八字称命看你命有多少斤两(八字称命看你命有多少斤两 解读)

婚恋之说媒——人生之喜

人生一世喜事多。自古以来在我们的民间就有红白喜事之说，红的是喜，白的也是喜，但每个人都是从心里更喜欢红喜事。那么都有什么才算红喜事呢，可能最被人广为熟知的就是男婚女嫁，生儿育女了。不错，这绝对是当之无愧的红喜事，但除此之外还有其它的喜事一同构成了传统文化的六大喜事。

花前月下，谈情说爱，洞房花烛，喜结连理，这是男婚女嫁之喜；十月怀胎，一朝分娩，红蛋芬芳，彩衣灿烂，这是生儿育女之喜；宾客盈门，举杯相庆，韶龄白发，笑满华堂，这是贺生祝寿之喜；破土下基，立柱上梁，新屋落成，阖家迁居，这是竖屋乔迁之喜；招牌披红，爆竹喝彩，开张志贺，恭喜发财，这是兴业开店之喜；秋天会试，文章得意，金榜题名，前程似锦，这是应考中榜之喜。

这六大喜事，在民间统称之为红喜事。因这些喜事关乎人类的生存与发展，老百姓十分看重，每逢喜事，必要竭尽所能，庆贺一番，这就叫办喜事。而办喜事历来十分讲究，久而久之，约定俗成，形成了一整套喜事礼仪，从古至今，在民间广为流传。

今天，来说说六大喜事的首喜—— 婚姻之男婚女嫁；

“洞房花烛夜，金榜题名时” 这是每个人一生的高光时刻，追求的幸福。男大当婚，女大当嫁，是每个人一生都要必经的过程。

婚姻，亦称嫁娶，即女婚为嫁，男姻为娶。又称婚满。古人解释说：“论其男女之身，谓之嫁娶；指其好合之际，谓之婚姻。”

婚姻不仅是人类两性生活的需要，而且是人类自身社会化发展的最基本的形式。古人将人生的目标定格为“成家立业”,“洞房花烛夜”列为入生四大喜事之一，而“成家”与“洞房花烛夜”指的都是婚姻，可见对婚姻的看重。

婚姻在民间被视为可喜可贺的头等喜事。千百年来，围绕男婚女嫁这件大事，从婚恋到婚仪，形成了种种礼仪习俗，演绎出许许多多传说、故事、趣闻，极大地丰富了人们的精神世界，充实了人们的生活内容。

传统婚恋

传统婚恋包括托媒说亲和自许终身两种形式。而说媒是其主要形式，后者则是对前者的一种突破，一种变化。

说媒，这个不知从什么时候开始诞生的词语，也不知有几千年的历史了，从古至今在漫长的人类社会发展当中，它永远都是人生婚姻大事前序中的主角。

说媒又叫做媒，就是通过媒人从中说合，让男女双方共结之好。古代封建社会中的传统观念是男女“授受不亲”，“父母之命，媒妁之言”。这个“媒妁”指的就是媒人。请媒一般是男方的事，若女方对婚姻也有意，则可以双方派人互访。有时，女方的条件占优势，甚至可以委托媒人介绍，让男方“倒插门”，叫“入赘”。

在古时，媒人又被称为“月老”、“红娘”。据唐人小说记载，有个叫韦固的读书人夜行经过来城，碰上一位老人靠着一个大口袋坐在路边，在月光下翻阅一本大书。韦固好奇地问他翻检的是什么书，老人回答说，这是天下人的婚姻簿。韦固又问老人那大口袋里装着什么东西，老人回答说：“装着红绳，只要把一男一女的脚系在一根红绳上，即使他们是不共戴天的仇家，或者是相隔万里的异乡人，也一定会结成夫妻。”后来便有了“千里姻缘一线牵”之说。“红娘”最早见于唐代的才子元稹写过的一篇传奇故事《莺莺传》。经长期流传，“红娘”成了家喻户晓、人人皆知的人物。因此，称媒人为“红娘”的说法更加盛行了。同时，此种称法更含有褒意，表露出对媒人的重视、友好和赞扬。

媒人，民间俗称为媒婆、媒公。不少媒人是男家或女家的亲朋戚友，他们为成人之美，而充当红娘、月老。但过去也有以媒为业的。这些职业媒人平常十分留意当婚小伙子、当嫁姑娘们的各种情况，遇上年龄，门户条件相当的，就开始在双方之间游说，从中撮合，成其好事。

‘天上无云不下雨，地上无媒不成婚。”这是汉族婚姻的一种民俗。此俗由来已久。《诗经·卫风·氓》曰：“匪我您期，子无良媒。”《孟子·滕文公》则说：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相认，则父母国人皆贱之。”因此在过去，小伙子若看上哪位姑娘，首先得请红媒前往说亲，否则姑娘无论如何是不会与之相好的。即使是文明发展在当下的今天，哪怕在文化信息发达、风气开放的城市中，虽然早已流行自由恋爱，但请媒、说媒之俗仍颇为盛行。

请媒一般是男方看上了女方，然后请媒人为之从中作伐，习俗又称为央媒。也有一种情况是男女两家均已有意，两家都请媒人为其出面通话和传递礼物的现成媒。但一般请媒都是请求媒人为其费口舌，奔走效劳，促使婚事玉成。所以请媒时必须送酒、肉、糕点等礼品以慰劳媒人奔走游说之功。在中原，山东，安徽淮北等地民间缔结聘娶婚，过去的风俗要经过八道程序：提亲、谢允、开八字、合八字、过财礼、择吉、上轿、进门等。每一道程序，均得由媒人作媒介，男女两家每次都得设酒筵宴请媒人。请媒人吃过八次酒，这婚姻方告成功，故称“媒八嘴”。

汉族民间一向以男方请媒说亲，但在过去，广东东莞地区一带却兴女方请媒去男方求婚之俗。在东莞，当女孩长至及笄之年(即十五六岁)，父母必须准备为她找对象，先备好女儿的“年辰”，上面写着女儿的姓名、生辰。格式为：“坤造×岁×月×日×时生”。字数不仅要成双，尤以十二字为最佳。然后请媒人拿着年辰去寻找人家。媒人便到条件相当且有年龄相配之子的家中去游说，只要男家收下女子的年辰，婚约就算成立了。

请媒在一些地方还有一条有趣的俗规，即请媒前，先在家中神柜上放上镜、秤、尺，让媒人一进门便看见这三件具有特殊意义的东西。镜是显示主户心明似镜，以暗示媒人切不可作谎媒；秤与尺是表示主户富有，是用秤称米吃，用尺量布做衣裳的人家，暗示媒人要以本家的条件去衡量对方，称称斤两，量量长短，寓意是要找一个门户相当、才貌般配的配偶。

旧时“父母之命，媒妁之言”的婚配，只管双方家长的意愿，不问男女本人对亲事是否称心，造成了许多怨婚。受害最深的又是女子。虽有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁只簸箕做扫帚”的古训，但一旦婚后发现上了媒人的当，或实在对对方不满意而痛苦万分之时，怨媒、骂媒便随之出现。

应该说，婚姻仅凭“父母之命，媒妁之言”，这是对婚姻主体 —青年男女的自主权的粗暴践踏，也是造成诸多不幸婚姻的根本原因。至于媒人和说媒现象，应该说，造成了许多怨偶，也成就了不少姻缘 ……

即使是在今天，大家的婚姻是不是也有很多都是经别人介绍而成的呢，这也是古代说媒的一种演化形式。那么，你的婚姻幸福吗？

下节，说说婚姻形式中的相亲环节。

想弄清楚自己几斤几两不容易，屠羊说的故事值得读

人们一般很难弄清楚自己到底有几斤几两。有人说，上秤称一下不就知道了。也有人说，袁天罡八字称骨，可以算出来。自己体重几斤几两、八字称骨几两几钱都容易知道，但是自己的德行能力几斤几两？确实很难搞清楚。《易经》中说，“德不配位，必有灾殃”，自高自大，贪婪名利，弄不清楚自己几斤几两，很容易招来灾祸。如果我们能读一下屠羊说的故事，或许就会有一番新的思考。

屠羊说的典故，出自庄子的《让王篇》。战国时期，伍子胥为了报仇，引来吴国攻打楚国，楚昭王败逃，楚国有一名隐士，在民间做卖羊肉的屠夫，大家都叫他屠羊说，他跟随楚昭王一起逃难，在流浪的路上，楚昭王生活上的衣食住行，都是屠羊说帮忙解决，功劳很大。后来楚昭王复国，昭王派大臣问屠羊说希望做什么官。屠羊说答复说：楚王失去了他的国家，我也跟着失去了羊肉摊位，现在楚王恢复了国土，我也恢复了我的羊肉摊位，还要什么赏赐呢？昭王下命令，一定要他接受，于是屠羊说进一步说道：这次楚国失败，不是我的过错，所以我没有请求处罚，同样，现在复国了，也不是我的功劳，所以也不能领赏。楚昭王听到屠羊说这样的答复，认为屠羊说不是普通人，对屠羊说更感兴趣了，要大臣招他进宫见面。不料屠羊说回答说：依照楚国的制度，一定要有很大的功劳，受过重赏的人，才可以面对面见到国王，现在我屠羊说“文”的方面没有保存国家的学问，“武”的方面没有和敌人决一死战的勇气。吴队打进我们的城中时候，我只是因为怕死，而急匆匆逃走，并不是为了效忠而跟随国王一路逃的，现在楚王要召见我，我不愿意天下人来讥笑楚国没有法制。楚昭王听了这番理论，更觉得这个屠羊说非等闲之辈，于是派当时的国防部长子綦去请屠羊说，要请屠羊说做国家三公高位。可是屠羊说一听，更不干了，他说三公的地位太高了，薪水恐怕我卖一辈子羊肉也赚不了那么多，我怎么能贪图高官厚禄，而使我的君主得一个滥行奖赏的恶名呢？我还是不能这样做的，请楚王你把我的羊肉摊子还给我吧。

事实上，楚昭王能够复国，许多主意确实不是屠羊说提出来的，所以屠羊说很有自知之明，知道自己几斤几两，坚决不肯做官。晚清名臣曾国藩在弟弟曾国荃打进南京太平天国王宫后，曾给他写过一首诗，这首诗说：“左列钟铭右谤书，人间随处有乘除；低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。”这首诗告诉曾国荃，千万不要做那些功高震主之事，要多向屠羊说学习，一定要弄清楚自己几斤几两，免得德不配位招灾殃。我们在日常生活中，也要向古人学习，认清自己的德行和能力有几斤几两，不要好大喜功，做一些自己力所不能及的事情。自古水流不争先，屠羊说的故事值得我们反复读一读。

自己几斤几两重，都来算算

出生年的重量：

1941：6钱 1942：8钱 1943：7钱 1944：5钱 1945：1两5

1946：6钱 1947：1两6 1948：1两5 1949：7两 1950：9钱

1951：1两2 1952：1两 1953：7钱 1954：1两5 1955：6钱

1956：5钱 1957：1两4 1958：1两4 1959：9钱 1960：7钱

1961：7钱 1962：9钱 1963：1两2 1964：8钱 1965：7钱

1966：1两3 1967：5钱 1968：1两4 1969：5钱 1970：9钱

1971：1两7 1972：5钱 1973：7钱 1974：1两2 1975：8钱

1976：8钱 1977：6钱 1978：1两9 1979：6钱 1980：8钱

1981：1两6 1982：1两 1983：7钱 1984：1两2 1985：9钱

1986：6钱 1987：7钱 1988：1两2 1989：5钱 1990：9钱

1991：8钱 1992：7钱 1993：8钱 1994：1两5 1995：9钱

1996：1两6 1997：8钱 1998：8钱 1999：1两9 2000：1两2

2001：6钱 2002：8钱 2003：7钱 2004：5钱 2005：1两5

2006：6钱 2007：1两6 2008：1两5

出生月的重量：

一月：6钱 二月：7钱 三月：1两8 四月：9钱

五月：5钱 六月：1两6 七月：9钱 八月：1两5

九月：1两8 十月：8钱 十一月：9钱 十二月：5钱

出生日的重量：

初一：五钱 初二：一两 初三：八钱 初四：一两五 初五：一两六

初六：一两五 初七：八钱 初八：一两六 初九：八钱 初十：一两六

十一：九钱 十二：一两七 十三：八钱 十四：一两七 十五：一两

十六：八钱 十七：九钱 十八：一两八 十九：五钱 二十：一两五

廿一：一两 廿二：九钱 廿三：八钱 廿四：九钱 廿五：一两五

廿六：一两八 廿七：七钱 廿八：八钱 廿九：一两六 三十：六钱

出生时辰的重量：

子时（23-1点）：一两六 丑时（1-3点）：六钱

寅时（3-5点）：七钱 卯时（5-7点）：一两

辰时（7-9点）：九钱 巳时（9-11点）：一两六

午时（11-13点）：一两 未时（13-15点）：八钱

申时（15-17点）：八钱 酉时（17-19点）：九钱

戌时（19-21点）：六钱 亥时（21-23点）：六钱

批注诗：

2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成

2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生

2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人

2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人

2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持

2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧

2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长

2两8：一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通

2两9：初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良

3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧愁

3两1：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧

3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来

3两3：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金

3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀

3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前

3两6：不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成

3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，虽然祖业须微有，来的明时去的暗

3两8：一生骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍

3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中

4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，从来必定享安泰

4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通

4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来

4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌是丰亨

4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜前途，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧

4两5：福中取贵格求真，明敏才华志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻

4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同

4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流

4两8：幼年运道未曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成

4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，从来富贵人亲近，使婢差奴过一生

5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高

5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏

5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自称心

5两3：此格推来气象真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁

5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人

5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲

5两6：此格推来礼仪通，一生福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰

5两7：福禄盈盈万事全，一生荣耀显双亲，名扬威震人钦敬，处世逍遥似遇春

5两8：平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋

5两9：细推此格妙且清，必定才高礼仪通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣

6两：一朝金榜快提名，显祖荣宗立大功，衣食定然原欲足，田园财帛更丰盈

6两1：不做朝中金榜客，定为世上一财翁，聪明天赋经书熟，名显高克自是荣

6两2：此名生来福不穷，读书必定显亲荣，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同

6两3：命主为官福禄长，得来富贵定非常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬

6两4：此格权威不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓

6两5：细推此命福不轻，安国安邦极品人，文绣雕梁政富贵，威声照耀四方闻

6两6：此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君

6两7：此名生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通

6两8：富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，十年不比前番事，祖业根基水上舟

6两9：君是人间衣禄星，一生福贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生

7两： 此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华过一生

7两1：此名生来大不同，公侯卿相在其中，一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆

7两2：此格世界罕有生，十代积善产此人，天上紫微来照命，统治万民乐太平

注： 10钱是1两

若非亲眼所见，你根本不可能相信他活得如此艰难

看到这个题目，你肯定会质疑：现在人们的生活普遍富裕了，就连农村原有的贫困户都已经全部脱贫了，哪里还有什么生活艰难的人？其实我这里讲的他是一个特殊的人，进了他家，你就会明白一切。

他叫铁柱，今年58岁，是邻村的一位因自小患小儿麻痹如今还孤苦伶仃的人。

那天午饭过后，按照铁柱外甥的请求，我为铁柱写好了最低生活保障金申请书，打听了好一会儿才找到了铁柱现在的住处。他住在一间不足18平方米的破旧的房子里。房子虽然是砖木结构，但是20多年没有住过人了，年久失修，地面非常潮湿。靠东面的窗子底下支着一张简易的单人木板床，床上铺着单薄陈旧但洗得干干净净的被褥。西边的墙角下用砖头盘着两口铁锅，一口稍大的，一口小的。屋里除了几件陈旧的破家具外，几乎没有什么值钱的东西。铁柱当时正在烧锅做饭，他趴在锅台上，烟熏火燎的直打咳嗽，冷不丁见我走了进来，他急忙拄着拐杖过来迎接，我示意他坐下后，便将写好的申请书交到了他手里。

他双手颤巍巍地接过申请，放到灶台上，目光到处在找着什么。我给他掏了一根香烟，点燃，他露出了很难为情的样子，呆呆地望着我。这时我才发现，他头发蓬乱，显然长时间没有洗过也没有理过；胡须很长很脏，脸色苍白。他上身穿一件黑色的半新旧夹克，里面穿着一件灰色的已经有破洞的毛衣，下身穿着一件半新的棉裤，脚上的那双布棉鞋有几处已经露出了棉絮。虽然已经到了冬天，但是屋子里也没生炉子，冷飕飕的。床上单薄的被褥簇拥成一堆，显然他刚刚起来。在这样冷的天气里没有取暖的炉子，想必他吃过饭总是蜷缩在被窝里的。

一张小小的旧案板上放了两只瓷碗，一个碗里还有半碗的剩菜 ——腌菜。锅台旁边放着一个破旧的水缸，里面有半缸水，睡上面结了一层薄冰。我知道这家主人早已经搬到山外去了，房子闲置着，原先安装的自来水由于长时间没用（实际上从安装到现在一直就没有通过自来水），所以完全是个摆设。临近几户人家吃水是要靠在河里挑的，铁柱行动不便，他吃的水不知是谁给他挑来的呢？

在与他闲聊中我才知道，他现在手无分文，这两天吃的粮食和蔬菜都是邻居们送给他的，这家拿几斤，那家送几碗；自己吃的水是一位远房侄子天天来替他挑的。按理说他完全可以用电来做饭，可是由于他住的这家主人早已走了，电线早已老化，电表也被电管站的人拆除了，也没有人帮他来开户，因此做饭和取暖全都要靠烧柴。可是柴火怎么来呢？买吧，他没钱，听他说也都是他拄着拐杖到处捡的，好在现在到处都是干柴火，很方便。

我便建议他托人到电管站去一下，让电管站的同志给他把电接好，无论是取暖还是做饭都挺方便的，也可以看看电视。

他说开户是要身份证的，可是他没有身份证。我心里一怔：怎么能没有身份证呢？没有身份证这几十年在外面怎么生活？出门坐车都不让你坐啊！特别是这几年，疫情时不时出现，到处查得很严……铁柱看出了我的狐疑，便告诉了我事情的真相——

原来30多年前，他离开家乡之后，几乎就没在意过自己的户口，后来临近每年交统筹款的时候（农村人说的摊派款），由于找不到他的人影儿，一开始村上为他垫交，时间长了，村上也没有垫付的能力，没人替他交,。后来村上人找到他的哥哥姐姐，哥哥姐姐为了减轻弟弟的这一经济负担，都说不知道，这时有人说他死了，村上的几位领导商议就私自将他的户口注销了。

不光他，全村像他这样的光棍汉常年在外不知去向的户口先后都被注销了。因为不注销这些人的户口，这些的摊派款和义务工就落实不下去。他是在前几年回来办身份证的时候才知道自己的户口被注销的，当时他想问老村（我们村原来是一个独立的行政村，后来在机构改革中三个村子合并成了一个村子，所以叫老村）原来的干部，可是原来的干部几乎都已经过世了。他也就没在意，搭了个便车又回到了省城。这次回来才知道，由于他的户口被注销了，村里在识别建档立卡贫困户的时候，他不在之列；加上他没有身份证，也没有人替他办理残疾证，所以尽管现在已经快60岁的人了，国家的扶贫政策和残疾人救助他一点也没享受到。

了解了这个事实真相后，我直接告诉他：“如果这样，你让我给你写的最低生活保障金申请就没用了，因为你没本村户口，谁也不会去帮你办理这个事情，现在至关重要的事情是你要想办法将你的户口补办回来，否则一切都办不成。”

听我这么一说，他就焦急而又无奈地问我户口怎么补办？我也不知道这户口怎么办，只能建议他，最好抽时间到镇派出所去咨询一下，看他自己的情况应该采取什么办法来补办，不过最起码的村上这一关要过，肯定要出具证明，要说明他的户口是哪一年被注销的，谁注销的，因什么原因注销的，然后加盖各地的公章和意见逐级上报解决。我告诉他，听前几位补办户口的人说，这事情必须到市公安局去申请办理，其他机构是无权受理的。我又提醒他，由于他腿脚不灵便，让他的外甥去替他办这个事情。

他告诉我，他舅舅走得早，当年舅舅在世的时候都不理他，何况外甥呢？他外甥是靠不住的，如今世态炎凉。前几年他能挣钱的时候，外甥偶尔还与他通电话，有时去看看他，现在沦落到这个地步，谁也不理他了。我便问他：“按理说你手头多少应该有点积蓄的，前几年你不是还娶到一位妻子吗？她现在呢？”

铁柱终于低下了头。沉默了好长时间，然后问我要了一支烟，他猛吸了几口，才向我叙述了他的悲惨遭遇。

原来那个女的是个骗子。其实他们两个既没领结婚证，也没举行结婚仪式，只是随便的就生活在了一起。不到两年的功夫，相亲相爱，她对他关心备至。他觉得像他这样的残疾人，人家不离不弃，为他洗衣做饭，已经很知足了。他觉得，这一生能遇见她是他的造化。渐渐地，他把一切都交给了她。

谁知这个女人蓄谋已久。一次趁他外出揽活的时候，便卷走了他所有的积蓄，连他在省城租的房子里置办的几件像样的家具，也都变卖掉了。更气人的是，她连铁柱租住的房子都转租给了别人，拿着一年的租金逃之夭夭了，原来留下的身份证号码是假的，手机再打总是提示停机。他这时才觉醒自己被这个女人骗了。他感到天旋地转，报警吧，太丢人了，只好自认倒霉。这女人怎么这么歹毒啊？

他那天晚上就在这家房子的屋檐下将就了一夜。

后来他好不容易在省城外面的城外村一个僻静的角落里找到了一个废弃的下水管道。好在这里也住着许多从外地来的流浪人，也不感到寂寞，他就在这里艰难地生存了几年。不幸的是今年省城新冠病毒疫情严重，在封控期间人们发现了他们，并驱赶了他们，他走投无路，身无分文，无奈之下他终于拨通了外甥的电话，将他接了回来。外甥为了甩开他这个包袱，便在这里为他找了这座房子，让他在这里生活。

原来如此！

听说他生下来不久他的亲生父母便抛弃了他。据说那年端午节的早上，他的养母起得很早，像往常一样准备去山上打猪草，出门不久，突然听到了一声婴儿的哭啼声，寻声望去，才发现哭声是从路旁的一个包袱里传出来的，她解开包袱一看，是一个活生生的婴儿，不管三七二十一救命要紧，便将这个孩子抱了回来。

孩子长到半岁多的时候，一次高烧过后，两腿总是直立不起来，好像是瘫痪的。抱到医院一看，原来是小儿麻痹症。邻居们知道了这个消息，都劝她，干脆将这个孩子遗弃了，不要留在自己身边，让自己本来就紧巴巴的日子更是雪上加霜，他的养母没听大家的劝阻，她总觉得这是一个活生生的命，将他抛弃了多可怜啊，于是她不听别人的劝阻，依旧将孩子留在了自己身边。

这个时候铁柱的养父早已去世了，我从来没有见过他。不幸的是铁柱两岁的时候，他的母亲也患病去世了，据说弥留之际，她两眼死死盯着铁柱，将自己的儿子和女儿叫到身边，两手死死的拽住不放，叮嘱他们，无论生活多么艰难，一定要照顾好这个保养的弟弟。

其实我上小学的时候，天天从他门口经过。那时，只看到他趴在地上，满身泥土，整天爬来爬去，站不起来。望着过路的行人，总是眼巴巴地流露出一副可怜的样子。后来母亲走后，铁柱就跟着他的哥哥和姐姐生活在一起，当时还是在人民公社时期，铁柱一个人年龄太小，什么也做不了，就在家里看家，适当做些简单的家务。哥哥姐姐要出工挣公分。

艰难的日子总让铁柱感觉时间就像凝固了一样的漫长。过了几年，土地分包到了各家各户，铁柱的哥哥在别人的帮助下也入赘到了别人家做了上门女婿，他的姐姐紧接着也出嫁了。家里仅有的三间破土房子，晚上可以望见天上的星星，每到冬天的时候，风从漏洞里刮起来，飕飕得令人直打冷战。不到一年的功夫，在暴雨的冲击下一间塌方了。姐姐和哥哥已经成了家，各有各的生活，所以也顾及不了这个本来就没有任何血缘关系的残疾弟弟。铁柱的腿脚严重的变形，行走非常艰难。他依然像小时候一样，爬着往前走。自己分到的一亩责任田，根本没有能力耕种，便租给了邻居。

为了求生，铁柱下得狠劲，一定要想办法站起来。对于一个十几岁的小儿麻痹的孩子来说，要想站起来，谈何容易！因为他双脚严重变形，脚板几乎扭成了90度，下肢完全变形，但是他毫不气馁，一次次跌倒了，一次次爬起来，再拄着双拐或者抓着椅子往前挪，一天一天，一年一年，经过三年多的训练，他依靠双拐，终于可以慢慢的向前挪动了。

这时候嫁到镇子里的姐姐觉得弟弟的生活太艰难了，不能这样继续下去，要让他学一个求生的本领，否则他的后半生怎么过？于是她征得了丈夫的同意，将铁柱带到了镇子里给他置办了补鞋的工具，让他学着补鞋。好在铁柱是一个非常聪明的人，加上又勤学苦练，每天早上在姐姐的帮助下将他的补鞋工具拿到街道的摊位上，晚上的时候又按时将这些工具给他带回去。

很快他便掌握了补鞋的诀窍，他补的鞋子既平整又结实，收费还很便宜。在那个人们还普遍不富裕的80年代里 ，人们普遍都穿布鞋的鞋子，特别是皮鞋，所以他的生意很快便火了起来。这个时候姐夫的脸色也阴沉起来了，因为他觉得铁柱挣了钱却总是在他家白吃白喝，一分钱也不给他上交，有时指桑骂槐，有时含沙射影，姐夫与姐姐经常拌嘴，铁柱知道这一切都是因他引起的，第1次尝到了寄人篱下的滋味。

不久在姐姐的帮助下，通过一个熟人将铁柱带到了距离我们老家20里之外的一个小镇，这个小镇有全国著名的大金矿，是一个富庶的地方，人来人往，络绎不绝，各种商铺，琳琅满目。我弟弟和铁柱一样，也是一个残疾人，就在这个地方办了一个缝纫部，铁柱便和他成了朋友。

有一次我去看望弟弟的时候，正好遇到铁柱在我弟弟的店铺旁边摆着补鞋摊儿，他见了我很是热情，便“表哥表哥”地叫着。我看他穿着还比较时兴，收拾得干干净净，小摊的生意也很红火，便替他帮忙，晚上收摊后，他死活要叫我和弟弟去他住处喝酒。在酒场上我才知道，他这几年生意很不错，而且在补鞋的闲暇时间，不知道通过谁的引进，跟哪位阴阳先生学了一些阴阳之术，每到闲暇时间总有人找他，要么请他和八字，要么请他查日子，更有几次在夜深人静的时候有人用车接着他听说去捉神弄鬼。不管怎么说，人在这种特殊的环境里，在艰难的条件下为了生存去学习歪门邪道也是可以理解的，这总比去偷去抢好1000倍吧？

此后我很少见到铁柱。我再次去看望弟弟的时候，没见到铁柱来，我就向弟弟打听，这才知道铁柱早在几年前就跟着一个高人到省城混去了，听说在那里混得风生水起，相当不错。

那一年我到省城去，在长途汽车站刚刚下了汽车，突然听到背后有一个人喊叫“表哥”，我扭头一望，哦，原来是铁柱！他驾驶着一辆电动三轮车正朝我开来。我问他：“你怎么现在开起三轮车来了，你的脚能开吗？”他指着车向我展示，这是电动的，完全不用脚。他问我到哪里去，我告诉他我要去火车站，他死活要送我，其实这儿到火车站不过一里多的路程，我很快就会走过去的，可是耐不过他的好意，硬是让我坐上了他的电动三轮车。

当时城市对三轮车管理不是那么严格，大多数的旅客为了省点钱，都坐的是三轮车，所以铁柱抓住了这个机遇，也搞起了这个生意。当他把我拉到火车站的时候，我就掏了一张50元的人民币给他，他当时脸就沉了下来，说我不该小看人了，他今天遇到我是熟人，所以免费将我送到了这儿。我理解他的心情，一个可怜的残疾人，出门在外赚钱很不容易，无论如何要他收下，他怎么也不收，最后我只得将钱塞进了他的腰包儿，匆匆地跑进了火车站候车室。

有一年。清明节的时候我回家上坟，突然看到了铁柱，他雇了一辆出租车，拄着拐杖拿着清明节祭奠的祭品，委托他的外甥去他的祖先老坟上祭坟，他见了我依然那么热情。我急忙给他发烟，他早已经将他身上的中华烟拿了出来。看来他这几年混得不错，竟然吃上这么高贵的烟了。他说那都是别人送给他的，我知道这别人是什么人。接着我发现他身旁站着一位穿着入时的中年妇女，这个妇女中等个子，面色红润，烫着卷发，上身穿着一件米黄色呢子大衣，下身穿着当时流行的黑色健美裤。脚上穿着一双很时髦的高跟皮鞋。我不知道这是他的什么亲戚，他看出了我的疑惑，便热情地叫了声这个女人，向我介绍。原来这是他的妻子！

我问他什么时候办的事情，怎么不告诉我一声？他说他在省城生意很忙，长时间没有回来过，也不知道我们的电话，所以谁也没告诉，他们两个也没办结婚证，就这么稀里糊涂的生活在一块儿了。我听了他的介绍，便伸出手来和他的妻子握手，他的妻子也是见过世面的，大大方方地和我握了手，并露出了微微的笑。末了，铁柱便死活缠着我，要到他家里去喝酒，拗不过他，我便就去了他家，其实他是没有家的，只不过今天他带我来到了他的外甥家。

酒过三巡，他问我学校每学期是不是要用大量的试卷？我说是的，他要我们俩合作做这个生意。他说省城有一个文化品批发市场，批发学生的试卷不是按份来批发的，而是按斤两来算的，便宜得很呢，可是卖到学生手里每一份价钱要翻好几倍，赚头很大，他不停的撺掇我。我想了想，便摇了摇头告诉他，现在学校管理非常严格，不准乱给学生购买教辅资料，所以我不敢违反上面的规定，乱给学生订试卷。不过我建议他可以将这些试卷购置回来，在学校门口开一个小商店，卖一些文具用品，然后捎带地将这些试卷推销给学生个人，谁也说不上什么，也能赚到钱。

他摇了摇头，说他省城有生意，脱不开身，在这里能赚几个钱呢，划不来。于是便撂开了这个话题。

……

走出铁柱临时租住的屋子，我便趁机找到了村长，述说了铁柱目前的困境。村长告诉我，这事情他早就知道了，让我不要多管闲事：“现在这个社会，多一事不如少一事，何况他已经不是我们村的人了！”我问村长他为什么不是我们村的人呢？村长反问我：“你知道他现在在外地有没有户口吗？他的户口早已经迁到外地去了，他在外面成没成家谁知道，有可能现在老了不成气或者是手里没有钱，被人家赶出来了也未知。反正你不要插手。我也不会插手。这样的事情谁揽在手里谁倒霉，因为他既没有房子又没有吃的，你怎么解决？这些事情解决起来不是那么容易的，求爷爷告奶奶要看人脸色，搞不好还会给我们村的巩固脱贫成果带来负面影响。我准备过一段时间，动员他该到哪里去就到哪里去，反正绝不能在我们村出现。”

我又找到了铁柱的外甥，让他想办法，先将铁柱户口问题解决了，其他的事情随后一件一件再来解决。可是铁柱的外甥竟当着我的面骂到：“表哥你不要管了，我后悔前天到你家里去求你为他写申请，我早知道他这个情况就根本没必要去找你，他落到现在这个地步纯属活该！太张狂了，当初手里有几个钱不知节俭，海吃海喝，天天打牌，特别是遇到那个女人就没命了，一切都听她的，天天围着人家转，结果怎么样？被骗了吧！活该！”

过了个把月，天气更冷，当我带着给他买的棉被和一些日用品来到他“家”门前的时候，大门锁着。听邻居们说他走了，具体到哪里谁也不知道。他为什么要走？他是怎么走的？在这疫情防控期间，坐班车他没有钱和身份证，谁敢拉他？步行吧，他腿脚实在不灵便，没有这个能力。

我原本打算帮他解决好户口问题后，把其他的问题都解决了，然后通过关系将他送到敬老院去，没料到他竟然不辞而别，直到现在我也没有找到他的下落。

铁柱啊，你在哪里？

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