八字缺木火土(八字缺木火土戴什么)
水 木 火 土 金~五行细解
五行生克 五行之间存在着相生相克的规律。相生相克像阴阳一样,是事物不可分割的两个方 面,没有生就没有事物的发生和成长;没有克就没有就不能维持事物在发展和变化中的 平衡和协调。这种生中有克,克中有生,相反相成,互相为用的关系,推动和维持着事 物的正常生长、发展和变化。五行生克中有生我、克我的相生关系 和克我、我克的相克 关系两个方面。
五行相生:
木生火,火生土,土生金,金生水,水生木 木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火;
火生土,因为 火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土;
土生金,因 为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金;
金 生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水;
水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。
五行相克:
木克土,土克水,水克火,火克金,金克木 五行相克含义:五行之所以相克是因为天地之性:众胜寡,故水胜火;精胜坚,故 火胜金;刚胜柔,故金克木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。 这段话要好好理解,寡,众,实,虚之意
五行方位:西方金.东方木.北方水.南方火.中央土 五行颜色:金为白色.水为黑色.木为青绿色.火为红色.土为黄色.
五行之数:一水,二火,三木,四金,五土. 五行四时:木主春,火主夏,金主秋,水主冬,土主四季. 五行之味:金主辣,木主酸,水主咸,火主苦,土主甜.
所谓在天成象,在地成形,用五行而喻人事 五行之意,所以五行的了解其实是无穷无尽的,了解的越深,对社会对 生活就会理解的越深,或者说,对社会对生活了解的越深,就能更明白五行之意,相辅 相成,这个是需要慢慢理解的,每个时间段的理解都会不一样。比如说书到用时方恨少,这句话,我们在读书的时候和出社会的时候的理解是完全 不同的,要用心体会,感受自然和生命,才能理解好五行之意。
金:金旺得火,方成器皿。金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋。金能克木, 木多金缺;木弱逢金,必为砍折。金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变。 这种的要多看几篇,意思呢就是字面意思。你可以自己想象一个画面。 比如说金旺得火,方成器皿,就比如一堆金,拿去烧筑成金碗金壶 金能生水,水多金沉。金生水,就是产矿泉水的山石,灵石出灵泉 水多金沉,就是金项链掉进河里了 就是读的时候自己要想象一下那个画面,而那些画面就是我们生活中处处可见的生 活琐事而已,所谓易理无非人事。
火:火旺得水,方成相济。火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰。火能克金, 金多火熄;金弱遇火,必见销熔。火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚。 木多火炽怎么理解?木头太多了火自然就烧得旺?这个炽是点不起来的意思? 木多火炽,就是小时候我们煮饭柴火烧饭不知道你们见到过没有。这个时候如 果里面放了很多柴火,这火根本就点不起来,就是火不能亮,火的本性是发光发亮发热 的。 水:水旺得土,方成池沼。水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。水能克火, 火多水干;火弱遇水,必为熄灭。水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。 还有金多水浊能举个意向吗? 水里石头多了水就浑浊了 石头多多少少带点土的(可以的) 那金白水清呢?金拿水里洗一下是不是就很亮了 ?金白水清 和 金寒水冷的 意向区别 和大致盘上表现在什么地方? 金白水清一般是形容组合很好的情况,比如夏金逢水,水润金明。而如果同样 的组合变成冬天,同样还是水润金明,但是因为寒了就是金寒水冷,这个时候我们会考 虑月令,所以五行通变,离不开月令。 金寒水冷最怕冬天,其次是春天,金寒水冷容易有沉冤像 。为啥不是秋金?金不是秋天么? 秋金也可以啊,但是不一定要秋金,因为他问的问题是金寒水冷和金白水清的 区别。而夏秋之金都喜水润,而金寒水冷是容易被人冤枉的,或者超级宅男宅女,变态 杀手啊之类。
土:土旺得水,方能疏通。土能生金,金多土变;强土得金,方制其雍。土能克水, 水多土流;水弱逢土,必为淤塞。土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。 土旺得水,方能疏通,不是土培木疏吗?土旺用水泄,水也可以冲土,或者说这块土太硬,用水侵润一下就可以利用, 所以土旺要水 。金多土变怎么理解? 金多土变,就是这山啊矿太多了,把山移平了,泥石流了,有点杀鸡取卵的意 思, 木:木旺得金,方成栋梁。木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽。木能克土, 土多木折;土弱逢木,必为倾陷。木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩。 老师 强土得金 方制其雍 强木得火 方化其顽 这两个想不出画面 。强土得金 方制其雍,这土太旺就是顽土,顽土是没有价值的,不如长年累积用 来产矿,金就是矿,所以你看很多矿是藏下贫瘠的土里,贫瘠的高山里,所以土命,太 旺,逢金,就是土金富实,是富人,这种富是真富 强木得火 方化其顽,木太旺,就想一棵树太茂密了,适当的给烧一点吧,或者嫁 接我不知道你们见过没有,就是树太茂密,给砍一些,或者一片草原是吧,太茂密了, 给烧一些。
这些要多看,有时间的时候可以反复五行生克制化宜忌。阴阳五行不仅有生有克、相辅相成又相互制约的一方面,还有 太过不及的另一方面,这就使预测变得复杂化。要想在学习中把握这方面的对立统一关 系、必须明确喜忌、变活通用。学五行重在联系实际。八字的五行其实更多是一种符号, 而 生活中 的五行就是实实在在的自然之五行。所以要多联系生活,多看看自然 记住一句话,易理无非人事 ,这些五行啊看着短短的几句话,其实暗藏了生活的大智慧。
木、火、土、金、水的五行学说,你学会了吗?
后台有很多同学留言,说自己已经开始跟师学中医了,也接触到了很多中医基础理论的观念。
很多同学都在五行学说这个部分蒙圈了,说要记忆的内容太多了。老师建议大家还是要先理解,理解后再记忆,其实不难。
五行,即木、火、土、金、水五类物质元素的运动。我国古代人民在长期的生活和生产实践中,认识到木、火、土、金、水是人类生产和生活不可缺少的最基本物质。常用的五行概念,来自于最初的“五材”说。
(五行相生相克)
木的特性:古人称“木曰曲直”。“曲直”是指树木的生长形态,为枝干曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用的事物,均归属于“木”。
火的特性:古人称“火曰炎上”。“炎上”是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾等作用的事物,均归属于“火”。
土的特性:古人称“土爱稼穑”。“稼穑”是指农作物的播种和收获。土具有载物、生化的特性,故称土载四行,为万物之母。农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳等作用的事物,均归属于“土”。
金的特性:古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的特性。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于“金”。
水的特性:古人称“水曰润下”。“润下”是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行等作用的事物,均归属于“水”。
(事物属性的五行归类表)
根据五行的特性可以对各种事物进行归类,方法有二:
其一,取象比类法:即将事物的性质和作用与五行的特性相类比,推演得出事物的五行属性。
其二,推演络绎法:即根据已知的某些事物的五行属性,推演至其他相关的事物,以得知这些事物的五行属性。
这就是五行学说的基本内容,你学会了吗?
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