八字预测辛金在亥月喜欢火吗(辛金生于亥月用神)

简单的爱 2023-12-07 12:36:00 网络

《十干精粹》辛金

辛金篇

第一讲辛是庚之质,金玉不为凭

(原为:第一讲辛金与庚金的区别)

有人说,庚是斧头,辛是小刀,庚是毛铁,辛是珠玉,金菩萨。对于外行来说,这样比方似

乎也可以。然而,对于一个命理研究者来说,不应该拘泥在古人的比方下面,而要明白辛金

的实质。要弄清楚辛金的实质,该从那儿开始动脑筋呢?前面讲过到多次,阳干为气,阴干

为质。任何物质差不多都是气与质的组合体,同一五行的气与质既有联系也有区别,当我们

弄清楚辛与庚的关系时,就不难理解辛金的实质了。

今天我们就从辛与庚的区别谈起。

庚金的实质是肃煞之气,阻隔之神。肃煞也好,阻隔也罢,如何来表现,总要有个具体的表

现方式。秋天来了,夏天的炎热开始退去,这是庚金的作用,但真正使万木凋落的是寒露和

秋霜,有道是,寒露重霜压芊根。肃煞和阻隔是大的气势,明显而具体的阻煞则是雪雨冰霜。

阻煞之气是庚金,雪雨冰霜就是辛金。天气的阻煞,得益于庚金,具体的实施手段是辛金,

古人说,辛金在天为月为霜,在地为成器之金。辛金为带水之金,故长生于子。霜雨冰雪哪

一样又离得开水呢?外行可以理解为珠玉、金菩萨,须要经常用水洗涤灰尘,以免土多金埋。

内行则要明白,辛金是庚金的实体,雨雪冰霜的化身。

辛金在人身上主肺,肺位于胸中,上通咽喉。肺的主要功能是主气,司宣肃,通调水道,主

皮毛。开窍于鼻,与大肠(庚主大肠)相表里。庚有大路之称,喜欢己土以相生。要使己土

能填补修畅大路,一切“用具”都是辛金,辛金能实现庚金的愿望,辛与庚就是这样一对阴阳,

相得益彰,不可分离。

辛金属于阴金,又名首饰之金,辛金当然不及庚金之刚锐,但其毅性在内,上进心强,不求

虚荣之心和突出表现。但辛金真的是“辛苦”的辛,与庚金一样,充满悲剧色彩。在中国历史

上,国父便是辛金命人,一生辛勤劳绝,为成功人士,但却又是悲剧人物。我身边一

位女子,经常吟诵《红楼梦》的一段歌词:秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长,已觉秋窗秋

不尽,哪堪风雨助凄凉。听来很是凄凉。查她的八字,她是喜欢辛金的庚金人。辛金日干的

人对目标追求殷甚,不及庚金的大刀阔斧,但却有纠缠的耐力!

例一,乾造:己亥辛未辛亥己亥

这是一个私营企业总经理,他的文化基础并不好,很多文件方面的东西是让我来帮助他完成。

他的情况我很熟悉,有很多优点,但最让我惊呼的是他的耐心。公司的业务必须求人,求人

需要耐心,一般职员人见别人不理睬的项目,都有可能放弃,但在他手上,从来都没放弃。

很多时候他就用这种耐心感动了“上帝”。

辛金比起庚金来说,是软弱的,但总有它灵秀的一面。耐心与别人勾通,就容易被人发现,

原来是一块“金子”。辛金人如果没有耐心,就象用刀雕像,肯定做不出象样的作品。

辛金与庚金都怕土埋,命书称土多金埋的时候,无论庚辛金都叫阳金,所谓阳金,就是没有

炼制和煅造的粗铁矿石。把粗铁矿石比作庚金的话,经过炼制的铁棒就是辛金,把铁棒比作

庚金的话,用铁棒磨成的针就是辛金,辛金总比庚金灵秀。正是古人所说,辛金为成器之金,

一般不需要火,或怕火。而庚金要成材,则少不得火。辛金人较容易成材,因为它本身就有

一股秀气,所需要的也很简单,那就是水。只要有水,辛金就能发挥他的才能。

庚辛金都能生助壬癸水,但相比之下,辛金生癸水则具有得天独厚的本领。因为辛金本就是

雨雪冰霜的化身。辛金生壬水,只做活水源头。秋金锐锐主要指的是庚金,前面说过,秋金

锐锐最为奇,壬癸相逢总不宜。意思中庚金与壬癸水相处并不和谐,至少这一点与辛金不可

比。但庚金人在气势上远比辛金人强大,庚金人重视思想与思维方法,喜欢领导和统帅别人。

辛金则多注重技巧与技能。辛金人较软弱,温和,适合具体操作。所以,看上去要比庚金人

更辛苦。

例二,乾造:戊辰己未辛卯庚寅

这是一个辛金日干的男命,88年生,本人从长相,到学业都较优秀,学生会干部,在学校

工作积极,大一就入党,根本原因是他比较得同学和老师的喜欢。庚金代表他的弟弟,其弟

少年时期,则与他大相劲庭,想入非非。虽然思想活跃,但难得具体操作好一件事。辛金男

孩平时较温顺,看不出有什么忧愁苦闷,但其弟则成天忧心忡忡,原因是庚金迫切需要火,

而命局无火透干,辛金则无所谓。此造主要用木疏土,当令之神是己土,木比火更重要,日

时庚寅辛卯松柏木,理论上二人都可以成材,目前是一理一文,看样子,确实是一个重技术,

一个重思想。

庚金的肃煞和阻隔需要辛金来帮助它实现,没有辛金就无法实施庚金的理想。辛金虽然是雨

雪冰霜的化身,对万物却是理性的克制,就象辛对甲,是正官,关爱中的管制,克中有助益。

所以古人说辛金“能扶社稷,能救生灵”。

第二讲辛金喜阳和,更爱沙水清

(原为:第二讲辛金的体象)

《十干体象》诗曰:

辛金珠玉性虚灵,最爱阳和沙水清。

成就不劳炎火煅,滋扶偏爱湿泥生。

木多火旺宜西北,水冷金寒爱丙丁。

坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。

体象就是大体之象。辛金大体上可以看做珠玉金菩萨之类,因为这样比方容易理解。珠玉以

玲珑涤透为美,喜纯洁,忌瑕疵。辛金有如白露,最高格局就是金白水清。金、水、木都不

会给辛金带来瑕疵,唯有火土五行最容易坏事。尤其是土,燥土脆金,厚土埋金,薄土污金。

只有湿土生金,但湿土生金需要很多条件,如辛金弱了需要滋扶的时候,还要温润的清水。

好比沙里淘金。

辛金人多半有灵性,有文化和没文化的只要在玄学方面发展,一般都有超乎常人的灵性。很

多大师不是辛日干就是柱中辛金多。

例一,

乾:辛丑辛丑戊午,

他不是辛日干,但天干两重辛金透出,辛金的特点一定会有所展示。他的时辰不是很清楚,

但比较清楚的是这个人易学造诣很深,很有灵性,经常铁口直断。

例二,

乾:辛亥辛丑戊午戊午

例二与例一都是很有灵性的人,例二是午时,太阳正当午的时候出生的,不同的是,年上得

了亥水,阳明清水一样不缺,辛金被水洗得更清秀,所以层次很高,医学博士。成就非凡。

例一时辰不详,不见壬水,早年甚差。如果是亥时,老来必有成就。

辛金代表金菩萨,应该有灵性,但最喜欢的是阳光明媚的大好晴天,这样就有人来朝拜。菩

萨身上不喜欢蒙灰,如果蒙灰说明这儿的菩萨受冷落,如果要重新发挥它的灵性,起码得先

去掉身上的灰尘。所以辛金诗曰::“辛金珠玉性虚灵,最爱阳和沙水清”。用水洗尘很重要。

例如下面两个八字

乾一:乙丑甲申辛丑丙申

乾二:乙丑甲申辛丑壬辰

这两个同一天出生的男孩,一个得丙,为阳和气足,一个透壬可谓清清沙水。二人的天干均

无土污染。结果这二人的层次都不错,都有本科学历。有趣的是乾一男孩,在网上了解到这

一天出生的二十多个人中,除了这两个时辰,其它时辰出身的人层次都低。

搞玄学的预测师,虽然不是金菩萨,但最好把自己的环境打扫干净,做神仙更不能让自身蒙

上污点。

辛金是怕火的,因为它本是成器之金,再见火炼,就会变形。丁火是人间炉火,丙是太阳之

火,任何一样太旺了,对辛金都是一种伤害。尤其是丁火。上面的乾一男孩子,丙透天干,

多病,差点残废。乾二,虽然有伤官透干,但辛金喜欢的就是壬水,反而没什么病灾。

辛金只当它受克的时候,才喜欢己土。戊土燥性,一般是难以生辛金的,己土为云,遮蔽阳

光是好手。辛金最喜欢的是壬丙,如果需要土来生扶的话,辛金代表的人事物层次都不高。

木多火旺宜西北,也是说木或火太旺的时候最好用金或水,用土是不得已而为之。水冷金寒

爱丙丁,其根本原因是调候。辛喜温润,如果太寒冷,就要用丙丁火去寒解冻,再用壬水淘

洗,辛金才有光泽。水冷金寒,用火解冻的时候就不喜欢戊己土了。特别是己土,一旦解冻,

就很容易成为污泥。辛金最好能为金白水清,污泥透干有如土多金埋,辛金就难得有生气。

例四,乾造:甲寅丁丑辛未壬辰

此造有甲木丁火壬水透干,辛金总体是温润而清,本科学历,工作单位和环境也都在中上等

层次。就是有一点,土偏多,又寒冷,每遇太阳之火,丑中癸水解冻,水土浑浊,癸水食神

代表其人的言辞,总是因说话不小心,破坏了自己的形象,这种现象,其时间主要在丑字限

运。32 岁出了丑运限,转入辛金运限,成熟多了。

坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。有戊或己透干的辛金,无论戊己土的厚薄,对辛金都是

一种伤害,但如果天干见木,问题可解。木是财,这种情况多是财星代表的人事物为贵。还

有一种情况,就是辛金坐酉,即辛酉日的人,这种辛金名为出土之金,古人认为出土之金不

怕土埋。但现实中很多例子说明,只要土太多了,出土之金照样受灾。因为,土多必克水,

水受伤了,辛金还是没有光泽。

例五

乾造:戊辰己未辛酉壬辰

辛金坐禄通根,但戊己土太旺,伤了壬水,结果中年受困。不过早年的庚申辛酉运很不错,

算得上是名利双收。因为庚申辛酉运能帮助日干辛金出土。老来壬水受克,六亲不和。

例六

坤造:丁巳壬寅辛酉辛卯

丁壬透干,阳和沙水一样不缺。从大势上看,此造是金白水清。然而暗藏的戊土,对辛金还

是有影响,两重木本可以去土护金,无奈酉金绊住了寅卯,辛金蒙灰。此女天资金聪颖,学

历较高,有灵性,就是夫君不给他争气。大半生受婚姻困扰。

为什么辛金怕火土,我们回顾一下上节所谈的辛金的实质,辛金是庚金的实体,雨雪冰霜的

化身,见土就污,见火就化。土污受困,火化蒙难。壬是江河之水,唯有透壬,火土问题全

可解除。但火五行也不可全无,满盘无火,缺少阳明,辛金也困。

第三讲强可扶社稷,弱能救生灵

(原为:第三讲土多金埋与水多金沉)

辛金弱了要用土来生,但太多的土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病,辛金遇

埋,至少使人懒惰,庚金遇埋,人倍觉困惑。土多金埋会使庚辛金人一事无成。古书云“辛

金喜壬水之淘”。弱了必须用土来生,生太多便要用水来洗净。既要土生又要水洗这是什么,

这是沙里淘金。正如《滴天髓》所说:“辛金软弱,温润而清,畏土之多,乐水之盈”。

辛金是首饰之金,很多时候真与金器有关。一个八字欠辛酉二金的人,对首饰特别钟爱,因

此戴金首饰,便真的行运了。有一位客人,最大的嗜好便是买金器,结果熟了金行,每日中

午吃了饭,便一定到金行坐坐,看八字竟然欠辛酉二金,乃用神也,十年过去,行了一个辛

酉运,马上讨厌每日入此金行,金行以为失了一个顾客,原因未明,其实是八字作的怪。

辛金被厚土埋没,要用甲木来疏,用壬水来洗。还有一位客人,被厚土埋金,污土在皮肤上

竟然变成极多的雀斑,可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源。

一个辛金人要壬水,叫他去游水而且游沙滩水,命当行运,结果游了一个星期,便来了一张

北京(属水)的订单,使他三年不用再担惊害怕了,原来是开设矿泉水。为什么要水的人真

正游水会改运?其实这不神奇,欠水的人泛指没有水的性格,水是柔物,但内藏雄浑之力,

水能弯曲其身,处于何种状态的器皿均能变改其形,是代表适应能力,水代表机灵,欠水的

人多习水性,其实是增加这些水的的性格,改进自己的性格盲点。

庚辛金还有一个容易忽视的区别,那就是水太多的时候。常言道,水多金沉,那么看看下面

这个八字,水多不多?辛金的状态如何呢?

例一,

乾造:壬子 辛亥癸卯癸亥

日元癸水代表命主,癸水生在立冬后一天零六个小时,查其值日为戊土当令(亥月 立冬后

戊土七日,五日甲木,其余十八日皆是壬水)。原来此命造是戊土为真神,戊土是砥定汪洋

的根本。再看八字满盘的气势,明显水太多,水木相生,除了明显的卯木,还有亥中甲木,

甲木主生气,特别是月令中的甲木,代表命主整个家族中的生发之机,亥中壬水是他的姐姐,

亥为姐的宫位,戊是姐夫,辛金就是姐夫的能力。其人姐姐家很发达,姐夫更是居高临下,

富贵中人。命主得其姐和姐夫的帮助不小。特别的是,命主逢辛金年份都很好,看来这个辛

金没有沉到水里去。换成庚子月,庚金必沉。为何是这样呢,还是回到我们开头所言,辛金

本就是雨雪冰霜的化身,雨雪冰霜掉到水里就不那么容易沉没。而庚金则是没有煅造的粗物。

例二,乾造:辛亥庚子己亥癸亥

我所知道的这个八字,其人已经不在人世,当年所得疾病主要是哪些方面呢?可以试断一下。

此造太寒湿,庚金坐子,庚金沉没,辛金无大碍。命主得病主要是鼻子和大场,肺部并没什

么毛病。

辛金为珠玉金宝,不怕水多,这听起来匪夷所思。然而好好想一想,或许能想明白。比如一

块废铁掉到水里肯定被沉没,但一块金子掉到水理,肯定有人要去打捞。古代有个故事,杜

十娘怒沉百宝箱,讲的是一个风尘女子杜十娘与一个书生相好,好不容易离开姻花之地,可

是,就在回家的船上,杜十娘发现丈夫把自己卖给别的男人了。杜十娘一怒之下,当着书生

的面,打开隐藏多年的百宝箱,将满箱的财宝全部丢进了水里去了。在书生和普通人面前,

那是多么大的一份财富,但在杜十娘的心里,这些财宝还有什么价值。就是这一怒,满箱的

珠宝一下子成了废铁。那箱珠宝是否沉没,我不得而知,留给读者去思考吧。

第四讲辛金游四季,气数定喜忌

(原为:第四讲辛金的气数)

正五辛金用己壬,二七八月壬水尊;三月壬甲忌丙合,四月喜壬还喜甲。六月辛金用壬庚,

九月辛金火土病。十月辛金壬后丙。冬腊辛金丙后壬。

辛金是庚金的实体,辛金是阴干,与其它阴干一样,看阳干的脸色。论辛金的气数有必要再

复习一下庚金在每个月的状态。

正月建寅,庚金的状态是处绝地,处在绝地的庚金又有两种趋势,一种是不见滴母己土,庚

金无气,另一种是见了滴母亲己土,庚金为绝处逢生。庚金的这两种不同趋势,直接影响到

辛金的形体。前者庚金无气,辛金就是真正的成器之物。就象下在地面上的积雪,天上没有

云彩了,积雪不会再增加,辛金成为真正的成器之物。后者使辛金成为生长之物。因为己土

为泥沙,得壬水淘洗就是辛金还在淘制过程当中。正月辛金,得己逢壬,辛金为活金,还可

以生长。这是正月辛金的理想状态。这种辛金人,生活中能刚柔相济,恩威并举。事业成功

率更高。正月辛金得己不逢壬,就象下了一地雪,天又不放晴,雪不能融化成水,万物冻结,

现实中的这种人常常困惑,事业停滞不前。

正月辛金,无己而得壬,就象雪下完了,云彩退去天放睛,冰雪融水能滋养万物。现实中的

这种人,是真正的菩萨心肠,处处为别人着想,也很有技术才能,是做事的能工巧匠。但缺

点是柔而不刚,恩多威不足。

总之,正月辛金,壬水是第一气数,有己没己是辛金死活的分野。天干己壬齐透的层次最高,

其次是无己透壬。壬己两暗藏的再次,有己无壬更次,己壬全无就是没得气数了。有气势的

八字不在此类。

五月辛金的气数类似于正月的气数,因为午月庚金处败地,用己是为了保护庚金,庚金无伤,

辛金才有作为。壬水的作用就不用细说。所以气数曰:正五辛金用己壬。

例一

坤造,丁巳壬寅辛酉辛卯

这是一个正月辛金的命例,生在辛卯时,当令之神也是甲木,木五行有气势,首用甲丙壬顺

势而为。就气数而言,不难发现这是一个典型的无己透壬的例子。其人正是菩萨心肠,处处

为别人着想,也很有技术才能,是做事的能工巧匠。缺点是柔而不刚,恩多威不足。目前行

丙运,化泄才能,遇己丑年,工作动荡。这说明戊己土和庚申金对有壬无己的命局反而不利。

二月辛金,阳和气足,二月乙木旺,提起了庚金之气,庚金随着乙木而旺,辛金大忌戊己土

生。二月戊己虽然弱,但很容易污染辛金,见戊或己透干必要甲乙救之,有戊或己而没甲乙

透干的命局层次都不高,或是多病不起。二月辛金壬水是用神,甲乙木是壬水的保护神。壬

甲两透次层最高。壬是第一气数,甲木是第二气数。再看七月和八月的辛金,因为七八月庚

金旺,辛金得旺气而成形,再也不需要戊己土来生助了。这与二月辛金很类似,因此二七八

月都是壬水为第一气数,有病就找药,无病只用壬水。所以气数诀曰:二七八月壬水尊。意

思是这三个月的辛金,以透出壬水最为尊贵。

值得一提的是八月辛金,白露秋分之际,壬水为第一气数,只要局中壬水气足,就有金白水

清之势。金白水清,是自然界的一种美象。格局稍优者就容易遇贵人提拔而发家。

例二,家父命造:戊午辛酉庚申甲申

48 年30 岁的时候,正在酉字限运,月上辛金坐酉,是很容易发家的。当时社会很混乱,两

党争夺中原,就在我们的家乡你来我去,父亲救过八路军,也救过的逃兵,谁来了,

都力所能急地做好事。他曾对我们讲,大军南下时一位营长很赏识他的才能,给他职位,并

且做他的文秘。他抱病没去。我想能发家就是因为这个辛酉,又不能发家,就是戊土透干,

庚日干还没穷尽。现在儿孙满堂,孙子有博士后的,我想应该是这个时干甲木在破土的原因。

三月辛金,三月辰是真土旺,辛金喜壬怕土是本性,首要用甲制土,壬水才不至于损伤。然

而辰月用甲,很害怕己土透干合住甲木,因为甲己在辰月最容易合化成土,这样甲木不仅不

能解除土多为患的毛病,甚至于增加了厚土。所以诀曰:三月用甲但忌合。

四月建巳,是庚金的长生之地。辛金是生长中的活金,壬水是第一气数,其次是甲,因为巳

月戊土不弱,金藏于大山之下,无甲金子难出。四月有三者当令的可能,戊土当令,甲是首

取,丙火当令,壬要先考虑,无壬得癸,也是气数不凡。庚金当令,只要壬透,就有富贵。

四月辛金,有甲护卫者,不贵也能富。因此诀曰:四月喜壬还喜甲。

六月辛金和九月的辛金都是火土为病。六月己土太燥,己土不生庚金。书曰:六月辛金,己

土当权,辅助太多,恐掩金光。实际就是土多金埋。六月土旺为何不用甲,原因是甲入墓地,

有甲也是甲己合化土,解决不了问题。还不如直接用庚,弱甲用庚是提契。六月过后是申月,

庚发水源,顺着时令走,比用木更好。九月是戌土之地。火土燥烈。火土为病,再看局中的

状态,火多用壬癸水,土多用甲乙木,己土透出的话,乙比甲好。诀曰:六月辛金用壬庚,

九月辛金火土病。

十月建亥,壬水的旺地,但辛金天生喜壬,还是首用壬水。十月有个小阳春,但寒气渐升,

先用壬水,其次就要用丙火,丙辛化水更好,不化也能除寒解冻,壬水不冻就能淘洗辛金。

十月土弱,辛金是真金白银,不忌水旺,不怕金沉,最有希望成为金白水清。天干壬丙齐透

的层次最高。

冬腊月的辛金,如果是癸水司令,最忌癸水透出而冻金。所以首用丙火防冻,次用壬水。水

旺一片,润下格,不在此类。冬腊月,壬水都是归坛,丙火最急,有丙照暖,方有富贵。无

丙多是常人。故有诀曰:十月辛金壬后丙。冬腊辛金丙后壬。

第五讲真化是才华,假化受煎熬

(原为:第五讲辛金的化象)

大家看一例:

乾造:甲辰丙子辛亥戊子此造3 岁行运,癸水当令。早年命主找我看过,去年戊子,他

又专程来问儿子升学之事,我参考他本人这个八字,时柱戊子,戊子年问事,吉凶当然要依

戊子在命局中的喜忌而论。我的结论是,你儿子一定能顺利考取大学,并且走的越远越好,

甚至可以到国外读书。后来接到他几个电话,第一个是儿子过了一线,第二次电我是说儿子

去了美国。

命主是教育部门的领导,而且很有艺术才华。性情放荡,为人随和。才貌双全的文人志士。

我当时用的是丙辛化气格,因为我知道他的层次很高,完全够化气格的层次。这一现实情况

也使我坚定了用化气格看这八字的信心。

关于化气格,我的根据是《十段景》,在分析他的八字时,我用的是下面这一段:

辛能化水,得丙方成;

四柱最宜见戊,一生只喜逢庚;

见己兮,何年发福;

遇壬兮,何日成名;

癸水旺兮,纵困而不困;

甲木旺兮,虽荣而不荣;

富贵荣华,重重见乙;

伤残穷迫,屡屡逢丁。

这段文字不是很好理解。必须具备两点知识。第一,辛金的实质;第二,化气五行与化气相

生克。辛金的实质,是庚金的实体,雨雪冰霜的化身。辛金化水,有如冰雪消融。高山积雪,

必须用太阳之火。记得以前的地理课中说过,滚滚长江之水,发源于高山积雪,每当夏天来

临,江河必涨。辛是金,丙是太阳火,二者相见化气五行为水。辛金化水的条件是丙火,温

度越高,化水的能力越强。化气五行依化气五行而论,戊癸化火,乙庚化金,火金两旺,就

相当于厚雪遇太阳烈火,化水的能力更强。所以《十段景》论辛金的化气,有“四柱最宜见

戊,一生只喜逢庚”和“癸水旺兮,纵困而不困;富贵荣华,重重见乙”的说法。

然而甲己化土,丁壬化木,二者对化丙辛的化神水是非克即泄。故也有“见己兮,何年发福;

遇壬兮,何日成名;甲木旺兮,虽荣而不荣;伤残穷迫,屡屡逢丁”的说法。

回到上面这个八字:

乾造:甲辰丙子辛亥戊子

此造辛金生于冬月,癸水当令,丙辛戊癸得龙而运化成功。时柱戊土透出天干最妙。有人说

戊土不旺,非也,此造戊土依赖于水,水有多沉,土有多厚。此人的才华,据我所知是沉不

见底。丙辛戊癸相交,偷情人月下,据说他确实风流。就凭戊土居时干而旺,我断他孩子在

戊子年必然能考取理想大学。年干透甲,甲己化土,这儿的甲就是土的性质,此人早年并非

一凡风顺,少年去父,家境较差。年为祖气之根,甲对戊是一种破坏,因此,他的孩子远离

祖居更合适。

例二,乾造:乙丑甲申辛丑丙申

此造也有丙辛合,然而化神不力,属于假化八字,特别是月上逢甲,甲运限(16~24 岁)必

有大灾。什么时候能真化?24 岁以后的8 年有真化的条件,再就是48 岁以后可以真化。也

就是申运限能真化。不能真化就是丙辛相煎。真化之时,人生必有重大变化。此造甲木正财

为忌,妻宫不美。乙木透干的乙意义重大,代表其父亲有才能。

例三,乾造:周星弛壬寅丙午辛卯壬辰

大运:(5 岁起运)丁未,戊申己酉庚戌辛亥

这是一个夏天生的丙辛合化八字。妙在壬辰时,得龙而运,功化斯成。大家知道,周星弛名

气大。《十段景》中有句话:遇壬兮,何日成名;看来丙辛之合,遇壬也能成名。见己兮,

何年发福;命主正是二十五岁己运开始发福,看来遇己虽然难发福,但也有发福的可能。这

么说十段景不灵了?非也,关键是原局真化之象先天确定。后天再向这个方向努力,一般人

难得的名利也都能得到。此造若依气数法断,也是原局好,戊己之运对原局无可奈何。下面

是他的介绍,读者不妨自己去研究研究。

《巨星之路》

周星弛,原名周星星。中学毕业后考入无线电视艺员训练班,1983 年结业后成为无线艺员,

同年被派任儿童节目《430 穿梭机》主持,做了四年。1987 年他被派演戏剧,他参演的第

一个剧集是《生命之旅》,之后他又主演了《他来自江湖》等剧集,其中最得好评的是《盖

世豪侠》。在该剧中演出了他独特地表演风格。1988 年他得到导演李修贤的赏识,让他演

《霹雳先锋》一片男主角之一。这是他参演的第一部电影。由于演出优异,因此获得台湾二

十五届金马奖最佳男配角奖。他那非逻辑性和带有神经质的演技,开创了“无厘头”文化,

成为香港文化的重要一环,因而他担纲演出的电影更历破票房记录,为香港喜剧带来另一出

路和高峰,他还在继续前进……

香港号称“东方好莱坞”,年产电影上百部,大小演员如恒河沙数,但是近二十年来票房

榜单上的头把交椅,几乎始终都是“双周一成”轮流坐。这三位票房号召力至高的巨星中,演

技多次获得专业奖项承认的,要数周润发和周星驰;有能力独立制作电影,作品能够冠以本

人大名的,只有成龙与周星驰;而演出的影片不仅富于个人特色又极具社会代表性,甚至被

作为一种文化现象来反复解读的,唯周星驰一人而已。

回溯周星驰从影之初的旧时光,很难想象这个小子会成为在香港电影史上占据重要地位的巨

星。他并不是演艺世家出身,从小和四个姐弟一起在单身母亲的抚养下成长,相貌平平,个

性不突出,书读得一般,打工也不大赚钱,要说与电影的干系,或许只是疯狂崇拜李小龙(注:

李小龙是周星驰的偶像,他小时候在戏院里看的平生第一部电影就是李小龙主演的。那部影

片让他感觉心中有一团火在熊熊燃烧,接连又看过几部李小龙主演的电影后,立志做一个武

术家或是一个演员。

),不过年少的他更想做的也只是功夫高手,而不是电影明星。直到中学快读完的时候,

受当时电视长剧热潮的影响,他和众多同龄人一样迷上了当红剧集和当红明星,才萌发了做

演员的愿望。那时候他有一个好朋友名叫梁朝伟,两人一起大做演员梦,一起鼓捣了一个八

分钟的短片,周星驰自任导演和正面男主角,安排梁朝伟演一个恶贯满盈的大反派,又拉他

一起去报考无线电视台艺员训练班……结果,就像那种戏剧化的电影情节一样:陪玩的梁朝

伟一举高中,热情澎湃的周星驰却落了榜。

那是1982 年的春天,周星驰还未满二十岁。倔强的性格,充沛的表演欲望,不达目的

誓不罢休的精神,从那时开始,已经在这个年轻人的身上逐一体现。几经周折之后,他终于

挤进了艺员训练班夜间部,走上了自己向往的演艺之路,但是荧屏生涯远不如期望中理想:

当梁朝伟已经开始演出有名有姓的配角的时候,他只能在同一部剧集里少少露面几个镜头;

当梁朝伟已经被包装为“五虎将”的时候,他还是《射雕英雄传》里身兼数职的龙套,尽职尽

责地向导演建议“我伸掌挡一下再死吧”,也被呵斥:“快点拍戏,不要话那么多!”……当梁

朝伟因为身价暴涨而被调离儿童节目《430 穿梭机》的时候,周星驰终于得到了一个不知能

不能算作机会的机会:代替梁朝伟成为《430穿梭机》的主持人。

但是这位周哥哥本人,绝不甘心只做一个儿童节目主持人,他对自己的演艺事业始终抱有梦

想,始终不肯松懈,尝试写剧本,揣摩经典影片,精读理论,钻研演技,却始终没有表现的

机会,就算鼓起勇气去电影公司投递了报名表,终究是连老板的面都见不着。1988 年的一

个晚上,他在舞厅里消磨时光,遇到了万能电影公司大老板李修贤,这位著名电影制作人与

他简短交谈之后,送给他一个演艺生涯中宝贵的转折点:邀他在自己的新片《霹雳先锋》里

扮演一个浪荡江湖的小弟。

很少演员的影坛作,如周星驰在《霹雳先锋》中的表演那样驾轻就熟,圆转如意,根本

看不出是一个初登银幕的新人。这部影片使他拿到了金马奖最佳配角奖,也获得了金像奖最

佳配角和最佳新人双料提名,不仅得到影坛关注,也引来了电视台对他的重新审视,给他更

多机会在电视剧里扮演重要角色。于是,他开始主演长篇电视剧《盖世豪侠》,《他来自江

湖》……和在《四三零穿梭机》中的主持一样,他总是那么痞痞地坏坏地,行事出人意表,

言谈不着边际,但是仍然让人感觉亲切可爱,更能让人捧腹大笑,许许多多的小朋友,年轻

人,就是在一年又一年追看这些表演的过程中,与他和他的作品一起成长。

1990 年,周星驰在演了一系列小弟小偷小痞子小坏蛋之后,接演导演刘镇伟的新片《赌

圣》,扮演一个修成正果的江湖混混。这部电影本是头年票房冠军《赌神》的跟风之作,小

成本速成电影,却在天才导演和天才演员的合作下爆出惊人火花,其引人入胜的剧情,夸张

搞笑的细节,切合时代特征的新鲜元素,加之周星驰极具个人特色的表演风格,一举轰动全

港,票房狂收4132 万,打破香港开埠以来票房记录,周星驰自己也首次获得金像奖影帝提

名。同年,善于捕捉商机的导演王晶邀请周星驰合作同类型电影《赌侠》,又获得4030 万

的票房,与《赌圣》一起名列全年票房榜的冠军和亚军。周星驰在这短短半年的时间里全线

飙红,成为影坛最为抢手的大明星,连昵称也由“星仔”变成了“星爷”。

一个人的成功有可能貌似突如其来,但是细细探究,总有其脉络可寻。周星驰守候多年,终

于等来了让自己尽情发挥的电影,与自己在形象、个性上都十分契合的角色,将自己累积的

艺术探索,生活积淀,表演技巧,个人感悟,志向与,全面释放在每一部作品每一个镜

头之中,这使得他与不同导演合作的不同作品都有鲜明的周星驰风格,都能够使观众产生高

度的亲切感与认同感,尽管影片良莠不齐,却无不标志着作为一个演员的他向着更高目标的

迈进。1991 年,周星驰一改往日又痞又贱的小混混形象,在影片《逃学威龙》中扮演一个

卧底神探,再破票房记录,另外两部作品也都进入了票房排行榜前十名;1992 年,周星驰

在全年票房排行榜前十名中占了七席,前五名全部是他的作品,更凭又一次打破票房记录的

《审死官》获得亚太影展影帝大奖,这一年被影坛称为“周星驰年”。

《十干精粹》辛金

辛金篇

第一讲辛是庚之质,金玉不为凭

(原为:第一讲辛金与庚金的区别)

有人说,庚是斧头,辛是小刀,庚是毛铁,辛是珠玉,金菩萨。对于外行来说,这样比方似

乎也可以。然而,对于一个命理研究者来说,不应该拘泥在古人的比方下面,而要明白辛金

的实质。要弄清楚辛金的实质,该从那儿开始动脑筋呢?前面讲过到多次,阳干为气,阴干

为质。任何物质差不多都是气与质的组合体,同一五行的气与质既有联系也有区别,当我们

弄清楚辛与庚的关系时,就不难理解辛金的实质了。

今天我们就从辛与庚的区别谈起。

庚金的实质是肃煞之气,阻隔之神。肃煞也好,阻隔也罢,如何来表现,总要有个具体的表

现方式。秋天来了,夏天的炎热开始退去,这是庚金的作用,但真正使万木凋落的是寒露和

秋霜,有道是,寒露重霜压芊根。肃煞和阻隔是大的气势,明显而具体的阻煞则是雪雨冰霜。

阻煞之气是庚金,雪雨冰霜就是辛金。天气的阻煞,得益于庚金,具体的实施手段是辛金,

古人说,辛金在天为月为霜,在地为成器之金。辛金为带水之金,故长生于子。霜雨冰雪哪

一样又离得开水呢?外行可以理解为珠玉、金菩萨,须要经常用水洗涤灰尘,以免土多金埋。

内行则要明白,辛金是庚金的实体,雨雪冰霜的化身。

辛金在人身上主肺,肺位于胸中,上通咽喉。肺的主要功能是主气,司宣肃,通调水道,主

皮毛。开窍于鼻,与大肠(庚主大肠)相表里。庚有大路之称,喜欢己土以相生。要使己土

能填补修畅大路,一切“用具”都是辛金,辛金能实现庚金的愿望,辛与庚就是这样一对阴阳,

相得益彰,不可分离。

辛金属于阴金,又名首饰之金,辛金当然不及庚金之刚锐,但其毅性在内,上进心强,不求

虚荣之心和突出表现。但辛金真的是“辛苦”的辛,与庚金一样,充满悲剧色彩。在中国历史

上,国父便是辛金命人,一生辛勤劳绝,为成功人士,但却又是悲剧人物。我身边一

位女子,经常吟诵《红楼梦》的一段歌词:秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长,已觉秋窗秋

不尽,哪堪风雨助凄凉。听来很是凄凉。查她的八字,她是喜欢辛金的庚金人。辛金日干的

人对目标追求殷甚,不及庚金的大刀阔斧,但却有纠缠的耐力!

例一,乾造:己亥辛未辛亥己亥

这是一个私营企业总经理,他的文化基础并不好,很多文件方面的东西是让我来帮助他完成。

他的情况我很熟悉,有很多优点,但最让我惊呼的是他的耐心。公司的业务必须求人,求人

需要耐心,一般职员人见别人不理睬的项目,都有可能放弃,但在他手上,从来都没放弃。

很多时候他就用这种耐心感动了“上帝”。

辛金比起庚金来说,是软弱的,但总有它灵秀的一面。耐心与别人勾通,就容易被人发现,

原来是一块“金子”。辛金人如果没有耐心,就象用刀雕像,肯定做不出象样的作品。

辛金与庚金都怕土埋,命书称土多金埋的时候,无论庚辛金都叫阳金,所谓阳金,就是没有

炼制和煅造的粗铁矿石。把粗铁矿石比作庚金的话,经过炼制的铁棒就是辛金,把铁棒比作

庚金的话,用铁棒磨成的针就是辛金,辛金总比庚金灵秀。正是古人所说,辛金为成器之金,

一般不需要火,或怕火。而庚金要成材,则少不得火。辛金人较容易成材,因为它本身就有

一股秀气,所需要的也很简单,那就是水。只要有水,辛金就能发挥他的才能。

庚辛金都能生助壬癸水,但相比之下,辛金生癸水则具有得天独厚的本领。因为辛金本就是

雨雪冰霜的化身。辛金生壬水,只做活水源头。秋金锐锐主要指的是庚金,前面说过,秋金

锐锐最为奇,壬癸相逢总不宜。意思中庚金与壬癸水相处并不和谐,至少这一点与辛金不可

比。但庚金人在气势上远比辛金人强大,庚金人重视思想与思维方法,喜欢领导和统帅别人。

辛金则多注重技巧与技能。辛金人较软弱,温和,适合具体操作。所以,看上去要比庚金人

更辛苦。

例二,乾造:戊辰己未辛卯庚寅

这是一个辛金日干的男命,88年生,本人从长相,到学业都较优秀,学生会干部,在学校

工作积极,大一就入党,根本原因是他比较得同学和老师的喜欢。庚金代表他的弟弟,其弟

少年时期,则与他大相劲庭,想入非非。虽然思想活跃,但难得具体操作好一件事。辛金男

孩平时较温顺,看不出有什么忧愁苦闷,但其弟则成天忧心忡忡,原因是庚金迫切需要火,

而命局无火透干,辛金则无所谓。此造主要用木疏土,当令之神是己土,木比火更重要,日

时庚寅辛卯松柏木,理论上二人都可以成材,目前是一理一文,看样子,确实是一个重技术,

一个重思想。

庚金的肃煞和阻隔需要辛金来帮助它实现,没有辛金就无法实施庚金的理想。辛金虽然是雨

雪冰霜的化身,对万物却是理性的克制,就象辛对甲,是正官,关爱中的管制,克中有助益。

所以古人说辛金“能扶社稷,能救生灵”。

第二讲辛金喜阳和,更爱沙水清

(原为:第二讲辛金的体象)

《十干体象》诗曰:

辛金珠玉性虚灵,最爱阳和沙水清。

成就不劳炎火煅,滋扶偏爱湿泥生。

木多火旺宜西北,水冷金寒爱丙丁。

坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。

体象就是大体之象。辛金大体上可以看做珠玉金菩萨之类,因为这样比方容易理解。珠玉以

玲珑涤透为美,喜纯洁,忌瑕疵。辛金有如白露,最高格局就是金白水清。金、水、木都不

会给辛金带来瑕疵,唯有火土五行最容易坏事。尤其是土,燥土脆金,厚土埋金,薄土污金。

只有湿土生金,但湿土生金需要很多条件,如辛金弱了需要滋扶的时候,还要温润的清水。

好比沙里淘金。

辛金人多半有灵性,有文化和没文化的只要在玄学方面发展,一般都有超乎常人的灵性。很

多大师不是辛日干就是柱中辛金多。

例一,

乾:辛丑辛丑戊午,

他不是辛日干,但天干两重辛金透出,辛金的特点一定会有所展示。他的时辰不是很清楚,

但比较清楚的是这个人易学造诣很深,很有灵性,经常铁口直断。

例二,

乾:辛亥辛丑戊午戊午

例二与例一都是很有灵性的人,例二是午时,太阳正当午的时候出生的,不同的是,年上得

了亥水,阳明清水一样不缺,辛金被水洗得更清秀,所以层次很高,医学博士。成就非凡。

例一时辰不详,不见壬水,早年甚差。如果是亥时,老来必有成就。

辛金代表金菩萨,应该有灵性,但最喜欢的是阳光明媚的大好晴天,这样就有人来朝拜。菩

萨身上不喜欢蒙灰,如果蒙灰说明这儿的菩萨受冷落,如果要重新发挥它的灵性,起码得先

去掉身上的灰尘。所以辛金诗曰::“辛金珠玉性虚灵,最爱阳和沙水清”。用水洗尘很重要。

例如下面两个八字

乾一:乙丑甲申辛丑丙申

乾二:乙丑甲申辛丑壬辰

这两个同一天出生的男孩,一个得丙,为阳和气足,一个透壬可谓清清沙水。二人的天干均

无土污染。结果这二人的层次都不错,都有本科学历。有趣的是乾一男孩,在网上了解到这

一天出生的二十多个人中,除了这两个时辰,其它时辰出身的人层次都低。

搞玄学的预测师,虽然不是金菩萨,但最好把自己的环境打扫干净,做神仙更不能让自身蒙

上污点。

辛金是怕火的,因为它本是成器之金,再见火炼,就会变形。丁火是人间炉火,丙是太阳之

火,任何一样太旺了,对辛金都是一种伤害。尤其是丁火。上面的乾一男孩子,丙透天干,

多病,差点残废。乾二,虽然有伤官透干,但辛金喜欢的就是壬水,反而没什么病灾。

辛金只当它受克的时候,才喜欢己土。戊土燥性,一般是难以生辛金的,己土为云,遮蔽阳

光是好手。辛金最喜欢的是壬丙,如果需要土来生扶的话,辛金代表的人事物层次都不高。

木多火旺宜西北,也是说木或火太旺的时候最好用金或水,用土是不得已而为之。水冷金寒

爱丙丁,其根本原因是调候。辛喜温润,如果太寒冷,就要用丙丁火去寒解冻,再用壬水淘

洗,辛金才有光泽。水冷金寒,用火解冻的时候就不喜欢戊己土了。特别是己土,一旦解冻,

就很容易成为污泥。辛金最好能为金白水清,污泥透干有如土多金埋,辛金就难得有生气。

例四,乾造:甲寅丁丑辛未壬辰

此造有甲木丁火壬水透干,辛金总体是温润而清,本科学历,工作单位和环境也都在中上等

层次。就是有一点,土偏多,又寒冷,每遇太阳之火,丑中癸水解冻,水土浑浊,癸水食神

代表其人的言辞,总是因说话不小心,破坏了自己的形象,这种现象,其时间主要在丑字限

运。32 岁出了丑运限,转入辛金运限,成熟多了。

坐禄通根身旺地,何愁厚土没其形。有戊或己透干的辛金,无论戊己土的厚薄,对辛金都是

一种伤害,但如果天干见木,问题可解。木是财,这种情况多是财星代表的人事物为贵。还

有一种情况,就是辛金坐酉,即辛酉日的人,这种辛金名为出土之金,古人认为出土之金不

怕土埋。但现实中很多例子说明,只要土太多了,出土之金照样受灾。因为,土多必克水,

水受伤了,辛金还是没有光泽。

例五

乾造:戊辰己未辛酉壬辰

辛金坐禄通根,但戊己土太旺,伤了壬水,结果中年受困。不过早年的庚申辛酉运很不错,

算得上是名利双收。因为庚申辛酉运能帮助日干辛金出土。老来壬水受克,六亲不和。

例六

坤造:丁巳壬寅辛酉辛卯

丁壬透干,阳和沙水一样不缺。从大势上看,此造是金白水清。然而暗藏的戊土,对辛金还

是有影响,两重木本可以去土护金,无奈酉金绊住了寅卯,辛金蒙灰。此女天资金聪颖,学

历较高,有灵性,就是夫君不给他争气。大半生受婚姻困扰。

为什么辛金怕火土,我们回顾一下上节所谈的辛金的实质,辛金是庚金的实体,雨雪冰霜的

化身,见土就污,见火就化。土污受困,火化蒙难。壬是江河之水,唯有透壬,火土问题全

可解除。但火五行也不可全无,满盘无火,缺少阳明,辛金也困。

第三讲强可扶社稷,弱能救生灵

(原为:第三讲土多金埋与水多金沉)

辛金弱了要用土来生,但太多的土便极易埋金。“土重金埋”是辛金人最易犯的毛病,辛金遇

埋,至少使人懒惰,庚金遇埋,人倍觉困惑。土多金埋会使庚辛金人一事无成。古书云“辛

金喜壬水之淘”。弱了必须用土来生,生太多便要用水来洗净。既要土生又要水洗这是什么,

这是沙里淘金。正如《滴天髓》所说:“辛金软弱,温润而清,畏土之多,乐水之盈”。

辛金是首饰之金,很多时候真与金器有关。一个八字欠辛酉二金的人,对首饰特别钟爱,因

此戴金首饰,便真的行运了。有一位客人,最大的嗜好便是买金器,结果熟了金行,每日中

午吃了饭,便一定到金行坐坐,看八字竟然欠辛酉二金,乃用神也,十年过去,行了一个辛

酉运,马上讨厌每日入此金行,金行以为失了一个顾客,原因未明,其实是八字作的怪。

辛金被厚土埋没,要用甲木来疏,用壬水来洗。还有一位客人,被厚土埋金,污土在皮肤上

竟然变成极多的雀斑,可见厚土埋金原来是生雀斑的渊源。

一个辛金人要壬水,叫他去游水而且游沙滩水,命当行运,结果游了一个星期,便来了一张

北京(属水)的订单,使他三年不用再担惊害怕了,原来是开设矿泉水。为什么要水的人真

正游水会改运?其实这不神奇,欠水的人泛指没有水的性格,水是柔物,但内藏雄浑之力,

水能弯曲其身,处于何种状态的器皿均能变改其形,是代表适应能力,水代表机灵,欠水的

人多习水性,其实是增加这些水的的性格,改进自己的性格盲点。

庚辛金还有一个容易忽视的区别,那就是水太多的时候。常言道,水多金沉,那么看看下面

这个八字,水多不多?辛金的状态如何呢?

例一,

乾造:壬子 辛亥癸卯癸亥

日元癸水代表命主,癸水生在立冬后一天零六个小时,查其值日为戊土当令(亥月 立冬后

戊土七日,五日甲木,其余十八日皆是壬水)。原来此命造是戊土为真神,戊土是砥定汪洋

的根本。再看八字满盘的气势,明显水太多,水木相生,除了明显的卯木,还有亥中甲木,

甲木主生气,特别是月令中的甲木,代表命主整个家族中的生发之机,亥中壬水是他的姐姐,

亥为姐的宫位,戊是姐夫,辛金就是姐夫的能力。其人姐姐家很发达,姐夫更是居高临下,

富贵中人。命主得其姐和姐夫的帮助不小。特别的是,命主逢辛金年份都很好,看来这个辛

金没有沉到水里去。换成庚子月,庚金必沉。为何是这样呢,还是回到我们开头所言,辛金

本就是雨雪冰霜的化身,雨雪冰霜掉到水里就不那么容易沉没。而庚金则是没有煅造的粗物。

例二,乾造:辛亥庚子己亥癸亥

我所知道的这个八字,其人已经不在人世,当年所得疾病主要是哪些方面呢?可以试断一下。

此造太寒湿,庚金坐子,庚金沉没,辛金无大碍。命主得病主要是鼻子和大场,肺部并没什

么毛病。

辛金为珠玉金宝,不怕水多,这听起来匪夷所思。然而好好想一想,或许能想明白。比如一

块废铁掉到水里肯定被沉没,但一块金子掉到水理,肯定有人要去打捞。古代有个故事,杜

十娘怒沉百宝箱,讲的是一个风尘女子杜十娘与一个书生相好,好不容易离开姻花之地,可

是,就在回家的船上,杜十娘发现丈夫把自己卖给别的男人了。杜十娘一怒之下,当着书生

的面,打开隐藏多年的百宝箱,将满箱的财宝全部丢进了水里去了。在书生和普通人面前,

那是多么大的一份财富,但在杜十娘的心里,这些财宝还有什么价值。就是这一怒,满箱的

珠宝一下子成了废铁。那箱珠宝是否沉没,我不得而知,留给读者去思考吧。

第四讲辛金游四季,气数定喜忌

(原为:第四讲辛金的气数)

正五辛金用己壬,二七八月壬水尊;三月壬甲忌丙合,四月喜壬还喜甲。六月辛金用壬庚,

九月辛金火土病。十月辛金壬后丙。冬腊辛金丙后壬。

辛金是庚金的实体,辛金是阴干,与其它阴干一样,看阳干的脸色。论辛金的气数有必要再

复习一下庚金在每个月的状态。

正月建寅,庚金的状态是处绝地,处在绝地的庚金又有两种趋势,一种是不见滴母己土,庚

金无气,另一种是见了滴母亲己土,庚金为绝处逢生。庚金的这两种不同趋势,直接影响到

辛金的形体。前者庚金无气,辛金就是真正的成器之物。就象下在地面上的积雪,天上没有

云彩了,积雪不会再增加,辛金成为真正的成器之物。后者使辛金成为生长之物。因为己土

为泥沙,得壬水淘洗就是辛金还在淘制过程当中。正月辛金,得己逢壬,辛金为活金,还可

以生长。这是正月辛金的理想状态。这种辛金人,生活中能刚柔相济,恩威并举。事业成功

率更高。正月辛金得己不逢壬,就象下了一地雪,天又不放晴,雪不能融化成水,万物冻结,

现实中的这种人常常困惑,事业停滞不前。

正月辛金,无己而得壬,就象雪下完了,云彩退去天放睛,冰雪融水能滋养万物。现实中的

这种人,是真正的菩萨心肠,处处为别人着想,也很有技术才能,是做事的能工巧匠。但缺

点是柔而不刚,恩多威不足。

总之,正月辛金,壬水是第一气数,有己没己是辛金死活的分野。天干己壬齐透的层次最高,

其次是无己透壬。壬己两暗藏的再次,有己无壬更次,己壬全无就是没得气数了。有气势的

八字不在此类。

五月辛金的气数类似于正月的气数,因为午月庚金处败地,用己是为了保护庚金,庚金无伤,

辛金才有作为。壬水的作用就不用细说。所以气数曰:正五辛金用己壬。

例一

坤造,丁巳壬寅辛酉辛卯

这是一个正月辛金的命例,生在辛卯时,当令之神也是甲木,木五行有气势,首用甲丙壬顺

势而为。就气数而言,不难发现这是一个典型的无己透壬的例子。其人正是菩萨心肠,处处

为别人着想,也很有技术才能,是做事的能工巧匠。缺点是柔而不刚,恩多威不足。目前行

丙运,化泄才能,遇己丑年,工作动荡。这说明戊己土和庚申金对有壬无己的命局反而不利。

二月辛金,阳和气足,二月乙木旺,提起了庚金之气,庚金随着乙木而旺,辛金大忌戊己土

生。二月戊己虽然弱,但很容易污染辛金,见戊或己透干必要甲乙救之,有戊或己而没甲乙

透干的命局层次都不高,或是多病不起。二月辛金壬水是用神,甲乙木是壬水的保护神。壬

甲两透次层最高。壬是第一气数,甲木是第二气数。再看七月和八月的辛金,因为七八月庚

金旺,辛金得旺气而成形,再也不需要戊己土来生助了。这与二月辛金很类似,因此二七八

月都是壬水为第一气数,有病就找药,无病只用壬水。所以气数诀曰:二七八月壬水尊。意

思是这三个月的辛金,以透出壬水最为尊贵。

值得一提的是八月辛金,白露秋分之际,壬水为第一气数,只要局中壬水气足,就有金白水

清之势。金白水清,是自然界的一种美象。格局稍优者就容易遇贵人提拔而发家。

例二,家父命造:戊午辛酉庚申甲申

48 年30 岁的时候,正在酉字限运,月上辛金坐酉,是很容易发家的。当时社会很混乱,两

党争夺中原,就在我们的家乡你来我去,父亲救过八路军,也救过的逃兵,谁来了,

都力所能急地做好事。他曾对我们讲,大军南下时一位营长很赏识他的才能,给他职位,并

且做他的文秘。他抱病没去。我想能发家就是因为这个辛酉,又不能发家,就是戊土透干,

庚日干还没穷尽。现在儿孙满堂,孙子有博士后的,我想应该是这个时干甲木在破土的原因。

三月辛金,三月辰是真土旺,辛金喜壬怕土是本性,首要用甲制土,壬水才不至于损伤。然

而辰月用甲,很害怕己土透干合住甲木,因为甲己在辰月最容易合化成土,这样甲木不仅不

能解除土多为患的毛病,甚至于增加了厚土。所以诀曰:三月用甲但忌合。

四月建巳,是庚金的长生之地。辛金是生长中的活金,壬水是第一气数,其次是甲,因为巳

月戊土不弱,金藏于大山之下,无甲金子难出。四月有三者当令的可能,戊土当令,甲是首

取,丙火当令,壬要先考虑,无壬得癸,也是气数不凡。庚金当令,只要壬透,就有富贵。

四月辛金,有甲护卫者,不贵也能富。因此诀曰:四月喜壬还喜甲。

六月辛金和九月的辛金都是火土为病。六月己土太燥,己土不生庚金。书曰:六月辛金,己

土当权,辅助太多,恐掩金光。实际就是土多金埋。六月土旺为何不用甲,原因是甲入墓地,

有甲也是甲己合化土,解决不了问题。还不如直接用庚,弱甲用庚是提契。六月过后是申月,

庚发水源,顺着时令走,比用木更好。九月是戌土之地。火土燥烈。火土为病,再看局中的

状态,火多用壬癸水,土多用甲乙木,己土透出的话,乙比甲好。诀曰:六月辛金用壬庚,

九月辛金火土病。

十月建亥,壬水的旺地,但辛金天生喜壬,还是首用壬水。十月有个小阳春,但寒气渐升,

先用壬水,其次就要用丙火,丙辛化水更好,不化也能除寒解冻,壬水不冻就能淘洗辛金。

十月土弱,辛金是真金白银,不忌水旺,不怕金沉,最有希望成为金白水清。天干壬丙齐透

的层次最高。

冬腊月的辛金,如果是癸水司令,最忌癸水透出而冻金。所以首用丙火防冻,次用壬水。水

旺一片,润下格,不在此类。冬腊月,壬水都是归坛,丙火最急,有丙照暖,方有富贵。无

丙多是常人。故有诀曰:十月辛金壬后丙。冬腊辛金丙后壬。

第五讲真化是才华,假化受煎熬

(原为:第五讲辛金的化象)

大家看一例:

乾造:甲辰丙子辛亥戊子此造3 岁行运,癸水当令。早年命主找我看过,去年戊子,他

又专程来问儿子升学之事,我参考他本人这个八字,时柱戊子,戊子年问事,吉凶当然要依

戊子在命局中的喜忌而论。我的结论是,你儿子一定能顺利考取大学,并且走的越远越好,

甚至可以到国外读书。后来接到他几个电话,第一个是儿子过了一线,第二次电我是说儿子

去了美国。

命主是教育部门的领导,而且很有艺术才华。性情放荡,为人随和。才貌双全的文人志士。

我当时用的是丙辛化气格,因为我知道他的层次很高,完全够化气格的层次。这一现实情况

也使我坚定了用化气格看这八字的信心。

关于化气格,我的根据是《十段景》,在分析他的八字时,我用的是下面这一段:

辛能化水,得丙方成;

四柱最宜见戊,一生只喜逢庚;

见己兮,何年发福;

遇壬兮,何日成名;

癸水旺兮,纵困而不困;

甲木旺兮,虽荣而不荣;

富贵荣华,重重见乙;

伤残穷迫,屡屡逢丁。

这段文字不是很好理解。必须具备两点知识。第一,辛金的实质;第二,化气五行与化气相

生克。辛金的实质,是庚金的实体,雨雪冰霜的化身。辛金化水,有如冰雪消融。高山积雪,

必须用太阳之火。记得以前的地理课中说过,滚滚长江之水,发源于高山积雪,每当夏天来

临,江河必涨。辛是金,丙是太阳火,二者相见化气五行为水。辛金化水的条件是丙火,温

度越高,化水的能力越强。化气五行依化气五行而论,戊癸化火,乙庚化金,火金两旺,就

相当于厚雪遇太阳烈火,化水的能力更强。所以《十段景》论辛金的化气,有“四柱最宜见

戊,一生只喜逢庚”和“癸水旺兮,纵困而不困;富贵荣华,重重见乙”的说法。

然而甲己化土,丁壬化木,二者对化丙辛的化神水是非克即泄。故也有“见己兮,何年发福;

遇壬兮,何日成名;甲木旺兮,虽荣而不荣;伤残穷迫,屡屡逢丁”的说法。

回到上面这个八字:

乾造:甲辰丙子辛亥戊子

此造辛金生于冬月,癸水当令,丙辛戊癸得龙而运化成功。时柱戊土透出天干最妙。有人说

戊土不旺,非也,此造戊土依赖于水,水有多沉,土有多厚。此人的才华,据我所知是沉不

见底。丙辛戊癸相交,偷情人月下,据说他确实风流。就凭戊土居时干而旺,我断他孩子在

戊子年必然能考取理想大学。年干透甲,甲己化土,这儿的甲就是土的性质,此人早年并非

一凡风顺,少年去父,家境较差。年为祖气之根,甲对戊是一种破坏,因此,他的孩子远离

祖居更合适。

例二,乾造:乙丑甲申辛丑丙申

此造也有丙辛合,然而化神不力,属于假化八字,特别是月上逢甲,甲运限(16~24 岁)必

有大灾。什么时候能真化?24 岁以后的8 年有真化的条件,再就是48 岁以后可以真化。也

就是申运限能真化。不能真化就是丙辛相煎。真化之时,人生必有重大变化。此造甲木正财

为忌,妻宫不美。乙木透干的乙意义重大,代表其父亲有才能。

例三,乾造:周星弛壬寅丙午辛卯壬辰

大运:(5 岁起运)丁未,戊申己酉庚戌辛亥

这是一个夏天生的丙辛合化八字。妙在壬辰时,得龙而运,功化斯成。大家知道,周星弛名

气大。《十段景》中有句话:遇壬兮,何日成名;看来丙辛之合,遇壬也能成名。见己兮,

何年发福;命主正是二十五岁己运开始发福,看来遇己虽然难发福,但也有发福的可能。这

么说十段景不灵了?非也,关键是原局真化之象先天确定。后天再向这个方向努力,一般人

难得的名利也都能得到。此造若依气数法断,也是原局好,戊己之运对原局无可奈何。下面

是他的介绍,读者不妨自己去研究研究。

《巨星之路》

周星弛,原名周星星。中学毕业后考入无线电视艺员训练班,1983 年结业后成为无线艺员,

同年被派任儿童节目《430 穿梭机》主持,做了四年。1987 年他被派演戏剧,他参演的第

一个剧集是《生命之旅》,之后他又主演了《他来自江湖》等剧集,其中最得好评的是《盖

世豪侠》。在该剧中演出了他独特地表演风格。1988 年他得到导演李修贤的赏识,让他演

《霹雳先锋》一片男主角之一。这是他参演的第一部电影。由于演出优异,因此获得台湾二

十五届金马奖最佳男配角奖。他那非逻辑性和带有神经质的演技,开创了“无厘头”文化,

成为香港文化的重要一环,因而他担纲演出的电影更历破票房记录,为香港喜剧带来另一出

路和高峰,他还在继续前进……

香港号称“东方好莱坞”,年产电影上百部,大小演员如恒河沙数,但是近二十年来票房

榜单上的头把交椅,几乎始终都是“双周一成”轮流坐。这三位票房号召力至高的巨星中,演

技多次获得专业奖项承认的,要数周润发和周星驰;有能力独立制作电影,作品能够冠以本

人大名的,只有成龙与周星驰;而演出的影片不仅富于个人特色又极具社会代表性,甚至被

作为一种文化现象来反复解读的,唯周星驰一人而已。

回溯周星驰从影之初的旧时光,很难想象这个小子会成为在香港电影史上占据重要地位的巨

星。他并不是演艺世家出身,从小和四个姐弟一起在单身母亲的抚养下成长,相貌平平,个

性不突出,书读得一般,打工也不大赚钱,要说与电影的干系,或许只是疯狂崇拜李小龙(注:

李小龙是周星驰的偶像,他小时候在戏院里看的平生第一部电影就是李小龙主演的。那部影

片让他感觉心中有一团火在熊熊燃烧,接连又看过几部李小龙主演的电影后,立志做一个武

术家或是一个演员。

),不过年少的他更想做的也只是功夫高手,而不是电影明星。直到中学快读完的时候,

受当时电视长剧热潮的影响,他和众多同龄人一样迷上了当红剧集和当红明星,才萌发了做

演员的愿望。那时候他有一个好朋友名叫梁朝伟,两人一起大做演员梦,一起鼓捣了一个八

分钟的短片,周星驰自任导演和正面男主角,安排梁朝伟演一个恶贯满盈的大反派,又拉他

一起去报考无线电视台艺员训练班……结果,就像那种戏剧化的电影情节一样:陪玩的梁朝

伟一举高中,热情澎湃的周星驰却落了榜。

那是1982 年的春天,周星驰还未满二十岁。倔强的性格,充沛的表演欲望,不达目的

誓不罢休的精神,从那时开始,已经在这个年轻人的身上逐一体现。几经周折之后,他终于

挤进了艺员训练班夜间部,走上了自己向往的演艺之路,但是荧屏生涯远不如期望中理想:

当梁朝伟已经开始演出有名有姓的配角的时候,他只能在同一部剧集里少少露面几个镜头;

当梁朝伟已经被包装为“五虎将”的时候,他还是《射雕英雄传》里身兼数职的龙套,尽职尽

责地向导演建议“我伸掌挡一下再死吧”,也被呵斥:“快点拍戏,不要话那么多!”……当梁

朝伟因为身价暴涨而被调离儿童节目《430 穿梭机》的时候,周星驰终于得到了一个不知能

不能算作机会的机会:代替梁朝伟成为《430穿梭机》的主持人。

但是这位周哥哥本人,绝不甘心只做一个儿童节目主持人,他对自己的演艺事业始终抱有梦

想,始终不肯松懈,尝试写剧本,揣摩经典影片,精读理论,钻研演技,却始终没有表现的

机会,就算鼓起勇气去电影公司投递了报名表,终究是连老板的面都见不着。1988 年的一

个晚上,他在舞厅里消磨时光,遇到了万能电影公司大老板李修贤,这位著名电影制作人与

他简短交谈之后,送给他一个演艺生涯中宝贵的转折点:邀他在自己的新片《霹雳先锋》里

扮演一个浪荡江湖的小弟。

很少演员的影坛作,如周星驰在《霹雳先锋》中的表演那样驾轻就熟,圆转如意,根本

看不出是一个初登银幕的新人。这部影片使他拿到了金马奖最佳配角奖,也获得了金像奖最

佳配角和最佳新人双料提名,不仅得到影坛关注,也引来了电视台对他的重新审视,给他更

多机会在电视剧里扮演重要角色。于是,他开始主演长篇电视剧《盖世豪侠》,《他来自江

湖》……和在《四三零穿梭机》中的主持一样,他总是那么痞痞地坏坏地,行事出人意表,

言谈不着边际,但是仍然让人感觉亲切可爱,更能让人捧腹大笑,许许多多的小朋友,年轻

人,就是在一年又一年追看这些表演的过程中,与他和他的作品一起成长。

1990 年,周星驰在演了一系列小弟小偷小痞子小坏蛋之后,接演导演刘镇伟的新片《赌

圣》,扮演一个修成正果的江湖混混。这部电影本是头年票房冠军《赌神》的跟风之作,小

成本速成电影,却在天才导演和天才演员的合作下爆出惊人火花,其引人入胜的剧情,夸张

搞笑的细节,切合时代特征的新鲜元素,加之周星驰极具个人特色的表演风格,一举轰动全

港,票房狂收4132 万,打破香港开埠以来票房记录,周星驰自己也首次获得金像奖影帝提

名。同年,善于捕捉商机的导演王晶邀请周星驰合作同类型电影《赌侠》,又获得4030 万

的票房,与《赌圣》一起名列全年票房榜的冠军和亚军。周星驰在这短短半年的时间里全线

飙红,成为影坛最为抢手的大明星,连昵称也由“星仔”变成了“星爷”。

一个人的成功有可能貌似突如其来,但是细细探究,总有其脉络可寻。周星驰守候多年,终

于等来了让自己尽情发挥的电影,与自己在形象、个性上都十分契合的角色,将自己累积的

艺术探索,生活积淀,表演技巧,个人感悟,志向与,全面释放在每一部作品每一个镜

头之中,这使得他与不同导演合作的不同作品都有鲜明的周星驰风格,都能够使观众产生高

度的亲切感与认同感,尽管影片良莠不齐,却无不标志着作为一个演员的他向着更高目标的

迈进。1991 年,周星驰一改往日又痞又贱的小混混形象,在影片《逃学威龙》中扮演一个

卧底神探,再破票房记录,另外两部作品也都进入了票房排行榜前十名;1992 年,周星驰

在全年票房排行榜前十名中占了七席,前五名全部是他的作品,更凭又一次打破票房记录的

《审死官》获得亚太影展影帝大奖,这一年被影坛称为“周星驰年”。

丁火日主的人,你知道你的用神吗,我来教你如何取用?

丁代表火,丙代表的是太阳,是熊熊的大火,丁就代表星星,是灯烛之火,照亮千家万户。晚上星光璀璨,星空浩渺,让人有无尽的遐想。或者在漆黑的夜里点着一根蜡烛,都不禁让人有一种神秘的感觉。所以丁火首先可以类象为神秘文化。

丁火在天是星星,在地是灯烛,在人可以表示为文化。

丁火的物象:星光,灯烛、文化、玄学、电子、文章、荣誉,文明、神学。

丁火在人体上代表:面、舌头、眼睛、心脏、血管、思想和精神状态。

丁火在人性上代表:文雅,忧愁,内敛,智慧。

丁火相对于丙火来说,实在是太渺小了。在有太阳的白天,丁火是没有发挥的余地的,只有在太阳落山的时候,天边的星星才会出现。酉时日落西山,天边的星星就会亮起来,在日出的寅时,星星就会暗淡下去。这就是丁火长生在酉,死于寅的原理。

所以呢,丁火只好在太阳落山之后在天上作为点点繁星,在人间充当灯火,烛光,炉火,香火。就是我们所说的人间烟火,人间烟火就是我们人类的生活所需,赖以生存的衣食住行。这样我们就可以把丁火的类象在引申为:火电能源、文化艺术,影视传媒,教育,饮食,中医健康等等,所有能够带给人们温暖,成长,光明,教化的事物。

不管丁火在天为星光还是在地为烛光,都不喜欢见到丙火,只要丙火一出现,就会群星黯淡。在八字中表达的意向是,丁火日主的人见到丙火为劫财,在他的一生中总会有人是他的死对头,也是他的竞争对手,往往是自己的付出却成了他人的功劳。

要理解十天干,我们还是要从《滴天髓》进行解读:“丁火柔中,内性昭容;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬”。

上面已经说过丁火为人间的烟火,不管是烛光还是取暖的火,都是比较柔和的,跟丙火的猛烈比起来,自然是温和而适中的。但是不管是多么微弱的火,依然具有火的性质,能给世间带来光明和温暖,照亮一方。

“抱乙而孝,合壬而忠。”这句话的意思是,乙木是丁火的偏印,但是乙木是一股风,丁火是灯烛。从这个象上来说,乙木是不生丁火的,乙木的七杀是辛金,丁火的本质就是克辛金的,不管乙木生不生丁火,丁火都会保护乙木不受辛金的伤害。我想这就是“抱乙而孝”的体现。壬水是丁火的正官,是上级领导。壬水的敌人是戊土,丁壬合木而免受戊土克制,所以是合壬而忠。

“旺而不烈,衰而不穷”,主要是说丁火不怕旺也不怕衰,旺一点也行,弱一点也可以,这是进一步强化了丁火“內性昭容”的特性。

嫡母就是正印,是甲木。丁火最喜欢的就是甲木,命局中有了甲木,丁火就有了源源不断的能量,不管是生在秋天还是冬天,丁火也能承载得住财官。甲木是丁火的元神,丁火日主见了甲木基本就能成了比较有层次的格局。通常是丁不离甲,甲不离庚,庚金劈甲而引丁火。

丁火的基本性质就是以上的这些内容,我们在实际断命的时候一定要非常熟悉天干的特性,只有理解他的特性,才能更深入的去解读八字。我们要把十天干十二地支每一个字都要理解透彻,这是算命的根本。

接下来讲一下丁火的生于每个月的喜忌。

在春天出生的丁火,《穷通宝鉴》:三春丁火,非庚劈甲,不能引丁火。春天是木旺的季节,木要生丁火,就的要庚来劈甲。

寅月丁火:印星当令,需要庚金劈甲来引丁火。甲庚齐透,一定是上等命局。如果原局的木过于旺盛,又没有金来砍伐,因为春天的木过于寒湿,就很有可能木多火塞。这时候的甲木印星就变成了忌神,应用到实际的命例,我们就可以说这个人是慈母多败儿,母亲过于溺爱孩子。这样的人也是比较懒惰的,很难有大的作为。

二月丁火:卯月是乙木。上面我们讲了,乙木是巽卦为风,丁火最怕的就是乙木的一股风吹灯灭。所以二月的丁火,乙木最好不要透出天干,否则就会牵绊住庚金。庚金就会失去劈甲引丁的作用。如果乙木透出,有辛金牵制住辛金也好,“抱乙而孝”嘛。归根结底,丁火的用神是甲庚壬。

三月丁火:辰月是戊土当令,又藏癸水,丁火不得令。甲木是第一用神,可以制戊土,生气丁火,如果再有庚金,那就是大的格局了,庚金辟甲引丁火是一个完美组合。辰也是水库,如果水势猖狂,又要用戊土筑堤。

四月丁火:巳中藏丙戊庚,而且巳火容易变性,要看地支有没有形成一方气势。如果成势成金水,丁火就要借用木火来抗衡财官。如果丙火透干,而又不成火的气势,那就要考虑丙夺丁辉,顺便说一下丁火正在夏天容易被丙火夺取光芒,要慎重考虑被丙夺丁光的意象。丙透就要用辛金或者壬水。

五月丁火:月令建禄。丁火进退皆可,进可成木火通明之美,退亦为灯火蜡烛之用。五月太阳高照,最容易丙夺丁辉,甲木出干既可遮太阳之光芒,也可为丁火提供火源。最喜壬水透出,支有寅戌合火,成既济之功。

六月丁火:未月燥土,火气渐退,三伏而生寒。丁火就要生扶,甲木为第一用神。地支见亥卯未木局,又要庚金辟木,不然就会木多火塞。如果命局土多厚重,还是要用甲木梳土,丁火不怕金水,就怕土多,丁火就会黯然失色。

七月丁火:申月财官之地,庚金司权。丁火为炉中之火,不怕庚金顽劣,只要有甲木,就能把庚金煅就剑锋之气。丁火身在七月,有庚甲同时透出,功名可期。如果没有甲木可用,就是平常的普通人。

八月丁火:酉月丁火长生,辛金是丁火的偏财,如果命局金成气势,丁火容易弃命从财。“得时能铸千金铁,失令难熔一寸金”,不得令时候丁火就会顺从与财官。但是实际上很多八字的组合都很难真的从财或官,但凡命局中出现一个甲乙木,丁火就又有了生气,“衰而不若”也是考虑丁火取用神的一个角度。不管在什么时候都要充分考虑丁火的性情来取用。比如命局中金水一片,天干有壬水透出,丁火就不会熄灭。

九月丁火:戌月戊土厚重,也有丁火的根。丁火有根但是不旺,依然需要甲木制土生身。地支有寅或午,易成木火通明之势。

十月丁火:亥月,丁火的气数在于温暖人间而成人间烟火气。透壬水为丁火的灯油,蜡烛可比,此人温良恭俭,知书达理,清贵之人。甲透正印为用,气数非凡。

十一月丁火:子月,丁之绝地,光蜡烛之火,最喜逢生,甲木是第一用神。子月的甲木是沐浴败地,又要丙火嗮木,或者甲木坐寅或者辰才能生丁,不然就会湿甲伤丁,反而会灭了丁火。取用或者在分析每一个八字的时候都要细心的观察其中的奥妙。

十二月丁火:丑月,寒冬腊月,一点丁火微光难以光照四方,需丙助丁辉,注意啊,这里的丙是不会夺丁之光的。再有甲木生扶,庚金辟甲,这就是丁火在腊月的取用。

当然上面这些难以概括所有的命局,只是作为抛转引玉,也只是取用的一点点思路。如果大家有什么问题或者需要咨询的可以在评论提出,我会尽量的抽时间回复的。谢谢大家的支持。

金木水火土(论金)

金以至阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物,若独阴而不坚,冰雪是也,遇火则消矣,故金无火链,不能成器,金重火轻,执事繁难,金轻火重,煆炼消亡,金极火盛,为格最精,金火全,名曰铸印,犯丑字,即为损馍,金火多名为乘轩,遇死衰,反为不利,木火炼金,成名锐而退速,纯金遇水,逢富显以赢余,金能生水,火旺则金沉,土能生金,金多则土贱,金无水乾枯,水重,则沉沦无用,金无土死绝,土重,则埋没不显,两金两火,最上,两金两木,才足,一金生三,氻弱难胜,一金得三木,顽钝自损,金成则火灭,故金未成器,欲得见火,金已成器,不欲见火,金到申酉巳丑,亦可谓之成也,运喜西北,不利南方。

生於春月

余寒未尽,贵乎火气为荣,性柔体弱,欲得厚土辅助,水盛增寒,难施锋锐之势,木旺损力,有剉钝之厄,金来比助,扶持最妙,比而无火,失类非良。

『正月庚金』

正月庚金,木旺之际,有土皆死,不能生金,且金之寒气未除,先用丙暖庚性,又虑土厚埋金,须甲疏泄,丙甲两透,科甲显荣,二者透一,亦有生监,丙藏甲透,异路功名。或柱中土多,甲透者贵,甲藏者富,庚出则否。或丁火出干,加以戊己而无水者,又主富贵,何也,寅中甲木,引丁有根,无水为病,名官星有气,才旺生扶,故以富贵推之,如火多则用土,用土者火妻土子。或支成炎局,壬透,有根者,大富贵,无根者,小富贵,乏水者,残疾之人。或木被金伤,无丙丁出制,支无丁火,此系平人,或丙遭癸困,无戊制者亦然。总之正月庚金,丙甲为上,丁火次之,春金多火,不夭则贫,阳金最喜火炼,煆炼太过,反主奔流。

『二月庚金』

柱中自然有乙,当令之乙,见庚必留情於乙,此金有暗强之势,如秋金一理,故二月庚金,专用丁火,借甲引丁,借庚劈甲,无丁用丙者,富贵多出於勉强。或丁在干,甲透引丁,支下再见一庚制甲,配得中和,必然大贵,如不见庚合者,虽丁甲两透,亦属平人,春丁不旺不衰,故用甲为佐丁之物,甲若无庚劈,则不能引丁,乙木虽多,又忌湿乙伤丁,难为丁母,故有丁甲无庚者,常人,有丁庚,甲不出干者,常人,或丁透无庚甲者,可许贡监,无丁有丙者,异路功名。或一片甲乙,忌庚出帮破才,乃从才格,反主富贵,若见一比,又主孤贫。从才者,火妻土子,用丁者,取甲为妻,若有庚制,难许同偕。死金嫌盖顶之泥,重见戊己,如人压伏之象,须甲透为妙。

『三月庚金』

三月庚金,戊土司令,无生金之理,有埋金之忧,故先甲後丁,不用庚劈甲,三月之庚,土旺金顽,顽金宜丁,旺土须甲,乏甲不能立业,乏丁焉能成名,二者少一,富贵不真,庚金无火,非夭则贫,身弱才多,富贵不久。得丁甲丙透,不见比肩,科甲之命,但要好运相催,甲透丁藏,采芹拾芥,甲藏丁透,异路功名,丁甲俱藏,不受庚制,富中取富,刀笔起家,有甲无丁,平常之辈,有丁无甲,迂儒腐儒,丁甲两无,下贱之流。 或一甲,无丁,有丙,由行伍而得官职,须不见壬,癸,为妙。或支成土局,无木,贫贱僧道,见乙,奸诈小人。或支成火局,癸水透,富贵,有丙丁出干,见壬制之,方吉,无制,残疾之人。用甲者,水妻木子,用丁者,木妻火子。

夏月之金

尤为柔弱,形质未具,尤嫌死绝,火多而郤为不厌,水盛而滋润呈祥,见木而助么伤身,遇金而扶持精壮,土薄而最为有用,土厚而埋没无光。

『四月庚金』

四月庚金,长生於巳,巳内有戊,丙不熔金,故不畏火炎,丙亦可作用,但先壬水,方得中和,故曰群金生夏,喜用勾陈,次取戊土,丙火佐之,三者皆全,登科及第,即透一二,亦非白丁。或一派丙火,名曰假杀为权,须不见壬制者,此人假作清,高并无仁义,刑妻克子,有壬制者,又主荣华,壬藏支者,有富贵之名,而无其实。 或支成金局,变弱为强,用丙无力,用丁方妙,故丁透者吉,无丁,无用之人,或丁出三四,煆制太过,其人奔波。四月庚金,须用壬丙戊,但非拘执先後,宜分病用药,妻子仝前。偷戟成功,入火乡而反害,金逢火已损,再见火必伤,庚辛火旺怕南方,逢辰巳之乡,又为荣断。

『五月庚金』

五月庚金,丁火旺烈,庚金败地,专用壬水,癸又次之。壬透癸藏,支见庚辛,必然科甲,切忌戊己透干制水,则否,戊藏支内,不失儒林,或壬在支,有金生助,又得金神出干,明经之贵,或癸出带辛,异路之荣。 或支成炎局,乏水者,奔波之客,有壬癸制者,捐纳之人,又见戊己透者则否,无壬癸制火者,又宜戊己出干补金泄火,庶不夭折孤贫。总之仲夏无水,非上格,或一派木火,无伤,印,比劫,又作从杀而论。. 『六月庚金』

六月庚金,三伏生寒,顽钝极矣,先用丁火,次取甲木。丁甲两透名显身荣,忌癸伤丁,有甲无丁,庸俗,有丁无甲,生员,丁甲全无,下贱之人,木虽有,丁不透,支又见水,执鞭之士,丁火无伤,贸易之流。支会土局,甲先丁後,甲透者,文章显达,丁透者,刀笔扬名。 或柱多金,有二丁出制,异路功名。

秋月之金

当权得令,火来煆炼,遂成钟鼎之材,土多培养,反惹顽浊之气,见水则精神越秀,逢木则琢削施威,金助愈刚,刚过则决,气重愈旺,旺极则衰。

『七月庚金』

七月庚金,刚锐极矣,专用丁火煆炼,次取木引丁,故曰,秋金锐锐最为奇,壬癸相逢总不宜,如逢木火来成局,试看福寿与天齐,如得丁甲两透,定步青云,若有丁无甲为俊秀,有甲无丁是平人,丁甲两无无用物,只堪门下作闲人。或支成水局,乏丁用丙,柱中即有丙火,不见甲木者,必主愚懦,何也,当时金水两旺,金生水以制火,何能发达,或见甲出引丁,可云生监,甲弱者,衣食充盈。 或支成土局,先甲後丁。支成火局,富贵中人,金刚木明,行商坐贾之人,金备申酉戌之地,富贵疑,金神入火乡,逢羊刃富贵荣华。

『八月庚金』

八月庚金,刚锐支退,用丁甲,丙不可少,若丁甲透,又见一丙,功名显赫,且见羊刃无刑冲,丙杀藏支,名为羊刃架杀,主出将入相,直介忠臣。或丙火重重,一丁高透,亦主科甲,丙出丁藏,异路之仕。或甲藏支,火透而水不透者,亦主清高,衣衿可望。或丁藏支内,重见丙火者,此名假杀重重,虽羊刃帖身,郤难从杀也。即一丙透,秀而不富,或支见重重甲乙,无用人也,总之旺金木衰,非火莫制,不见丙丁,艺术之辈。 

『九月庚金』

九月庚金,戊土司令,最怕土厚埋金,宜先用甲疏,後用壬洗,则金自出矣,忌见己土浊壬。壬甲两透,科甲相宜,或甲透壬藏,乡魁可望,甲藏壬透,廪贡堪谋,有甲无壬,犹有学问,有壬无甲,莫问衣衿,壬甲两无,则为下格。或支成水局,丙透救之,此人才高迈众,名重乡闾,不见癸水,一榜可许。或四柱戊多金旺,全无甲壬者,即有衣禄,亦不能久,或庚戊多无壬甲者,愚顽之辈。 冬月之金

形寒性冷,木多则难施琢削之功,水盛而未免沉潜之患,土能制水,金体不寒,火来助土,子母成功,喜比肩聚气相扶,欲官印温养为利。

『十月庚金』

十月庚金,水冷性寒,非丁莫造,非丙不暖。丁甲两透,支无水局,一榜有之,支藏丙火,桃浪之仙,支见亥子,得己出制,亦有功名。若见丙透无丁者,无显达,丁藏甲透,武职之人,以上不合者,庸俗。如金水混杂,全无丙丁者,鄙夫,支成金局,无火者,僧道之命也,书曰,水冷金寒爱丙丁。 『十一月庚金』

十一月庚金,天气严寒,仍取丁甲,次取丙火照暖,或丁甲两透,丙在支中,必主科甲,即无丙火,亦有衣衿,有丁无甲,亦可富中取贵,有甲无丁,只作常人,或丙透丁藏,异途名望,丁藏有甲,武学可许。或重重丙火,可许一富,但不清高,丙戊生寅,或丙底坐寅,有一二者,富真贵假,若见癸透,一介寒儒。或支成水局,不见丙丁者,此乃伤官格,为人清雅,衣禄常盈,但子息艰难耳。或丙丁太多,名官煞混杂最无良,又怕身轻有损伤,如遇东南二运地,焉能挨得过时光,过於清冷,似有凄凉,柱中一派金水,不入火土之乡,主一生孤贫浪荡,难望有成也。 『十二月庚金』

十二月庚金,寒气太重,且多湿泥,愈寒愈冻,先取丙火解冻,次取丁火炼金,甲亦不可少。丙丁甲透者,即不科甲,亦有恩荣,有丙无丁甲者,富中取贵,有丁甲无丙者,特达才人,有丙丁无甲者,白手成家,刀笔亨通,乏金更美,或支成金局无水,僧道之流。

辛金总论

『正月辛金』

正月辛金,阳气舒而寒未除,不知正月建寅,中有长生之丙,解去寒气,忌甲木司权,辛金失令,取己土为身之本,欲得辛金发现,全赖壬水之功,己壬两透,支见庚制甲,科甲定然,或己土透干,支中有甲,异路恩荣,或己土不全,号曰君臣失势,富贵难全,或有丙火出干,亦主武学,或见壬,无己庚者,贫贱之徒。或支成火局,即壬水出干,不克己土,亦寻常之人,或庚壬两透,破局制火,必为显达之人。 或支成水局,不见丙火,名为金弱沉寒,平常之士,书曰金水性寒寒到底,凄凉难免少年忧,得丙透照暖,反主富贵。故正月辛金,先己後壬,己为君,庚为佐,如用丙火须参看,用己,火妻土子,用壬,金妻水子。辛金珠玉,最怕红炉,辛逢卯日,子时,名曰朝阳。

『二月辛金』

二月辛金,阳和之际,壬水为尊,见戊己为病,得甲制伏,则辛金不致埋没,壬水不致混浊,合此者必身入玉堂,故二月庚金,有壬甲透者贵显,不则,乡绅,或壬坐亥支,不见土出,可能入芥,家亦小康,得申中之壬者,异途名望,无壬者常人,其生克之理,与正月辛金皆同。 或壬戊透,甲不出干,此为病不遇药,平常之人,得乙破戊,颇有衣衿,但假名假利,刻薄乖张。或一派壬水汪洋,名金水淘洗太过,不得中和,略有衣食,全无作为,如壬水重重,得戊反吉。或支成木局,泄尽壬水,有庚富贵,无庚平人。或支成火局,名官印相争,金水两伤,下流之格,得二壬出制,富贵反奇。辛金生於春季,一派壬水,而无丙水,即能显达,家无宿舂,得壬丙齐透,方许大富大贵。

『三月辛金』

戊土司令,辛承正气,母旺子相,先壬後甲,壬甲两透,富贵必然,壬透甲藏,廪贡不失,甲透壬藏,富贵可云,壬甲皆无,平常之格。所忌者丙贪合也,如月时皆丙,名为争合,主慷慨风流,交四海,若癸出干制丙,可许采芹,或支坐亥子之乡,支又见申,即非玉堂,亦必高增禄位,若戊出干制水,不见甲乙,清闲之人。又或支见四库,名土厚埋金,不见甲制,愚顽之辈。 或四柱火多,无水制伏,名火土杂乱,主作缁衣,见癸可解。或比劫重重,壬癸浅弱,主夭,有甲出干,则贵,然无庚制方妙。 『四月辛金』

四月辛金,时道首夏,忌丙火之燥烈,喜壬水之洗淘,支成金局,水透出干,有木制戊,名一清澈底,科甲功名,癸透壬藏,富真贵假,若壬癸皆藏,戊己亦藏,略富,若壬癸俱无,反见火出,必主鳏独。或支成火局,有制者吉,无制者凶,凡火旺无水,取土泄之。若壬水藏亥,戊不出干,亦主上达,有戊常人,有一甲透,衣禄可求,若有甲无壬癸者,富贵虚浮,所谓羊质虎皮是也。 壬,癸,甲,三者全无,又不合格,斯为下品。

『五月辛金』

五月辛金,丁火司权,辛金失令,阴柔之极,不宜煆炼,须己壬兼用,何也,己为泥沙,壬为湖海,己无壬不湿,辛无己不生,故壬己并用,无壬,癸亦可用,但癸力小,或支成火局,即重见癸出,亦不济,得壬透破火方可,必主生员,若无壬,癸见戊,虽有午宫己土,燥泥成灰,金必煆熔,反遭埋没,必为僧道,有一二重比肩,不致孤独。五月辛金,壬,癸,己,三者皆用。或壬己两透,支见癸水,不冲,定主显达,即己藏支,亦有廪贡,或无壬有己,须得异途,或癸出有庚,必主衣锦,叨受恩荣,若水土多者,见甲方妙。庚辛生於夏月,要壬癸得地,若木多火多,不见金水,逢金水运必败。

『六月辛金』

六月辛金,己土当权,辅助太多,恐掩金光,先用壬水,取庚佐之,壬庚两透,科甲功名,即不出干,藏支得所,亦有荣华,但忌戊出,得甲制之,方吉,甲须隔位,恐贪己合,反掩金光,又寒壬水之流,下贱之格,又忌庚出制甲,或只有未中一己,见子壬水,又为湿泥,不可见甲,甲出,反作平人,总以一壬一己,见庚无甲,方妙,与五月用己壬同。 或丁乙出干,又有庚壬者,显贵,无壬者,否,或支成木局,得壬透,又有庚金发水之源,可云富贵。

『七月辛金』

七月辛金,值庚司令,不旺自旺,且壬水居申,四柱不见戊土,胎元戊藏申内,为壬岸,人命得此,为官清正,但不富耳。或有土无甲,为有病无药,常人,有甲者,衣衿可望。或四柱金多,宜水泄之,若一金水,得一戊土,反为辛用,又宜甲制,自然富贵。或干支水多,重见戊土,逢生得位,福寿之造。七月辛金,壬不在多,故书曰,水浅金多,号曰体全之象,壬水为尊,甲戊酌用可也,癸水不可为用。 『八月辛金』

八月辛金,当权得令,旺之极矣,专用壬水淘洗,故云金见水以流通,如见戊己,则生扶太过,故以土为病,见甲制土,方妙,无戊,不宜用甲。或四柱一点壬水,甲多泄水,此为用神无力,奸诈之徒,得庚制者,反主仁义,或三点辛金,一重壬水,多见甲木,有庚透者,主大富贵,不见丁为美,若见一丁,此人风雅清高,衣食饶裕而已。 或一二比肩,壬甲皆一,无庚出干,亦有恩荣。若二三比肩,一点壬水,戊土多见,此为土厚埋金,此人愚懦,见一甲出,必为创立之人。或一派辛金,一位壬水,无庚杂乱,又主富中取贵。或一派壬水泄金,无戊出制,为沙水同流,主奔波贫苦,若得支见一戊止流,其人颇有才略,艺术过人。或支成金局,干见比肩,无壬淘洗,此宜用丁,无丁必主凶顽无赖,若得一壬高透,以泄群金,又名一清到底,定有治国之材。或支成金局,戊己透干,壬透无火,名白虎格,运行西北,富贵大显,子息艰难,或透丙火,虽有壬出,亦属平庸。或一二辛金,一派己土,定为僧道,或干透己土,支见庚甲,一生安闲。 或一派乙木,不见庚壬,为才多身弱,一见庚制,富贵可期。金生秋月土重,贫无寸铁,六辛日透戊子时,运喜西方,阴若朝阳,切忌丙丁离位,庚辛局全巳酉丑,位重权高。

『九月辛金』

九月辛金,成土司令,母旺子相,须甲疏土,壬泄旺金,先壬後甲,壬甲两透,桃洞之仙,或壬透甲藏,又见者,平人,甲透,壬藏,戊在支内,异途之仕。或辛日甲月,壬水在支,有庚自能去浊留清,秋闻一榜,若戊戌月,即有甲在支亦否。总之土太多,甲不出干,莫问功名,一壬出,洗土助甲,虽不发达,富而可求。或土多无壬甲,时月多透丙辛者,略贵,加以辰字在支,则荣显莫及。或木多土厚,无水者常人,或干上重见癸水,虽无淘洗之功,颇有清金之用,此命主富,辛苦。或己透无壬有癸,亦能滋生金力,衣衿之贵,但恐己多,不免浊富。九月辛金,火土为病,水木为药。 『十月辛金』

十月辛金,时值小阳,阳渐升,寒气将降,先用壬水,次取丙火,壬丙两透,金榜题名,何也,盖辛金有壬水丙火,名金白水清,又在亥月故发。丙透壬藏,采芹之造,丙藏壬透,富有千金,壬丙在支,聪明之士。戊壬存柱,积蓄之人,或壬多无戊,名辛水汪洋,反成贫贱,戊多壬少,又主成名。或甲多戊少,因艺术而蓄金。若己多有戊,壬水被困,金被埋,不过诚实之人,或壬癸多无戊丙者,劳碌辛苦,十月辛金,先壬後丙,余皆参用。 『十一月辛金』

十一月辛金,癸水司令,为寒冬雨露,切忌癸出冻金,而困丙火,壬丙两透,不见戊癸,衣锦腰金,即壬藏丙透,一榜堪图。 或壬多有戊,丙甲出干者,青云之客,若壬多无戊丙者,泄金太过,定主寒儒,或壬多,甲乙重重,无丙火者,贫寒。或支成水局,癸水出干,有二戊制者,富贵恩荣,无戊者常人。或支见亥子丑,干出比劫,无丙,名润下格,富贵双全,运喜西北,若无庚辛,又出甲乙,无戊丙者,必主僧道。或支成木局,有丁出干,又见戊者,功名特达,冬月辛金,须丙温暖,方妙。

『十二月辛金』

十二月辛金,寒冻之极,先丙後壬,炳不能解冻,无壬不能洗淘,丙壬两透,金马玉堂之客,壬丙俱藏,游庠食 之人,有丙无壬,富真贵假,有壬乏丙,贱而且贫,或丙多,无壬,有癸,市中贸易之流。 或水多,有戊己出干,又有丙丁,必主衣食充盈,一生安乐,十二月辛金,丙先壬後,戊己次之

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