称骨测命八字算终身(称骨算八字测算)

只在盲人间流传的中华奇术——摸骨术！前世今生一摸就知

很多人知道“正骨”，但是你听过“摸骨”吗？摸骨是一门神奇的秘术，传说是由鬼谷子创建而来，与 “称骨”“八字”“相命”“测字”以及“紫微斗数”等并列为民间的六大奇术。

过去，古人对这些预测命运的学说非常迷信，几乎人人都有过被摸骨相命的经历。“摸骨”和“称骨”，都有一个“骨”字，但它们却完全不同。

摸骨

称骨秘术据传是唐代玄学大师袁天罡的发明，按照他的称骨理论，一个人的出生年月日以及具体的时辰都一一对应了具体的重量，把这些重量逐项加起来就得出一个称骨的总量，再对照一本叫《称骨歌》的口诀，即可给人一个大致的命运推断，有时候咱们在电视小说中看到说谁的命有四两五钱重，说的就是“称骨秘术”。

“摸骨”和“称骨”虽然只有一字之差，但本质上却有着天壤之别，“摸骨”，是用双手触摸人体按压不同部位的骨骼，通过手感的反馈来判断所谓的“骨相”，从而得到被摸骨者过去未来的命运轨迹，据说前世今生一摸就知。

摸骨

关于“摸骨”，在小说电视中比较常见，比如武侠小说中，某位高人摸一摸小孩子的骨骼，就断定他骨骼清奇天赋异禀，于是收为真传弟子；

还有这些年很火的电视剧《鬼吹灯》，其中也有陈玉楼瞎了以后替雪莉杨摸骨的情节，伸手一摸，他就知道雪莉杨的确是鹧鸪哨的后人，当然这是小说电视中虚构的桥段，但是，民间盛传摸骨术的确能摸出人的过去、也能摸出人的未来，甚至一摸就知道这个人的贫富和命运。

而且，据说摸骨术的准确率，要远大于“称骨”和“八字”等其他相术，因为古人相信，一个人的骨相与生俱来，而且终身不变，即使他能改变相貌，虚构年龄，但骨骼的样子几乎无法改变。

摸骨

并且，流传了数千年的摸骨术，号称只在盲人群体中进行传承，也就是说，所有会摸骨的人一定是盲人，他既不要看长相，也不要问生辰，只要伸出手摸一摸骨骼，就可以“铁口断生死，神算定乾坤”！如此神奇的“摸骨术”到底是真是假？又是什么原理呢？

摸骨术，传说只在盲人群体中流传，根据传统的说法，认为摸骨术预测祸福吉凶，知人命运，所以会摸骨的人往往会泄露天机，如果知而能解是伤天，如果知而不解则叫害命。

也就是说，通过摸骨知道一个人有祸，你给他解除了灾祸，这叫伤天，如果你不告诉他，那就等于是害命，无论怎么做，都是在伤天害命当中游走，所以注定要报应自身，最常见的就是老天爷让他瞎掉，所以摸骨术只有瞎子才能学，哪怕是正常人学，学了以后也迟早会瞎掉。

摸骨

再加上老百姓对盲人有种天生的同情和信任，所以对盲人摸骨往往深信不疑，至少他们不会东拉西扯暗地里打听各种信息，仅仅只凭一首摸骨绝技，就能把被摸之人的过去未来说出个一二三四。

而摸骨术的存在，也让许多双目失明的可怜人在黑暗中找到希望，有了这一技之长，他们也能养活自己，仅从这一点看来，摸骨术的存在，的确有其重要的历史意义，直到今天，这门奇术也依旧在盲人这个特殊的群体悄悄传承。

有学者曾研究摸骨术的原理，得出这样一个结论：万事万物在生长过程中，都会留下一些永不消磨的痕迹，比如树木树干里的年轮，树身上的疤痕，还有树干的曲折，都是它此生经历留下的印记。

摸骨

人的骨相也是如此，只要掌握其中的特点和规律，同样也能对人生命运的轨迹进行探寻，它不一定准确，但却或许具有某种程度的参考价值。

正所谓存在即合理，历史上没有任何一种单纯的骗术能永远流传，摸骨术虽然以现代人的思维来看属于迷信，但在古人眼中，或许就是绝境中唯一的救命稻草，当然，我们应该坚定地相信科学，对于摸骨术这些带有神秘色彩的传统绝技，也可以心怀敬畏，辩证地去分析和研究！

真假不知，焉能被盗？

#为什么袁天罡的墓无人能盗#

或许是《盗墓笔记》火遍全网的原因，此类题材也逐渐涉及到影视剧的创作，看盗墓笔记之类的电影，比看以前的僵尸电影，又感觉刺激不少。不少群众也因此对墓地的知识和风水，有了不少的见识和见闻，对中国传统的风水之术也是半信半疑、愈发感觉到了其神秘而不可测。

袁天罡

现在的风水之术叫做环境学，有不少喜爱易经的人也喜欢钻研环境学，据说在不少的大学，都有开设此类科学，而且是比较系统的那种。

大唐国师

在古代封建社会，这方面的高人层出不穷，由于门派不同，但还是有不少杰出的代表，大多数人都创造了不朽的传奇故事，如三国时期的诸葛亮，曾有神人一般借东风的操作，而后又有燃灯续命、死诸葛吓死活司马的故事，并留有八阵图传于后人；东汉时期的张良，据说是鬼谷子门徒，孙膑与庞涓的故事也是深入人心，而袁天罡则是出现在隋末唐初的人物。

袁天罡和李淳风

这些人各有所长，有的善于排兵布阵，但也不乏装神弄鬼，对风水之术的水平造诣也成就非凡，如诸葛孔明在定军山病亡之后，到如今也没人知道他的墓葬在哪里？

在古代的历朝历代都有国师或司天监这一职务和部门，司天监全天监控全国各地的风水气象和社会异象及传闻，国师则担负着祭祀纳福为皇族寻吉祥之地的任务。

据史书记载，袁天罡是益州成都人，玄学家、天文学家、道士出身。一生精通面相和风鉴之术，曾留有《推背图》、《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》传于后世。

明朝天顺年间，有游人登白鹤山游玩，无意中发现了袁天罡墓的墓碑，随即就确定了袁天罡的墓葬位置，这也是世人第一次发现的袁天罡的墓地，但此时的墓地杂草丛生，原来的天宫院已是不复存在。

明英宗知道此事后，遂派人派专款进行修复，于是新的天宫院便开始在袁天罡墓附近破土修建，最终于天顺三年完工。明英宗临驾于此，亲为天宫院题匾撰文。天宫院正殿为双重檐歇山式屋顶，台梁式屋架，用料粗大，面阔五间19.4米，进深五间19.3米；观音殿面阔三间，进深三间，为叠梁式和穿斗式结构相结合的建筑；目前两殿保存得比较完整，占地大约六亩，总建筑面积不到1000平方米。

袁天罡曾有称骨算命法流传于世：如终身行乞孤苦之命的歌诀是“短命非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成”，此为二两一钱的称骨；如三两四的称骨歌诀：“此命福气果如何，僧道门中衣禄多；离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀“。味道十足。

据传说袁天罡和李淳风的墓地相距不过百米，而李淳风的墓葬早于千年前就被盗墓贼光顾过，而袁天罡墓因为有官兵看守才幸免于难，这也是世人来判断两人术法高深的依据。

也有一种说法是，袁天罡早就算到自己的墓地会被化为军事重地，有官兵把守，所以盗墓贼才不敢光顾。虽然两人贵为天师，都是玄学大师，但袁天罡的运气似乎要比李淳风的运气要好很多，而且还存在着偶然的因素，即使百米之内，把守重地的官兵岂能没有发觉之理。

或许还存在另外一种说法，就是盗墓贼十分敬畏袁天罡，认为袁天罡的本事要高于李淳风，而不敢对袁天罡的墓下手。无论哪一种说法，袁天罡的墓没有被盗，应该是一个事实。

袁天罡墓在阆中市天宫乡，而李淳风的墓地在陕西宝鸡岐山县凤鸣镇李家道村，从距离和传说来讲，相距的不是百米而是千里。当然，据记载的其他各处也偶有发现，但到底是真是假，就不得而知了。