于非命，能征战的大将没了，这个时期，是无论如何不能成功的。

诸葛孔明为什么不自己当蜀国的主人诸葛亮为什么不造反灭了刘禅？很多人认为诸葛亮要做圣人，想流传千古嘛

还有的人说诸葛亮不是不想造反，而是蜀国还有老将赵云与李严把持重兵，另外还有魏延和马岱，都是倾向于刘备的

从八字来解读诸葛孔明的人生

其实诸葛亮早就看穿了自己的命数了

诸葛亮自己就是个玩八卦算命术的高手

诸葛亮癸丑日生于七月金旺之乡,八字中金多水浊,金虽有火之克,而火于秋为无气休克

诸葛亮命中金太旺,金克木四肢体将有伤,所以诸葛亮身患病中风现在说是瘫痪之疾

癸生申月，金为印星。其中申、巳所藏的庚金为正印，酉透出的辛金为偏印。

同时地支巳酉丑会金，印星过旺必以偏印而论。所以偏印是这个八字的主要意象。

五行中木主仁，金主义，土主信，火主礼，而水主智。

诸葛亮的水得天干两合，地支三会，这是十分罕见的，这个智慧的能量就奇大无比

从十神角度讲，印主智慧，而正印星智慧较传统保守，

偏印星智慧则偏激反常，更善于奇谋诡计。

诸葛亮的偏印特点决定了他的智慧更多地体现在奇思妙想上，

隆重对计三分天下，火烧赤壁以少胜多，

七擒孟获攻心为上等等数不尽的谋略篇，无不是偏印星的体现。

最后再缅怀一下伟大的诸葛亮

诸葛亮本身就是一位星相术数风水学大师，他上知天文，下晓地理，中通人事，尤精通于奇门遁甲的推算布局与军事策划，对于自己的一生命运更是了如指掌，但他不甘于命运的安排，“明知其不可为而为之”，决心用自己的主观努力和命运作抗争，他六出祁山的原因就在于此，特别是在秋风五丈原的最后关头，他的生命已经危在旦夕了，但他仍未放弃与命运抗争的机会，也试图运用奇门遁甲的法术来延长自己的寿命。若不是魏延的突然闯入，他也许能扼住命运的咽喉。然而他终未能如愿以偿，未能抗过命运的定数，正如《三国演义》中所写的：

“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！。。。。。。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中！”

诸葛亮传阅千年八字箴言

真正的智慧，就算跨越千年，也依旧发人深省。

诸葛亮一直都以聪明机智而闻名于世，今天给大家分享诸葛亮名篇《诫子书》中最有名的八个字，无数成功者都将其作为人生座右铭。

淡泊明志，宁静致远

原文是这样的：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

意思是：不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。

淡泊明志

心若池中水，乱则不明。唯有看淡功名利禄，做到心如明镜，我们才能看清楚自己的内心，明确自己的人生方向。

人生需要努力，但人生更需要方向，没有方向地埋头苦干，注定事倍功半！所以我们要学会看淡世事，明确人生方向。

李嘉诚对此深谙其道，他在退休前曾这样说过：

思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。

李嘉诚先生

宁静致远

池塘越平静,越能清晰地映照万象；人心越宁静，越能客观地认识世界。

心不静，则意乱，一点鸡毛蒜皮的小事就如坐针毡，一点小波澜就消极悲观，又怎么会有长远的发展呢？

我们唯有做到“静”，才能在人生之路上越走越远！

“每临大事有静气”，做到了“静”，遇到了大事才会临危不乱、泰然处之。唯有从容应对，才不会出错。

“宠辱不惊，去留无意”，以一颗“平静之心”看待荣辱，方不会被荣辱所困！得意时莫骄傲，骄傲最容易世人迷失自我；失意时也不要抽头丧志、一蹶不振。