从八字算电话号码(八字看电话号码)

看看你的电话号码是不是大吉

测试方法：取手机号码最后四位数，除以80，得到的那个数再减去其整数部分，小数部分乘以80。得出的数查看以下的手机号码凶吉对照表。

方程式：

例：132XXXX7807

7807÷80＝97.5875

97.5875－97＝0.5875

0.5875×80＝47

1－81数理吉凶表

1、宇宙起源，天地开泰太极首领数。（大吉）

2、混饨未定，分离破败数。（大凶）

3、进取如意的增进繁荣数。（大吉）

4、破败凶变的万事休止数（大凶）

5、福禄长寿的福德集门数。（大吉）

6、安稳余庆吉人天相数。（大吉）

7、刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）

8、意志刚健的勤勉发展数。（吉）

9、兴尽凶始，穷乏困苦数。（凶）

10、万事终局充满损耗数。（凶）

11、稳健吉右富贵荣达数。（大吉）

12、意志薄弱的家庭寂寞数。（凶）

13、智略超群的博学多才数。（大吉）

14、沦落天涯失意烦闷数。（凶）

15、福寿双全的立身兴家数。（大吉）

16、贵人相助兴家兴业的大吉数。（大吉）

17、突破万难的刚柔兼备数。（大吉）

18、有志竟成的内名有运数。（大吉）

19、反应机敏，先声夺人数。（中吉）

20、实而不华，深藏不露数。（中吉）

21、明月光照，独立权威数。（大吉）

22、秋草逢霜的两士相争数。（半吉半凶）

23、旭日东升的质实刚坚数。（大吉）

24、家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）

25、英俊刚毅资性聪敏数。（大吉）

26、变怪奇异的豪侠数。（半吉半凶）

27、足智多谋，先苦后甜数。（半凶半吉）

28、家亲缘薄，离群独处无定数。（凶）

29、智谋兼备，欲望难足数。（半吉半凶）

30、一成一败，绝处逢生数。（半凶半吉）

31、智勇得志，心想事成数。（大吉）

32、权贵显达的意外惠泽数。（大吉）

33、家门隆昌的才德开展数。（大吉）

34、破家亡身财命危险数。（凶）

35、温和平静的优雅发展数。（大吉）

36、风浪不息的侠义薄运数。（半凶半吉）

37、权威显达、吉人天相数。（大吉）

38、磨铁成针刻意经营数。（半凶半吉）

39、富贵荣华的变化无穷数。（半凶半吉）

40、谨慎保安的豪胆迈进数。（半凶半吉）

41、德高望重的事事如意数。（大吉）

42、寒婵在柳，十艺不成数。（凶）

43、邪途散财，外祥内苦数。（半凶半吉）

44、须眉难展力量有限数。（凶）

45、顺风扬帆、新生泰和的万事如意数。（大吉）

46、罗网系身离祖成家数。（半凶半吉）

47、点铁成金，开花结果的权威进取数。（大吉）

48、青松方鹤、德智兼备的出身清贵数。（大吉）

49、吉凶难分的不断辛劳数。（凶）

50、小舟入海，吉凶参半，须防倾覆数。（半凶半吉）

51、盛衰交加的竭力经营数。（半凶半吉）

52、先见之明，理想实现数。（吉）

53、忧愁困苦，先苦后甜数。（半凶半吉）

54、多难悲运的难望成功数。（凶）

55、外祥内苦的和顺不实数。（凶）

56、浪里行舟、历尽艰辛，四周障害数。（凶）

57、寒雪青松的最大荣运数。（吉）

58、晚行遇月、先苦后甘，宽宏扬名数。（半凶半吉）

59、寒婵悲风、时运不济数。（凶）

60、争名夺利，黑暗无光数。（凶）

61、名利双收的修炼积德数。（吉）

62、基础虚弱的艰难困苦数。（凶）

63、富贵荣华的身心安泰数。（大吉）

64、骨肉分离，孤儿悲愁数。（凶）

65、富贵长寿的光明正大数。（大吉）

66、内外不和的多欲失福数。（凶）

67、财路亨通的志气坚强数。（吉）

68、兴家立业的宽容好运数。（吉）

69、坐立不安的外世多难数。（凶）

70、家运衰退的晚景凄凉数。（凶）

71、毫无实质的耗神而劳数。（半凶半吉）

72、先甜后苦的万难艰辛数。（凶）

73、志高力微的努力奋斗数。（半凶半吉）

74、沉沦逆境的秋叶落寞数。（凶）

75、守者可安，发迹甚迟数。（半凶半吉）

76、倾覆离散，虽劳无功数。（凶）

77、家庭有悦的半吉半凶数。（半凶半吉）

78、晚境凄凉的功德光荣数。（半凶半吉）

79、挽回乏力的身疲力尽数。（凶）

80、凶星入度的清本缩小数。（凶）

81、万物回春，还原复始的积极盛大数。（大吉）

信德修持需要同步修好仁德——中华传统五德修身文化《信》

信德对其他四德具有承载的特点，但是还有个特点需要掌握，就是修持信德要同步修仁，这两者之间具有互补的关系。

上图是中国人非常熟悉的一个“八”的手势，大拇指与食指同时伸出来，肝仁和信土很自然地就连在一起，充分体现了信土生仁木的格局，合在一起就是一个中国人数值表达当中的“八”字。

在命运学方面，中国人都讲究要有一个好八字，那么这个手势就告诉我们，要有信有仁，才能构成好八字。

脾土信是型之于内的重要能量，是成就内在圣人之治不可或缺的内证过程。

信德的内修塑型，再造生命中的五臟六腑是修身中将脾土意从正道之治、善道之治，质变为德道之治，从而成就内圣的过程。

如果修身内求法缺失信德型之于内，贤人修就无法进入圣人修层级内。

而肝仁木，需要脾信土的承载与扶生，仁木的慈爱孝悌外显，是王道治理的外用，缺失内在信德的扶生承载，就必然会表现出假仁、伪仁，一时之仁而难以持久。

信德信仪与仁德仁仪是非常典型的内圣外王组合，是修身中内成外就的重要环节。命运的再造，生命质量的升华，全都离不开信德型之于内和行之于外。

老子说：“善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也。”“予善信，正善治”。

这两句话中的善字，就包含了仁德，立世做人，仁行天下，仁爱做人，这些方面能够表现人的仁爱，体现一个人的人格和素质。

而信正是大拇指所象意的内容。所以，我们在培养信德的实践中，不能忘记同步进行仁德的修养。

通过修脾信和肝仁，就能够营造出一个人生的好八字；在信德和仁德建立的基础之上，就能够确保有一个好的人生命运、亮丽的人生风景。

人生之路离不开这个“八”字，它反映到人的生命全信息里，可以通过人的天干、地支（年、月、日、时的干支，称为“四柱”）表现出来，我们通过综合分析以上信息，就可以确认一个人的肝仁和信土的厚实程度，是不是足以构成一个好的八字。

这个“八”，既有《易经》八卦之意，也是一个后天之数的圆满之数，具有成就后天的内涵。

用从一到九这九个数字代表三维物相事物的发展过程，九是老阳，到了九就要归零了——九九归零，所以九五之尊是不好当的，一般都不主张用九。

而在八的时候则还有发展空间，所以一般用数都喜欢选八。不过，带八字的电话号码卖得比较贵，这种社会现象里面虽然有传统文化的一点因素，却带有浓厚的盲目追求的功利目的，人们都信“八八八”谐音“发发发”，却不知道真正的八是建立在具有信德和仁爱的基础之上的。

如果缺乏这个型之于内的信与行之于外的仁，既无内在底蕴，又缺外在的善行，花钱买再多的8，也不过是两个0凑在一起而已，还是等于零。花钱喂妄意，空留发达名。

忠信厚实易返归

❖ 老子巨笔揭示仁义礼智信顺行规律

老子在《德道经·论德》章中，揭示了一个根本性的规律：“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也。”

从宇宙能量运动的角度而言，这是道化生德，德朴散为五，而五德再逐步散失的一个定律。

从人类社会发展角度而言，这却是老子从道德文化的本质属性上，对整个人类社会形态中精神文明下滑变化规律所做的一个预言。

人类社会必然会从一个马克思所定义过的处于“道德的高峰”的道治德治社会，逐次地下滑至仁治、义治、礼治、智治，当信治仅存之时，必然经历乱象丛生的不同社会阶段。

而且在各个社会阶段，信德在其中都发挥着承载和支撑作用，但是愈到后面的社会阶段，信德能量的存畜愈加淡薄，当礼德的治理不足以维持的时候，社会中阳土信德的力量已经不足以克制智能的泛滥，并支持智德阳水处于强势，所以在礼治社会之后，心礼火难生脾信土，脾信土也独力难支，故而历史上并未出现一个典型的真正的超常道的心智时代，而只是迅速滑入薄土、沙土、泥沼式的常道意识形态治理阶段，而霸治的乱象与周期律也就经久不息。

现代社会的很多现象都印证了这一点。

我们这个时代虽然科技的发展足以将飞行器送上遥远的外太空，虽然可以通过网络将世界各地的信息汇于掌上，但是对于悬殊的贫富差距、为争夺资源而进行的战争等社会矛盾问题并没有找到很好的解决办法，人类的意识形态还远远未能实现正道之治。

“予善信”在意识上还并未开始建立，但是科技却开始进入互联网时代，在原来向外延伸眼识、耳识、鼻识、舌识、身识生理功能的基础上，又开始模拟与向外延伸和取代人类的常道意识，仿制人类左脑皮层的常道后天意识生理功能。

但是，由于人类的常道后天意识本身缺乏“正善治”的过程，也就必然招致互联网上成为各类正负阴阳信息与能量胶着争斗利益的“网络意识战场”，显示出社会的科技水平与人们普遍的意识水准不相匹配，精神文明不足以“正善治”地驾驭与使用物质文明科技的互联网。

人类如果不高度重视修之身，立信正意，将精神文明建设的土壤培补厚实，放任科技盲目地无限向外延伸人类的常道意识，任由霸治的发展与王治的潜灭，那么互联网的N个+，将并不是人类之福，反而会成为人类之祸。

互联网的建设与发展，仿制人类后天常道意识生理功能的尝试，如同做人之道一样，同样需要立信，离不开信德信仪的规范制约。

不能重蹈人类的身心之乱，它们都是受“忠信之泊也，而乱之首也”的历史周期律所制约的。

摘自《中华传统五德修身文化•信》（49—52页），作者：熊春锦，中央编译出版社，2017年出版。

五行看职业

五行指的是“金、木、水、火、土、”，这些是由先人流传下来，有据可依，最早的思想家们也企图用这五种物质来说明世界万物的起源。如何呢？

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五行与职业

五行属金的人适合的职业

四柱喜金，有利的方位是西方（以父出生地为基准），不利南方，东南;其人喜白色，不利红色，喜居住坐西朝东的房子，床的放置东西向，床头在西，名字加金字旁有利。（喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面）

四柱喜金，应从事与金有关的事业或职业为宜，五行属金的人适合的职业，如经营五金器材，粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业，一切武术家、鉴定师（评估师）、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、代表、珠宝界、伐木事业。

事业发展利西方，不利东南。吉祥数字为7、8。应择选门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等数字有7，8的比较幸运。五行属金的人适合的职业，此信息完全根据您填写的信息所运算出来的，八字后天补救不是简单的看八字缺少某五行而补某五行那么简单，因为在八字实际预测当中有很多的八字缺少的五行正是八字所忌讳的忌神，所以八字后天补救不能那么看，应该严格的按照八字格局搭配结合旺弱分析最后才能得出某某五行是八字的用神，某某五行是八字的忌神，本程序的分析结果请您放心使用，是严格按照八字格局搭配和日干的旺弱分析所得出的结果，八字后天补救大致可以应用在个人民宅、公司办公场所、出行、购物等事情上，友情提示：八字预测的根本原则就是追求八字的温冷燥湿和格局平衡，后天补救的时候切忌不可补救太过，不要一味的看某五行是用神就在住宅、购物、选号、起名、风水策划等事情上面猛补此五行，这样反而会造成八字格局的破坏，却起到了事得其反的效果，如本八字应该补木，但是金无土不生，土多则埋金，所以土才是金的根本，所以建议在后天补救的时候以金为主要补救对象，但是适当的补救点土，要掌握好八字干支每个五行的旺弱程度，做到恰到好处补救才能起到预期的效果，否则建议看看知道即可。

五行属木的人适合的职业

木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼修长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱恻隐之心，慈祥恺悌之意，清高慷慨，质朴无伪。木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉干燥，为人鄙下吝啬。那木衰的人该如何来补了？

五行木衰的人可以从事些属木的行业来补，四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、政治界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。

五行属水的人适合的职业

五行中的水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，语言清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。不及则人物短小，性情无常，胆小无略，行事反覆。

以从事和水有关的职业为佳，如：水利、航海、水产、水上运动、茶水业、澡堂、喜饮料、冷藏冷冻、打捞、清洗、港事、泳池、鱼业、漂游、特技表演、旅游业、导游、玩具、魔术、记者、侦探、旅社、灭火器具、钓鱼器具、医疗、药物经营、占卜、服务业、娱乐业、电视、消防，旁及贸易、自由职业等。

五行属火的人适合的职业

五行火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。

应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。

五行属土的人适合的职业

四柱喜土，应从事与土有关的事业或职业为宜，土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质，又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。

农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（杂谷、米、麦等），畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（包括山地、水泥……等）。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物，故而防水事业（即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等）也是。

当铺、古董家、鉴定师、中间人、介绍业，及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（而土附火而生）。又领导事业（即高级官或职），及使人讨厌的事业（如殡仪馆、丧界所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）……等。又零碎整理事业：如书记、簿记、记录员、会计师也属之。

喜金者适合从事的行业

金属加工、五金行、机器机械、汽车交通、金银珠宝、冶金镀金、会计、金融、银行、外商、医疗器材、运动器材、外科医生、航空、高科技、证券、投资、环保、武术、运动员、训练人才、律师、采矿、会计事务所、卖车业、修理车类、军警、稽查等。

喜木者适合从事的行业

花、草、树、苗、竹、藤、布、纸、茶叶、青菜、水果、园艺盆栽、景观设计、文具书店、印刷、出版、建材、装潢、家具、木雕、壁纸、药物、医疗、健康食品、素食、敬神品、衣服、棉被、床单、窗帘、伐木、慈善业等。

喜水者适合从事的行业

记者、外交人员、旅游行业、游泳、溜冰滑雪、海鲜业、鱼业、海洋生物研究、水族馆、水电、冷冻业、玩具、摊贩、造船、码头工人、妇产科、侦探、情报人员、进出口贸易、水利工程、冷饮店、清洁业、洗衣店、油漆、化学、打扫、旅社、空运、交通、航海、洗浴用品、船务、女、餐饮、算命、服务业、食品业、中介、企划研发、快递、酒店等。

喜火者适合从事的行业

灯饰、电器、电焊、电焊、燃料、石油、电子、美发美容、化妆品、烧烤、精品、工艺加工、蜡烛、爆竹、火药、照明、光学、照相、眼镜、百货、音响、KTV、通信保险业礼品、热饮、广告、电影、电视、歌舞艺术、绘画、教育业、公务员、司法、政治、学者教授作家新闻、杂志、电脑、网络资讯、乐器、歌星影星等。

喜土者适合从事的行业

房地产、建筑业、土地买卖、工程、陶瓷、石材、石灰、水泥、砖瓦、砂石场、拆除业、造桥铺路、开隧道、农业、畜牧、丧葬业、地理师、出家、古董、珠玉、顾问、代理商、经销商、防水业、山产、玻璃、鞋店等。

五行属金的人的事业追求

《周易》曰：“大哉乾元，万物之始，乃统天。”金型人心胸宽广、富有远见，稳重自持，组织力强，具有领导者的素质。论语曰：“学而优则仕。”所以，金型人如果有一定的文化素养，选择仕途，是再好不过的选择了。金型人一般有政治头脑，如果注重修德，将会造福一方百姓，使自己的仕途平云直上。但往往由于虚伪、虚荣心甚至唯我独尊导致仕途险恶。

金型人要时刻记住《周易》的乾卦和坤卦，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”金型人自强不息一般没问题，厚德载物一定要加强。

五行属木的人的事业追求

木主升发，代表生命的活力，具有条达与柔和两种属性，树木，总是往上长的，木型人往往活力四射，运气比较好，这样的人如果能静下来，运气会非常好，但如果骄傲、浮躁，运气会很差，做什么都会不顺。

从行政管理上讲，木型人木性调达，积极主动，这样的人往往能做到一马当先，身先士卒，带头苦干。但这样的人往往会遭人嫉妒，也会经常嫉妒别人，出现一些小摩擦也是常有的事，但要小心擦枪走火，容易酿成大祸。

从创业选择上，由于木型人精力过人，适合从事一些高体力、高智力的劳动，同时由于木型人善于外物，有外交家的素质。

在处理纠纷时，木型人最好不要出面，因为木型人肝火旺，容易造成冲突升级。但由于木型人体力较好，爆发力强，从事一些对抗性比较强的体育运动、战争往往占有压倒优势。

木型人在事业上往往会一路高歌，欣欣向荣。但由于自己的多疑、善变遭受挫折。这样的人往往经不住失败的打击，从而使事业走向低谷，一蹶不振，甚至自暴自弃，做出一些自毁前程的蠢事。

五行属水的人的事业追求

老子在《道德经》中最崇尚的东西就是“水”，叫“上善若水”。水是最高、最美的德。所以，水型人最适合做慈善事业和医生、老师、护士等职业。如果做善会非常的出色，他的形象气质和性格让人感到很信任。从心态和心胸说，具有大海一样的胸怀。比较能容忍、容纳人。但是，正是基于别人对他的信任，如果水型人借别人对他的信任而做恶事，对社会和自己的伤害将是巨大的，一般人很难应对。

从行政管理上讲，水型人“政善治”，这样的人管理风格是柔性管理。上下级对他的管理一般都接受。如果过于柔性，就会让人感觉到他没有魄力，遭遇别人出难题，不过水型人善于化解各种难题。由于水型人不宜搞刚性管理。所以，在选择管理岗位时，一定要有所选择。不过，现代企业多为刚性管理，缺的恰恰是柔性管理，水型人可以充分发挥自己的柔性管理才能。

在创业选择上，由于水人，善于谋略，工于心计，有参谋家的素质。所以，适合从企划公司、健康咨询等产业开始。加上水型人“事善能”，善于发挥才能、善于发挥效能，一般起始创业时，都会小有成功。但是，等到事业做到一定规模时，由于做事不够魄力，不够狠，往往受到很大的制约。

在处理纠纷时，要想大事化小，小事化了，选择水型人最适合不过啦。水是最柔的，也是最有生命力的，最有战斗力的，往往能以柔克刚。

水型人在事业上往往最容易走下坡路，稍不努力，就会水往低处流。别人往高处走，不喜欢低处，而水型人偏偏流向人们不喜欢的低处，表现出低姿态。如果从做人的角度看，让人容易接受，并受人遵重，从事业追求上分析，会误入歧途或大倒退。

五行属火的人的事业追求

火型人思维如闪电，有发明家的素质，演说家的热情。犹如“冬天里的一把火”。

从行政管理上讲，火型人属刚性管理风格，容易一厢情愿，强人所难，说话办事容易得罪人，不过火型人办事效率比较高，善于打攻坚战，但也容易惹火烧身，造成人际关系紧张。

从创业选择上，由于火型人比较聪明，适合做技术研究。火型人一般身材修长，是典型的衣服架子，适合于做服装模特。

火型人在事业上往往蒸蒸日上，但由于虚夸过度，野心太大，骄傲好斗的缺点，容易栽跟头，但这种人有不服输的劲头，煮熟的鸭子肉烂嘴不烂，不能面对现实，可能遭受更大的损失。

五行属土的人的事业追求

1、《周易》中，土为坤卦，其特征叫“土曰稼穑(jia se)”，大地用于播种和收获，所以，土型人居于中位，具有高稳定性，而且居中不偏激。人往往也比较综合，这样的人“福气”大，经常被人称为“福将”。无论干什么，总也会有一些收获，历史上有很多“福将”，如《岳飞传》中的牛皋，隋唐时期的程咬金，明朝开国大将胡大海等。

2、土型人做事比较稳重，讲求原则性和组织性，具有控局能力，非常敦实、诚信，是天生当官的料，这样的人当官，往往能造福一方，福泽百姓。在坚持纯正的原则下，冷静观察，通权达变，掌握官场变化的尺度，往往能够官运亨通。如果过于投机钻营，谙于此道，往往会招致凶险，或成为权力斗争的牺牲品，或做出贪腐的祸事。

3、土型人在前进的过程中倘若领先独行，会迷失方向，惟有追随领袖之后，才会因执着正道而祥和有益。所以，土型人要想成大业，要么找一个“靠山”，在领袖指引下创业，会有大的建树。要么甘居第二，辅佐别人，以成大业。同时，也能给别人和自己带来好运，在中国的传统文化中历来重阳抑阴，处于从属地位的土型人应该处处体现纯正宽容，谨慎谦虚的品德，坚贞不渝的追随正道，一定会有好报，但柔顺也应适度，一旦柔顺走向极端，也会为自己带来凶险。

4、土型人的财运都比较好，适合搞经济工作，做企业的老板。所以，许多有实力的企业家、老板多为大腹便便的痰湿体质的土型人。

5、土型人的缺点是思想不够活跃，偏于保守，沉闷呆板，反应迟钝，冒险性和开拓性不强，追求目标的迫切感低，习惯固定领域。所以，这样的人，当事业做到一定规模，往往就会不思进取，停滞不前。